Предпросмотр материала:
ИМЕНА ЧИСЛИТЕЛЬНЫЕ
В ТЕКСТЕ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ
(НА МАТЕРИАЛЕ СОВРЕМЕННОЙ РУССКОЙ ПОЭЗИИ)
М. С. Елизаров
г. Пенза, Россия
Аннотация. В статье на материале современной русской поэзии рассматриваются семантика и особенности функционирования имён числительных различных лексико-грамматических разрядов. Обращение к теме обусловлено её актуальностью. Изучение имён числительных в тексте художественного произведения и анализ символики чисел, отличающейся своей многозначностью, помогает раскрыть скрытые ранее грани содержания произведений.
Ключевые слова: числа-символы, поэтический текст, лексико-грамматические разряды.
На Руси изначально отсутствовала такая часть речи, как имя числительное. Для обозначения количества использовались прилагательные и существительные. Выделение числительного как части речи начинается с XIV в., а с XVIII в. числительное окончательно оформляется как часть речи.
В древнерусском языке первоначально было всего 12 слов, обозначающих количество: один, два, три, четыре, пять, шесть, семь, восемь, девять, десять, сто, тысяча, с XIII в. появляется слово сорок. Все остальные счётные слова образовались из комбинации приведённых выше слов. Большое количество обозначалось с помощью слов тьма, легион, леодр [5, с. 216].
Имя числительное – часть речи, которая часто встречается в текстах различных стилей. Чаще всего её используют в текстах научного и публицистического стилей. В художественных текстах количество числительных невелико, но, несмотря на это, они играют важную роль в воплощении авторского замысла [3, с. 36].
В центре внимания нашей работы – анализ употребления числительных-символов в текстах современной русской поэзии. Числовые образы-символы, имеющие неоднозначные, иносказательные смыслы, нередко используются в текстах художественных произведений. Они способствуют глубокому пониманию текста. Числа-символы изначально встречались в религиозной литературе (Святая Троица, двенадцать апостолов), а также в фольклоре (три богатыря, семеро козлят). Опираясь на символическое значение в Библии или фольклоре, авторы использовали числительные-символы в художественных произведениях [4, с. 13].
Наиболее часто встречаются числительные один, два, три, четыре, пять, семь, восемь, сорок, тринадцать,
Числительное один используется вместе с числительным два объединяя или противопоставляя персонажей: И главная новость как обычно одна… («Война», А. Лысиков); Две подруги рука об руку, одна без другой никогда не бывает. Два совершенно разных облика: одна играется, с другой играют («Она», А. Лысиков). В стихотворных текстах один часто выступает в качестве имени прилагательного со значением «одинокий», становясь символом одиночества, потери: Кто забыт, тот всегда остаётся один («Радиоволна», А. Лысиков); Я чувствую, что я всегда одна («В твоих руках лежит моё письмо», А. Лысиков). Когда автор хочет противопоставить одному множество, один используется вместе с единицами тысяча, миллион, миллиард: Мы здесь одни Среди тысяч заплаканных глаз («Убили собак», А. Лысиков). У современных поэтов сто, тысяча, миллион, миллиард утрачивают значение точного количества: в контексте они обозначают большие числа, неопределённое множество, а значит, выступают как субстантивированные числительные, являясь отражением современности. Большие числа в текстах поэтических произведений символизируют необъятное: огромные пространства, глобализацию: Ты опоздал на сотни нужных слов, На взглядов тысячи, на миллион мгновений («Не возвращайся, здесь тебя не ждут» А. Лысиков). Указанные субстантивированные числительные используются как яркое изобразительно-выразительное средство: В комнате из миллиона стен, В доме с тысячами окон («Жар-птица» А. Никонов) (подчёркивается состояние отчуждённости).
Три – один из самых древних библейских числительных символов [2]. Библейское значение числа три можно встретить в современной поэзии: Три раза завозил... Три дня молчит и дуется («Лиса и Кот», С. Медофф). В текстах стихотворных произведений наблюдается изменение символического значения количественного числительного три и порядкового третий, связанного с развитием в них отрицательной коннотации: их всё чаще можно встретить в значении «лишний» или «последний», «смертельный»: Ты стала третьей Пулей из льна («Утомительный выстрел», А. Лысиков).
Числительное четыре в Библии является символ пространственной законченности видимого мира [2]. В поэзии соотносится со смертью, символ зла, предательства, трудностей и разлуки [4, с. 14]. В стихотворении Д. Быкова порядковые числительные четвертый и девятый символизируют круги Ада: Ни девятый круг не остудит, Ни четвёртый не опалит («Там – нам всем ничего не будет», Д. Быков).
Числительное пять, Пифагор считал самым счастливым из всех, так как оно знаменует постоянный поиск и самосовершенствование. Так же это число считают символом риска, непредсказуемости и независимости [1, с. 87]. Именно это значение числительного пять чаще всего использую современные поэты: И главная новость как обычно одна, Что только пять дней война. («Война», А. Лысиков).
Число семь является символом удачи, поэтому и существительные с корнем -семь- связаны с ощущением радости от исполненного желания: Чтоб рычаг, чтобы три семёрки – и звон монет («Игры», В. Полозкова).
Числительное восемь, на основании схожести, символизирует бесконечность: Прости меня за то пустое неумение Любить тебя до цифры восемь, что в падении («Летом осень дождями плевалась», Белинда Наизусть)
Тринадцать канонически ассоциируется со злыми силами и не несёт ничего хорошего: Тринадцать дней – и новый год состарился (В. Полозкова).
У числительного сорок в текстах художественных произведений символика сходна с числительным девять. Они оба обозначают смерь, ассоциируются с похоронными обрядами: Мы – души тех, кого хоронят рядом От безнадежно мёртвых в сорока шагах» («Облака», А. Лысиков).
Ноль – первое число в исчислении, обозначает отсутствие или наименьшее количество чего-либо. Как символ ноль обозначает пустоту и отсутствие чего-либо – это математическое значение числа поэты взяли для своих произведений, используя в значении «ничтожный»: Несёшь на себе ты нолик поэта («Нолик», А. Молчанов) (однокоренное существительное с уменьшительно-ласкательным суффиксом ещё сильнее подчёркивает незначительность, ничтожность).
В тексте поэтических произведений современных поэтов нами были отмечены имена числительные, являющиеся символами. Такие числительные- символы помогают в полной мере раскрыть замысел автора, охарактеризовать лирического героя и окружающий его мир.
Опираясь на анализ текстов современной русской поэзии, отмечаем важность употребления имён числительных в художественном тексте. Заметим, что нередко встречаются числовые символы, отсылающие читателя к библейским мотивам и фольклору, что говорит о преемственности использования чисел-символов. Числа не только выполняют уточняющее значение, но и являются тропом, несущим глубинный смысл, раскрывающим авторский замысел.
Список литературы:
1. Глейзер Г. И. История математики в школе. М. : Просвещение, 1981. 287 с.
2. Десницкий А. С. Нумерология библейская // Аzbyka.ru: Православный портал. 2006. URL: https://azbyka.ru/numerologiya-biblejskaya (дата обращения: 08.02.2022)
3. Жуковская Н. В. Функционирование числительных в художественном тексте // Вестник Таганрогского института им. А. П. Чехова. 2009. № 2. С. 35–39.
4. Землевская В. О. Символика чисел в произведениях русской литературы // Юный учёный. 2021. № 5 (46). С. 13–16.
5. Каверина В. В. Древнерусские наименования чисел: происхождение и дальнейшая судьба // Наука без границ: синергия теорий, методов и практик: сб. ст. Междунар. науч. -конф. отв. ред. Ирисханова. О. К. Москва: МГЛУ, 2020. С. 216–218.
В каталоге 7 494 курса по разным направлениям
Учебник: «Русский язык (в 2 частях)», Канакина В.П., Горецкий В.Г.
Тема: Гласные звуки
Учебник: «Русский язык», Под ред. Разумовской М.М., Леканта П.А.
Тема: § 20. Почему корень, приставка, суффикс и окончание — значимые части слова
Учебник: «Русский язык (базовый уровень) (в 2 частях)», Гольцова Н.Г., Шамшин И.В., Мищерина М.А.
Тема: Часть 1
Учебник: «Русский язык (базовый уровень) (в 2 частях)», Гольцова Н.Г., Шамшин И.В., Мищерина М.А.
Учебник: «Русский язык (в 2 частях)», Иванов С.В., Евдокимова А.О., Кузнецова М.И. / Под ред. Иванова С.В.
Учебник: «Русский язык (базовый уровень) (в 2 частях)», Гольцова Н.Г., Шамшин И.В., Мищерина М.А.
Учебник: «Русский язык (в 2 частях)», Иванов С.В., Евдокимова А.О., Кузнецова М.И. / Под ред. Иванова С.В.
Учебник: «Русский язык (в 2 частях)», Иванов С.В., Евдокимова А.О., Кузнецова М.И. / Под ред. Иванова С.В.