Статья "Нравственное воспитание младших школьников средствами этнопедагогики"

Скачивание материала началось

Предлагаем Вам установить расширение «Инфоурок» для удобного поиска материалов:

ПЕРЕЙТИ К УСТАНОВКЕ
1769905
столько раз учителя, ученики и родители
посетили официальный сайт проекта «Инфоурок»
за прошедшие 24 часа
Добавить материал и получить бесплатное
свидетельство о публикации
в СМИ №ФС77-60625 от 20.01.2015
Инфоурок Начальные классы СтатьиСтатья "Нравственное воспитание младших школьников средствами этнопедагогики"

Статья "Нравственное воспитание младших школьников средствами этнопедагогики"

библиотека
материалов

Нравственное воспитание младших школьников

средствами этнопедагогики

Никишкина Л.Н.,

Муниципальное общеобразовательное учреждение «Средняя школа  ,

Россия, Саранск

Lara13mordov@rambler.ru


Этнокультурное воспитание личности является центральной проблемой современного образования. Чем глубже человек знаком со своей родной культурой, тем легче ему будет понять и принять культуру другого народа, а, следовательно, быть терпимее к иным культурным традициям.

Известно, что народные традиции, обычаи и праздники являются незаменимыми средствами воспитания и составляют основу народной педагогики, так как в них содержится почти все направления воспитательной работы. Знание народных праздников, традиций и обрядов своего народа имеют 20% опрошенных учеников младших классов – благодаря своим бабушкам и дедушкам.

Ребятам было предложено ответить на вопрос: «Если бы у тебя был цветик – семицветик, то какие бы желания ты исполнил?». Ответы детей показали, что 80% желаний направлены на самих ребят, 40% - для родных и близких, 73% - для всех людей. Эта диагностика показала, что многие ребята привыкли быть в центре внимания, у них высока степень обращенности на себя, на свои потребности. Но если на конкретные желания, то в шкале ценностей оказалась жизнь, здоровье, дружба, учёба, деньги. В «чистом» виде нравственные ценности были обозначены в ответах 21% опрошенных детей: «чтобы у мамы было меньше дел», «чтобы мои родители не болели», «чтобы в мире было счастье и не было войны».

Таким образом, есть явное расхождение в определении главных человеческих ценностях.

Первой ступенькой, формирующей этнокультурные ценности, является начальная школа, так как в младшем школьном возрасте в сознании ребёнка формируются первые понятия о добре и зле, справедливости и чести.

Хорошо известно, что среди видов деятельности, имеющих большое воспитательное и образовательное значение для младших школьников, является чтение. Задачи учителя – раскрыть духовный и нравственный потенциал, читаемых детьми произведений.

Изучая на уроке внеклассного чтения книгу Т.И. Александровой «Домовёнок Кузя», вместе с учениками обращаемся к истокам русского мифологического персонажа, к представлениям о нем, складывавшимся веками, то есть окунаемся в духовную традицию народа. Дети с интересом открывали для себя, что домовой издревле селился в тех домах, где живут дружные работящие семьи, где царит согласие и хозяйка содержит избу в чистоте, а семью в сытости, где домового не забывают – уважают (Ведь домовой олицетворял собой родового предка, который, даже уйдя на вечный покой, продолжает оберегать сою семью и потомков.)

Кузька – не только наследник мудрости и проказ старых домовых. Он ещё и хранитель «живого великорусского языка». Домовёнок с гордостью перечисляет имена своих друзей и родственников, значение имён мы находим в Толковом словаре живого великорусского языка Владимира Даля. Речь Кузьки пересыпана рифмованными строчками, поговорками и прибаутками. Ребята в процессе чтения находят и объясняют смысл фразеологизмов, пословиц. Подбирают синонимы к устаревшим словам. Все найденные элементы народного фольклора мы складывали в Кузькин сундучок – своеобразный символ русской культуры, русской традиции «сказывания - складывания», обобщенный символ творческой деятельности человека вообще.

При изучении основных тем русского языка на уроках мы используем тексты, содержащие сведения о традициях, обычаях, обрядах, праздниках, устном народном творчестве, символах русского и мордовского народов. Также рассмотрена возможность изучения некоторых разделов на примет русского земледельческого календаря. Для беседы с детьми подобраны тексты, содержащие сведения о праздниках земледельческого круга.

На материале такого текста решаются задачи грамматические, воспитательные и развивающие. Тем самым стараюсь донести до детей понятие народного фольклора, разбудить интерес, привить любовь к забытому. Опыт использования текстов о народных праздниках на уроках показал, что тематика текстов вызывает интерес, содержание доступно и понятно школьникам, а систематическая и целенаправленная работа способствует формированию этнокультуроведческой компетентности младшего школьника, повышению интеллектуального фона учащихся, развитию их ценностных отношений культуре народа.

Учебная программа предмета «Окружающий мир», УМК «Планета знаний», 2-3 классов, направлена на ознакомление многообразия предметов живой природы. В связи с этим у меня появилась возможность вместе с подачей основного материала использовать материал народной культуры в учебной и внеклассной деятельности.

Например, изучая тему «Берёзовая роща» (2класс) дети узнали, об особом отношении мордовского и русского народов к берёзе, познакомились с праздниками земледельческого календаря (Троица, Зелёные святки), в которых участвует это дерево. А домашним заданием стала исследовательская работа, связанная с поиском пословиц, поговорок, загадок о берёзе, поиск народных лекарственных берёзовых рецептов и информацию о народных промыслах, в которых используют это дерево.

Знакомство с элементами народной культуры продолжается при изучении темы «Почва» (3 класс). На этом уроке я включаю в беседу народные сказания, пословицы загадки, в которых народ воспевает Землю как «мать – кормилицу», «матушку». Вместе рассуждаем, почему наши предки так относились к земле. Знакомлю детей с древними богинями земли и плодородия Макошь (слав.) и Мастор – ава (морд.). В конце урока ученики высказывают мнение, что и в современном мире очень важно бережное отношение к земле – кормилице.

Таким образом, обучение и воспитание младших школьников на этнокультурных традициях позволяет раскрыть истоки становления и развития культурного пространства своей родины, заложить эмоционально-нравственного отношения подрастающего поколения к истории и культуре своего народа, сформировать у детей позитивное восприятие своего прошлого, показать значимость народной мудрости для самореализации и саморазвития человека.

Список литературы:

  1. Бондаревская Е.В. Ценностные основания личностно-ориентированного воспитание / Е.В. Бондаревская // Педагогоика. -1995. - №4.- С.29-36.

  2. Лавреньева Л.С., Смирнов Ю.И. Культура русского народа/ Л.С. Лаврентьева, Ю.И. Смирнов//Паритет – Санкт – Петербург, 2004 – С.448

  3. Волков Г.Н, Цаллагова З.Б. Этническая среда и воспитание детей/Г.Н. Волков, З.Б. Цаллагова//Воспитание патриотизма, дружбы народов, веротерпимости. – Москва, 2001. – С.210-214.

Курс профессиональной переподготовки
Учитель начальных классов
Найдите материал к любому уроку,
указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:
также Вы можете выбрать тип материала:
Краткое описание документа:

Аннотация: О значении этнопедагогики в процессе нравственного воспитания и обучения. Этнопедагогический потенциал фольклора в становлении и воспитании подрастающего поколения. Фольклор впитал в себя многовековой опыт этнического воспитания и в наши дни может служить эффективным средством воспитательно-образовательного процесса детей.

Ключевые слова: этнопедагогика, нравственное воспитание, этнокультурные ценности

Общая информация

Вам будут интересны эти курсы:

Курс профессиональной переподготовки «Организация деятельности педагога-воспитателя группы продленного дня»
Курс повышения квалификации «Использование мини-проектов в школьном: начальном, основном и среднем общем и среднем профессиональном естественнонаучном образовании в условиях реализации ФГОС»
Курс повышения квалификации «Воспитание и социализация учащихся в условиях реализации ФГОС»
Курс повышения квалификации «Система образовательной организации в начальном общем образовании в условиях реализации ФГОС»
Курс повышения квалификации «Методика обучения игре детей с особенностями развития в рамках реализации ФГОС»
Курс профессиональной переподготовки «Тьюторское сопровождение обучающихся в системе инклюзивного образования»
Курс повышения квалификации «Специфика преподавания информатики в начальных классах с учетом ФГОС НОО»
Курс повышения квалификации «Система работы учителя-дефектолога при обучении и воспитании детей с особыми образовательными потребностями (ООП) в общеобразовательном учреждении»
Курс повышения квалификации «Организация и проведение культурно-досуговых мероприятий в соответствии с ФГОС НОО»
Курс повышения квалификации «Организация рабочего времени учителя начальных классов с учетом требований ФГОС НОО»
Курс повышения квалификации «Проективные методики в начальной школе в соответствии с ФГОС»
Курс повышения квалификации «Техники креативного мышления как инструмент формирования общих компетенций по ФГОС»
Курс профессиональной переподготовки «Оказание психолого–педагогической помощи лицам с ОВЗ»
Курс повышения квалификации «Формирование и развитие ключевых компетенций школьников в интересах устойчивого развития региона»
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.