ГБОУ СПО ЕПК КК
Сообщение на тему: «Сухомлинский и
его вклад в педагогику»
Выполнила студентка
Группы Ш-31
Сарана Виктория
Преподаватель: Великановская Л.А
Г.Ейск, 2016г.
Васи́лий Алекса́ндрович
Сухомли́нский -выдающийся советский
педагог-новатор, писатель.
Член-корреспондент Академии
педагогических наук СССР, кандидат педагогических наук, заслуженный учитель
школы Украинской ССР, Герой Социалистического Труда
Педагогическая
деятельность
Сухомлинский создал оригинальную педагогическую систему, основывающуюся
на принципах гуманизма[2], на
признании личности ребёнка высшей ценностью, на которую должны быть
ориентированы процессы воспитания и образования, творческая деятельность[3]
сплочённого коллектива педагогов-единомышленников и учащихся. Самая сущность
этики коммунистического воспитания Сухомлинского заключалась в том, что
воспитатель верит в реальность, осуществимость и достижимость коммунистического
идеала, измеряет свой труд критерием и меркой идеального.
Сухомлинский строил процесс
обучения как радостный труд[4]; большое
внимание он уделял формированию мировоззрения учащихся; важная роль в обучении
отводилась слову учителя, художественному стилю изложения, сочинению вместе с
детьми сказок, художественных произведений, чтению книг[5].
Сухомлинский разработал комплексную
эстетическую программу «воспитания красотой». В советской педагогике своего
времени стал разрабатывать гуманистические традиции отечественной и мировой
педагогической мысли.
В целостном виде взгляды
Сухомлинского представлены в «Этюдах о коммунистическом воспитании» (1967) и других
произведениях. Его идеи воплощены в практике многих школ. Были созданы
Международная ассоциация В. А. Сухомлинского и Международное
объединение исследователей Сухомлинского, педагогический музей Сухомлинского в
Павлышской школе (1975).
Сухомлинский — автор около 30
книг и свыше 500 статей, посвящённых воспитанию и обучению молодёжи. Книга его
жизни — «Сердце отдаю детям» (Государственной премии УССР — 1974,
посмертно). Его жизнь — воспитание детей, личности. Он воспитывал в детях
личное отношение к окружающей действительности, понимание своего дела и
ответственности перед родными, товарищами и обществом и, что главное, перед
собственной совестью.
В своей книге «100 советов
учителю» Сухомлинский писал о том, что ребёнок является
существом, которое мыслит, познает мир не только вокруг себя, но ещё и познает
самого себя. При чём это знание приходит не только умом, но и сердцем.
По-настоящему любит свой предмет лишь тот педагог, который на уроке излагает
сотую долю того, что знает. Чем богаче знания педагога, тем ярче раскрывается
его личное отношение к знаниям, науке, книге, умственному труду,
интеллектуальной жизни. Это интеллектуальное богатство и есть влюбленностью
учителя в свой предмет, в науку, школу, педагогику. Учитель — это не
только специалист, который умеет передавать знания следующему поколению, но
также он играет большую роль в том, чтобы сделать из ребёнка человека, а именно
человека будущего, от которого зависит будущее целой страны. Учитель должен не
только уметь анализировать причины влияния на ребёнка, но и должен
придерживаться того, чтобы изучение предмета стало цельным. Труд должен стать
главным в жизни ученика. Народная педагогика знает, что ребёнку посильно и что
непосильно. Потому что в ней органически сочетается жизненная мудрость с материнской
и отцовской любовью. Чтобы ребёнку хотелось хорошо учиться, и этим он стремился
приносить радость матери и отцу, нужно беречь, лелеять, развивать у него
чувство гордости труженика. Это значит, что ребёнок должен видеть, переживать
свои успехи в учении. Человеческие отношения раскрываются ярче всего в
труде — когда один что-то создаёт для другого. Задание педагога — не
только уметь правильно определять причины и последствия в воспитании, но и
влиять на жизнь ребёнка, при этом разделять свои заботы с родителями. Педагогу
нужно работать, чтобы у матери и отца было единое представление о том, кого они
вместе со школой воспитывают, а отсюда и о единстве их требований, прежде
всего — к самим себе. Добиться того, чтобы отец и мать как воспитатели
выступали в единстве — это значит научить мудрости материнской и
отцовской любви, гармонии доброты и строгости, ласки и требовательности.
Педагог становится светочем знаний — и поэтому воспитателем — лишь
тогда, когда у воспитанника появляется желание знать несравненно больше, чем он
узнал на уроке, и это желание становится одним из главных стимулов, побуждающих
воспитанника к учению, к овладению знаниями.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.