Конь вороной Кахым-тури
был славен,
Дугою шею гнет он на ходу.
Когда Кахым-туря сей мир оставил,
Его сменил майор на том посту.
Не прочь коня Кахыма взять майор бы,
Да не дается конь тот вороной.
Рыдают триста человек, и в скорби
Нет сил могилу рыть в земле чужой.
Был под Кахымом серый конь всегда, вай-кем,
Колечками спадал вихор со лба.
Когда Кахым-туря приказ давал, вай-кем,
То правою рукой курай сжимал
Вот
такую песню мы слушали на уроке музыки. Мне стало интересно: кто такой
Кахым-туря? Почему по нему рыдали триста человек? Что за особенный конь был у
него?
Прочитала
сначала в башкирском словаре под названием «Толковый словарь современного
башкирского литературного языка», что «туря» в старину башкиры называли
человека важного, руководителя, главу. Так и говорили, «стать туря», «большой
туря».
Значит,
Кахым-туря был человеком важным. Что же хорошего он сделал?
Оказывается,
Кахым-туря был командиром одной из башкирских частей. Когда началась война с французами,
царь Александр позвал башкирские части. Башкиры на этот призыв ответили так:
«Пойдём на французов, покажем им своё геройство».
Кахым-туря
был энергичным, умным и волевым руководителем солдат. Башкиры
под предводительством Кахыма-командира участвуя в Отечественной войне 1812 года,
показали свою храбрость, проявили себя умелыми воинами. Война с французами
стала суровым испытанием для всей России, укрепила дружбу башкирского и
русского народов. В башкирских народных песнях о войне с наполеоновской армией
звучит гордость за Родину, они поют славу героям и их подвигам.
Рассказывают,
когда Кахым-туря вошёл в Париж, остановился у одного дома. Войдя в дом с
обнажённой саблей в руках, не поверил своим глазам: там сидел французский царь.
Кахым-туря передал его царю России Александру. Александр очень обрадовался
этому. Отпраздновав победу, русские и башкирские солдаты возвратились в Москву.
Царь Александр всем сказал: «Что вы хотите получить от меня за ваши подвиги?»
Командиры, солдаты других народов просили наградить их медалями, одарить
ценными подарками. А Кахым-туря сказал: «Мы ничего не просим, мы пришли только
на помощь». Тогда царь Александр сказал: «Я не слышал ваших желаний. Тогда я
вам даю землю, сколько хотите. Кахыму-туре я присваиваю чин генерала». После
этого завистливые русские генералы дали Кахыму-туре яд, и он умер во
Владимирской губернии по пути домой. Так рассказывают в народной легенде.
В песне «Кахым-туря»
выражается печаль солдат по поводу безвременной утраты командира. Воины любили своего командира, вот почему «рыдают
триста человек, и в скорби
нет сил могилу рыть в земле чужой». Ещё из песни можно узнать, что герой войны Кахым-туря играл на
курае.
А конь,
правда, был у Кахыма-тури под стать своему хозяину – конь-батыр. Он подчинялся
только своему хозяину, понимал его команды. Он спасал своего седока в
сражениях. Недаром, «не прочь коня Кахыма
взять майор бы, да
не дается конь тот вороной»
Башкиры всегда
гордились своим участием в Отечественной войне 1812 года, где по их словам,
«доказывали преданность и усердие Отечеству». Французы отмечали их удивительную
меткость и смелость. Боевые качества башкирских конников - смелость,
решительность, бесстрашие и выносливость - отличали их во всех военных походах
и сражениях. Они были непобедимы, особенно когда действовали в привычных
условиях - в лесах, степях и горах, где они были почти неуловимыми, угнаться за
ними было невозможно.
Башкиры воевали
вместе с русскими во всех войнах, охраняли границу, и это принесло славу
башкирским воинам. Наши предки, проливая кровь, защищали свою Родину. Об этом
мы должны всегда помнить, сохраняя память о героизме башкирских джигитов,
укрепляя дружбу между всеми народами, живущими в нашем родном Башкортостане.
Пою
мою республику
Заслуги
башкирского народа перед Россией
Кахым
– туря
Набиева
Алсу,
ученица
IV класса
МОБУ
СОШ с. Камышлытамак
Хуснутдинова
Гуля Турсунбековна,
учитель
начальных классов
МОБУ
СОШ с. Камышлытамак
2016
г.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.