Статья «Народы Поволжья и Приуралья после монгольских завоеваний. Информационные материалы и методические указания к уроку».

Статья «Народы Поволжья и Приуралья после монгольских завоеваний. Информационные материалы и методические указания к уроку».

Монгольское завоевание сильно задержало развитие производительных

сил болгарского общества. Страшному разрушению подверглись

болгарские города Биляр, Булгар, Сувар, Керменчук и др. Варварски

были разрушены древнейшие очаги болгарской земледельческой культуры.

В результате монгольского завоевания Болгария попала под

власть Золотой орды, но завоевание мало изменило этнический

облик волжских болгар. Незначительная часть монголов, осевшая

в Болгарии, попала под сильное влияние покоренного народа.

Во время золотоордынского владычества на территории Болгарии

находились представители монгольской администрации — даруги.

Позднейшие «дороги» русских документов1, относящихся к истории

Казанского ханства, представляют остатки золотоордынского института

даруг (административные лица, стоявшие во главе определенной

территории)2. Территории, подведомственные даругам, отличались

устойчивостью, так как их границы складывались в результате естественного

процесса тяготения населения к определенному административно-

экономическому центру. Даруги взимали разные феодальные

повинности и подати с населения подвластной территории.

Болгарское население вело ожесточенную борьбу против установленного

монголами режима систематического террора, грабежей и массовых

убийств. Формы борьбы были разнообразны, начиная от пассивного

сопротивления до вооруженного выступления против иноземных

захватчиков. Болгары принимали участие в выступлении народов

Поволжья против монголов3.

Население разоренных закамских болгарских сел и городов приступило

к энергичному освоению более безопасных земель к северу от

Камы в бассейне Казанки, на берегу которой еще в домонгольское время

возникла Казань, ставшая затем в XV в. крупным центром этого

края.

Так как болгарская культура стояла неизмеримо выше культуры

завоевателей-монголов, то последние восприняли болгарскую культуру.

В образовании золотоордынских городов в Нижнем Поволжье

деятельное участие принимали болгарские ремесленники, насильственно

уведенные из болгарских городов. Поэтому культура болгарских

городов X I I I—X IV вв. имеет много общих черт с культурой

городов Нижнего Поволжья. Сохранившиеся до наших дней замечательные

архитектурные памятники Булгара (Черная палата, Малый

Минарет, Монастырский погреб и др.) свидетельствуют о высоком

уровне болгарской городской культуры того времени1.

Булгар был в X IV в. одним из самых оживленных городов Золотой

орды, куда съезжались купцы из русских земель, Средней Азии,

Кавказа и Крыма, из Персии и т. д. Булгар в это время был также

летней резиденцией некоторых золотоордынских ханов. О значении

Булгара как крупного феодального центра в Золотой орде свидетельствует

чеканка здесь монет от имени ханов Золотой орды от 1240

до 1428 г . 2 Население Булгара было весьма пестрым по этническому

составу. Здесь жили и ремесленники из Хорезма. В городе

была и особая армянская колония, расположенная в районе так называемой

греческой палаты3.

Русские также проживали в Булгаре, о чем свидетельствуют находки

большого количества славянской курганной керамики4. В 1382 г.

Тохтамыш перед походом на Русь приказал перебить всех русских

купцов, проживавших в Булгаре5.

В то время как междоусобная борьба золотоордынских ханов

во второй половине X IV в. привела к полному упадку производительных

сил Золотой орды, поддерживавшихся насильственными мероприятиями

ханов, производительные силы болгарского общества

медленно, но неуклонно развивались, несмотря на тяжелое золотоордынское

иго. Земледельческие навыки болгарским населением не были

забыты. Булгар с его областью был важным в Золотой орде земледельческим

районом.

Процесс захвата общинных земель усилился в связи с проникновением

и оседанием на территории болгар золотоордынской знати.

Условное военно-ленное землевладение (сойюргал), очевидно, практиковалось

в болгарских землях, как и в других областях Золотой

орды1. Значительная часть непосредственных производителей (игенче)

находилась в зависимости от владельцев земли.

Болгарское ремесло в X IV в. получило дальнейшее развитие. Об

этом свидетельствуют произведенные экспедицией А. П. Смирнова раскопки

в Булгаре литейных печей для выплавки чугуна. Найденный

в 1947 г. чугунный котел указывает на высокую культуру болгарского

ремесла; эта находка является одним из наиболее ранних образцов

чугунного литья в Европе2. По мнению специалистов, температура

плавления найденного в Булгарах чугуна достигала приблизительно

1100°. Уже в 1377 г. болгары были знакомы с огнестрельным оружием3.

Совершенствовалось ювелирное дело. Широкое распространение у болгар

получила поливная керамика.

О развитии болгарской культуры свидетельствуют сохранившиеся

памятники письменности. Значительным памятником болгарской

литературы является поэма «Нахж-эль-фарадис», написанная в 1358 г.

Махмудом сыном Гали Шейх-Болгари. Древнейший список этой поэмы

относится к 1392 г. и хранится в Ялтинском музее в Крыму4. Поэма

состоит из четырех глав, каждая из которых делится на десять небольших

разделов, посвященных различным вопросам феодальной этики.

Словарный состав поэмы подтверждает близость между языком XIV в.

и татарским языком Казанского ханства более позднего времени.

Различные источники сохранили имена болгарских авторов того времени.

Это Бурхан-ад-дин Ибрагим ибн-Юсуф-ал-Болгари — автор кни-

ги по риторике, трактата о лекарствах и других; Шейх Бурхан-ад-

дин-ибн-Хызыр ал-Болгари,написавший философский трактат, и другие.

Болгары не мирились с порабощением родной страны иноземными

завоевателями. Сложный процесс экономического, политического и

культурного развития болгарского народа, постепенно освобождавшегося

во второй половине X IV в. от тяжелого золотоордынского ига, был

направлен к объединению болгарских земель.

Использованная литература: