Статья "Элементы народного воспитания в работе с одаренными детьми"

Элементы народного воспитания в работе с одаренными детьми

Учитель начальных классов МОБУ Башкирская гимназия № 9

им. Кинзи Арсланова муниципального района Мелеузовский район РБ

Максютова А.Р.

Перед системой образования ставятся задачи возрождения культурного потенциала каждого этноса и сохранения его посредством системы образования, ориентации содержания образования на сохранение и развитие этнических традиций в процессе учебно-воспитательной деятельности учреждений образования. Этнический компонент в образовании не ограничивается только изучением родного языка, но и влияет на развитие одаренности ребенка [1].

Вопросы умственного воспитания занимают одно из центральных мест в этнопедагогике многих народов. Люди разных национальностей во все времена признавали силу знаний и выражали уважительное отношение к знанию. В человеке высоко ценили ум, его способности. Народы издревле проявляли любознательность, интерес к процессам, происходящим в природе, к познанию их закономерностей, полученные знания умело использовали в своей жизни и деятельности, приобщали к ним подрастающее поколение. Умственному воспитанию посвятил исследования Ш.Ш. Залялиев. Этнопедагогика обладает богатыми ресурсами для решения задач умственного воспитания подрастающего поколения. Так как во все времена народ активно использовал свое устное народное творчество для пропаганды необходимости получения знаний и просвещения, в пословицах и поговорках зафиксированы приемы и методы, которые передавались из поколения в поколение и которые позднее были осмыслены в современной педагогической науке [2].

Одним из аспектов развития этнокультурной личности является, как известно, эстетическое воспитание. Будучи целенаправленным процессом формирования у школьников развитого эстетического сознания и вкуса, способности воспринимать и ценить прекрасное в общественной жизни, природе, искусстве, потребности и способности творить «по законам красоты», эстетическое воспитание неразрывно связано с другими сторонами целостного воспитательного процесса и как бы «пронизывает» их, во многом предопределяя его эффективность. Для того, чтобы культура оказывала эффективное воздействие на духовное, нравственное развитие личности, а личность испытывала потребность в истинной культуре, в овладении ее ценностями, необходимо сформировать основу, фундамент для воссоздания культуры, что предполагает глубокое знание традиций и обычаев, активную педагогическую деятельность среди подрастающего поколения с позиций возрождения национальных устоев, то есть, прежде всего, в сфере культуры и образования. Педагогический аспект культуры понимается не только как возрождение и воссоздание традиций башкирского народа, но и как приобщение нового поколения к системе культурных ценностей народа и своей семьи.

В процессе учебно-воспитательной деятельности для выявления и развития одаренных качеств у детей, в МОБУ Башкирская гимназия имени Кинзи Арсланова г. Мелеуза РБ проводятся такие кружки «Ҡырлы ҡурай», «Сағыу тауыштар», «Ынйылар», «Көрәш», «Мәргән уҡсы», «Сулпылар», «Ҡаурый ҡәләм», «Хужабикә», а также с целью углубления представлений учащихся о связи поколений ‒ «Шәжәрә байрамы», «Иң шәп өләсәй». Для раскрытия творческих способностей детей через различные виды художественной и музыкальной деятельности организуются праздники «Кәкүк сәйе», «Нардуған», «Ҡарға бутҡаһы» и др.

Таким образом, этнопедагогика играет немаловажную роль в развитии одаренных качеств и является эффективным средством приобщения детей к народным традициям.

Литература

1.       Кикеева С.А. Этнопедагогика эстетического воспитания в начальной национальной школе / С.А. Кикеева // Молодой ученый. – 2009. – № 4. – С. 271-273.

2.       http://www.allbest.ru/ Ибрагимов А.Р. Задачи умственного воспитания и их решение средствами этнопедагогики.