Статья «Западная Украина в конце XVIII в. Информационные материалы и методические указания к уроку».
В середине XVIII в. усилились репрессии в отношении населения, не желавшего
переходить в унию. В поэме Т. Шевченко «Гайдамаки» описывается расправа над крестьянином
местечка Млиев на Смелянщине — Д. Кушниром. Его облили смолой и подожгли, затем
отрубили ему голову.
Отдельные восстания слились в 1768 г. в широкое народное движение,
получившее название «колиивщина»Во главе одного из больших отрядов стоял Максим
Зализняк — выходец из бедной крестьянской семьи с. Медведовки на Чигиринщине. С
13 лет он вел трудовую жизнь, работая наймитом. Это был энергичный и способный
предводитель, пользовавшийся большим авторитетом среди повстанцев.
Восстание началось в районе Мотронинского монастыря (около Черкасс) и
быстро распространилось на близлежащие районы. Важной задачей восставших было
взятие Умани, где собралось много шляхты. Под Уманыо к Зализняку присоединились
казаки во главе с сотником Иваном Гонтой. Умань была взята. Пламя восстания
перебросилось на западноукраинские земли и дошло до Львова. Начались
антифеодальные выступления и на территории Польши.
Однако и это могучее народное движение было подавлено. Польским панам
помог русский царизм, боявшийся распространения антифеодального движения на
территорию России. После подавления восстания началась жестокая расправа с его
участниками. Тех, кто считался русским подданным (выходцы из Левобережья, Сечи,
русских губерний), судили русские суды. Повстанцев приговаривали к избиению
батогами, клеймению и ссылке в Сибирь. Среди жертв расправы был и Зализняк,
который долго сидел в тюрьме, а затем был сослан в Сибирь.
Сурово карали повстанцев — жителей Правобережья — польские суды.
Жесточайшим мучениям в с. Сербы (на Подолии) был подвергнут Иван Гонта.
Упадок польско-шляхетского государства дал возможность его соседям —
Австрии, Пруссии и России — осуществить свои планы раздела Польши. По первому
разделу 1772 г. Австрия завладела Галицией, а позднее и Буковиной (до этого
времени Буковина входила в Молдавию и вместе с ней находилась в составе
Османской империи). В результате второго и третьего разделов Польши
правобережные украинские земли (Киевщина, Житомирщина, Волынь, Подолия) вошли в
состав России. Украинское население этих порабощенных земель освободилось от
многовекового иноземного господства и воссоединилось со своими братьями —
украинцами и русскими.
Оставались еще обширные районы, заселенные украинцами, которые
испытывали иноземный гнет: Галиция, Буковина и
Закарпатская Украина. Положение населения этих земель, находившихся под
австрийским владычеством, было еще более тяжелым. К гнету польских панов
прибавился гнет австрийских феодалов. Буковина была объединена в
административном отношении в одну провинцию с Галицией. Экономика Галиции,
Буковины, Закарпатья развивалась медленно. Промышленное производство было
развито слабо.
Польские паны и венгерские феодалы всячески препятствовали развитию
украинской культуры. Однако украинцы сохраняли свою культуру. Народное
творчество проявлялось в песнях и думах, рассказывавших о тяжелой доле народных
масс. Народные мотивы стойко сохранялись в прикладном искусстве и в одежде,
украинская архитектура отражала национальные черты (собор Юра во Львове и др.).
В немногочисленных школах преподавали странствующие дьяки. Поддерживаемые
польским правительством, иезуитские и униатские коллегии (во Львове, Луцке, Виннице
и др.) осуществляли полонизацию и окатоли- чение населения. Лишь при
православных братствах были школы, где преподавание велось на русском и
украинском языках.
Еще менее благоприятные условия для развития просвещения существовали в
Буковине, где школ было совсем мало и преподавали преимущественно на молдавском
и немецком языках. В Закарпатье проводилась политика мадьяризации. Только в
немногих церковных школах преподавание шло на украинском языке.
Использованная
литература:
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.