Статья на тему "Тематика и основные мотивы лирики В.В. Маяковского"

СТАТЬЯ НА ТЕМУ

«ТЕМАТИКА И ОСНОВНЫЕ МОТИВЫ ЛИРИКИ В.В. МАЯКОВСКОГО»

1893, 7 (19) июля – родился в селе Багдади, близ Кутаиси (до 1990 г. – село Маяковский), в семье лесничего Владимира Константиновича Маяковского и Александры Алексеевны Павленко. В Багдади прожил до 1902 года.

1902 – поступает в Кутаисскую гимназию.

1905 – знакомится с подпольной революционной литературой, принимает участие в демонстрациях, митингах, гимназической забастовке.

1906 – смерть отца, переезд семьи в Москву. В августе поступает в четвертый класс Пятой московской гимназии.

1907 – знакомится с марксистской литературой, участвует в социал-демократическом кружке Третьей гимназии. Первые стихи.

1908 – вступает в РСДРП (большевиков). Работает пропагандистом. В марте покидает гимназию. Арестован во время обыска в подпольной типографии Московского комитета РСДРП (большевиков).

1909 – второй и третий (по делу об организации побега тринадцати политических каторжанок из московской Новинской тюрьмы) аресты Маяковского.

1910, январь  – освобожден из-под ареста как несовершеннолетний и отдан под надзор полиции.

1911 – принят в фигурный класс Училища живописи, ваяния и зодчества.

1912 – Д. Бурлюк знакомит Маяковского с футуристами. Осенью выходит первое стихотворение Маяковского «Багровый и белый». В декабре выходит сборник футуристов «Пощечина общественному вкусу» с первыми печатными стихотворениями Маяковского «Ночь» и «Утро».

1913 – выход первого сборника стихов – «Я!». Весна – знакомство с Н. Асеевым. Постановка трагедии «Владимир Маяковский» в театре «Луна-парк» в Петербурге.

1914 – поездка Маяковского по городам России с лекциями и чтением стихов (Симферополь, Севастополь, Керчь, Одесса, Кишинев, Николаев, Киев). Исключен из Училища живописи, ваяния и зодчества в связи с публичными выступлениями. Март–апрель – трагедия «Владимир Маяковский».

1915 – переезжает в Петроград, который стал его постоянным местом жительства до начала 1919 года. Чтение стихотворения «Вам!» в артистическом подвале «Бродячая собака». Февраль – начало сотрудничества в журнале «Новый Сатирикон». 26 февраля напечатано стихотворение «Гимн судье». Вторая половина февраля – выходит альманах «Стрелец» (№ 1) с отрывками из пролога и четвертой части поэмы «Облако в штанах».

1916 – закончена поэма «Война и мир»; третья часть поэмы принята горьковским журналом «Летопись», но запрещена к напечатанию военной цензурой. Февраль – вышла отдельным изданием поэма «Флейта-позвоночник».

1917 – закончена поэма «Человек». Вышла отдельным изданием поэма «Война и мир».

1918 – вышли отдельным изданием поэмы «Человек» и «Облако в штанах». Премьера пьесы «Мистерия-Буфф».

1919 – в газете «Искусство коммуны» напечатан «Левый марш». Вышел сборник «Все сочиненное Владимиром Маяковским». Начало работы Маяковского в качестве художника и поэта в Российском телеграфном агентстве (РОСТА). Работает без перерыва до февраля 1922 года.

1920 – закончена поэма «150 000 000». Выступление на Первом Всероссийском съезде работников РОСТА. Июнь–август – живет на даче под Москвой (Пушкино). Написано стихотворение «Необычайное приключение...».

1922 – написана поэма «Люблю». В «Известиях» напечатано стихотворение «Прозаседавшиеся». Вышел сборник «Маяковский издевается». Поездка в Берлин и Париж.

1923 – закончена поэма «Про это». Вышел № 1 журнала "ЛЕФ" под редакцией Маяковского.

1925 – поездка в Берлин и Париж. Поездка на Кубу и в Америку. Выступает с докладами и чтением стихов в Нью-Йорке, Филадельфии, Питтсбурге, Чикаго. В Нью-Йорке вышел журнал «Спартак» (№ 1), посвященный Маяковскому.

1926 – написано стихотворение «Товарищу Нетте – пароходу и человеку».

1927 – выход первого номера журнала «Новый ЛЕФ» под редакцией Маяковского.

1929 – премьера пьесы «Клоп». Февраль–апрель – заграничная поездка: Берлин, Прага, Париж, Ницца. Премьера пьесы «Клоп» в Ленинграде в филиале Большого драматического театра в присутствии Маяковского.

1930, 1 февраля – открытие в Московском клубе писателей выставки Маяковского «20 лет работы».

Апрель, 14 – в Москве покончил жизнь самоубийством.

ПОЭТИЧЕСКАЯ НОВИЗНА РАННЕЙ ЛИРИКИ: НЕОБЫЧНОЕ СОДЕРЖАНИЕ, ГИПЕРБОЛИЧНОСТЬ И ПЛАСТИКА ОБРАЗОВ, ЯРКОСТЬ МЕТАФОР, КОНТРАСТЫ И ПРОТИВОРЕЧИЯ

        Футуризм оказал большое влияние на раннее творчество В. Маяковского. Футуризм – течение авангардного искусства 1910-х – начала 1920-х годов, прежде всего в поэзии и живописи Италии и России. В «Манифесте футуризма», опубликованном в 1909 году итальянским поэтом Филиппо Маринетти подчёркивалось стремление поэтов и «отразить в своих творениях ускорение темпа жизни и индустриализацию среды как приметы новой эры». Футуристы «с презрением отвергали прошлое, традиционную культуру во всех её проявлениях и воспевали будущее – наступающую эпоху индустриализма, техники, высоких скоростей и темпов жизни». Для футуризма в литературе характерны отказ от традиционной грамматики, право поэта на свою орфографию, словотворчество, скорость, ритм.

·                   Кубофутуристы (В. Хлебников, В. Маяковский, Ф. Крученых):

В первом вышедшем в 1912 году сборнике «Пощечина общественному вкусу» была напечатана декларация. Ее подписали известные поэты-футуристы. Это были Андрей Крученых, Владимир Маяковский и Велимир Хлебников. В ней они утверждали свое исключительное право на то, чтобы быть выразителями своей эпохи. Поэты отрицали в качестве идеалов Достоевского, Пушкина, Толстого и др. Маяковский не просто входит в литературу, он врывается, вносит коренные изменения. В манифесте говорится, что футуристы – «лицо нашего времени», предлагают «сбросить Пушкина, Достоевского, Толстого и прочих с парохода современности». Объявляют «непреодолимую ненависть к существующему до них языку», требуют «увеличение словаря в его объеме произвольными и непроизвольными словами», создавая тем самым «слово-новшество». Как «слово-новшество» Маяковский, используя традиционные способы образования слов, создает свои, новые формы (изъиздеваюсь, декабрый вечер, любеночек и другие).

  Владимир Владимирович привнес в это направление свою тему, которая с самого начала выделяла его среди других представителей. Маяковский-футурист активно выступал за создание нового в жизни общества, а не только против различного «старья». В предшествующее революции 1917 года время поэт был революционным романтиком, который обличал так называемое царство «жирных», предчувствовал надвигающуюся революционную грозу. Отрицая всю сложившуюся систему капиталистических отношений, он провозглашал гуманистическую веру в человека в таких поэмах, как «Флейта-позвоночник», «Облако в штанах», «Человек», «Война и мир». Тему опубликованной в 1915 году поэмы «Облако в штанах» сам поэт определил в дальнейшем как 4 крика «Долой!»: долой любовь, искусство, строй и религию. Он одним из первых русских поэтов показал в своих стихах всю правду нового общества.

·     Эгофутуристы (И. Северянин, И. Игнатьев, В. Гнедов) – русское литературное течение 1910-х гг., развившееся в рамках футуризма. Помимо общего футуристического письма для эгофутуризма характерно культивирование рафинированности ощущений, использование новых иноязычных слов, показное себялюбие.

  И.Северянина знают как поэта, который создал неповторимые неологизмы и словесные диковинки. Северянин писал «хабанеры», «прелюды», «вирелэ» и другие изысканные поэтические формы, он соединял стихи в «гирлянды триолетов», квадрата квадратов и др. Ему нельзя было не отказать в необыкновенной виртуозности. Есть точка зрения, что поэзия Северянина весьма проста и даже примитивна. Однако это лишь на первый, поверхностный взгляд. Ведь главным в его поэзии была неподражаемая авторская ирония.

·     «Центрифуга» (Н. Асеев, Б. Пастернак) –московская литературная группа, возникшая в 1913 году. Особенностью теории участников «Центрифуги» стало то, что при создании лирического произведения центром внимания становилось не само слово, а интонационно-ритмические и синтаксические структуры. «Центрифуга» просуществовала до конца 1917 года и стала самым длительным по времени объединением футуризма.

  Коренное изменение внес Маяковский в технику русского стиха. Он установил новые методы рифмовки, которые близки к ораторскому слову. В своей статье «Как делать стихи?» Маяковский писал, что самое характерное слово он ставит в конец строки и подбирает к нему рифму. Маяковский нарушает так называемый силлабо-тонический стих, установленный реформой В. Тредиаковского в начале ХVIII века, и создает тоническое стихосложение, в котором длина стиха определяется количеством полноударных слов. Маяковский использует лестничное строение стиха, где каждое слово – «ступенька» – имеет логическое ударение и содержит определенную смысловую нагрузку.

  В каждом произведении Маяковского в большом количестве содержатся метафоры – ошеломляющие, овеществляющие, развернутые, различные сравнения, неологизмы, гиперболы, реже – прием контактного повтора («Слава, Слава, Слава героям!!!»).

  В тематике всех ранних произведений В. Маяковского есть нечто общее: человек большой любви, страсти, человек «для сердца» оказывается ненужным, неуместным, осмеянным. В них – крик боли, отчаяния, проклятия из-за лжи и подлости окружающего мира. Поэт в ожидании появления настоящего человека: «Опять, тоскою к людям ведомый, иду…». У поэта «тоска к людям», тяга к человеку; но вот, оглядываясь по сторонам, он видит, что перед ним вместо человека – какое-то странное существо, лишенное человеческого облика:

Два аршина безликого розоватого теста:

Хоть бы метка была в уголке вышита.

  Нет лиц, нет людей – такова основная мысль многих стихотворений раннего Маяковского.

  Все чаще в ранней лирике проступают тюремные очертания, обозначается образ «жизнь – тюрьма», возникают ассоциации, несущие мысль о несвободе: бог, пойманный арканом в небе; городовые, распятые перекрестком.

  В стихотворении “Ко всему” этот образ разрастается до огромных размеров:

… вся земля –

каторжник

с наполовину выбритой солнцем головой!

  Жизнь в ранних стихотворениях Маяковского – несвободная, закованная, перечеркнутая тюремной решеткой.

Полжизни прошло, теперь не вырвешься…

… я в плену.

Нет мне выкупа.

Оковала земля, окаянная.

Я бы всех в любви моей выкупал,

да в дома обнесен океан ее!

  Жизнь заточена, «океан любви» обнесен в дома – такой предстает действительность в ранней поэзии Маяковского.

  Вместе с образом тюрьмы, закованной земли развивается в творчестве Маяковского другой образ, сначала трагически окрашенный, – образ солнца. Солнце у раннего Маяковского часто предстает в мрачном свете. Солнце – мучитель, проливающий кровь людей; солнце, едва просочившись в крохотную щелку, «как маленькая гноящаяся ранка», тут же прячется, тускнеет, побежденное мраком, теснотой.

  Раннему Маяковскому мерещились «косые скулы океана», он мечтал о необъятных просторах жизни. Образ океана, как и образ солнца в ранние годы творчества, внутренне скован, несвободен. Как солнце заслонено решеткой, так и океан зажат в тиски.

  Любовь громадины, «сфинкса» Маяковского – грандиозная, великая:

Любовь мою,

Как апостол во время оно,

По тысячи тысяч разнесу дорог.

  Поэт «прекрасно болен», у него «пожар сердца». В поэме «Облако в штанах» любовь необходима, она прекрасна, даже если приносит боль:

…сквозь жизнь я тащу

миллионы огромных чистых любовей

и миллион маленьких грязных любят.

  В стихотворении «Ко всему» Маяковский, называя себя «величайшим Дон-Кихотом», говорит:

Любовь!

Только в моем

воспаленном мозгу была ты!

Была… Любовь уходит.

  И в поэме «Война и мир» поэт боится оступиться, потерять оставшееся:

Оступлюсь –

и последней любовишки кроха

навеки канет в дымный омут.

  В поэме «Человек» Маяковский – в пламени любви:

… только

боль моя

острей –

стою огнем обвит,

на несгорающем костре

немыслимой любви.

  Костер несгорающий, но любовь немыслима, а боль – все острей…

  От темы любви Маяковский переходит к теме искусства, поэта, его творчества. В стихотворениях этой темы Маяковский говорит о необузданности, свободе творческой фантазии. Заявляет, что он не такой, как все. Его фантазия способна перевернуть мир:

Ноктюрн сыграть

могли бы

на флейте водосточных труб?

  Герой бросает вызов: он – «бесценных слов мот и транжир». Поэт чист, но не защищен от грязи окружающих, которые взгромоздились «на бабочку поэтичного сердца».

  В стихотворении «Поэт-рабочий» Маяковский доказывает, что работа поэта такая же, как и работа токаря, поэт – тоже «фабрика»; деревообделочника – «и голов людских обделываем дубы»; рыбака – «людей живых ловить, а не рыб»; кузнеца – «мозги шлифуем рашпилем языка». И для Маяковского нет разницы между техником и поэтом. Они равны.

Сердца – такие ж моторы.

Душа – такой же хитрый двигатель.

  В поэме «Флейта-позвоночник» Маяковский оценивает свое творчество как что-то высшее, нечеловеческое:

Забуду год, день, число.

Запрусь одинокий с листом бумаги я,

Творись, просветленных страданием слов

нечеловечья магия.