Статья «Миф о потопе. Информационные
материалы и методические указания к уроку».
Миф о потопе.
Ниже приводится отрывок из аккадского эпоса о Гильгамеше
(II тыс. до н. э .)— одного из лучших произведений художественной
литературы
народов Междуречья. Ранние песни и сказания о Гильгамеше появились
в III тыс. до н. э. Обнаруженные сказания записаны клинописью на
шумерском, аккадском (вавилонском), хурритском, хеттском языках. В
эпосе
повествуется о подвигах Гильгамеша. Желая найти цветок вечной молодости
для своего народа, он после смерти своего друга Энкиду и долгих
поисков встречается с Утнапишти, который спасся от потопа и по воле
богов
обрел бессмертие со своей женой. Найденный им цветок утащила змея,
когда он купался. Утнапишти рассказывает Гильгамешу о потопе.
Потоп объясняется гневом богов. Недовольные непокорностью людей,
боги насылают на землю ливень. Вода затопила страну — все люди гибнут,
кроме благочестивого Утнапишти с семьей. Месопотамское сказание о
потопе возникло в природных условиях, где возможны были наводнения. В
результате
разливов рек водой покрывались значительные пространства. Разливы
тогдашним людям казались всемирными.
Миф рассказывает о действительно имевшем место наводнении, как д о
казал
английский археолог Леонард Вулли, раскапывавший г. Ур на юге
Междуречья. Под богатыми царскими погребениями начала III тыс. до н. э.
он обнаружил слой ила без культурных остатков толщиной от 2,5 до 3,5 м,
а под ним слой с фрагментами керамики. «Чистый» слой и есть след
наводнения
— «потопа». Наводнение не было всемирным, оно затопило только
Южное Междуречье. Мифы о наводнениях имеются и у других народов,
например, в Индии, Китае.
8 Утнапишти ему вещает, Гильгамешу:
9 «Я открою, Гильгамеш, сокровенное слово
10 И тайну богов тебе расскажу я.
11 Шурйппак, город, который ты знаешь,
12 Что лежит на бреге Евфрата,—
13 Этот город древен, близки к нему боги.
14 Богов великих потоп устроить склонило их ссрдце.
15—16 Совещались отец их Ану, Эллиль, герой, их советник,
17—18 Их гонец Нинурта \ их мираб 2 Эннуги.
19 Светлоокий Эа с ними вместе клялся,
20 Но хижине он их слово поведал:
21 «Хижина, хижина! Стенка, стенка!
22 Слушай, хижина! Стенка, запомни!
23 Шуриппакиец, сын Убар-Туту,
24 Снеси жилище, построй корабль,
25 Покинь изобилье, заботься о жизни,
26 Богатство презри, спасай свою душу.
27 На свой корабль погрузи все живое.
28 Тот корабль, который ты построишь,
29 Очертаньем да будет четырехуголен,
30 Равны да будут ширина с длиною,
31 Как Океан, покрой его кровлей!»
32 Я понял и вещаю Эа, владыке:
33 «То слово, владыка, что ты мне молвил,
34 Почтить я должен, все так и исполню.
35 Что ж ответить мне граду — народу и старцам?»
36 Эа уста открыл и молвит,
37 Мне, рабу своему, он вещает:
38 «А ты такую им речь промолви:
39 «Я знаю, Эллиль меня ненавидит,—
40 Не буду я больше жить в вашем граде,
41 От почвы Эллиля стопы отвращу я.
42 Спущусь к Океану, к владыке Эа!
43 А над вами дождь прольет он обильно,
44 Тайну птиц узнаете, убежища рыбы,
45 На земле будет всюду богатая жатва,
46 Утром хлынет ливень, а ночью
47 Хлебный дождь вы узрите воочью».
48 Едва занялось сияние утра,
49 По зову моему весь край собрался.
52 Всех мужей я призвал на повинность —
53 Дома сносили, разрушали ограду.
54 Ребенок смолу таскает,
55 Сильный в корзинах снаряженье носит.
56 В пятеро суток заложил я кузов:
57 Треть десятины площадь, борт сто двадцать локтей высотою,
58 По сто двадцать локтей края его верха.
59 Заложил я обводы, чертеж, начертил я:
60 Шесть в корабле положил я палуб,
61 На семь частей его разделивши ими,
62 Его дно разделил на девять отсеков,
63 Забил в него колки водяные!,
64 Выбрал я руль, уложил снаряженье.. .
80 Нагрузил его всем, что имел я,
81 Нагрузил его всем, что имел серебра я,
82 Нагрузил его всем, что имел я злата,
83 Нагрузил его всем, что имел живой я твари,
84 Поднял на корабль всю семью и род мой,
85 Скот степной и зверье, всех мастеров я поднял.
86 Время назначил мне Шамаш:
87 «Утром хлынет ливень, а ночью
87а Хлебный дождь ты узришь воочью,—
88 Войди на корабль, засмоли его двери».
89 Настало назначенное время:
90 Утром хлынул ливень, а ночью
90а Хлебный дождь я увидел воочью.
91 Я взглянул на лицо погоды —
92 Страшно глядеть на погоду было.
93 Я вошел на корабль, засмолил его двери.. .
96 Едва занялось сияние утра,
97 С основанья небес встала черная т уч а ...
106 Что было светлым,— во тьму обратилось,
107 Вся земля раскололась, как чаша.
108 Первый день бушует Южный ветер,
109 Быстро налетел, затопляя горы,
110 Словно войною, настигая землю.
111 Не видит один другого,
112 И с небес не видать людей.
113 Боги потопа устрашились,
114 Поднялись, удалились на небо А н у 2,
115 Прижались, как псы, растянулись снаружи.. .
126 Теснятся друг к другу, пересохли их губы.
127 Ходит ветер шесть дней, семь ночей,
128 Потопом буря покрывает землю.
129 При наступлении дня седьмого
129а Буря с потопом войну прекратили,
130 Те, что сражались подобно войску.
131 Успокоилось море, утих ураган — потоп прекратился.
132 Я открыл отдушину — свет упал на лицо мне,
133 Я взглянул на море — тишь настала,
134 И все человечество стало глиной!
135 Плоской, как крыша, сделалась равнина.
136 Я пал на колени, сел и плачу,
137 По лицу моему побежали слезы.
138 Стал высматривать берег в открытом море —
139 В двенадцати поприщах поднялся остров.
140 У горы Нйцир корабль остановился.
141 Гора Ницир корабль удержала, не дает качаться
142 Один день, два дня гора Ницир держит корабль, не дает качаться,
143 Три дня, четыре дня гора Ницир держит корабль, не дает качаться.
144 Пять и шесть гора Ницир держит корабль, не дает качаться.
145 При наступлении дня седьмого
146 Вынес голубя и отпустил я;
147 Отправившись, голубь назад вернулся:
148 Места не нашел, прилетел обратно.
149 Вынес ласточку и отпустил я;
150 Отправившись, ласточка назад вернулась:
151 Места не нашла, прилетела обратно.
152 Вынес ворона и отпустил я;
153 Ворон же, отправившись, спад воды увидел,
154 Не вернулся; каркает, ест и гадит.
Поэзия и проза Древнего Востока.— М.,
1 9 7 3 .-С. 212—215.
1 Нинурта — бог
охоты, войны.
2 Мираб —
управляющий оросительными работами.
Использованная
литература:
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.