Словарь по Новой истории стран Востока

Глоссарий по Новой истории стран Востока

1.     Абазы - первоначально серебряная монета, чеканенная шахом Аббасом I в ХVII в.). Восточная серебряная монета (около 20 коп.). [Электронный ресурс]:Словарь Ушакова http://tolkslovar.ru/a27.html )

2.     Азиатский способ производства - гипотетическая стадия развития общества, следовавшая за первобытнообщинным строем, характеризующаяся господством государственной земельной собственности, отсутствием крупных хозяйств, непосредственным подчинением крестьян государству (восточные деспотии), особой ролью государства в создании ирригационной системы, а также наличием в восточных деспотиях развитого слоя государственной бюрократии. [Электронный ресурс]: Энциклопедия марксизма http://www.bibliotekar.ru/teoria-gosudarstva-i-prava-4/86.htm  )

3.     Ашар – натуральный десятинный налог в мусульманских странах. Взимался ежегодно государством или феодальными владетелями с продуктов земледелия, животноводства, рыбной ловли, промыслов. (Ван-ден-Берг Л. В. Основные начала мусульманского права. – Санкт-Петербург, 1982г. С. 189 )

4.     Башибузуки - название нерегулярных военных отрядов в Османской империи. (Д.Е. Еремеев, М. С. Мейер История Турции в Средние века и новое время. – С. 132)

5.     Беглербей - наместник султана и управляющий в провинции-беглербействе. [Электронный ресурс]: Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона http://dic.academic.ru/dic.nsf/ogegova/256774/%D0%A4%D0%95%D0%9B%D0%9B%D0%90%D0%A5 )

6.     Бунчуг(1) - короткое древко с золотым наконечником, с привязанным конским хвостом как символ власти. Чем больше хвостов, тем выше титул. (однобунчужный, двухбунчужный) (Д.Е. Еремеев, М. С. Мейер История Турции в Средние века и новое время. – С. 99)

7.     Бунчук(2) - турецкое слово — бисер, бусы, раковинки, разноцветные стеклышки, привешиваемые на шею лошади, как украшение. [Электронный ресурс]: Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона http://dic.academic.ru/dic.nsf/brokgauz_efron/17440/%D0%91%D1%83%D0%BD%D1%87%D1%83%D0%BA

8.     Вали - генерал-губернаторы в Иране, в Османской империи. (Евдокимова А.А. История стран Востока в Новое время. – Ростов-на-Дону: «Феникс», 2011. - С. 311)

9.     Варна – (санскр. varna, букв. «цвет») – социальная группа в традиционном индийском обществе, принадлежность к которой определялось только рождением. Традиционное индийское общество делилось на четыре варны: брахманы (жрецы), кшатрии (правители, администраторы, воины), вайшьи (свободные члены общины, часто ремесленники и торговцы), шудры (неполноправные члены общины, часто слуги). (Евдокимова А.А. История стран Востока в Новое время. – Ростов-на-Дону: «Феникс», 2011. - С. 311)

10.  «Восточный вопрос» - международные противоречия за раздел наследства Османской империи по вопросам раздела территории, влияния на проливах Босфор и Дарданеллы, отношений к национально-освободительному движению на Балканах. Термин появился в 1822 г. на конгрессе Священного союза в Вероне при обсуждении положения, возникшего на Балканах в связи с национально-освободительной революцией в Греции (1821-1829 гг.) [Электронный ресурс]:Большой Энциклопедический словарь http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc3p/92974/%D0%92%D0%9E%D0%A1%D0%A2%D0%9E%D0%A7%D0%9D%D0%AB%D0%99

11. Восстание - массовое организованное выступление против правительственной власти с целью ее свержения. Вооруженное восстание рабочих и крестьян. [Электронный ресурс]: Толковый словарь Ушакова, http://tolkslovar.ru/v6094.html

12. Географический детерминизм(1) - аналитическая точка зрения, состоящая в том, что различные образцы человеческой культуры и социальной организации определялись географическими факторами: климатом, территорией. [Электронный ресурс]: Большой толковый социологический словарь. - Москва: АСТ, Вече. Дэвид Джери, Джулия Джери. 2009. http://explanatory_sociological.academic.ru/303 )

13. Географический детерминизм(2) - концепция, утверждающая, что процесс общественного развития - это не результат проявления объективных закономерностей развития общества, а следствие влияния природных сил. (Гринин Л. Е. Природный фактор в аспекте теории истории. Философия и общество. 2-2011 г. - С. 171)

14. Государство - определенный способ организации общества, основной элемент политической системы, организация публичной политической власти, распространяющаяся на все общество, выступающая его официальным представителем и опирающаяся на средства и меры принуждения. Как управляющая обществом система обладает внутренней структурой, имеет специальные органы для реализации своих полномочий - механизм, его аппарат. [Электронный ресурс]: Большой юридический словарь. - Москва: Инфра-М. А. Я. Сухарев, В. Е. Крутских, А.Я. Сухарева. 2003. http://dic.academic.ru/dic.nsf/lower/14085

15. Девширме - в Османской империи один из видов налога с немусульманского населения, система принудительного набора мальчиков из христианских семей для их последующего воспитания и несения ими службы в качестве капыкулу («слуг Порты»), то есть личных невольников султана. [Электронный ресурс]: [Электронный ресурс]: Большой Энциклопедический словарь. http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc3p/118190/%D0%94%D0%96%D0%98%D0%97%D0%AC%D0%AF

16. Деспотия - форма неограниченной самодержавной власти, отличающаяся произволом властителя и полным бесправием народа, а также государство, управляемое деспотом. В странах Востока деспотия предполагала разную степень сакрализации власти. (Евдокимова А.А. История стран Востока в Новое время. – Ростов-на-Дону: «Феникс», 2011. - С. 314)

17. Джизья – подушная подать с иноверцев (зимми) в мусульманских государствах. Исламские правоведы рассматривают джизью как выкуп за сохранение жизни при завоевании. От выплаты подати освобождались женщины, старики, инвалиды, нищие, рабы, монахи (до начала VIII века) и христиане, воевавшие в мусульманской армии. [Электронный ресурс]: Большой Энциклопедический словарь. http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc3p/118190/%D0%94%D0%96%D0%98%D0%97%D0%AC%D0%AF

18. Диван – в Османской империи и некоторых других мусульманских странах – совещательный орган при правителе. В современных государствах Ближнего и среднего Востока – правительственные учреждения по административным и судебным делам. (Евдокимова А.А. История стран Востока в Новое время. – Ростов-на-Дону: «Феникс», 2011. - С. 314)

19. Доминион - государство, бывшее колонией Великобритании, затем входящее в Британское Содружество (прежде Британскую империю). Главой государства в доминионе считался английский монарх, но при этом сохранялось внутреннее административное и политическое самоуправление. (Евдокимова А.А. История стран Востока в Новое время. – Ростов-на-Дону: «Феникс», 2011. - С. 314)

20. Европейский способ производства – способ производства, при котором экономика должна производить продукцию причем максимально оптимальным способом. [Электронный ресурс]: Новая философская энциклопедия, http://iphras.ru/elib/1068.html

21. Европоцентризм - теоретическая установка современных концепций общественно-политического развития, которая подчеркивает авангардную роль Европы в мировом развитии, превращает ценности европейской культуры в критерий идентификации и систему отсчета для научных исследований других культур, европейскую модель развития в универсальный способ решения всех сложнейших проблем человечества. [Электронный ресурс]: Новая философская энциклопедия, http://iphras.ru/elib/1068.html)

22. Землячество – объединение уроженцев одной местности, страны, живущих в другой местности, стране. [Электронный ресурс]: Толковый словарь Ожегова, http://tolkslovar.ru/z5670.html )

23. Зиамет -  крупное земельное владение военных ленников (конников) в Османской империи. Первоначально пожизненное владение, затем наследственное, на условиях службы сыновей ленника в коннице. (Евдокимова А.А. История стран Востока в Новое время. – Ростов-на-Дону: «Феникс», 2011. - С. 314)

24. Ильтизам – существовавшая в Османской империи откупная система взимания феодального натурального налога ашара и некоторых других налогов, при которой доходы от взимания налогов временно отдаются в откуп частным лицам за уплаченную, обыкновенно вперёд, известную сумму. Собственник ильтизама называется мультазим. [Электронный ресурс]: Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — Москва : Советская энциклопедия, 1969—1978. С. 345 http://www.rubricon.com/about_bse_6.asp

25. Империя – могущественная держава, объединяющая разные народы и территории в единое государство с единым политическим центром, играющая заметную роль в регионе или даже во всем мире. Самыми известными империями являлись Римская Империя, Священная Римская Империя, Османская Империя, Российская Империя, Британская Империя. По официальному мнению СССР, США также являлись империей. По состоянию на 2016 год, единственной в мире империей является Япония. [Электронный ресурс]: Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. — Санкт-Петербург.: Брокгауз-Ефрон. 2007 г. http://dic.academic.ru/dic.nsf/brokgauz_efron/46159/%D0%98%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D0%B5 )

26.  

27. Индуизм - одна из наиболее крупных по числу последователей мировая политеистическая религия, возникшая в Индии в 1-м тыс. н. э., в основе которой лежит учение о перевоплощении душ. [Электронный ресурс]: Толковый словарь Ожегова http://tolkslovar.ru/i2498.html )

28. Иродианин - член упоминаемой в евангелиях партии, враждебно относившаяся к Иисусу Христу. Судя по ее действиям, можно думать, что к ней принадлежали приверженцы ненавистного иудеям Иродова дома, сторонники политической зависимости от Рима. [Электронный ресурс]: Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. — Санкт-Петербург.: Брокгауз-Ефрон. 2007 г. http://dic.academic.ru/dic.nsf/brokgauz_efron/46159/%D0%98%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D0%B5 )

29. Ислам - монотеистическая религия, одна из мировых религий (наряду с христианством и буддизмом), ее последователи -мусульмане. Возник в Аравии в VII в. Основатель - Мухаммед. [Электронный ресурс]: Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. — Санкт-Петербург.: Брокгауз-Ефрон. 2007 г. http://dic.academic.ru/dic.nsf/brokgauz_efron/46159/%D0%98%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D0%B5

30. Каймакам(1) - в Османской империи исполнявший обязанности того или иного сановника, в частности великого везира, когда последний отбывал в качестве верховного главнокомандующего в действующую армию (в этом случае К. именовался каймакам-пашой), а также начальник - адм. единицы, соответствовавшей в XIX в. вице-губернаторству, а в XX в.- уезду. [Электронный ресурс]: Советская энциклопедия . Под ред. Е. М. Жукова http://dic.academic.ru/dic.nsf/sie/7252/%D0%9A%D0%90%D0%99%D0%9C%D0%90%D0%9A%D0%90%D0%9C

31. Каймакам(2) - в турецкой армии вплоть до 30-х гг. 20 в. - воинское звание, соответствовавшее чину подполковника. [Электронный ресурс]:Советская энциклопедия . Под ред. Е. М. Жукова http://dic.academic.ru/dic.nsf/sie/7252/%D0%9A%D0%90%D0%99%D0%9C%D0%90%D0%9A%D0%90%D0%9C

32. Капитуляция – прекращение военных действий и сдача победителю на продиктованных им условиях. [Электронный ресурс]: Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 г. http://dic.academic.ru/dic.nsf/efremova/185033

33. Капыкулу - («государевы рабы»), в Османской империи система использования лиц рабского статуса на государственной и военной службе. [Электронный ресурс]: Современная энциклопедия http://knowledge.su/k/kapykulu-

34. Каста – социальная группа в традиционном индийском обществе, принадлежность к которой определялась помимо рождения, также профессией, местом проживания, этнической принадлежностью и т.д. (Евдокимова А.А. История стран Востока в Новое время. – Ростов-на-Дону: «Феникс», 2011. - С.317)

35. Китаецентризм - мировоззренческая система в Восточной Азии, по которой в целом мире, наполненном «варварами», только Китай является центром цивилизации, культуры и философии, а также главным просветителем «варварских» народов.( Орфографический словарь-справочник.  Москва: Русский язык. Б. З. Букчина, Л. П. Какалуцкая. 1998. – С. 132)

36. Клан - замкнутая группировка людей, считающих себя избранными, лучшими в каком-нибудь отношении. [Электронный ресурс]: Толковый словарь Ожегова, http://tolkslovar.ru/k4850.html

37. Колония - страна или территория, находящаяся под властью иностранного государства – метрополии, лишённая политической и экономической самостоятельности и управляемая на основе специального режима. (Евдокимова А.А. История стран Востока в Новое время. – Ростов-на-Дону: «Феникс», 2011. - С. 317)

38. Конфуцианство - этико-политическое и религиозное учение в Китае. Основы заложены в VI в. до н.э. Конфуцием. Объявляло власть правителя священной, дарованной Небом, а социальное расслоение людей – всеобщим законом справедливости. В основу социального устройства конфуцианство ставило нравственное самоусовершенствование человека, соблюдение норм этикета. Со II в. до н.э. и до Синьхайской революции являлось государственной идеологией. В конфуцианстве отсутствует жречество, нет места мистике. Основное содержание культа: почитание собственных предков. (Евдокимова А.А. История стран Востока в Новое время. – Ростов-на-Дону: «Феникс», 2011. - С. 317)

39. Корпоративность - осознание и демонстрация принадлежности к определенному страту. [Электронный ресурс]: http://constitutions.ru/archives/1195)

40. М(у)юльк - владение – вид частной земельной собственности в странах Ближнего и Среднего Востока в средние века и в период колонизации Азии. В XX в. – земельная собственность. (Евдокимова А.А. История стран Востока в Новое время. – Ростов-на-Дону: «Феникс», 2011. - С.320)

41. Меджлис - название парламента в Иране, Османской Турции и других исламских странах. (Евдокимова А.А. История стран Востока в Новое время. – Ростов-на-Дону: «Феникс», 2011. - С.318)

42. Медресе - мусульманская средняя и высшая духовная школа, готовящая служителей религиозного культа, учителей начальных мусульманских школ, а также служащих государственного аппарата. [Электронный ресурс]: Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 г. http://dic.academic.ru/dic.nsf/efremova/185033

43. Мири – государственные земли в мусульманских странах, таких как седневековая Турция. . [Электронный ресурс]: Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 г. http://dic.academic.ru/dic.nsf/efremova/185033

44.  

45. Мюселлем - конница в Османской империи при Османе. (Д.Е. Еремеев, М. С. Мейер История Турции в Средние века и новое время. С. 118)

46. Национально-освободительное движение - организация, которая ведёт борьбу за освобождение какого-либо народа от иностранного господства. (Д.Е. Еремеев, М. С. Мейер История Турции в Средние века и новое время. С. 203)

47. Низам-и-джедид – новая организация, обновлённый порядок, общее название реформ при Селиме III (Д.Е. Еремеев, М. С. Мейер История Турции в Средние века и новое время. С. 200)

48. Падишах - титул монархов в некоторых странах Ближнего и Среднего Востока. . [Электронный ресурс]: Словарь Ефремовой, http://tolkslovar.ru/p130.html

49. Пантюркизм - буржуазно-националистическое течение, направленное к объединению всех тюркских народностей в одно буржуазно-помещичье государство под гегемонией Турции. Пантюркизм используется в целях захватнической политики империалистическими государствами, орудием которых являются буржуазные реставраторы, враги народа в советских республиках. . [Электронный ресурс]: Словарь Ушакова http://tolkslovar.ru/p26306.html

50. Паша - титул первых сановников в Османской империи. Первоначально принадлежал только принцам крови, позже сделался достоянием всех высших должностных лиц. (Евдокимова А.А. История стран Востока в Новое время. – Ростов-на-Дону: «Феникс», 2011. - С.322)

51. Полуколония - форма зависимости одного государства от другого, при которой, формально сохранены атрибуты внешней и отчасти внутренней самостоятельности, но его экономическая и внешнеполитическая структура попадают в сильнейшую зависимость от более мощной империалистической державы по доброй воле или путём угроз и принуждений. [Электронный ресурс]: Толковый словарь Ушакова. Д.Н http://dic.academic.ru/dic.nsf/ushakov/956194#sel=

52. Протекторат - в международном праве одна из форм зависимости государства, устанавливаемая неравноправным договором, по которому одно государство (протектор) берет на себя представительство другого государства во внешних отношениях и определяет его внешнюю политику, при этом сохраняется определенная автономия во внутренних делах. (Евдокимова А.А. История стран Востока в Новое время. – Ростов-на-Дону: «Феникс», 2011. - С. 322)

53. Санджакбей – губернатор административного округа в Османской империи. [Электронный ресурс]: Толковый словарь Ушакова http://tolkslovar.ru/s1155.html )

54. Сипахи – конники Османской армии, получавшие земельные пожалования за несение военной службы. Крупные условные пожалования назывались зиаметами, воины их получившие – заимами. Мелкие - назывались тимарами, воины ими владеющие – тимариотами. Сипахи-конники были (кроме янычар) основной ударной единицей армии Османской империи в XV –  XIX вв. (Евдокимова А.А. История стран Востока в Новое время. – Ростов-на-Дону: «Феникс», 2011. - С. 325)

55. Султан - титул мусульманского светского правителя, например, в Османской империи, а также крупных феодалов в мусульманских странах Западной Африки, вождей некоторых племен Южной Аравии. [Электронный ресурс]: : Энциклопедический словарь, http://www.slovarslov.ru/slovar/bes/s/sultan.html )

56. Тимар - мелкое земельное владение военных ленников в Османской империи. Первоначально пожизненное владение, сохранялось в семье, если сыновья тимариота так же несли военную службу. Отменено в 1834 г. (Евдокимова А.А. История стран Востока в Новое время. – Ростов-на-Дону: «Феникс», 2011. - С. 327)

57. Удж(1) – ленный удел на границе государства, который давался обычно главам племен в обмен на их обязательства по защите границ от внешних врагов. [Электронный ресурс]: http://www.turkishfirst.ru/stories/195-plemena-seldjukov.html

58. Удж(2) – кабардинский народный парный танец. Распространён также в Карачаево-Черкесской автономной области. Существует два вида танца - Удж-пух (величественный, плавный) и удж-хешт (более подвижный, динамичный). (Авраамов А., Музыка и танец Кабарды, "Народное творчество", 1937, №6. С. 24)

59. Улемы – улама – ученые – так называли в исламских странах мусульманских богословов, искусных в казуистике правоведов, факихов и др. духовных лиц. (Евдокимова А.А. История стран Востока в Новое время. – Ростов-на-Дону: «Феникс», 2011. - С. 327)

60. Феллах - в арабских странах: крестьянин-земледелец. . [Электронный ресурс]: Толковый словарь Ожегова, http://dic.academic.ru/dic.nsf/ogegova/256774/%D0%A4%D0%95%D0%9B%D0%9B%D0%90%D0%A5 )

61. Фетва - мнение, решение – в странах мусульманского Востока письменное заключение, мнение религиозного руководителя, обычно муфтия по богословским и юридическим вопросам. Основывалось на Коране, хадисах, шариате. Не носило обязательного характера для верующих. (Евдокимова А.А. История стран Востока в Новое время. – Ростов-на-Дону: «Феникс», 2011. - С. 328)

62. Фирман - ферман – указ шахов Ирана, султанов Османской империи, Могольской Индии и других государей в странах Ближнего и Среднего Востока. (Евдокимова А.А. История стран Востока в Новое время. – Ростов-на-Дону: «Феникс», 2011. - С. 328)

63. Халиф - титул верховного главы мусульман, совмещавшего светскую и духовную власть, как преемник Магомета, в государствах арабов до ХIII века. Титул египетского, а затем турецкого султана, как духовного главы всех мусульман. . [Электронный ресурс]: Словарь Ушакова. http://tolkslovar.ru/h164.html

64. Харадж – государственный поземельный налог в странах Ближнего и Среднего Востока, взимавшийся в средние века и новое время. Впервые харадж введен Сасанидами. В Арабском халифате первоначально взимался с покоренного немусульманского населения, а затем и с мусульман. В Османской империи в конце XVIII в. слился с джизьей. (Евдокимова А.А. История стран Востока в Новое время. – Ростов-на-Дону: «Феникс», 2011. - С. 330)

65. Чавуши - категория личной султанской гвардии, стоящая на ступень ниже мютеферриков. Вместе с тем чавуш есть военное офицерское звание у сипахиев и янычар. . [Электронный ресурс]: Словарь терминов по Османской империи http://vostlit.narod.ru/Texts/rus4/Kocibey/glossar.htm

66. Чифтлик – в средневековой Османской империи (Турции) крестьянский надел, который можно было обработать с помощью одной упряжки волов. С конца XVI в. – наследственное владение, собственность. (Евдокимова А.А. История стран Востока в Новое время. – Ростов-на-Дону: «Феникс», 2011. - С. 330)

67. Шариат – религиозный мусульманский закон (теология и право). (Евдокимова А.А. История стран Востока в Новое время. – Ростов-на-Дону: «Феникс», 2011. - С. 331)

68. Янычары - новое войско, особая часть турецкой пехоты, состоящая из специально воспитанных для введения войны солдат. Ими становились попавшие в плен христианские дети, воспитанные в догматах мусульманской веры, обученные военному делу. В первые столетия своего существования янычары отличались мужеством и неоднократно оказывали помощь султанам. Получали значительное жалование из государственной казны, не имели права жениться, заниматься ремеслом. Уже в XV в. султаны опасаются могущества янычар, идут им на уступки, расширяя круг их прав и привилегий. В XVIII – начале XIX вв. янычары стали опасны для государства, ибо смещали неугодных султанов, отказывались воевать и т.д. При Махмуде II (1808-1839) многие янычары были физически уничтожены, армия янычар расформирована (1826). (Евдокимова А.А. История стран Востока в Новое время. – Ростов-на-Дону: «Феникс», 2011. - С. 332)

69. Японоцентризм – явление, при котором интересы Японии первичны по отношению ко всему. Япония обладает собственной проектностью и собственными целями в мире. (Говоров Ю.Л. История стран Азии и Африки в средние века. [Электронный ресурс]: http://history.kemsu.ru/oldversion/PUBLIC/govorov1/gov_2-2-14.htm )

70. Яя – пехота при Османе. (Д.Е. Еремеев, М. С. Мейер История Турции в Средние века и новое время. С. 118)

Список литературы.

1.     Большой толковый социологический словарь. - Москва: АСТ, Вече. Дэвид Джери, Джулия Джери. 2009. http://explanatory_sociological.academic.ru/

2.     Большой Энциклопедический словарь. http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc3p/118190/%D0%94%D0%96%D0%98%D0%97%D0%AC%D0%AF

3.     Ван-ден-Берг Л. В. Основные начала мусульманского права. – Санкт-Петербург, 1982г. 214 с.

4.     Говоров Ю.Л. История стран Азии и Африки в средние века, http://history.kemsu.ru/oldversion/PUBLIC/govorov1/gov_2-2-14.htm

5.     Гринин Л. Е. Природный фактор в аспекте теории истории. Философия и общество. 2-2011 г

6.     Д.Е. Еремеев, М. С. Мейер История Турции в Средние века и новое время. 329. с.

7.     Евдокимова А.А. История стран Востока в Новое время. – Ростов-на-Дону: «Феникс», 2011. - 331 с.

8.     Новая философская энциклопедия, http://iphras.ru/

9.     Словарь Ушакова http://tolkslovar.ru/

10. Советская энциклопедия . Под ред. Е. М. Жукова

11.  Современная энциклопедия http://knowledge.su/k/kapykulu-

12. Толковый словарь Ожегова http://tolkslovar.ru/z5670.html

13. Энциклопедический словарь

14.  Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. — Санкт-Петербург.: Брокгауз-Ефрон. 2007 г. http://dic.academic.ru/dic.nsf/brokgauz_efron/46159/%D0%98%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D0%B5 )

15. Энциклопедия марксизма http://www.bibliotekar.ru/teoria-gosudarstva-i-prava-4/86.htm

Краткое описание документа:

Глоссарий по Новой истории стран Востока. Япония, Китай, Иран и дрАбазы - первоначально серебряная монета, чеканенная шахом Аббасом I в ХVII в.). Восточная серебряная монета (около 20 коп.). [Электронный ресурс]:Словарь Ушакова http://tolkslovar.ru/a27.html ) Азиатский способ производства - гипотетическая стадия развития общества, следовавшая за первобытнообщинным строем, характеризующаяся господством государственной земельной собственности, отсутствием крупных хозяйств, непосредственным подчинением крестьян государству (восточные деспотии), особой ролью государства в создании ирригационной системы, а также наличием в восточных деспотиях развитого слоя государственной бюрократии. [Электронный ресурс]: Энциклопедия марксизма http://www.bibliotekar.ru/teoria-gosudarstva-i-prava-4/86.htm )