НРАВСТВЕННЫЕ
ОРИЕНТИРЫ ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА
Е.П.Ильина (магистрант второго курса ФГБОУ ВПО
«Оренбургский Государственный Педагогический Университет», Оренбург)
В ходе тысячелетнего накопления опыта
взаимоотношений людей постепенно, результатами усилий бесчисленного множества
поколений, сложились правила и требования, ограничивающие возможности человека
к причинению своим поведением вреда самому себе и окружающим его людям.
Таким способом сложились два главных механизма ограничения
нежелательных действий человека: нормы и правила поведения, определяющие,
что допустимо и недопустимо во взаимоотношениях людей, и авторитет самого
человека.
В основе понятия
нравственное воспитание лежат термины мораль и нравственность.
Мораль – это
традиционная содержательная форма общественного сознания и отношений между
людьми, одобряемая и поддерживаемая групповым, классовым, общенародным
общественным мнением. Мораль определяется характером общественных отношений.
Она содержит в себе общепринятые нормы, правила, законы, заповеди, табу,
запреты, которые с раннего детства внушаются растущему человеку.
Мораль
обеспечивает приспособление ребенка к условиям общественной жизни, удерживает
его в рамках общепринятых норм и правил поведения [3. С. 4].
Нравственность –
это понятие, которое является синонимом морали. Однако мораль рассматривается
как форма сознания, а нравственность - это сфера нравов, обычаев, практических
поступков.
Нравственность –
это неотъемлемая сторона личности, обеспечивающая добровольное соблюдение ею
существующих норм, правил и принципов поведения. Она находит выражение в
отношении к Родине, обществу, коллективу и отдельным людям, к самому себе,
труду и результатам труда [2. С. 25].
Нравственность как
свойство личности не является врожденным, её становление начинается в детстве,
в условиях специально организованного развития.
На сегодняшний
день основные принципы морали остаются неизменными: это стремление совершать
добро и воздерживаться от зла, заботиться о других людях и общественном благе.
Существуют общечеловеческие моральные принципы, смысл которых в том, чтобы не
причинять зла другим людям, независимо от их социального положения,
национальной и религиозной принадлежности.
Однако конкретные формы моральных норм и требований эволюционировали на протяжении
всей истории человечества.
Выделяют следующие
виды моральных норм:
1) табу — жесткий запрет на совершение каких-либо действий, нарушение которого
в сознании людей связано с угрозой обществу и карается сверхъестественными силами;
этот феномен был характерен для ранних этапов развития человеческого общества и
сохранялся вплоть до нашего времени в традиционных культурах;
2) обычай — сложившийся в ходе социальной практики образ действий,
повторяющийся в определенных обстоятельствах и поддерживаемый общественным
мнением; значение обычая особенно велико в традиционном обществе;
3) традиция — устойчивый обычай, форма поведения, которая передается из
поколения и поколение и воспроизводится на длительном этапе существования
общества;
4) моральные правила — сознательно сформулированные нормы и идеалы, регулирующие
поведение человека; в отличие от ритуальных запретов, обычаев и традиций,
требуют от человека нравственного самоопределения, сознательного выбора.
Именно, ввиду
своей высокой значимости, проблема нравственного воспитания дошкольников всегда
находилась в центре внимания выдающихся педагогов, среди них В. А. Сухомлинский,
Н. С. Карпинская, Л.Н. Стрелкова, А. М. Виноградова, В.Г. Нечаева, В.И.
Логинова, Ю.К. Бабанский, Б.Т. Лихачёв, и др. Они занимались поиском наиболее
эффективных путей и средств осуществления нравственного воспитания в дошкольном
образовательном учреждении.
Средствами
нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста педагоги считали:
1.
художественные средства - художественная литература, изобразительное искусство,
музыка и др. (Н.С.Карпинская, Л.Н.Стрелкова, А.М.Виноградова).
2.
природа (С.Н.Николаева, В.Г.Фокина).
3.
собственная деятельность детей - игра, труд, учение, общение.
4.
атмосфера, в которой воспитывается ребенок.
5.
окружающая ребенка обстановка[3].
Также педагоги
выделили методы нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста:
Б.Т.Лихачев:
-
методы организации и самоорганизации воспитательного коллектива (коллективная
перспектива, коллективная игра, соревнование, единые требования)
-
метод доверительного взаимодействия (метод уважения, педагогическое требование,
убеждение, обсуждение, конфликтные ситуации)
-
методы воздействия (разъяснение, снятие напряжения, обращение к сознанию, к
чувству…)[3].
В.Г.Нечаева:
-
организация практического опыта общественного поведения (метод приучения, показ
действия, пример взрослых…);
-
формирование нравственных представлений, суждений, оценок ( беседы, чтение
художественных произведений, рассматривание и обсуждение картин…)[3].
В.И.Логинова:
-
методы формирования нравственного поведения (приучение, упражнение, руководство
деятельностью);
-
методы формирования нравственного сознания (убеждение, разъяснение, внушение,
беседа);
-
методы стимуляции чувств и отношений (пример, поощрение, наказание)
Условия
эффективности методов:
-
любой метод должен быть гуманным;
-
метод должен быть реальным, существенным, требующим логического завершения;
-
для использования метода должны быть заранее подготовлены условия и средства;
-
метод не должен применяться однотипно, шаблонно ко всем детям и в любой
ситуации;
-
метод воспитания следует применять тактично;
-
при подборе методов следует учитывать степень сложности формируемого качества;
-
подбирая методы важно предвидеть возможные результаты воздействия их на
конкретного ребенка;
-
применение методов нравственного воспитания требует терпения и терпимости, не
всегда получается все и сразу;
-
преобладающим в нравственном воспитании дошкольников должны быть практические
методы;
-
методы применяются не изолированно, а в комплексе, во взаимосвязи[3].
Таким
образом, содержание нравственного воспитания детей старшего дошкольного
возраста должно быть ориентировано на общечеловеческие ценности, на понимание
различий (расовых, национальных) как обусловленных природой и историей, дающих
возможность расширить и обогатить социальный опыт каждого человека.
Литература:
1. Айдашева Г. А.,
Ассаулова С. В., Пичугина Н. О. Дошкольная педагогика. Конспект лекций. – М.:
Феникс, 2004.
2.Маханева М. Д.
Нравственно-патриотическое воспитание дошкольников. – М.: Сфера, 2009.
3. Нравственное и
трудовое воспитание дошкольников: Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб.
Заведений / под ред. С. А. Козловой. – М.: Издательский центр «Академия», 2002.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.