Статья на тему "Нравственное воспитание младших школьников на уроках светской этики".

Методика работы по нравственному воспитанию младших школьников на уроках светской этики в начальной школе

Всегда и во все времена проблемы нравственного развития, воспитания, совершенствования человека волновали общество. Особенно сейчас, когда жестокость и насилие можно встретить все чаще, проблема нравственного развития становится все более важной. В обществе людей сместились представления о добром, прекрасном, честном, справедливом. Наблюдается равнодушное отношение к событиям, которые происходят в классе, городе, стране. Все более очевидно, что часть школьников поражена нежеланием активно участвовать в общественных делах, скептицизмом, социальным инфантилизмом, откровенными иждивенческими настроениями. Следовательно, учитель, при решении задач воспитания в процессе учебной деятельности, должен помочь каждому воспитаннику определить ценностные основы собственной жизнедеятельности, опираясь на разумное и нравственное в человеке. Этому поможет нравственное воспитание на уроках светской этики, органически вплетенное в учебно-воспитательный процесс и составляющий его неотъемлемую часть.

Законодательством Российской Федерации определён социальный заказ государства на воспитание человека современно образованного, нравственного, обладающего чувством ответственности за судьбу страны и способного к сотрудничеству и межкультурному взаимодействию.

Законом Российской Федерации «Об образовании» (см. п. 1 ст. 12) установлено, что «содержание образования должно содействовать взаимопониманию и сотрудничеству между людьми, народами независимо от расовой, национальной, этнической, религиозной и социальной принадлежности, учитывать разнообразие мировоззренческих подходов, способствовать реализации права обучающихся на свободный выбор мнений и убеждений обеспечивать развитие способностей каждого человека, формирование и развитие его личности в соответствии с принятыми в семье и обществе духовно–нравственными и социокультурными ценностями» [17,  с.43]. Следовательно, в федеральном законе акцент сделан на духовно-нравственном развитии и воспитании подрастающего поколения. В Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России (см. Общие положения) сказано, что «наиболее системно, последовательно и глубоко духовно-нравственное развитие и воспитание личности происходит в сфере общего образования, где развитие и воспитание обеспечено всем укладом школьной жизни» [8, с.5].

Приведенный обзор показывает, что проблема нравственного воспитания занимает важное место в процессе обучения. Следовательно, необходимо использовать все возможности курса ОРКСЭ для решения проблемы нравственного воспитания подрастающего поколения.

Важный момент данного вопроса – определение форм и методов работы учителя начальных классов по развитию нравственной воспитанности учащихся 4-х классов. Одним из главных средств нравственного воспитания является использование нравственных идеалов, созданных в культуре на разных этапах исторического развития, то есть образцов нравственного поведения, к которому стремится человек. Как правило, нравственные идеалы формируются в рамках гуманистического мировоззрения как обобщенной системы взглядов и убеждений, в которой человек выражает свое отношение к окружающей его социальной и природной среде и центрируется вокруг человека. При этом отношение человека содержит не только оценку мира как объективной реальности, но и оценку своего места в окружающей действительности, связей с другими людьми. Определяющим фактором данной проблемы является реализация идеи нравственности, индивидуализация обучения с учетом интеллектуального развития, возрастных особенностей, интересов детей их наклонностей и разнообразия внутреннего мира учащихся, что определяет вариативность содержания, форм и методов обучения.

На первом этапе - диагностическом - целью является ознакомление с уровнем сформированности у младших школьников  общих понятий нравственной воспитанности. На данном этапе уделяется внимание изучению знаний норм и правил поведения в обществе и коллективе, а также умению различать доброту, честность от других понятий и пользоваться знаниями во время общения. Проводятся беседы  («Кого мы называем добрым», «Настоящий друг», «Расскажи мне о себе»), тестирования, анкетирования, используются приемы рефлексии и «мозгового штурма».

На втором этапе – информационном – целью является предоставление учащимся информации о нравственных качествах, общечеловеческих ценностях. На данном этапе проводятся такие мероприятия, как беседы «Дорогою добра», «В городе Добра», метод проектов «Волшебный сундучок» (дети составляют сборники пословиц, сказок, притч, имеющих нравственную направленность).

На третьем этапе - деятельном - целью является применений полученных знаний о нормах и правилах поведения в обществе, о бесконфликтном взаимодействии со сверстниками, об уважительном отношении к старшим. На этом этапе проводится моделирование ситуаций «В гостях», «В транспорте», дается анализ поступков героев сказок, рассказов с помощью методики «Адвокат и судья», проводится игра в сказку (закончить сказку по-другому).

Как поэтапно реализовывать использование подборки данных методик нравственного воспитания младших школьников на уроках светской  этики отражено в табл.

В ходе диагностического этапа с целью получения представления о знаниях норм и правил поведения у учеников рекомендуется использовать тестирование и анкетирование, а также метод беседы. Тестирование «Как поступить?», в ходе которого ребенку нужно выбрать один из предложенных вариантов ответа,  позволяет определить степень потребности поступать в соответствии с нормами и правилами поведения в обществе.

Также в ходе диагностического этапа проводится анкетирование «Нравственные понятия» (ребенку необходимо дать определение каждому понятию), «Что такое хорошо, что такое плохо» (необходимо заполнить таблицу, в левую колонку поместив карточку с хорошим поступком, в правую – с плохим) дает представления учителю об уровне знаний младших школьников о нормах и правилах поведения в обществе, о нравственных качествах личности.

При работе с темой «Добрым жить на белом свете веселей» проводится беседа «Кого мы называем добрым», в ходе которой выясняется, какими качествами должен обладать добрый человек.  При изучении темы «Мой класс – мои друзья» необходимо провести беседу «Настоящий друг», в ходе которой можно обратиться к народной мудрости, вспомнив пословицы о дружбе, о друзьях. В рамках урока «Каждый интересен»  проводится беседа « Расскажи мне о себе», когда каждый желающий, используя прием «В лифте», рассказывает самое важное о себе в течение одной-двух минут.

Начиная работу над темами «Премудрости этикета», «Красота этикета» можно провести беседу «Что ты знаешь о правилах поведения в обществе?», каждую мысль ученика, фиксируя на доске в левой колонке, в правую колонку записать то, чего мы еще не знаем о правилах поведения в обществе. На этих уроках организуется моделирование различных ситуаций.

 Таблица

Методика формирования нравственной воспитанности младших школьников на уроках светской этики

Этапы	Цели	Задачи	Содержание работы
Диагностический	Исследование представлений младших школьников о нравственных качествах личности, нормах и правилах поведения в обществе.	Диагностика нравственного опыта; исследование умений анализировать и оценивать свои поступки, действия, поведение в целом.	Беседа «Кого мы называем добрым», «Настоящий друг», « Расскажи мне о себе», «Что ты знаешь о правилах поведения в обществе?». Тестирование «Как поступить?». Анкетирование «Нравственные понятия», «Что такое хорошо, что такое плохо». Моделирование ситуаций. Рефлексия: что мы знаем о правилах поведения, чего еще не знаем? Формулировка определений с помощью «мозгового штурма».
Информационный	Формирование у младших школьников нравственных качеств личности и знаний об общечеловеческих ценностях.	Формирование новых или дальнейшее развитие имеющихся представлений, ценностей и понятий; выработка правильного отношения к тем или иным поступкам или отношениям; привнесение морали в сознание школьников;	Беседы «Дорогою добра», «В городе Добра».Метод проектов «Волшебный сундучок», «Этикетки». Творческая работа «Письмо другу», игра «Волшебное зеркало». Составление синквейнов. Работа на уроке по содержанию притч, сказок, пословиц. Составление «Дерева мудрости». Заполнение «цитатников».
Деятельный	Применение полученных знаний на практике: умение взаимодействовать с окружающими людьми, проявлять уважительное отношение.	Обеспечение информации о ходе и результативности воспитания; формирование потребности в самовоспитании.	Моделирование ситуаций «В гостях», «В транспорте». Анализ поступков героев сказок, рассказов с помощью методики «Адвокат и судья». Игра в сказку (закончить сказку по–другому, рассказать от имени одного из персонажей).

Важно, чтобы рефлексия проводилась на каждом уроке светской этики, и чтобы в нее включались все ученики. При изучении новой темы, формулировке понятия можно применять мозговой штурм – методику активизации группового поиска идей, решения проблемы.

Анализ психологических и нравственных качеств ребенка, отслеживаемых по данным методикам, позволяет определить процесс развития личности, динамический аспект ее становления. Содержательная сторона, направленность действий и поступков характеризуют ребенка, его нравственную воспитанность. По уровню воспитанности учащихся и общей диагностической картине в коллективе, учитель может моделировать воспитательную концепцию, как в отношении всего класса, так и индивидуальные подходы к воспитанию каждого отдельного ребенка в классе.

На основе проанализированных результатов диагностического этапа и выявления уровня сформированности нравственной воспитанности у учащихся разрабатывается методика, которая включает в себя два этапа развития: информационный и деятельный.

В ходе информационного этапа работы проводятся этические беседы.  В рамках темы «Человек рождён для добра» проводится беседа «Дорогою добра» о том, какой путь следует выбирать человеку по жизни. На уроке «Жить во благо себе и другим» можно организовать дискуссию «Кому помогать в первую очередь: себе или другим?».

При работе над темой «Милосердие – закон жизни» детям нужно привести примеры литературных героев, которые являют собой образец милосердия. На этом уроке обсуждается вопрос о дружбе с героем фильма, мультфильма, литературного произведения (С кем из героев ты бы хотел подружиться и почему? Какие качества в герое тебя привлекают? А кто в трудную минуту вашей жизни вам помогает? А чем телевизионные и литературные герои могут помочь?) Таким образом делается вывод, что помогают в трудные минуты близкие люди – мама, папа, друзья, родственники. Вымышленные герои могут помочь, только показав пример силы или находчивости в выходе из критической ситуации. Также на этом уроке проводится беседа «В городе Добра», в ходе которой детям необходимо словесно нарисовать город Добра, указав, что обязательно должно быть в этом городе, что бы они хотели изменить в нашем городе.

Также в ходе информационного этапа работы применяется метод проектов. К уроку «Простые школьные и домашние правила этикета» детям необходимо подготовить проект «Этикетки» (Каждая группа получает задание составить правила поведения в гостях, в транспорте, в театре, за столом, на уроке. Составленные правила оформить в виде «этикеток»). А к уроку «В развитии добрых чувств – творение души» дети готовят проект  «Волшебный сундучок» (группам необходимо подобрать пословицы, притчи, сказки о нравственных поступках, оформить в виде сундучка с драгоценностями, защитить свою работу).

 Творческая работа «Письмо другу» может быть выполнена на уроке «Коллектив начинается с меня» (каждому ребенку необходимо написать другу письмо, в котором он опишет реальные положительные качества своего друга; письмо отдается другу на память). На этом уроке также целесообразно организовать творческую работу-игру «Волшебное зеркало» (один ученик смотрит в зеркало – «класс», задает вопрос «Чем бываю интересен, чем ребятам я полезен?»). 

В ходе работы на уроках светской этики составляется «Дерево мудрости», куда помещаются плоды – термины, с которыми дети знакомятся на протяжении нескольких уроков (терпение, терпимость, нравственная установка, действия с приставкой со-, гуманность, этика поступка).

Составление синквейнов – рассматривается как вариант организации рефлексии содержания материала в конце урока. Также на протяжении всех уроков каждый ребенок заполняет «цитатник» (блокнот, в который записываются мудрые мысли и изречения мыслителей, народная мудрость). Также на уроках проводится работа по содержанию сказок, рассказов, притч, пословиц.

На деятельном этапе внимание уделяется проверке усвоения знаний и умению их применить в конкретной ситуации. На уроках анализируются разнообразные ситуации. Ребята должны вступать в дискуссии, анализируя поступки героев сказок, рассказов, жизненные ситуации («Адвокат и судья») делают свои выводы, предлагают свои варианты по предложенным ситуациям (Игра в сказку: закончить сказку по-другому, рассказать от имени одного из персонажей).

С целью научить ребят взаимному уважению друг к другу, а также к пожилым людям, воспитания культуры межличностных отношений, предлагаются следующие ситуации: 1. «Выразить уважение к старику» (Дети разбиты на команды, чтобы в группах разыграть разные варианты сценок). 2. «Пригласить к столу гостей, рассадить их, пожелать приятного аппетита» (Ребята также разбиты на команды, каждая команда выполняет задание).

Важно было включать учащихся в деятельность, которая направлена на помощь другим людям: младшим (своим братьям и сестрам, первоклассникам), старшим (пожилым людям, учителям, родителям); учить заботиться о природе. Воспитывающие проблемные ситуации – это специально организованные педагогом экстремальные условия для школьника, которые включают в себя противоречия, рассогласования между требованиями, которые предъявляет общество и уровнем развития личности, или между ситуативным требованием активности личности и уровнем развития способностей к осуществлению нравственного выбора, рационализирующих поиск оптимальных вариантов преодоления моральных противоречий.

У современных детей стало теряться понятие нравственности, духовности, на второй план отходит воспитание собственного «я». Отношения друг с другом строятся очень тяжело, дети легко поддаются вредным привычкам. Они часто общаются между собой конфликтно обзываются, грубят взрослым. Учащиеся практически не читают дополнительной литературы, если их к этому не подталкивать, а значит, не пополняются их знания о красоте, духовности. Дети мало посещают спортивные секции и дополнительные кружки. Всё это говорит о том, что необходима определённая система занятий, которые помогут детям подняться нравственно и воспитать себя, как личность. А потому следует всегда помнить, что работа по нравственному воспитанию, как и вся работа в образовательном учреждении, не может вестись от случая к случаю,  без всякой системы и носить эпизодический характер.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1.                 Амонашвили, Шалва  Александрович. Вера и любовь. / Ш. А. Амонашвили. –  Донецк: Ноулидж, 2008. – 120 с.

2.                 Аплетаев, Михаил Николаевич. Система воспитания личности в процессе обучения: Монография / М. Н. Аплетаев. –  Омск: Изд-во ОмГПУ, 1998. – 256с. 

3.                 Бабанский, Юрий Константинович. Педагогика. / Ю. К. Бабанский. –М.: Просвещение, –1998– 479с.

4.                 Божович, Лидия Ильинична. О нравственном развитии и воспитании детей / Л. И. Божович. – М.: Просвещение, 1975. – 254с.

5.                 Болдырев, Николай Иванович. Нравственное воспитание школьников: (Вопросы теории) / Н. И. Болдырев. – М .: Педагогика, 2000. – 216с.

6.                 Бондаревская, Евгения Васильевна. Ценностные основания личностно ориентированного воспитания / Е.В.Бондаревская. // Педагогика. – 1995. –№ 4. – С. 29 – 36.

7.                 Булычев, Юрий Юрьевич.  Духовные основы истории русской культуры/ Ю.Ю.Булычев, Ю.А.Рябов. – СПб.: Просвещение, 2007.  – 440 с.

8.                 Данилюк, Александр Ярославович.   Концепция духовно–нравственного развития и воспитания личности гражданина России в сфере общего образования: проект/ А. Я.  Данилюк, А. М. Кондаков, В. А. Тишков. Рос. акад. образования. ― М.: Просвещение, 2009. ― 24с. ― (Стандарты второго поколения).

9.          Данилюк, Александр Ярославович. Духовно-нравственное развитие младших школьников / А. Я. Данилюк.  // Педагогика. – 2008. – №9. – С.63–88.

10.            Дробницкий, Олег Григорьевич. Проблемы нравственности. / О. Г. Дробницкий. – М.: Просвещение, 1977. – 376 с.

11.            Козлов, Эраст Павлович. Воспитание нравственного сознания школьников / Э. П. Козлов. – Ростов н/Д:  Изд–во Ростовского ун-та, 1983. –152с.

12.            Лагодина, Елена Николаевна. Проблемы нравственного воспитания детей в России / Е. Н. Лагодина. – М.: Просвещение, 2006. –427с.

13.            Музыка, Валентина Анатольевна. Духовно-нравственное воспитание младших школьников  в свете ФГОС второго поколения. Методические рекомендации. Часть 2. / В. А. Музыка, Н. С. Сердюкова, Т. А.  Приставкина. – Белгород: Изд-во ОГАОУ ДПО БелИПКППС, 2012. – 117 с.

14.            Репин, Сергей Арсеньевич. Формирование нравственно-эстетических качеств младших школьников в учебно-воспитательном процессе. / С. А. Репин,  А. А. Рычкова. –  Челябинск: ФГБОУ ВПО «Челябинский государственный университет», 2013. –  19 с.

15.            Сухомлинский,  Василий Александрович.  Избранные педагогические сочинения в 3 т./ В.А.Сухомлинский. – М.: Педагогика, 1979–1987. – Т.2. – 1980. – 383с.

16.            Тюляева, Тамара Ивановна. Духовно-нравственное воспитание и изучение основ мирових религиозных культур в российской школе: теоретическое обоснование и практические решения. (Образование в поликультурном обществе: территория диалога религий). / Т. И. Тюляева,  Т. В. Болотина, Е. Е. Вяземский, Н. К. Гришина и др. : [Электронный ресурс]. URL:  http://www.twirpx.com/file/991686/  – 424с. 

17.             Федеральный закон «Об образовании в Российской Федерации». – М.: Омега-Л, 2013. –  134 с.

18.            Чепиков, Виктор Тимофеевич. Воспитание нравственных качеств младших школьников: Учеб.–метод. пособие  / В. Т. Чепиков. –  Гродно: ГрГУ, 2001. – 189 с.

19.            Шемшурина, Алла Ивановна. Основы религиозных культур и светской этики. Основы светской этики. Методческое пособие. 4 класс: пособие для учителей общеобразовательных организаций/ А.И.Шемшурина. – М.: Просвещение, 2015. – 78с.

20.             Шилова, Мария Ивановна. Учителю о воспитанности школьников / М. И. Шилова. – М.:Педагогика, 1990. – 144с.

Краткое описание документа:

Данная работа представляет собой разработанную и апробированную методику по нравственному воспитанию младших школьников на уроках светской этики в начальной школе, которая состоит из таких этапов: 1. Диагностический. 2. Информационный. 3. Деятельный. Для каждого этапа подобраны соответствующие целям и задачам задания. Материалы данной работы можно использовать не только при проведении уроков, но и во внеклассной работе, во внеурочной деятельности с целью повышении уровня нравственной воспитанности младших школьников.