Клушина Наталья Викторовна, Ванеев
Владимир Алексеевич
(педагоги дополнительного образования МБОУ
Лицей № 113)
ВОСПИТАТЕЛЬНЫЙ И ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ПОТЕНЦИАЛ
МАССОВЫХ ФОРМ СОЦИАЛЬНОГО ДОСУГА
Современное
значение понятия «досуг» в итоге многовекового формирования его смыслов стало
чрезвычайно емким – оно означает одновременно «возможность проявить себя в
свободное от работы время» и умение чего-то достигать; способность, мастерство.
С точки зрения классификации видов человеческой деятельности, досуговая
деятельность не относится к разряду основных, поскольку надстраивается над
базисными для конкретного этапа развития общества формами активностей. Однако в
истории человечества существуем множество примеров, когда «второстепенные» в
какую-либо эпоху виды деятельности превращались в основные на следующем этапе
развития общества (предпринимательская деятельность в период перехода от
Средневековья к Новому времени). Эта мысль справедлива и в отношении конкретных
людей – нередки случаи, когда «увлечение» делает человека более знаменитым, чем
профессия. А.П. Бородин закончил Медико-Хирургическую Академию, но мы знаем его
как автора оперы «Князь Игорь». Очевидным, таким образом, является одновременно
личностное и социальное наполнение понятия «досуг». Мотивы приобщения к
досуговой деятельности индивидуальны; все виды ее есть результат свободного
выбора личности, а итогом является саморазвитие и самосовершенствование. При
этом пространством этого свободного выбора выступает тот социум, в котором находится
данная конкретная личность. В дальнейшем мы будем рассматривать социальный
досуг как взаимодействие этих двух тенденций – социализации, состоящей в
усвоении индивидом его социальной сущности, и индивидуализации – выработке
персонального способа социального бытия в соответствии со своими задатками,
способностями и потребностями.
В
социальном смысле досуг – это не бесполезная праздность, а совместное бытие,
реализуемое в массовых формах – праздниках, обрядах, ритуалах и иных
«со-бытиях». Они всегда вплетены в историко-культурную ткань данной эпохи и
являются тем, что обеспечивает ее органическое единство. С позиций значения для
социума, основными функциями досуга являются:
·
рекреация
– отдых, снятие напряжения от иных видов деятельности, психологическая разрядка;
·
коммуникация,
обеспечивающая содержательное взаимодействие субъектов деятельности, его
индивидуализацию и единство;
·
создание,
распространение и умножение духовных ценностей, эстетизация способов их
трансляции;
·
укрепление
целостности социума через осуществление связи поколений и передачу
коллективного опыта;
·
снятие
социального напряжения и предотвращение общественных конфликтов.
Досуг
одновременно реализует потребность человека в удовольствии и самореализации.
Гедонистический подход к досугу обеспечивает значительную долю его полезности,
позволяя максимально включаться в культурную среду и осуществлять обмен
ценностями. Усваивая культуру, человек осуществляет творческое самоутверждение,
«являясь собой» в наивысшей степени. Формируется особый тип личности –
активной, способной эффективно сочетать различные виды труда (интеллектуальный,
физический; управленческий, исполнительский), творческой, заинтересованной в
своем труде и его результатах, способной к самообразованию и принятию
самостоятельных решений. Данный тип личности полностью отвечает запросам
современного общества. «В постиндустриальном обществе, где решены задачи
удовлетворения базовых потребностей человека, на передний план выдвигаются
ценности самовыражения, личностного роста и гражданской солидарности.
Применительно к образованию это означает переход от задачи обеспечения
доступности и обязательности общего, "массового" образования к задаче
проектирования пространства персонального образования для самореализации
личности. Образование становится не только средством освоения всеобщих норм,
культурных образцов и интеграции в социум, но создает возможности для
реализации фундаментального вектора процесса развития человека, поиска и
обретения человеком самого себя».
Воспитательный и образовательный потенциал системы дополнительного образования
в этом смысле очень значителен, поскольку именно в ней на первый план выступают
метапредметные компетенции, а знания, приобретенные обучающимися в системе
общего образования, интегрируются в эту систему и расширяют ее возможности. Кроме
того, она характеризуется гибкостью, вариативностью, наличием широких
возможностей выбора и изначально большей направленностью на личностные интересы
и запросы детей и родителей. Современная система образования ориентирована на
социум, где постоянный процесс обретения новых знаний, умений, навыков является
жизненной необходимостью, а всестороннее развитие личности становится не только
гуманистическим идеалом, но и одной из главных движущих сил как для самой
личности, так и социума.
Социальный
досуг есть форма воздействия на внутренний мир и деятельность большого
количества людей, которая преобразует окружающую действительность. Человеческое
общество, осознавая эти его возможности, уже на ранних этапах пришло к мысли о
необходимости и возможности превращения его в организованную, целенаправленную
и регулируемую деятельность, которая интегрируется с иными ее видами.
Система
дополнительного образования на всех ее уровнях характеризуется
универсальностью диапазона и многообразием форм. Поэтому она способна создать
условия систематически организованного социального досуга, в которых у личности
будет максимум возможностей выбрать то, что интересно и значимо для нее,
принять самостоятельное и заинтересованное решение относительно того, куда он
осуществит «вложение» самого ценного «капитала» – своего свободного времени,
получив в качестве «прибыли» опять-таки самое ценное – самого себя.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.