Я
только что внимательно прочитала текст Качалкова Сергея Семёновича,
современного писателя-прозаика. О чём он? О нашей человеческой совести... В
данном тексте автор выдвигает вопрос: «Почему иногда молчит совесть?».
Среди наших нравственных ориентиров совесть занимает
одно из ведущих мест. В толковых словарях это слово в переводе с греческого
означает «сознание и знание самого себя». Совесть-наш внутренний свидетель и
судья. Она может давать оценку всем нашим поступкам, чувствам, решениям.
Совесть помогает принять верное решение или предостеречь от неверного. В итоге
она может содействовать нашей радости или очень сильно мучить нас...Писатель
Качалков С.С. рассматривает данную проблему на примерах из жизни героя-рассказчика,
который поведал читателю несколько эпизодов из своей жизни. Автор обращает
внимание читателей на то, что сначала Плетёнкин Сергей Николаевич, вернувшись с
работы довольный и радостный, не задумался над тем, почему так легко заработал
пятьсот рублей. Так, в предложении четвёртом(4) С.С. Качалков пишет: «Душа
его от радости пела...»
Но постепенно автор заостряет
внимание читателей на том, что рассказчик начинает вспоминать эпизоды из своей школьной
жизни... Почему? Да потому что совесть, которая когда-то крепко спала, молчала,
сейчас начинает волновать и мучить героя. И герой страдает: ведь Сергей Плетёнкин
в школьные годы нечестным путём занял в городском конкурсе сочинений первое
место и получил за это путёвку в Петербург. Так, в предложении тридцать
четвёртом (34) рассказчик заявляет на выпускном балу Насте: «Ну, получается, что
я обманул тебя?». Ведь помогла ему написать сочинение та самая Настя
Абросимова, с которой теперь он так легко взял пятьсот рублей. Значит, совесть
рассказчика начала просыпаться...
Позиция автора
выражена очень просто и чётко. Совесть –это такое чувство, которое созреть
должно и окрепнуть. А с рассказчиком данного текста случилось то, что эта
самая совесть была в нём крохотной и зелёной. И герой не замечал, где зло, а
где добро.
Трудно не согласиться с позицией автора, так как сейчас
мы видим, что есть множество людей, про которых можно сказать: «Он совесть
потерял» или «У него совести нет».
В письме Д.С.
Лихачёва «По велению совести» мы находим мысли, подтверждающие проблему данного
текста. В нём автор пишет о том, что жить надо только с душевной
необходимостью. Именно душевная потребность поступать хорошо, делать людям
добро-это самое ценное в жизни человека. Жить надо по-доброму, принимать
правильные решения, чтобы не оступиться. Надо прожить жизнь с достоинством,
чтобы не было стыдно вспоминать. Это и есть жизнь по совести...
Мне на всю жизнь запомнились уроки русского языка в
пятом классе, на которых мы сначала читали и анализировали небольшой, но очень
значимый рассказ Аркадия Петровича Гайдара «Совесть». Помнится, что героиня
произведения Нина Карнаухова решила прогулять школу и поэтому украдкой прошла в
рощу. И здесь она повстречала малыша. Не разобравшись, в чём дело, Нина
обозвала мальчика «несчастным прогульщиком». А оказалось, что этот малыш шёл в
школу, испугался собаки и заблудился...Героиня отвела малыша, а сама вернулась
в рощу. Тревожно было на душе у девочки. И Аркадий Гайдар подчёркивает, что
Нина Карнаухова села и горько заплакала, так как её сердце грызла беспощадная
совесть. Сейчас мне вспоминаются слова
А.С. Пушкина: «Да, жалок тот, в ком совесть не чиста».
О чём же заставляет
нас задуматься текст писателя
С. С. Качалкова? Думается, о самом
главном в нашей жизни. Ведь человек сверяет свою жизнь по совести, так как
совесть -самый лучший контролёр в жизни. Пусть будет больше людей, для которых
это золотое правило станет главным. Тогда и жизнь наша станет лучше, светлее и добрее.
Вспоминаются слова другого поэта- Булата Окуджавы:
Совесть, благородство и
достоинство,
Вот оно, святое наше
воинство.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.