126720
столько раз учителя, ученики и родители
посетили сайт «Инфоурок»
за прошедшие 24 часа
+Добавить материал
и получить бесплатное
свидетельство о публикации
в СМИ №ФС77-60625 от 20.01.2015
Дистанционные курсы профессиональной переподготовки и повышения квалификации для педагогов

Дистанционные курсы для педагогов - курсы профессиональной переподготовки от 6.900 руб.;
- курсы повышения квалификации от 1.500 руб.
Престижные документы для аттестации

ВЫБРАТЬ КУРС СО СКИДКОЙ 50%

ВНИМАНИЕ: Скидка действует ТОЛЬКО сейчас!

(Лицензия на осуществление образовательной деятельности № 5201 выдана ООО "Инфоурок")

ИнфоурокИсторияКонспектыСтатья по теме "Казахское ханство"

Статья по теме "Казахское ханство"

библиотека
материалов
Скачать материал целиком можно бесплатно по ссылке внизу страницы.

Костанайский исследователь А. Тихановский в своей статье «История ханства глазами историков» (костанайская областная «Наша газета» №39 от 24 сентября) выразил сомнение в существовании самого факта образования Казахского ханства, прикрываясь высказыванием «Поди тут, разберись, какую дату надо считать правильной! » В самом начале статьи он ссылается на МЭС 1959 года издания, в которой говорится, что попытка объединить казахские ханства в 16 веке потерпели неудачу, вследствие отсутствия прочного экономического базиса. Автор не помнит, чтобы на истфаке им говорили о Казахском ханстве как едином государстве Жаныбека и Керея. Он видимо забыл, что в годы его студенчества история Казахстана в школах преподавалась всего 11 часов, и учебник был больше похож на брошюру. Советская идеология так прокрутила исторические события, что даже в 21 веке многие политические деятели уверены, что у казахов вообще не было истории. События, связанные с родовыми отношениями, культурные связи с арабским миром и Китаем в истории Казахстана не укладывались в рамки классовой оценки, противоречили идеологическим стандартам марксизма-ленинизма и, поэтому, их освещали мало или игнорировали. Помнится, в нашем костанайском музее И. Алтынсарина в 1982 году сотрудница четко проговорила, что у казахов не было письменности до самой советской власти. Что уж тут говорить о существовании государственности у нашего народа. В советскую эпоху отрицалось все, что могло помешать колониальному использованию нашей территории. Как наследие царских времен, некоторым историкам и политикам советской эпохи было присуще осознание себя этаким старшим братом по отношению к народам, историю которых они не знали, или не замечали в силу различных причин. Этим они оправдывали свое стремление решать все за всех. Вспоминается назначение Колбина «первым лицом» республики, в которой он толком и не был. Такое отношение сохраняется у некоторых представителей старшего поколения до наших дней. Не надо забывать о народной памяти. Она очень хорошо хранит многие факты. В России до сих пор Москва белокаменная, французов до сих пор называют галлами, а казахи до сих пор почитают Жаныбека и Керея как основателей Казахского ханства. Вспомним празднование тысячелетия крещения Руси. Ведь факт крещения не произошел за один день. Есть начало этого процесса и есть, наверное, его окончание. Крещение не могло закончиться даже за один год. Тем не менее, отсутствие точной даты не говорит о том, что крещения не было вовсе. Скорее, в таких случаях, берется за основание начало, или принятие решения о начале чего либо. Уважаемый Тихановский провел ревизию исторического труда М. Тынышпаева, написанного 90 лет назад и делает вывод, что «о государственности, реальных границах и подданных единого правителя, хана, вряд ли можно говорить». Но казахи то существуют, они имеют свой язык, уникальную культуру, территорию, да такую, которую трудно было бы сохранить не имея государственности на протяжении хотя бы пятисот лет. Нет необходимости напоминать А.Тихановскому закономерности и условия формирования нации. То самое снисходительное отношение «старшего брата» не позволяет некоторым нашим соотечественникам согласиться с возникновением и существованием Казахского ханства в историческом прошлом нашего народа. Джунгарские войны мало освещены в истории Европы и России. А ведь казахи воевали с джунгарами более ста лет и выжили, сохранили себя как народ. Это доказывает, что с государственностью у казахов было все в порядке. Другое дело, что устройство кочевого государства отличается от оседлых государств большей демократией. Это и легло в основу полного непонимания и, как следствие, отрицания существования государственности у кочевых народов в привычном для европейских государств значении. В российской истории существуют документы о контактах с казахскими ханами. Естественно, что такой открытости государств, как в наше время, не было вплоть до 19 века. И эти документы не могут точно отобразить состояние и уровень государственности Казахского ханства. М. Тынышпаев, как и многие историки, увлекся описанием сражений и битв. А труд его не претендует на категорию фундаментального по причине малого объема. Если вспомнить историю Европы, то можно отметить, что ее написали от силы два десятка человек. Каждый из них писал о том, что видел или слышал, или прочитал в хрониках. В процессе написания истории использовались материалы, попавшие в руки, а те которые не попали, оставались неизвестными какое- то время, а затем они выявлялись и служили причиной многочисленных исправлений. А люди, как известно, мало объективны в силу классовых, социальных или экономических причин. Позже всегда найдется ученый муж, который вооружившись трудами предшественников, попытается написать историю заново. Он постарается избежать противоречий и додумать недоговоренное. Получится последовательная и убедительная история. У Автора статьи вызывает сомнение дата 1465г. как дата основания ханства. Не надо забывать, что речь идет о кочевом народе. Кочевые государства для оседлых историков были загадкой во все времена. Кочевое государство несет свою государственность, а именно «канцелярию, министерства и ведомства», армию и т.д. образно говоря, на спинах лошадей. У казахов есть такое понятие как «Великое кочевье». Иногда этот термин обозначает начало новой эпохи. Просто весь народ, называющий себя казахами, перекочевал на новое место с тем, что бы стать самостоятельным. Это, несомненно, должно было быть организованным, последовательным и широким процессом. Одним словом, хорошо подготовленным мероприятием, которое под силу провести только государству. А в течение следующих лет это ханство расширялось военным или политическим путями. Если обратить внимание на ссылку Тихановского на основательный труд С. Угренинова «Казачьи сотни и казахские отряды: рука об руку», то сразу возникает вопрос: неужели хан Тауеккел «обладатель казацкия орды Тевкель-царь» в 1573 году взялся ниоткуда. Он правнук, внук, сын ханов и предок последующих правителей Казахского ханства, потомок Жаныбека. Случайностей с получением титула хана в те времена быть не могло. Ханом можно было стать только по рождению в династии ханов. Одной из великих ценностей в традициях казахов является сохранение родословной. Каждый уважающий себя человек в казахском обществе знает свою родословную до семи колен, а то и больше. Хан, прежде всего, титул правителя государства, маленького или большого, но самостоятельного. Ханства, возникшие на обломках Золотой орды, воевали между собой за власть над населением, за территории, за удобные земли. Казахское ханство, как и Русское государство, просто расширит свои границы до современных пределов. Процессы возникновения и расширения государств в Европе тоже проходили примерно в 13- 17 веках, за небольшим исключением. Кстати об орде, Тихановский сомневается в значении слова «орда» как обозначающее государство. Поневоле вспоминается немецкое слово ordnung – порядок, или слово орден – организация. Обратимся к истории Русского государства. Когда впервые московский князь получил титул царя? Когда были присоединены земли, составляющие сегодня великую страну. У кого возникли сомнения в существовании исторического прошлого России? Царская власть постепенно урезала государственность казахов, пока не разделила территорию между генерал-губернаторствами и не сделала Казахстан просто частью России. Управлялась его территория российскими чиновниками. У царя хватило ума провести процесс уничтожения государственности казахов постепенно, на протяжении почти ста лет, не вмешиваясь в религиозную и культурную сферы. Поэтому сопротивление было разрозненным и неэффективным. Но народ сохранил в своей памяти имена правителей, великих военачальников и героев, стоявших у истоков казахского ханства, защищавших его от джунгар, сопротивлявшихся царскому натиску. Практика советского варианта государственности Казахстана хорошо известна, говорить о ней подробно не будем. Хотелось бы только отметить следующее: уникальная кочевая культура казахов была уничтожена за короткий срок, а создание новой национальной культуры было поставлено в самые тесные идеологические границы. Переход на латинский, а затем на русский алфавит нанесли культуре казахов непоправимый урон. Огромный пласт литературных произведений, исторических документов, научных трудов, созданных с использованием арабского шрифта, стал недоступен народу. Многое было просто уничтожено, как «религиозный дурман». Репрессии 39-50 годов истребили значительную часть казахской национальной интеллигенции. Но национальное самосознание уничтожить невозможно. Оно присуще нации, которая имеет долгую историю и проявляется в критические годы. Современный Казахстан смог создать собственную государственность, опираясь на опыт наиболее продвинутых стран, благо мир сегодня открыт. Жизнь любого государства полна достижений и кризисов, восстаний и периодов процветания, побед и поражений. Сегодня мы можем говорить о Казахстане как о независимом государстве. Естественным будет и обращение народа к своему историческому происхождению. Дата 1465 наиболее близка смыслу вопроса - от чего считать начало Казахского ханства.

Общая информация

Номер материала: ДВ-418676

Вам будут интересны эти курсы:

Курс профессиональной переподготовки «История: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс повышения квалификации «Анализ результатов образовательной деятельности в работе учителя истории»
Курс повышения квалификации «Основы духовно-нравственной культуры: история и теория русской культуры»
Курс повышения квалификации «Достижение эффективности в преподавании истории на основе осуществления положений историко-культурного стандарта»
Курс повышения квалификации «Изучение русской живописи второй половины XIX века на уроках МХК в свете ФГОС ООО»
Курс повышения квалификации «Моделирование современных уроков истории»
Курс повышения квалификации «Теория и методика преподавания основ философии в условиях реализации ФГОС»
Курс повышения квалификации «История и теория этики в условиях реализации ФГОС»
Курс повышения квалификации «Организация проектно-исследовательской деятельности в ходе изучения курсов истории в условиях реализации ФГОС»
Курс повышения квалификации «Федеральный государственный стандарт ООО и СОО по истории: требования к современному уроку»
Курс повышения квалификации «Развитие ИКТ-компетенции обучающихся в процессе организации проектной деятельности при изучении курсов истории»
Курс повышения квалификации «Электронные образовательные ресурсы в работе учителя истории в контексте реализации ФГОС»
Курс профессиональной переподготовки «История и обществознание: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс повышения квалификации «Философия и история образования в условиях реализации ФГОС»
Курс профессиональной переподготовки «Политология: теория и методика преподавания в образовательной организации»

Благодарность за вклад в развитие крупнейшей онлайн-библиотеки методических разработок для учителей

Опубликуйте минимум 3 материала, чтобы БЕСПЛАТНО получить и скачать данную благодарность

Сертификат о создании сайта

Добавьте минимум пять материалов, чтобы получить сертификат о создании сайта

Грамота за использование ИКТ в работе педагога

Опубликуйте минимум 10 материалов, чтобы БЕСПЛАТНО получить и скачать данную грамоту

Свидетельство о представлении обобщённого педагогического опыта на Всероссийском уровне

Опубликуйте минимум 15 материалов, чтобы БЕСПЛАТНО получить и скачать данное cвидетельство

Грамота за высокий профессионализм, проявленный в процессе создания и развития собственного учительского сайта в рамках проекта "Инфоурок"

Опубликуйте минимум 20 материалов, чтобы БЕСПЛАТНО получить и скачать данную грамоту

Грамота за активное участие в работе над повышением качества образования совместно с проектом "Инфоурок"

Опубликуйте минимум 25 материалов, чтобы БЕСПЛАТНО получить и скачать данную грамоту

Почётная грамота за научно-просветительскую и образовательную деятельность в рамках проекта "Инфоурок"

Опубликуйте минимум 40 материалов, чтобы БЕСПЛАТНО получить и скачать данную почётную грамоту

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.