ОРГАНИЗАЦИЯ
ПОЛИКУЛЬТУРНОГО ОБРАЗОВАНИЯ В НАЧАЛЬНОЙ ШКОЛЕ
Прохорова
Л.И.,
Учитель
начальных классов,
МБОУ
СОШ №117
Авиастроительного
района г.Казани
«Теперь,
когда мы научились летать
по
воздуху, как птицы, плавать под водой,
как
рыбы, нам не хватает только одного:
научиться
жить на земле, как
люди».
Б. Шоу
В течение двух десятилетий
в России происходят различные реформы, в том числе социально- экономические и
социально- политические. Происходит интеграция России в мировое сообщество. В
связи с этим идет рост межкультурных контактов в самых разных сферах
человеческой деятельности. Подобные изменения значительно повлияли на систему
образования, поставив цель - формирование личности учащегося, воспринимающего
себя как представителя своей культуры, проживающего в конкретной области и,
наряду с этим, как гражданина мира, понимающего свою роль и способного нести
ответственность за процессы, происходящие в своем городе, республике, России и
мире в целом.[6,1]
В
настоящее время речь идет о глобальном образовании, которое приобретает особую
значимость, поскольку межнациональные отношения являются одним из решающих
факторов, определяющих условия существования человека. Много лет назад в
практику образовательной деятельности вошел термин «толерантность». В большей
степени мы говорили о терпимости к другим взглядам, обычаям, традициям. Затем
задача расширилась: появилась необходимость формировать у учеников умение
видеть особенности своей культуры в контексте культур других народов и мировой
культуры в поликультурном мире.[2,10]
Переход на новый федеральный образовательный стандарт начальной
школы, идеологической основой которого является концепция духовно-нравственного
воспитания, требует кардинальных изменений в системе начального образования с
учётом интересов этнокультурных потребностей субъектов образовательного
процесса: пересмотра содержания предметных областей, совершенствования методов
и приёмов организации учебной деятельности младших школьников, выстраивания
системы взаимодействия с внешкольными организациями, определения базовых
духовно-нравственных ценностей, разработки технологий поликультурного
воспитания.[5,2]
Перед теми,
кто работает в классах, где обучение и воспитание ведется на двух
государственных языках, стоит множество проблем:
- формирование
поликультурной компетенции младших школьников,
- поликультурное
образование в деятельности классного руководителя,
- диалоговое
обучение,
- сопоставительное
изучение грамматики русского, татарского и английского языков;
- формирование межличностного
общения у младших школьников;
Крайне важно,
чтобы наши дети понимали: ценность в том, что мы разные.
Фундаментальной
задачей поликультурного развития личности является формирование ее мировоззрения, ценностного
сознания и системы базовых знаний. При этом важное значение имеет усиление интегративных механизмов
современного образования, способствующих гармонизации общественных процессов в духе взаимного диалога и
толерантности.[5,4]
К нам приходят
ученики с начальными представлениями о
природе; они умеют небольшой опыт социальных норм поведения во всех
сферах жизни человека, полученный в учреждениях дошкольного воспитания и в
семье. Именно в стенах школы учащиеся должны сформироваться как человек,
личность, способная к активной и эффективной жизнедеятельности в
многонациональной «поликультурной» среде, понимающей и уважающей другие культуры.
Если
личность не сформировалась в своей культурной национальной традиции, если не
является носителем родной культуры, то такая личность, как мне кажется, не
способна уважительно относиться к другой культуре, видеть в ней интересное,
ценное, чувствовать и понимать её, быть открытой для восприятия культуры
других людей. И, более того, быть готовым и открытым для приобщения к ценностям
родной культуры других людей, представителей иной национальной культуры.[5,123]
Поэтому
первая составляющая в формуле поликультурного образования — воспитание человека
как носителя родной культуры, понимающего, знающего, ценящего и культуры
соседних народов. Ведь ребёнок начинает познание мира с того, что есть в семье,
на его родной улице, в его родном городе, посёлке, крае.
С
2011 года в нашей школе в начальном звене воспитание ведется по программе «Мы
- юные жители Татарстана». Вот основные направления, вопросы, на которые мы
стараемся найти ответ.
Ученики 1-2 классов:
·
расширение представлений о природе;
·
ознакомление с социальными нормами поведения во всех сферах
жизни человека: в быту, на производстве, на улице, в транспорте, на лоне
природы, в магазине, в театре…;
·
развитие способности соотносить культурные
социальные нормы с собственным поведением во всех видах деятельности: общении,
учебной, трудовой, художественной, спортивной, духовной
(ценностно-ориентационной), общественной.
Ученики 3-4 классов
·
расширение представлений о человеке;
·
изучение себя как человека во всех сферах
жизнедеятельности: физические, психические, социальные качества и особенности
отношений к разным явлениям жизни в семье, школе, кругу друзей, среди
незнакомых, в путешествиях, наедине с собой и т.д.;
·
обучение школьника способам саморегуляции
(самообразование, самовоспитание, самодеятельность) во всех видах деятельности:
общении, познавательной, трудовой, художественной, спортивной и других.
Большое значение, по-моему, имеет целеустремленная,
целенаправленная работа учителя. Опираясь на теории и методики великих
педагогов, таких как, Сухомлинский В.А., концепцию поликультурного
образования Мальковой З.М., Макаева В.В., Супруновой Л.Л., Амонашвили Ш.А.и др.,
можно решить поставленные задачи и цели.[3,4]
В своей практике я
применяю разнообразные методы и формы работы, учитывая возрастные особенности
учащихся:
• ролевые, деловые, образовательные игры (игры
народов Татарстана, Поволжья, России)
• экскурсии, походы по памятным местам : Казанский
Национальный музей, музей Г.Тукая и др., Казанский Кремль, зоопарк,
посещение кукольного театра, Театра юного зрителя и др.)
• соревнования (Мини-Сабантуй, Масленица, Нэуруз
и др.)
• викторины ( по татарским народным сказкам, по
биографиям татарских, российских и зарубежным писателям);
• заочные путешествия в 3 -4 классах -
путешествия по городам Татарстана;
• проектные работы в 3- 4 классах участвуем в районных,
городских , республиканских конференциях;
• акции милосердия (например, в 2-3классах
учащиеся активно принимают участие в акции по сбору макулатуры, акциях
«Кормушка», «Зеленый оазис» и др.)
В решении поставленных задач большое значение имеют установки родителей, их
активное участие в жизни класса, школы. Семья-это источник традиций, здесь
ребенок получает важный опыт взаимодействий с людьми, учиться общаться, слушать
и уважать мнение других, терпеливо и бережно относиться к своим родственникам.
Большое значение имеет личный пример родителей и родственников.
В нашем классе
есть особые дни, когда мы приглашаем родителей в гости (на праздники «День
Матери», «День защитников Родины», «Мои успехи в этом учебном году»).
Совместно с родителями посещаем музеи, зоопарк и др. Готовясь к мероприятиям,
мы с ребятами готовим материал на двух или более языках. Так например, в 3
классе мы ко «Дню Матери» создали альбом-книгу «Мамы всякие важны, мамы всякие
нужны».Ребята сами написали сочинения о матерях на двух языках, подготовили
стихи и песни на татарском и русском языках. Родителям очень нравится
мероприятие «Мои успехи в этом классе». Проводим это мероприятие в последние
дни учебы. Каждый ученик, родитель, который активно принимал участие в жизни
класса получает благодарность (грамоты, сувениры и т.д.). У нас не бывает так,
что благодарность не получил какой-либо ученик : в течение года каждый ученик
проявляет себя. Сколько радости и гордости бывает на глазах у родителей за
своего ребенка.
Какие бы не
возникали проблемы - в общение, в учебе ученика - мы стараемся решить
вместе, ищем пути устранения.
Решение задач,
предусмотренных образовательной программой, позволит создать образовательное
пространство для выполнения социального заказа в области этнокультурного образования
и межнациональных отношений. Нам учителям - воспитателям, необходимо формировать
в школе доброжелательную среды, исключающую насилие как способ решения
проблем, ориентирующую школьника на позитивное, толерантное восприятие мира.
Такая среда способна подготавливать
сознание ребенка к жизни в обществе конкретного типа с его конкретными
социально-экономическими, политическими, культурно-образовательными и
моральными ценностями.[1,415]
Литература
1.Борисенков, В. П., Гукаленко,
О. В., Данилюк, А. Я. Поликультурное образовательное пространство России:
история, теория, основы проектирования. – М. - Ростов н/Д.: Изд-во РГПУ,
2004. - 576 с.
2.Дмитриев, Г. Д.
Многокультурность как дидактический принцип // Педагогика. – 2000. – № 10. –
С. 3–12.
3.Макаев, В. В., Малькова, З. А.,
Супрунова, Л. В. Поликультурное образование – актуальная проблема современной
школы // Педагогика. – 1999. – № 3. – С. 4.
4.Зиатдинова Ф.Н. диссертация
«Поликультурное образование в начальной школе», 2001, 182 стр.;
5.Комплексная
программа развития поликультурного образования
(сайт ИРО
РТ);
6. Из опыта работы учителей МОУ СОШ №7
Зеленодольского муниципального района РТ «Формирование поликультурной
компетентности как средство повышения эффективности образовательного процесса (Поликультурное
образовательное пространство школы: проблемы, опыт, перспективы, 2010)
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.