Статья "Кукша - просветитель вятичей. Мещовский край".

Кукша – просветитель вятичей. Мещовский край.

14 июля 2007  года по инициативе настоятеля мужского Свято-Георгиевского монастыря игумена Георгия в центре поселка Лесной был установлен православный Крест и произведена закладка камня в основание фундамента часовни в память преподобного священномученника Иоанна  Кукши – просветителя вятичей XI – XII вв., первого Калужского святого и апостола вятичей.

Для нас, жителей поселка Лесной, это историческое  событие. Мы гордимся тем, что именно с нашей земли  началось обращение вятичей из язычества в православную веру. Это событие ознаменовало зарождение новой культуры, новых традиций и обычаев. Это духовно объединило  земли вятичей с остальной территорией Киевской Руси. Конечно, этот процесс происходил болезненно. Вятичи не желали покоряться новой вере, и были еще долго преданы языческим традициям.

В «Летописи Калужской» о крещении Руси и крещении вятичей сказано следующее: «В 988 году, когда Владимир, приняв крещение, начал ставить по городам церкви и священников и людей крестить по всем городам и селам, вятичи, как ниже увидим, не все крестились». И дальше написано: «В 1215 году Киевопечерский инок Кукша вятичам, на Оке обитовавшим, проповедовал Евангелие и, крестив их, подвиги свои запечатлел мученическою смертию».(1)

Таким образом, крещение вятичей в 988 г. фактически не состоялось. Вообще Северо-Восточная Русь оказывала ему длительное сопротивление. В Залесской Руси, в Ростове, от рук язычников в XI – XII вв. погибли несколько епископов. Земли вятичей сопротивлялись крещению еще дольше. Здесь не было даже храмов.

Покорять вятичей пришлось и Святославу, и князю Владимиру, дважды ходил на вятичей и Владимир Мономах.

И «Словарь исторический о русских святых, и «Летопись Калужская» свидетельствуют, что в 1215 году из Киево-Печерского монастыря к вятичам отправился монах-черноризец Иоанн Кукша, а с ним его ученик Никодим. В Калужском Георгиевском соборе есть изображение  монаха Кукши. В «Патерике Печерском» сказано, что у монаха Кукши «власы с ушей мало кудреваты, брада доль Сергия Радонежского, ризы преподобнические и епитрахиль, в руках четки».  Здесь же сказано, что Кукша около 1215 г. проповедовал Слово Божие идолопоклонникам – вятичам; он творил многие чудеса; язычники начинали принимать учение Кукши и крестились, но жрецы вятичей подвергли преподобного Кукшу  разным истязаниям и потом отсекли ему голову и ученику его (2). Произошло это в древнерусском городе Серенске, нынешнее Серенское городище в 7 километрах от поселка Лесной.

Далее в «Словаре историческом о русских святых» сказано, что «Мощи преподобного Кукши почивают в пещерах Антониевых», в Киево-Печерском монастыре, а день кончины Кукши отмечается 27 августа (9 сентября). (2)

Однако и после миссионерских подвигов святого Кукши среди вятичей многие оставались неверующими. В очерках В.М. Кошкарева «Очерки истории церкви  в пределах нынешней «Калужской епархии» в «Калужской старине» говорится о том, что в глухую пору языческой старины деревья липа и могучий дуб являлись для вятичей естественными капищами, где старейшины родов совершали свои языческие обряды и жертвоприношения, как жилище божества, как место, куда являются почитаемые Боги для принятия жертв. (3) Поклонение деревьям было широко распространено у славян.

Ныне в поселке Лесном возведена часовня и строится храм в честь преподобного Кукши, а 9 сентября каждого года отмечается торжественными мероприятиями в его память.

В 2015 году в г. Мещовске был открыт музей «Трех цариц», одна из экспозиций которого, посвящена Серенскому городищу. Здесь можно увидеть макет Серенского городища и примерное место смерти святителя Кукши. В настоящее время на этом месте установлен крест…

Литература:

1.      Введение христианства на Руси. – М., 1987.

2.      Вострышев М. Божий избранник. Крестный путь святителя Тихона, патриарха Московского и всея Руси. – М., 1962.

3.      Глушко Е., Медведев Ю. Словарь русских суеверий. – Н.Новгород, 1995.