«Общение как
социально – психологический объект»
Слова
«общение» и «общество» имеют одинаковое начало не только по звучанию, но и по
смыслу. Достижение или наличие у разных людей чего-то общего, сходного,
связующего – характерный признак и общения, и общества. В процессе общения люди
обмениваются знаниями, опытом, передают друг другу разнообразнейшую информацию,
добиваются взаимопонимания, общности переживаний, действий и намерений. Общение
в любых условиях есть достижение (стремление к достижению) чего – то общего.
Можно сказать без общения людей не могло-бы возникнуть и существовать само
человеческое общество. С другой стороны, и общение невозможно без общества. И
цели, и средства, и способы, и условия, и даже результаты общения в конечном
итоге носят социально обусловленный характер.
Научный подход к анализу реальных процессов и конкретных актов общения должен
по необходимости исходить из понимания социальной сущности общения.
Людям обычно кажется, что они общаются друг с другом только под влиянием личных
потребностей, интересов, склонностей (Я хочу узнать, что задано по математике?
– спрашивает юноша одноклассника по телефону; «Мне надо поговорить,
посоветоваться», - обращается к педагогу родитель подростка и т.п.) Личностный
смысл отдельных актов общения для каждого из нас естественно, выступает на
первый план даже в тех случаях, когда мы общаемся с другими людьми по необходимости,
по служебным или другим вопросам . В житейском понимании общение просто и ясно,
как привычная работа, дыхание и т.п. Лишь время от времени, сталкиваясь с
трудностями взаимопонимания, взаимоотношений или обдумывая последствия того или
иного разговора, мы замечаем, что здесь не все просто и не всегда ясно, что от
правильного общения с людьми очень многое зависит не только в жизни каждого из
нас, но и в жизни всех других людей и даже общества в целом. Б.Д. Парыгин так
формулирует данный вывод: «Общение-важнейшая предпосылка и условие
существования не только отдельного индивида или небольшой группы людей, но и
больших социальных общностей вплоть до целых народов, наций и государств».
Существует несколько определений общения.
У
Н.П. Ерастова «Общение- установление информационных контактов между людьми
посредством специально выработанных для этого знаков (слов, жестов, движений и
т.п.)
Л.С. Выгодский определил общение как «процесс, основанный на разумном понимании
и намеренной передаче мыслей и переживаний, требующей известной системы
средств».
Б.Д.
Парыгин: «Общение представляет собой многогранный процесс взаимодействия людей
друг на друга. Оно может рассматриваться не только как акт осознанного,
рационально оформленного речевого обмена информацией, но и в качестве
непосредственного эмоционального контакта между людьми».
В
общении, как и в любой деятельности, есть свои цели, средства, планы,
программы, нормы и правила, конечные результаты.
Общение-это процесс, имеющий подготовительную, исполнительную и заключительную
стадии. Все эти стадии ориентированы на достижение психологических контактов
между людьми. Такие контакты могут быть личностными, познавательными,
эмоциональными и деятельностными. В зависимости от полноты этих контактов
находится достижение степени удовлетворенности результатов общения: чем полнее,
глубже, тоньше психологические контакты, тем надежнее внешние и внутренние
результаты общения.
Если
рассмотреть коммуникативные акты по их видам и типа, то в зависимости от разных
критериев классификации выделяют следующие разновидности:
-
по содержанию: производственные, практически бытовые, межличностно-семейные,
научно-теоретические.
-
по форме контактирования: прямые, опосредованные (переписка-является
опосредованной формой контактирования) , а личная беседа-прямой формой
контактирования:
-
по типу связи: двунаправленные и однонаправленные (выполнение роли зрителя на
спектакле - однонаправленный коммуникативный акт, но если зритель аплодирует
актерам - связи становятся двунаправленными, взаимными):
-
по степени взаимодействия коммуникантов: высокая, удовлетворительная,
незначительная, неудовлетворительная, отрицательная. При неудовлетворительной
степени взаимосвязи уместно констатировать: «говорят на разных языках». Хотя
имеют при этом в виду вовсе не разные национальные языки, а например,
совершенно несовмещающиеся пристрастия, интересы, манеры разговаривать и
общаться в целом:
-
по результатам: от негативного («совершенно превратно меня понял, извратил мою
мысль»0 через нулевой («никак не можем понять друг друга») к позитивному («он
меня понимает, а я его»). Шкалы негативного и позитивного результатов
достаточно растянуты: мы можем понять кого-то так, что он будет в восторге, а
можем просто вызвать кивок одобрения. Непонимание может граничить и с извращенным
пониманием.
Специфика
общения в условиях обучения и воспитания рассматривается обычно в рамках
психолго-педагогического подхода к общению. Здесь на первом плане находятся
виды и формы педагогического общения, психолого-педагогические характеристики
коммуникатора (учитель, воспитатель, руководитель кружка и т.д.) и адресата
(возрастные, половые, профессиональные особенности группы обучаемых или
воспитуемых, индивидуальные особенности отдельных учащихся и т.д.), проблемы
развития умений и навыков общения, влияние общения на умственное и нравственное
развитие личности.
Реализуя психолого-педагогический подход к общению, следует рассматривать
умение учителя влиять на ребят, характеризовать профессионально важные качества
педагога как коммуникатора с точки зрения общих положений психологии общения и
задач обучения и воспитания.
Особого внимания в данном контексте заслуживает понятие педагогического такта,
суть которого состоит в умении педагога правильно сориентироваться в
психологических состояниях детей и подобрать адекватные этим состояниям способы
общения.
Огромный объем информации по психологии общения взрослых с детьми накоплен в
педагогической психологии по вопросам развития мышления и речи (работы
Выготского Л.С., Блонского П.П., Эльконина Д.Б., Запорожца А.В., и многих
других).
И
так, общение есть социально-психологическое явление. Процесс общения изучают
разные науки, но социальная психология по праву занимает центральное место,
поскольку именно она раскрывает в нем его внутреннее, психологическое
содержание. Социальные психологи рассматривают общение в единстве внешнего и
внутреннего при обязательном выделении специфики внутреннего с тем, чтобы
отличить внешнее, показное и кажущееся в общении от его реального внутреннего
содержания.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.