Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Инфоурок / Школьному психологу / Статьи / Статья на тему: Зависимость выбора стиля одежды от специфики восприятия себя в юношеском возрасте.

Статья на тему: Зависимость выбора стиля одежды от специфики восприятия себя в юношеском возрасте.

  • Школьному психологу

Поделитесь материалом с коллегами:

Статья на тему: Зависимость выбора стиля одежды от специфики

восприятия себя в юношеском возрасте.

Введение

Вероятно, ни один аспект психологии юношеского возраста не привлекал к себе такого большого внимания, какое в течении многих лет уделялось вопросам я-концепции, самооценки и идентичности (Stefanko, 1984). Становление самосознания и устойчивого образа «я» - важнейший психологический процесс юношеского возраста. Ещё в 1890 году Уильям Джеймс посвятил феномену «Я» целую главу своей книги «Принципы психологии» (James, 1890). В 1947 году Карл Роджерс выступал перед Американской психологической ассоциацией с докладом о самооценке (Rogers, 1961), а Хилгард продолжил развитие этой темы в 1949 году (Hilgard, 1949). Эрик Эриксон назвал свою весьма значимую работу «Идентичность, юность и кризис» (Erikson, 1968). В ней автор утверждает, что главной психосоциальной задачей юности является формирование идентичности. В теории самосознания Карвера и Шейера главный акцент делается на необходимость «думать о себе хорошо», а в теории самопрезинтации (Bond, 1982) подчеркивается необходимость «хорошо выглядеть перед другими». Изучением самосознания в юношеском возрасте в нашей стране занимался известный психолог и социолог И.С. Кон.

В юношеском возрасте немало важным становится самопрезентация. Выбор определенного имиджа, стиля одежды зависит от многих факторов. Человек может быть заинтересован в создании рекламного по своей сути имиджа, в маскировке или же, наоборот, в раскрытии глубин своего внутреннего мира.



Психологические особенности самосознания в юношеском возрасте


Важнейший психологический процесс юношеского возраста — становление самосознания и устойчивого образа «я», открытие своего внутреннего мира, которое равнозначно для юноши настоящей коперниковской резолюции. Юность особенно чувствительна к «внутренним», психологическим проблемам.

Биогенетическая школа в психологии выводила рост самосознания и интереса к собственному «я» у подростков и юношей непосредственно из процессов полового созревания. Половое созревание, скачок в росте, нарастание физической силы, изменение внешних контуров тела и т. п. действительно активизируют у подростка интерес к себе и своему телу. Но ведь ребенок рос, менялся, набирал силу и до переходного возраста, что тем не менее не вызывало у него тяги к интроспекции. Если это происходит теперь, то прежде всего потому, что физическое созревание является одновременно социальным символом, знаком повзросления, возмужания, на который обращают внимание и за которым пристально следят другие, взрослые и сверстники. Противоречивость положения подростка, изменение структуры его социальных ролей и уровня притязаний — вот что в первую очередь актуализирует вопрос: «Кто я?»

Постановка этого вопроса — закономерный результат всего предшествующего развития психики. Рост самостоятельности означает не что иное, как переход от системы внешнего управления к самоуправлению. Но всякое управление требует информации об объекте. При самоуправлении это должна быть информация субъекта о самом себе, т. е. самосознание.

Происходит социальное становление личности. Становление личности включает в себя становление относительно устойчивого образа «я», т. е. целостного представления о самом себе. Образ «я» (иногда его называют также «понятие «я» или «я-концепция») — сложное психологическое явление, которое не сводится к простому осознанию своих качеств или совокупности самооценок. Вопрос «кто я такой?» подразумевает не столько самоописание, сколько самоопределение: «Кем я могу и должен стать, каковы мои возможности и перспективы, что я сделал и еще могу сделать в жизни?» На этот вопрос трудно ответить «объективно», потому что каждый человек, в зависимости от контекста и ситуации, «видит», точнее, «конструирует» себя по-разному.

Образ «я» — не просто отражение (в форме представления или понятия) каких-то объективно данных и не зависящих от степени своей осознанности свойств, а социальная установка, отношение личности к самой себе, включающее три взаимосвязанных компонента: познавательный — знание себя, представление о своих качествах и свойствах; эмоциональный — оценка этих качеств и связанное с ней самолюбие, самоуважение и тому подобные чувства и поведенческий — т. е. практическое отношение к себе, производное от первых двух компонентов.

Как меняется образ «я» с возрастом? Психологические исследования этой проблемы идут по нескольким направлениям. Прежде всего изучаются сдвиги в содержании образа «я» и его компонентов — какие качества сознаются лучше, как меняются с возрастом уровень и критерии самооценок, какое значение придается внешности, а какое — умственным или моральным качествам и т. п. Далее, исследуется степень его достоверности и объективности. Наконец, прослеживается изменение структуры образа «я» в целом — степень его дифференцированности (когнитивной сложности), внутренней последовательности (цельности), устойчивости (стабильности во времени), субъективной значимости, контрастности, а также уровень самоуважения. По всем этим показателям переходный возраст заметно отличается как от детства, так и от взрослости; имеется грань в этом отношении и между подростком и юношей.

Свойства человека как индивида формируются и осознаются раньше, чем личностные свойства. Отсюда — неодинаковое соотношение «телесных» и морально-психологических компонентов «я». Подростки и юноши особенно чувствительны к особенностям своего тела и внешности, они сопоставляют свое развитие с развитием товарищей. Юноши и девушки придают важное значение тому, насколько их тело и внешность соответствуют стереотипному образцу «маскулинности» или «фемининности». При этом юношеский эталон красоты и просто «приемлемой» внешности нередко бывает завышенным, нереалистическим.

Итак, внешность — важная сторона жизни. Юноши, проводящие долгие часы перед зеркалом или уделяющие непропорционально много внимания нарядам, делают это в большинстве случаев не из самодовольства, а из чувства тревоги. Броские наряды, привлекающие к себе внимание,— средство получить подтверждение, что опасения напрасны, что юноша или девушка «в порядке», что он (она) может привлекать и нравиться. Человек, уверенный в себе, в таком постоянном «подтверждении» не нуждается. Поэтому с возрастом озабоченность внешностью обычно уменьшается. Человек привыкает к своей внешности, принимает ее и соответственно стабилизирует связанный с ней уровень притязаний. На первый план выступают теперь другие свойства «я» — умственные способности, волевые и моральные качества, от которых зависит успешность деятельности и отношения с окружающими.

Понятие стиля и имиджа

В наши дни стало очень модным слово «имидж». Появилась наука о построении имиджа, можно увидеть сотни книг и журналов, авторы которых дают множество советов о том, как нужно одеваться, какую причёску выбрать, как за отдельными, едва заметными проявлениями рук, глаз, позы увидеть настроение, желания и помыслы собеседника.

«Имидж» {англ. image, от лат. imago — «образ», «вил») означает целенаправленно формируемый образ (лица, предмета, явления), призванный оказать эмоционально-психологическое воздействие. Имидж — это «визитная карточка», создаваемая нами для других, то впечатление, которое мы рассчитываем вызвать у окружающих.

В грамотно созданном имидже согласованы все детали — не только внешние атрибуты (стиль одежды, причёска, аксессуары, украшения и т.д.), но и голос, манера поведения, даже окружение работают на заданную цель.

Имидж жизнеспособен и убедителен лишь тогда, когда соответствует внутренним качествам человека, его характеру, темпераменту и образу жизни. Дома, на работе, в дружеской компании и среди незнакомых людей мы играем определённые социальные роли. Хотя они могут очень сильно различаться, мы исполняем их с удовольствием. Но если роль превращается в маску, скрывающую истинное лицо человека, если она не соответствует его мироощущению и целям, тогда имидж превращается в обузу. Человек испытывает дискомфорт оттого, что «играет не свою роль».

Внешность отражает наше внутреннее состояние, и наоборот. Когда мы хотим изменить свою жизнь, то очень часто первым делом обновляем гардероб, спешим в парикмахерскую или затеваем в квартире ремонт. Если женщина радикально меняет цвет волос, например из натуральной блондинки перекрашивается в жгучую брюнетку, наверняка она полна решимости начать новую жизнь. У того, кто испытывает стресс, душевные переживания или раздираем противоречиями, внешний облик несёт отпечаток диссонанса, неуверенности, неопределённости. А когда человек пребывает в согласии с собой и миром, тогда и составляющие его образа гармонично дополняют друг друга, подчёркивая цельность личности.

Стиль – идейная и художественная общность приёмов определённого периода и в отдельном произведении (объекте дизайна); художественно-пластическая однородность предметной среды.

«Индивидуальный стиль» и «имидж» — разные понятия, хотя одно без другого не существует. Если имидж — некая роль, то стиль — это скорее сущность человека, его внутреннее «я». Для многих найти свой стиль означает найти себя, свою точку зрения и уметь выразить её. По причёске, рисунку на ткани или расцветке галстука, если быть внимательным, всегда можно угадать предпочитаемый стиль. А такие «мелочи», как браслет, зонт или брелок, расскажут о хозяине больше, нежели любые слова. Часто мы выбираем подобные вещи спонтанно — просто потому, что они нравятся, а следовательно, соответствуют нашему внутреннему «я». Кстати, духи, которые мы сами покупаем (не подаренные), красноречивее всего раскрывают индивидуальность — то, как мы себя воспринимаем и какими нам хочется быть.

Стильно одетый человек не просто одет со вкусом и продумал все летали гардероба от пуговиц до носового платка. Ему действительно подходит всё, что он носит. Это и есть взаимосвязь внешнего и внутреннего, соответствие имиджа стилю, а стиля имиджу. Такой гармоничный образ формируется благодаря врождённому вкусу и чувству прекрасного, а также знанию основ стилистики и законов гармонии. Безусловно, мода вносит свои коррективы в понятия гармонии и красоты. В одни времена принято было неукоснительно следовать канонам и соблюдать единый стиль, в другие, в том числе в наши дни, стили легко смешиваются, интерпретируются, приветствуется любое проявление индивидуальности, и быть одетым «правильно» с точки зрения цельности стиля считается дурным тоном.

Но что бы ни диктовала мода, законы гармонии никто не в силах отменить. Осознанно или интуитивно, человек тянется к прекрасному, к тому, что приятно для глаз, тела и души.

«По одёжке встречают, по уму провожают» — в этом выражении очень тонко подмечена роль, которую играет одежда в социальной презентации человека. Одежда выступает как средство общения, как инструмент воздействия на поведение и отношение к её обладателю других людей.

В нашей жизни с её стремительным темпом и кратковременными встречами бывают ситуации, когда нам просто некогда проявить свой ум, поэтому максимально благоприятное впечатление мы можем произвести с помощью одежды. При создании имиджа наибольшую роль играет умение носить одежду и правильно подавать все компоненты костюма.

В костюмологии (науке об одежде) существуют широкое и узкое понятия слова «костюм»; в узком смысле — это вид мужской или женской одежды. Например, мужской костюм — это пиджак и брюки, женский костюм — это жакет и юбка. В широком смысле: «Костюм — это образно решённый ансамбль, в центре внимания которого — человек; ансамбль объединяет одежду, обувь, причёску, грим, аксессуары (от франц. accessuar — дополнения к костюму: головной убор, шарф, платок, галстук, перчатки, сумка, кошелёк, пояс, зонт, чулки и т.п.) и несёт определённую утилитарно-эстетическую функцию» (Шармон Ф.М. Композиция костюма. М.: Легпромбы-тиздат, 1985. С. 8).

В прикладной костюмологии изучаются проблемы, непосредственно связанные с созданием имиджа, одежда рассматривается не только с утилитарных позиций, но и с позиции самопрезентации личности и её восприятия в процессе общения с другими людьми.

Не случайно среди специалистов стало популярным выражение: «Костюм — это Я-концепция, которую носят на себе». С помощью одежды можно достичь психологической самокоррекции. Одежда способна не только влиять на самочувствие и настроение, но и изменять манеры и даже характер своего носителя.

В наше время всё стремительно меняется: появляются новые технологии и материалы, возникают новые формы общения и философии жизни. Формируется и иной взгляд на моду, стиль, на одежду вообще. Современный ритм жизни во многом упрощает отношение к одежде. Всё более популярным становится спортивный стиль. Моду давно уже диктует молодое поколение. Преобладает демократичный имидж, в котором размыты социальные, возрастные и национальные рамки, стираются грани между мужским и женским костюмом, между деловой и повседневной одеждой, дневной и вечерней. Стили, бывшие ранее чётко разграниченными, перемешиваются, сплетаются, заимствуют друг у друга детали.

Если в середине XX столетия в моде сосуществовало одновременно два-три выраженных направления, то сегодня их бессчётное количество. Говорить о единстве стиля в такой ситуации сложно. Главным становится не следование тому или иному стилю, а поиск собственного имиджа. Моден не стиль, но образ, индивидуальность.

Мода XX столетия пока единственный в истории костюма пример, когда моделирование выработало целых четыре основных стиля.

Девиз, который мог бы быть начертан на знамёнах классического стиля: «Всё есть, но ничего лишнего». В этом стиле нет никаких преувеличений, нефункциональных деталей, почти отсутствуют украшения ради украшений. Для него характерен полуприлегающий силуэт, который придаёт фигуре большую стройность и потому не выходит из моды. Он стоит как бы вне моды: поклонники могут следовать ему всю жизнь (заметим, однако, что это свойственно людям только определённого склада характера), всегда оставаясь корректно и со вкусом одетыми. Изменения моды касаются в основном тканей, цветовой гаммы и украшений. Типичные образцы классического стиля — так называемый английский костюм и пальто прямого силуэта с умеренных размеров воротником и лацканами, повторяющими английский костюм. Стиль отличают консерватизм вкуса, высочайшее качество исполнения, дорогие ткани. Классический костюм — необходимая «униформа» государственных деятелей обоего пола. Свитер, юбка в клетку, в складку — это тоже примеры классического стиля в одежде.

Романтический стиль вобрал в себя весь арсенал украшений предыдущих столетий: кружева, изящные вышивки, цветы, драпировки, оборки, воланы, рюши, банты. Он предполагает сложные конструкции, красивые, но с практической точки зрения бесполезные детали, изысканные цвета, необычные фактуры тканей. В романтическом стиле традиционно создаются вечерние туалеты. Основные ответвления романтического стиля — женщина-вамп, гламур и эротический стиль. Главную же опасность представляет скольжение на грани китча (и нередко соскальзывание в него).

Фольклорный стиль подразумевает придание современной одежде черт национального и традиционного костюмов. Стилизованы могут быть весь ансамбль или отдельная его часть. Порой модели включают подлинные детали традиционного костюма. В Европе волны увлечения восточными мотивами (японскими, китайскими, арабскими и др.) в одежде периодически сменялись возрождением интереса к национальным корням. Движение хиппи, соединяя «всё во всём», вдохнуло новую жизнь в этот стиль — оригинальные идеи бунтующей молодёжи подхватывались модой. Фольклорному стилю отдали дань практически все модельеры мира, создавая «этнографические» коллекции, которые варьируются от почти точного копирования прототипа до предельной стилизации, когда источник уже почти неузнаваем. Коллекции могут быть стилистически однородны либо эклектичны, т.е. сочетать элементы стилей, направлении различных эпох и стран.

Спортивный стиль складывался на основе одежды для профессионального и любительского спорта, экипировки туристов, спецодежды, униформы. Составляющими этого стиля являются
простые конструкции, недорогие ткани (отметим также любовь к синтетике, искусственной коже), комфортность, универсальность, яркие цвета, разнообразные карманы, застёжки на крючках, молнии, липучки, использование элементов плакатной графики, шрифтовых композиций. Окончательно он сформировался в коллекциях Пьера Кардена и Андре Куррежа. «Молодёжные бунты» конца 60-х гг., первые шаги в освоении космоса, массовое увлечение спортом также сыграли свою роль в становлении спортивного стиля.

Разновидностями данного стиля являются сафари, морской и военный стили. Костюмы панков, рокеров, металлистов и прочих экстремистов от моды — своего рода побочные дети спортивного стиля. Симбиоз спортивного стиля и гламура породил так называемый спорт-шик, в котором,
например, парчовая спортивная куртка подбивается соболями. Явление «унисекс» в моде появилось с распространением спортивного стиля и заимствованием женщинами элементов мужского гардероба, в первую очередь брюк. В 1972 г. Ив Сен-Лоран показывает первые брючные костюмы, ничем не отличавшиеся от мужских. Студенческие бунты и движение хиппи способствовали сближению женской и мужской одежды. Девушки взяли у юношей короткие стрижки, брюки и ботинки, а юноши у девушек длинные волосы, рубашки с кружевными жабо и манжетами. Сегодня одежда в этом стиле остаётся также популярной, особенно в молодёжной среде.

Остановимся на нескольких типах, которые являются цельными, узнаваемыми образами, органично соединяют внутренний личностный стиль и роль на сцене жизни — имидж.

Человек, принадлежащий к классическому имиджу, — профессионал, эстет, хороший организатор. Для него характерны уверенность в себе, дисциплинированность, амбициозность, упорство в достижении цели, авторитарность, практичность, хорошая физическая форма. У женщины обострено стремление к совершенству, она желает превзойти саму себя, обычно удачлива в профессиональной и личной жизни. В любой ситуации представитель классического типа « держит марку », тактичен и корректен; внешне ухожен и элегантен, производит впечатление цельного, респектабельного и здорового человека. Мужчина носит короткую аккуратную стрижку, гладко выбрит, у него ухоженные руки. Предпочитает одно- и двубортные классические костюмы — двойки или тройки, которые смотрятся на нём прекрасно. Любит однотонные или в полоску рубашки, галстуки спокойных тонов с геометрическим (фулярным) рисунком. Важные детали его гардероба - деловые костюмы, преимущественно серых тонов, прямое пальто черного или тёмно-серого цвета, шляпа, туфли, перчатки, кейс — все в тон. Классические марки швейцарских часов на металлическом браслете и дорогие ручки с золотым пером необходимые дополнения.

Одеваясь в свободном стиле (костюм для отдыха и спорта), выберет серые брюки с голубой рубашкой и блейзер (клубный пиджак) либо слаксы с рубашкой поло и однотонным джемпером с V-образным вырезом. Цветовая гамма: синий, серый, бордо, голубой, зелёный.

Женщина классического типа часто носит причёску, которая позволяет большое количество вариантов укладки, например, каре. Поддерживает модный, но всё же приближенный к натуральному цвет волос. Если волосы короткие или полудлинные, то им придана мягкая, естественная форма, если длинные, то собраны в пучок или хвост с оригинальной заколкой. Макияж спокойный, нейтральный, но тщательно проработанный. Губы подчёркнуты мягким тоном помады. Вечером возможны чуть более насыщенные цвета румян и помады. Женщина этого типа предпочитает косметику известных фирм, проверенную, хорошего качества, недешёвую, рекомендованную её косметологом.

Гардероб такой леди отличается ограниченным количеством нарядов, строгостью покроя и цветовой гаммы, высоким качеством тканей. Во всём присутствуют вкус и чувство меры, простота и элегантность. Женщина хорошо продумывает свой гардероб, находя удовольствие в его составлении деталь за деталью. Предпочитает гладкие ткани (шерстяной креп, тонкий габардин, фланель, хлопок, лён), простые, неброские расцветки: узкую полоску иди клетку, мелкий фоновый рисунок.

Фаворит одежды — костюм, брючный или с юбкой, мягкого приталенного силуэта с подчёркнутой линией плеча. Жакет в английском стиле с лацканами прямой или закруглённой формы либо с воротником-талькой. Длина жакета может варьироваться в зависимости от моды, как и длина юбки. Но никогда юбка не бывает слишком мини или чересчур макси, чаше всего — до колен, либо чуть выше или ниже. (В классическом стиле всегда есть место костюму Шанель: жакет из твида, джерси или букле без лацканов, с окантовкой шнуром, крупными пуговицами, карманами-клапанами; юбка — ниже колена.) Любимые брюки — прямые, неширокие, со стрелками, немного суженные книзу. Если платье, то скорее платье-смокинг. Блузки в основном рубашечного покроя с отложным или английским воротником либо без воротника с круглым вырезом горловины.

Туфли простые, на основе лодочки (иногда с открытой пяткой), на среднем каблуке, из натуральной кожи, неярких цветов. Классикой являются туфли в стиле Шанель — с мысом другого цвета, контрастного к основному.

Свободный стиль женщина классического типа не слишком жалует. В качестве спортивной одежды может выбрать хлопчатобумажные брюки с рубашкой поло, водолазкой или батником и блейзер. Трикотажные комплекты предпочтёт из плотного материала, хорошо держащие форму и невытягивающиеся. Возможны морской стиль и сафари.

На торжество эта женщина придёт в жакете из нарядной ткани, надетом на тело, и прямой юбке или брюках. Другой вариант — платье по фигуре до щиколоток, на тонких бретелях, дополненное коротким болеро или палантином. Туфли-лодочки на высоком каблуке.

Аксессуары подбираются так же тщательно, как и весь гардероб. Шёлковые шейные платки в стиле «Hermes»; элегантная дорогая бижутерия, хорошие часы. Большое внимание уделяется сумке: она должна быть из натуральной кожи (чаше в тон обуви), не маленькая, но и не слишком большая, геометрической формы (прямоугольник, трапеция) или сумка-конверт от Шанель, стёганая, с ремешком-цепочкой. Если портфель, то из дорогой кожи.

Вовлечение женщин в производство и процесс эмансипации покончили в начале XX века с многочисленными переодеваниями в течение дня. Габриэль Шанель разработала стиль, благодаря которому женщина была со вкусом и элегантно одета в течение всего дня, не прибегая к частым и разорительным сменам гардероба. Стилю Шанель могли следовать не только самые молодые — она позволяла женщинам забыть об их возрасте. Выйдя утром на работу в костюме стиля «Шанель», его обладательница может посетить ресторан в обеденное время и выглядеть весьма элегантной вечером, добавив бижутерию или заменив аксессуары. У современной женщины зачастую не бывает времени, чтобы перед посещением театра заехать домой и переодеться, поэтому актуальной становится тема «с работы — в театр», «с работы — в гости», где предлагаются модели (платья, костюмы), которые после небольшой трансформации (добавление съёмных деталей, аксессуаров, бижутерии) превращаются если не в «большие вечерние туалеты», то, по крайней мере, в достаточно элегантные вещи. О таких моделях говорят: «И в пир, и в мир».

Типичные цвета: темно-синий серый, цвет верблюжьей шерсти, белый.

К естественному (спортивному) имиджу относится спортивный, компанейский, самостоятельный человек. Он энергичен, общителен, ведёт активный образ жизни. Женщина естественного типа всё успевает, может одновременно варить суп, помогать ребёнку с уроками, отвечать по телефону на расспросы свекрови и утешать лучшую подругу. Она принимает быстрые решения, которые поражают своей простотой и всегда оказываются правильными. Спорт — часть её жизни. Здоровое питание, чистый воздух, витамины — вот что заботит её. Внешне она подтянута, моложава, раскованна, демократична.

Мужчина естественного типа, как и традиционалист, консервативен, но в своём роде. Он прост в общении, «свой парень», терпеть не может галстуки и официоз. Для него самая оптимальная одежда — джинсы и свитер. Футболки и толстовки, трикотажные фуфайки, ветровки и свободные брюки с накладными карманами — весь его арсенал. Любимая обувь — кроссовки или ботинки на мягкой подошве. Когда требуется выглядеть более официально, он, вероятно, наденет свободный пиджак из шерсти или букле с водолазкой либо с трикотажным джемпером. Этот мужчина носит короткую стрижку и гладко бреется. Если же он заядлый турист и любитель бардовских песен, то скорее всего отпустит бороду. Из аксессуаров предпочитает спортивные часы с таймером и компасом на пластиковом или кожаном ремешке, большую, вместительную сумку, рюкзак.

Женщина любит простые в уходе стрижки, часто короткие, не нуждающиеся в средствах для укладки, не приемлет лака для волос. Цвет волос обычно естественный, с выгоревшим эффектом, но возможны и более модные нюансы. Она не жалует декоративную косметику, для неё главное — здоровый цвет лица и хорошее состояние кожи. Если приходится делать макияж, то она слегка подкрасит ресницы и губы (блеском или помадой натурального тона).

Основные критерии в выборе одежды — удобство, практичность, комфорт, функциональность. Ткани преимущественно натуральные, иногда с небольшим содержанием искусственных и эластичных волокон. Во всём облике такой женщины чувствуются непринуждённость, простота, лёгкая небрежность. Большинство вещей — в стиле унисекс или в духе американизированной молодёжной моды. Цветовая гамма обширна — от ярких до натуральных, «экологических» цветов.

Фаворит в одежде — брюки разных видов, особенно джинсы (и вообще джинсовый стиль). Много трикотажа: всевозможные футболки, свитеры, джемперы, свободные рубашки, толстовки. Любимая верхняя одежда — ветровка и куртка. На всех вещах множество карманов, молний, липучек. Женщинам этого типа нравятся большие свитеры ручной вязки в скандинавском стиле, лыжные комплекты (вязаные шарф и шапочка). Юбки — простые, прямой или трапециевидной формы, как правило, короткие, однако носятся редко.

Для деловой обстановки женщина выберет спортивного стиля пиджак (без жёстких прокладок, с накладными карманами), надетый на трикотажную майку или рубашку мужского типа, либо трикотажный комплект с длинной юбкой или брюками. Обувь — комфортная, мягкая, без каблука либо на устойчивом каблуке: замшевые полузакрытые туфли, спортивные ботинки, кроссовки.

Вечерний туалет для неё всегда проблема. Возможны брючный костюм с нарядным топом или

простое блегающее платье-майка и серьги. Сумки — мягкие, объёмистые; в центре внимания

рюкзак. Эта женщина носит мужские кепки, бейсболки, спортивные шапочки,

часы спортивного стиля — с таймером, компасом, водонепроницаемые. Ей не чужды этнические украшения.

Романтический имидж предпочитают люди очаровательные, чувственные. Женщина романтична и суперженственна. Она хочет соблазнять, любить и быть любимой. Натура эмоциональная и переменчивая: моменты экзальтации сменяются депрессией. Ей необходимы природа и большие пространства, в которых она черпает жизненные силы. Внешность этой дамы напоминает прекрасную скрипку. Она готова истязать себя любыми упражнениями и диетами, лишь бы соответствовать мужскому представлению об идеальной женской фигуре.

Мужчина романтического типа нежен, обходителен и приятен в общении. Влюбчив, сентиментален, возможно, «балуется» поэзией. Это рыцарь с благородными помыслами, мечтающий совершить подвиг во имя дамы сердца. В юности строен, но с возрастом обычно полнеет. Любит удлинённые стрижки или волнистые волосы до плеч. Его костюм продуман до мелочей и выдает артистизм натуры. Романтик носит плащи до пят и зонт с ручкой-тростью, белые сорочки с широким отложным воротником, цветные жилеты, широкие мягкие галстуки и шейные платки;

неравнодушен к светлым летним костюмам из льна или шелка, к широкополым шляпам; тяготеет также к морскому стилю. Его привлекают вещицы с шармом (мундштуки или трубки, перстни, галстуки-бабочки)и старина (часы с цепочкой в жилетном кармане, бутоньерка в

петлице).

Романтической даме нравятся свободно струящиеся вокруг лица волосы. Она предпочитает полудлинные или длинные причёски. Часто волосы собраны в импровизированный пучок, выбивающиеся пряли падают па лоб, вьются по шее и у висков. Макияж — лёгкий, прозрачный, акцент делается на глаза, ресницы. Перед зеркалом она часто репетирует чувственный взгляд — своё главное оружие.

Одежда подчёркивает достоинства фигуры, делая её соблазнительной (но не сексапильной). Женщина романтического типа любит прозрачные детали, кружева, воланы, шнуровку, затянутую талию, блузки с приспущенным плечом, поднятый воротник, летящие, обволакивающие ноги юбки.

Женщина романтического типа предпочитает лёгкие, воздушные, мягко стекающие ткани с цветочным узором, всевозможные варианты фантазийных узоров, абстрактные, напоминающие акварельные, прекрасно подчёркивающие обаяние. Привлекают её ткани с растительным рисунком, элементы фольклорного стиля, стиля кантри (деревенского). Романтическая женщина легко может позволить себе одежду стиля ретро с такими деталями, как жабо, оборки, рюши.

Цвета подойдут мягкие и нежные, например светло-голубой и розовый, лавандовый, фисташковый.

Романтический образ может быть подчёркнут цветочным ароматом духов с эссенциями розы, нарцисса, жасмина, запахом ванили.

Городской стиль — это костюм приталенного силуэта с закруглёнными деталями (лацканами, карманами). Блузка с бантом или жабо, большим отложным воротником, иногда отделана тесьмой либо вышивкой. Юбка — лёгкая, расклешенная. Возможно сочетание платья с пиджаком. Платье — фаворит романтического стиля. Любимое пальто — приталенный редингот с отложными обшлагами из бархата.

И свободный стиль остаётся соблазнительным. Выходной эта особа предпочтёт провести в легинсах с длинной рубашкой или в мягком свитере и свободной юбке, укутавшись в вязаную шаль.

Вечерний туалет — лучший случай, чтобы пустить в ход всё твоё очарование: в арсенале нашей героини платье по фигуре, мягкие воздушные шали, искусственные цветы, декольте, оборки, прозрачные ткани, шелка, подчёркнутая линия талии, корсажи, летящие широкие юбки.

У неё целая коллекция аксессуаров: шейные платки, шарфики, шали из шёлка, газа, при помощи которых она смягчает формы воротников и привлекает внимание к шее и декольте. Украшения — изящные, миниатюрные, немного наивные, часто пол старину: камеи, кулоны в виде сердечка или цветка. Обувь, как правило, на каблучке, утончённая, цветная, т изящными деталями, например бантиками. У такой женщины слабость к сандалиям с завязками вокруг щиколотки, полуботинкам с пуговицами и шнуровкой.

Типичные цвета: пастельные

Представитель яркого типа — человек сексапильный, провоцирующий, независимый. Женщина — отчаянная соблазнительница, горда собой, своей фигурой и не устаёт это демонстрирован Она поражает темпераментом, откровенностью, входит в когнату, как иные выхолят на сиену, стремится привлечь внимание к собственной персоне всем — манерой говорить, двигаться, одеваться. Ей одинаково нравятся многолюдные тусовки и небольшие приятельские посиделки. Эта лама умеет поддержать компанию, и ее вечеринки всегда удаются. Считает необходимым ухаживать за телом и украшать его, чтобы быть привлекательной. Следит за питанием, но не отказывает себе в маленьких слабостях. Увлекается косметическими процедурами, особенно массажами.

Мужчина яркого типа — красавец сердцеед. Он амбициозен, удачлив, немного самовлюблён, порой циничен. Хорошо сложён, имеет представительную внешность, светские манеры, вальяжен, не прочь пустить пыль в глаза. Всегда прекрасно пострижен, ухаживает за руками, делает маникюр. Одет с лоском, изысканно, дорого, обладает хорошим вкусом и любит это подчеркнуть. Его стиль — осовремененная классика в диапазоне модных силуэта, длины, материала и цвета. Особое внимание такой мужчина уделяет аксессуарам, выбирая вещи стильные, дорогие, элегантные. У него целая коллекция самых разных галстуков прекрасного качества, много модной обуви известных фирм. Он с изяществом носит шёлковый платок в нагрудном кармане, запонки, портсигар. Для свободного времени, возможно, выберет чёрные брюки с чёрным, белым или ярким тонким свитером либо майкой по фигуре.

Женщина уделяет большое внимание причёске и цвету волос — они обязательно должны быть модными. Волосы короткие или длинные, пышной формы, тщательно уложенные, цвет яркий, выразительный. Любит краситься и знает в этом толк. Основные детали макияжа — подведённые глаза и сочный, пухлый, сексапильный рот. Гардероб обширный, поскольку такая женщина не в силах устоять перед соблазнами моды. У неё много разных нарядов — средств перевоплощения, которые нельзя назвать скромными. Даже классические костюмы великолепно облегают фигуру и подчёркивают все прелести. Она носит массивные аксессуары в стиле барокко, что утяжеляет костюм, делает его броским, даже театральным. Впрочем, на ней ничто не кажется чрезмерным. Она любит насыщенные краски, но в первую очередь остаётся верна чёрному цвету. Предпочитает гладкие ткани с отливом, джерси, стрейч, замшу, плотный шёлк, атлас, бархат. Рисунки чёткие, часто геометрические или имитирующие шкуры животных.

В городском стиле всё должно выглядеть дорого. Костюм — прекрасно сконструированный, сильно обтягивающий, линии талии и бёдер подчёркнуты. Цвет — яркий или с яркой деталью. Любимая длина — мини. Если же юбка длинная, то узкая и с высоким разрезом. Вообще, разрезы приветствуются на любой одежде.

Яркая женщина любит стиль «секси» с прозрачными тканями, отделкой мехом и дорогой кожей питона, крокодила или страуса. Ей также нравятся аксессуары из лакированной кожи и парчи. Обожает меха, носит шубы до пят или короткие манто, сапожки из шкуры пони и палантины с меховыми кистями.

Даже в свободном стиле женщина с ярким имиджем должна сохранять свой шарм: облегающие джинсы, брюки-«сигары» или узкие в бёдрах трикотажные брюки клёш с заниженной талией, топики, укороченные маечки, бюстье, свитеры свободные, часто с провоцирующим декольте или приспущенным плечом.

В вечернем туалете всё будет подчёркивать прелесть форм, красоту ног. Наряды откровенные, максимально открывающие тело. Даже если это маленькое чёрное платье, то непременно с глубоким декольте, точь-в-точь по фигуре, с блеском отделки или украшений.

Обуви должно быть много — модной, дорогой, превосходного качества, любых фасонов и цветов. Обязателен каблук, чаще — шпилька.

Сумки фантазийных форм, чётких линий, с яркой отделкой, золотыми пряжками, стразами. Украшения крупные, броские, порой помпезные, необычного дизайна. Излюбленный аксессуар — тёмные очки.

Мы редко остаемся приверженцами одного стиля или направления в одежде. Когда влюбляемся, нас влечёт романтический стиль, когда делаем карьеру — предпочитаем классику, совершенно новый образ.

Человек, не меняющий стиль и имидж на протяжении всей жизни, кажется законсервированным, предсказуемым, неинтересным. (Это может говорить и о неуверенности в себе — ведь легче и проще носить то, что хорошо знакомо и проверено.) Тот, кто лихорадочно меняет стили, тоже не уверен в своём выборе и скорее всего зависим от чужого мнения. Если в гардеробе слишком много разных несочетающихся вещей, то нельзя создать цельный образ. Постоянно чего-то будет не хватать или что-то будет мешать.

Как правило, в гардеробе каждого присутствует одежда двух основных стилей, которые отвечают характеру и образу жизни человека, видоизменяются и трансформируются в зависимости от моды и требований времени. Иные стили то появляются, то исчезают, внося оживление и разнообразие в гардероб, но редко задерживаются надолго. Возможно, из двух преобладающих стилей одежды один является внутренним — отражением личности и собственного отношения к себе, а второй — имидж, предъявляемый окружающим (и подчинённый некоей необходимости). Эти два стиля должны дополнять друг друга, не разрывая образ на части. Цельность образа человека заключается в том, что центром композиции является какой-либо ведущий стиль, узнаваемый и запоминающийся, а остальные стили ему подчинены и присутствуют скорее в деталях. Подобное сочетание обогащает образ и позволяет найти огромное количество вариантов, сохраняя в то же время единое гармоничное целое — индивидуальность личности.


Экспериментальное исследование

Цель моего исследования заключается в выявлении зависимость выбора стиля одежды от особенностей самосознания. В экспериментальной части исследования нами были решены следующие задачи:

1.Выявить у испытуемых особенностей образа «я».

2. Выявить у испытуемых предпочтений в стилях одежды.

3. Проанализировать закономерности в выборе стиля одежды и особенностях самосознания.

4. Сравнить особенности выбора стиля одежды у юношей и девушек.


Для решения первой задачи мной была использована методика определения «Типа личности» Дж. Олдхэма и Л. Морриса (тест «Персональный Автопортрет»).

Для решения второй задачи применили контент-анализ как разновидность метода изучения продуктов деятельности. Испытуемым было предложено написать сочинение на тему «Мой стиль». Были выдвинуты категории анализа: классический, спортивный, романтический и фольклорный стили.

Для решения третьей задачи исследования соотнесли результаты теста «Персональный Автопортрет» и контент-анализа.

Для решения четвертой задачи рассмотрели две группы: группу девушек и юношей. Соотнесли полученные результаты (Диаграмма 1).



Диаграмма 1 Соотношение стилей у девушек и юношей









Анализ результатов исследования по выявлению зависимости стиля одежды

от специфики самосознания

В ходе исследования были выделены следующие группы испытуемых:

1. 20% испытуемых - люди, живущие в эмоциональном мире. Они очень переменчивы в настроениях. Живо демонстрируют свои чувства. Видят себя – энергичными, инициативными, темпераментными, соблазнительными и при этом – нежными, романтичными. Обладают богатым воображением. Желают, чтобы их видели и замечали. Уделяют много внимания внешности и наслаждаются одеждой, стилем, созданием образа. Имеют одинаковое пристрастие к классическому, спортивному, а также и романтическому стилю.

2. 10% это самоуверенные личности, уверенные в своих способностях, они не имеют сомнений относительно того, что они уникальны, гениальны и что у них есть особое предназначение в этом мире. Прекрасно понимают свои чувства, мысли, свое внутреннее состояние. Предполагают, что хорошо разбираются в людях, в ситуациях. Обладают независимостью. Советуются исключительно с собой, не ищут советов извне. Предпочитают спортивный и романтический стили.

3. 10% испытуемых на первое место ставят личную свободу. Имеют свою собственную систему ценностей. На них не сильно влияют другие люди или нормы общества. Видят себя смелыми, энергичными, готовыми к риску. Живут в воображаемом мире, они не испытывают вины за прошлое и беспокойства за будущее, так как живут одним днем. Говорят о том, что внешность для них не важна, но при этом считают, что одеваются не обычно, по-своему. В одежде предпочитают спортивный стиль.

4. 10% испытуемых - это идиосинкретические личности, настроенные на себя и поддерживающиеся собственными мыслями и убеждениями, для них неважно, принимают или отвергают их подход к жизни окружающие. Умеют создать собственный неповторимый, эксцентричный, интересный, необычный стиль жизни. Это люди высоких моральных принципов. Видят себя обязательными, добросовестными, целеустремленными, независимыми, осторожными. Предпочитают спортивный стиль, но также в их гардеробе находится место и для вещей классического и романтического стилей.

5. 20% опрошенных - люди независимые. Для них очень важна личная свобода. Погружены в свой внутренний мир, в собственные мысли, убеждения. Считают, что обладают исключительным пониманием окружающей их среды. Видят себя самостоятельными, наблюдательными. Имеют свою собственную систему ценностей. Видят себя смелыми, энергичными, готовыми к риску. Одежде много внимания не уделяют. Спортивный стиль – преобладающий.


6. 10% люди – прямы, открытые. Считают себя людьми деятельными, серьезными, ответственными. Они реально оценивают собственные способности, также они знают и свои недостатки, они не тщеславны и не обладают завышенной самооценкой. Они все анализируют, оценивают, обдумывают, прежде чем совершить какое-либо действие. Одежде много внимания не уделяют. Не считают, что выглядят по-особенному. Явных предпочтений в стилях одежды нет. Есть вещи классического, спортивного, романтического стилей.


7. 15% составили испытуемые с крайними показателями. У двоих испытуемых относительно низкие показатели по всем выделенным типам. По данным результатам трудно судить о выраженности какого-либо качества личности. У третьего испытуемого напротив - очень высокие показатели практически по всем типам. Перед нами предстает очень противоречивая фигура. На основании этого можно сделать вывод, что данные испытуемые не достаточно разобрались в себе, единый образ «я» еще не сформировался. В одежде спортивный стиль – преобладающий.

8.Один из испытуемых не был отнесен в какую-либо группу (что составило 5% от общего числа исследуемых). Этот человек стремится к лидерству. Считает, что хорошо разбирается в ситуациях, в людях. Обладает независимостью. Придерживается высоких моральных принципов. Видит себя добросовестным, целеустремленным, деятельным. Отдает явное предпочтение классическому стилю одежды.



Обобщая полученные результаты можно сделать следующие выводы:

  1. у 40% испытуемых спортивный стиль одежды явно преобладающий. Упоминания о спортивном стиле присутствуют у всех обследуемых. Согласно проверки результатов контент-анализа при помощи критерия согласия Пирсона, различия между распределениями являются статистически достоверными.

  2. фольклорный стиль является не актуальным. Лишь у одного испытуемого есть упоминание о данном стиле.

  3. как правило, испытуемые выделяли спортивный и классический стили одежды.

  4. Люди ценящие свободу, независимость, те для кого неважно, принимают или отвергают их подход к жизни окружающие, предпочитают спортивный стиль одежды.

  5. Индивиды эмоциональные, с богатым воображением, чувственные, погруженные в свой внутренний мир, те, что одеваются «по настроению», могут одеть вещи и спортивного, и классического, и романтического стилей.

  6. Испытуемые, воспринимающие себя серьезными, бдительными. Придерживающиеся нормам и правилам предпочитают классический стиль.

  7. Романтический стиль предпочитают люди, для которых важен внешний вид. Они любят создавать эксцентричные образы. Уверены в себе.

8. У юношей на первом месте стоит спортивный стиль, на втором – классический, на

третьем – романтический. У девушек также на первом месте – спортивный стиль, на

втором – романтический, на третьем классический (Диаграмма 1).


Заключение


Как было выяснено в ходе проведенной работы - становление самосознания и устойчивого образа «я», открытие своего внутреннего мира - важнейший психологический процесс юношеского возраста. Важной стороной жизни юноши становится внешность. Юноши и девушки придают важное значение тому, насколько их тело и внешность соответствуют стереотипному образцу. Одежда выступает в качестве «подтверждения», что юноша или девушка «в порядке», что он (она) может привлекать и нравиться. Одежда и весь внешний облик человека есть не что иное, как способ коммуникации, посредством которого человек информирует окружающих людей о своем статусе, уровне притязаний, вкусах и т. д. А такие «мелочи», как браслет, зонт или брелок, расскажут о хозяине больше, нежели любые слова. Часто мы выбираем подобные вещи спонтанно — просто потому, что они нравятся, а следовательно, соответствуют нашему внутреннему «я».

По тому, как человек одевается, можно судить, и какой степени он подвержен психической заражаемости, давлению группы и насколько самостоятелен в самооценке. Одни одеваются как можно незаметнее, стараются ничем не обращать на себя внимание. Другие предпочитают носить яркие, броские, экстравагантные наряды. Третьи умеренны в следовании за модой.

Следует помнить и об обратном эффекте, ведь с помощью одежды можно достичь психологической самокоррекции. Одежда способна не только влиять на самочувствие и настроение, но и изменять манеры и даже характер своего носителя.



Материал подготовлен Гайнаншиной Е.Н.



















Библиография



1. Аверин В.А. Психология детей и подростков: Учеб. пособие. – 2-е изд., перераб. – Спб.: Изд-во

Михайлова В.А., 1998. – 379 с.


2. Аверин В.А. Психология личности: уч. пос. – 2-е изд. – СПб.: Изд-во Михайлова В.А., 2001. –

191 с.


3. Браун Л. Имидж – путь к успеху. – СПб.: Питер, 2000. – 192 с


4. Ванштейн О. Одежда как смысл: идеологеты современной моды.:[Культурология]//

Иностранная литература. – 1993, - № 7, - с. 224-232.


5. Горбатов Д.С. Практика по психологическому исследованию. Учеб. пособие. – Самара:

Издательский Дом «БАХ-РАХ-М», 2000. – 248 с.


6. Гофман А.Б. Мода и люди. Новая теория моды и модного поведения/ А.Б. Гофман – 3-е доп.

изд. – СПб.: Питер, 2004. – 208 с.


7.Драгунский В.В. Цветовой личностный тест: Практическое пособие. – М.: АСТ, Мн.: Харвест,

2003. – 448 с.


8. Имиджелогия. Как нравиться людям. М.: Народное образование, 2002. – 576 с.


9. Калинина Г. Каждый охотник желает знать где сидит фазан.// Смена 2003, № 3, С. 12-19


10. Ковальчук А.С. Основы имиджелогии и делового общения: Учебное пособие для студентов

вузов. 3-е изд., перераб. и доп. Ростов н/Д: изд-во «Феникс», 2004. – 256 с.


11. Кон И.С. В поисках себя: Личность и ее самосознание. – М.: Политиздат, 1984. – 335 с.


12. Кон И.С. Открытие «Я». – М.: Политиздат, 1978. – 365 с.


13. Кон И.С. Психология старшеклассника. – М.: Просвещение, 1982. – 207 с.


14. Крайг Г. Психология развития. – СПб.: Питер, 2001. – 992 с.


15. Кулагина И.Ю., Колюцкий В.Н. Возрастная психология: Полный жизненный цикл развития

человека: Учеб. пособие для вузов. – М.: ТЦ «СФЕРА», 2001. – 464 с.


16. Кулагина И.Ю.Возрастная психология.: Учеб. пособие. – М.: Изд-во РОУ, 1996. – 180 с.


17. Курс практической психологии, Как научиться работать и добиваться успеха: Учеб. пособ.

для высшего управленческого персонала/ авт. Сост. – Р.Р. Кашапов. – Ижевск.: изд-во

Удм. у-та, 1999. -448 с.


18. Мухина В.С. Возрастная психология. Феноменология развития: Учебник для студ. высш.

учеб. заведений/ В.С. Мухина – 10-е изд., перераб. и доп. – М.: Издательский центр

«Академия», 2006. – 608 с.


19. Петрова Е.А. Живем не мы, а наш имидж.//Литературная газета. 2003 г., 2-8 июля (№ 27), С. 6.


20. Современная энциклопедия Аванта+. Мода и стиль/ Глав. ред. В.А. Володин. – М.: Аванта+,

2002. – 480 с.


21. Стил Л. 365 имиджей на каждый день. – М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2002. – 432 с.


22. Твой стиль: Книга для женщин и мужчин. – М.: Внешсигма; АСТ, 1999. – 167 с.


23. Шепель В.М. Имиджелогия: секреты личного обаяния. М.: ЛИНКА-ПРЕСС, 1997. – 168 с.


24. Райс Ф. Психология подросткового и юношеского возраста. – СПб.: Питер, 2000. – 624 с.


25. Яковлева А. Кич, или Немного о дурном вкусе.// Искусство. Приложение к газете «Первое

сентября». – 2001, - № 8, с.- 9-10, 15-17.



13

Автор
Дата добавления 21.05.2016
Раздел Школьному психологу
Подраздел Статьи
Просмотров121
Номер материала ДБ-092867
Получить свидетельство о публикации
Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх