В современном кризисном состоянии
общества и личности в мире единственным условием, которое стабилизирует и
гарантирует позитивное развитие человечества, является обретение и постоянное
осмысление состояния духовности.
В обществе людей сместились
представления о прекрасном, добром, справедливом, честном. Равнодушное
отношение молодёжи к событиям, которые происходят в классе, в посёлке, стране
не может не беспокоить.
Духовно-нравственное воспитание
гражданина России – это начало и результат, смысл и основной ресурс социального и
экономического прогресса общества. Модернизация страны начинается с воспитания
личности, способной ее осуществить. Но и сама модернизация нужна, прежде всего,
для повышения качества жизни в стране, т.е. создания максимально благоприятных
условий для развития личности. Таким образом, воспитание молодых граждан России
и модернизация страны – две составляющие одного процесса.
В современном мире, во всех странах,
безусловно, особое значение приобретают духовно-нравственное воспитание
школьников, развитие у них таких качеств как толерантность и уважение к
другим культурам, истории, религиям; готовность и способность к диалогу и
сотрудничеству, а именно:
подразумевает овладение знаниями
культурологических основ социальных явлений и религиозных традиций. Более всего
это относится к младшим школьникам, что предполагает тесное сотрудничество
школы с родителями, семьёй, что, к великому сожалению, далеко не всегда
удаётся. Преподавание, изучение учебных предметов, курсов, направленных на
приобщение детей не только к православной христианкой традиции, культуре,
жизненному укладу, но и к культуре и традициям ислама, иудаизма и других
религий, постепенно распространяется в регионах России, востребовано в
российском поликультурном обществе.
Изучение культурного наследия
мировых религий очень важно для расширения культурных горизонтов личности. Ведь
большинство современных институтов, государственных установлений, явлений
общественной жизни, эстетических норм, политико-этических систем имеют
выраженные или неявные религиозные истоки. Одна из наших задач как
педагогов в этом направлении – выработка своеобразного «иммунитета» у учащихся
против воздействия негативных настроений в социокультурной среде. Толерантность
и культура мира – основа формирования общечеловеческих ценностей, и в то же
время они зависят в своем проявлении от исторического опыта народов.
В Стандартах второго поколения отмечается, что
задача школьного воспитания – воспитание способности к духовному развитию,
веротерпимости, уважительного отношения к религиозным чувствам, формирование
представлений об исторической роли традиционных религий и гражданского общества
в становлении российской государственности.
В этой связи как никогда очевидными
стали слова Николая Коржавина:
«Пусть рвутся связи, меркнет
свет,
Но подрастают в мире дети…
Есть в мире Бог или Бога нет,
А им придется жить на свете».
Им придётся находить общий язык с людьми разных
национальностей и вероисповеданий для того хотя бы, чтобы сохранить жизнь себе
и своим детям, не уничтожить в пылу споров на тему «какая религия главнее» и
«какая нация чище и умнее» всё человечество.
В Федеральном государственном образовательном
стандарте основного общего образования, утвержденным 17 декабря 2010, в рамках
обязательных областей для основного общего образования предусмотрено изучение
истории и культуры религии, в первую очередь христианства (православия), а
также религий, которые исповедуют представители различных наций в РФ. Несмотря
на то, что в нашей школе обучаются дети, в основном, из православных семей, на
родительском собрании был выбран модуль «Основы мировых религиозных культур»
т. к. есть дети и из семей других религиозный взглядов.
Второй год я веду преподавание данного модуля.
Работаю по учебнику Основы духовно-нравственной культуры народов
России. Основы религиозных культур и светской этики. Основы мировых религиозных
культур. 4 — 5 классы: учебник для общеобразовательных учреждений. - М. :
Просвещение, 2012 год. /А. Л. Беглов, Е. В. Саплина, Е. С. Токарева, А.
А. Ярлыкапов/.
Учебно-методический комплекс состоит из Книги для
учителя и книги для родителей. Использую на уроках и электронное приложение к учебнику, и
диски, приобретённые во время прохождения курсов по подготовке преподавателей
ОРК и СЭ в г. Туле, делаю презентации к некоторым урокам сама, то-то беру из
интернета. У меня есть своя страничка на интенет-портале «Pro школу. Ру».
Ребята чаще всего с удовольствием работают на уроках,
активно высказывают своё мнение по тому или иному вопросу, любят рисовать
иллюстрации к прочитанному или услышанному. Часто я использую музыку на уроках.
Она может звучать как фон во время объяснения материала или использоваться как
илююстративный материал по отдельным темам.
