1142229
столько раз учителя, ученики и родители
посетили сайт «Инфоурок»
за прошедшие 24 часа
+Добавить материал
и получить бесплатное
свидетельство о публикации
в СМИ №ФС77-60625 от 20.01.2015
Дистанционные курсы профессиональной переподготовки и повышения квалификации для педагогов

Дистанционные курсы для педагогов - курсы профессиональной переподготовки от 1.410 руб.;
- курсы повышения квалификации от 430 руб.
Московские документы для аттестации

ВЫБРАТЬ КУРС СО СКИДКОЙ ДО 90%

ВНИМАНИЕ: Скидка действует ТОЛЬКО до конца апреля!

(Лицензия на осуществление образовательной деятельности №038767 выдана ООО "Столичный учебный центр", г.Москва)

ИнфоурокРусский языкДругие методич. материалыСтатья "Диалог как главная характеристика гуманитарного образования."

Статья "Диалог как главная характеристика гуманитарного образования."

Выбранный для просмотра документ Диалог как главная характеристика гуманитарного образования.doc

библиотека
материалов
Скачать материал целиком можно бесплатно по ссылке внизу страницы.

Диалог как главная характеристика гуманитарного образования.


О диалоге как характеристике и «признаке» гуманитарности говорят и пишут политики, экономисты, философы, педагоги, юристы, филологи, психологи. Но зачастую в понятие диалога вкладываются разные смыслы. Диалог в обыденном сознании чаще всего трактуется как «разговор», «вопросно-ответные отношения», «дискуссия», «общение», «согласие» и т.п. В научных исследованиях его выделяют как форму общения, как способ познания, как личностную позицию, как содержание образования, как эффективное средство изучения конкретных предметов. Сегодня можно признать, что существует целое направление в науке, именуемое диалогикой. К феномену диалога обращались Платон, Гегель, М.М. Бахтин, Е.С. Белова, Т.К. Мухина, В.С. Соловьёв, Е.А. Ямбург и др. Высказывается даже мнение, что в обществе приближается «диалогическая революция». (С.Л. Братченко).

Образную характеристику диалогичности жизни даёт И.Н. Калинаускас:

«Искусство жить состоит в искусстве Диалога. Человек, владеющий этим, владеет своей жизнью. Это рецепт для сознательного ощущения процесса своей жизни».

Диалог, диалогический принцип – один из важнейших элементов гуманитарной парадигмы в психологии, при этом он всё ещё остаётся «неуловимым». Всё-таки наиболее разработанными на сегодняшний день являются интеллектуально-познавательные аспекты диалога. Исследованы также психологические особенности диалога как межличностного уровня общения. Этот межличностный диалог, «диалог на высшем уровне», имеет важное значение для гуманитарного образования.

Выявлено, что атрибутами межличностного диалога являются: свобода собеседников; равноправие собеседников; личностный контакт между собеседниками на основе сопереживания и взаимопонимания. Считается, что собеседники в таком диалоге свободны от внешних, внеличностных целей. Диалог выступает в качестве ненасильственного способа «воздействия», когда переводит акценты: с познания на самопознание, с контроля на самоконтроль, с образования на самообразование. Он не ставит целью изменить другого человека, но он имеет возможности пробудить личность к самоизменению.

Диалог необходим там, где есть система «Я – Другой» и возникает проблема неоднозначности, разных смыслов. Непонимания, несогласия, конфликта, проблема взаимодействия и взаимообмена.

Диалог предполагает: открытость, контакт, согласование, вопросно-ответные отношения, конструктивность.

Диалогическая компетентность состоит в способности:

  • Видеть, осознавать неоднозначную ситуацию, где встают отношения «Я - Другой»;

  • Устанавливать позитивный контакт с Другим, согласовывать разные точки зрения;

  • Устанавливать вопросно-ответные отношения с Другим (уметь задавать сущностные вопросы и адекватно отвечать на вопросы Другого);

  • Удерживать в мышлении разные точки зрения, разные ценности смыслы;

  • Разрешать конфликт (внутриличностный или межличностный) ненасильственным путём, конструктивно.




Диалогическую компетентность невозможно сформировать извне. Она формируется «внутри» человека естественным путём, в процессе накопления личностью опыта самосознания. Прежде чем понять Другого (мир, культуру, другую личность), надо понять себя (услышать, увидеть свой внутренний мир).

В эксперименте класс работает с 2007г. В эксперименте заявлено два предмета – русский язык и чтение. Закончился 1 этап - эмоционально-диалогический. Результат – главное ребёнок должен стать «ВНИМАТЕЛЬНЫМ СЛУШАТЕЛЕМ».

Первый год, конечно же, был диагностическим. Мы вели «Личную тетрадь», в которой даётся описание себя как ученика, фиксируются субъективные факторы восприятия учеником своей образовательной ситуации (что я знаю о себе как о личности и ученике; мои ощущения, эмоции и мысли; мой образ урока, предмета).

Примерные вопросы:

  1. Какой я был на уроке? (активный, пассивный)

  2. Что я делал на уроке? (работал, мечтал)

  3. Чего я боялся на уроке?

  4. Что я знаю по предмету?

Позже «Личная тетрадь» стала Рефлексивной Картой Урока. Дети заполняли её в конце урока. Для разнообразия мы выполняли упражнение «Урок и Я». Оно помогало ребёнку в конце урока определить, что он узнал и теперь уже знает, и что бы он ещё хотел узнать по теме урока. Во внутренний круг необходимо написать, что ты уже знаешь, после прохождения материала, а во внешний, то чтобы ты хотел ещё узнать по теме урока.

Этим наша работа не ограничивалась. Мы заключали контракт с собой, заполняли контекст жизнедеятельности ученика, составляли рейтинг предметов, заполняли анкеты, сочиняли сказки, писали поздравления.

Со своей стороны я вела дневник наблюдений, где фиксировался и проводился анализ каждой выполненной работы, будь то анкетирование или выполнение простого упражнения.


Признавая важность диалога, мы при этом, не должны умалять значение монолога, который является формой существования индивидуальности. Диалог, выступая в качестве механизма смыслообразования и культуротворчества, связанного с порождением текстов, позволяет интегрировать в образовательном процессе два взаимосвязанных способа бытия личности – монолог и диалог, отражающих связи индивидуального (дифференцированного) и личностного (интегрированного) пути социализации индивида.

4


Краткое описание документа:

Диалог как главная характеристика гуманитарного образования.

 

О диалоге как характеристике и «признаке» гуманитарности говорят и пишут политики, экономисты, философы, педагоги, юристы, филологи, психологи. Но зачастую в понятие диалога вкладываются разные смыслы. Диалог в обыденном сознании чаще всего трактуется как «разговор», «вопросно-ответные отношения», «дискуссия», «общение», «согласие» и т.п. В научных исследованиях его выделяют как форму общения, как способ познания, как личностную позицию, как содержание образования, как эффективное средство изучения конкретных предметов. Сегодня можно признать, что существует целое направление в науке, именуемое диалогикой. К феномену диалога обращались Платон, Гегель, М.М. Бахтин, Е.С. Белова, Т.К. Мухина, В.С. Соловьёв, Е.А. Ямбург и др. Высказывается даже мнение, что в обществе приближается «диалогическая революция». (С.Л. Братченко).

Образную характеристику диалогичности жизни даёт И.Н. Калинаускас:

 «Искусство жить состоит в искусстве Диалога. Человек, владеющий этим, владеет своей жизнью. Это рецепт для сознательного ощущения процесса своей жизни».

Диалог, диалогический принцип – один из важнейших элементов гуманитарной парадигмы в психологии, при этом он всё ещё остаётся «неуловимым». Всё-таки наиболее разработанными на сегодняшний день являются интеллектуально-познавательные аспекты диалога. Исследованы также психологические особенности диалога как межличностного уровня общения. Этот межличностный диалог, «диалог на высшем уровне», имеет важное значение для гуманитарного образования.

Выявлено, что атрибутами межличностного диалога являются: свобода  собеседников; равноправие собеседников; личностный контакт между собеседниками на основе сопереживания и взаимопонимания.Считается, что собеседники в таком диалоге свободны от внешних, внеличностных целей. Диалог выступает в качестве ненасильственного способа «воздействия», когда переводит акценты: с познания на самопознание, с контроля на самоконтроль, с образования на самообразование. Он не ставит целью изменить другого человека, но он имеет возможности пробудить личность к самоизменению.

Диалог необходим там, где есть система «Я – Другой» и возникает проблема неоднозначности, разных смыслов. Непонимания, несогласия, конфликта, проблема взаимодействия и взаимообмена.

Диалог предполагает: открытость, контакт, согласование, вопросно-ответные отношения, конструктивность.

Диалогическая компетентность состоит в способности:

·        Видеть, осознавать неоднозначную ситуацию, где встают отношения «Я - Другой»;

·        Устанавливать позитивный контакт с Другим, согласовывать разные точки зрения;

·        Устанавливать вопросно-ответные отношения с Другим (уметь задавать сущностные вопросы и адекватно отвечать на вопросы Другого);

·        Удерживать в мышлении разные точки зрения, разные ценности смыслы;

·        Разрешать конфликт (внутриличностный или межличностный) ненасильственным путём, конструктивно.

 

 

 

Диалогическую компетентность невозможно сформировать извне. Она формируется «внутри» человека естественным путём, в процессе накопления личностью опыта самосознания. Прежде чем понять Другого (мир, культуру, другую личность), надо понять себя (услышать, увидеть свой внутренний мир).

В эксперименте класс работает  с 2007г. В эксперименте заявлено два предмета – русский язык и чтение. Закончился 1 этап - эмоционально-диалогический. Результат – главное ребёнок должен стать «ВНИМАТЕЛЬНЫМ СЛУШАТЕЛЕМ».

Первый год, конечно же, был диагностическим. Мы вели «Личную тетрадь», в которой даётся описание себя как ученика, фиксируются субъективные факторы восприятия учеником своей образовательной ситуации (что я знаю о себе как о личности и ученике; мои ощущения, эмоции и мысли; мой образ урока, предмета).

Примерные вопросы:

1.     Какой я был на уроке? (активный, пассивный)

2.     Что я делал на уроке? (работал, мечтал)

3.     Чего я боялся на уроке?

4.     Что я знаю по предмету?

Позже «Личная тетрадь» стала Рефлексивной Картой Урока. Дети заполняли её в конце урока. Для разнообразия мы выполняли упражнение «Урок и Я». Оно помогало ребёнку в конце урока определить, что он узнал и теперь уже знает, и что бы он ещё хотел узнать по теме урока. Во внутренний круг необходимо написать, что ты уже знаешь, после прохождения материала, а во внешний, то чтобы ты хотел ещё узнать по теме урока.

Этим наша работа не ограничивалась. Мы заключали  контракт с собой, заполняли контекст жизнедеятельности ученика, составляли рейтинг предметов, заполняли анкеты, сочиняли сказки, писали поздравления.

Со своей стороны я вела дневник наблюдений, где фиксировался и проводился анализ каждой выполненной работы, будь то анкетирование или выполнение простого упражнения.

 

 

Признавая важность диалога, мы при этом, не должны умалять значение монолога, который является формой существования индивидуальности. Диалог, выступая в качестве механизма смыслообразования и культуротворчества,  связанного с порождением текстов, позволяет интегрировать в образовательном процессе два взаимосвязанных способа бытия личности – монолог и диалог, отражающих связи индивидуального (дифференцированного) и личностного (интегрированного) пути социализации индивида.

Общая информация

Номер материала: 312181

Вам будут интересны эти курсы:

Курс профессиональной переподготовки «Русский язык и литература: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс «Русский для иностранцев»
Курс профессиональной переподготовки «Основы религиозных культур и светской этики: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс «Инспектор по кадрам»
Курс повышения квалификации «Организация практики студентов в соответствии с требованиями ФГОС педагогических направлений подготовки»
Курс повышения квалификации «Основы построения коммуникаций в организации»
Курс повышения квалификации «Управление финансами: как уйти от банкротства»
Курс повышения квалификации «Деловой русский язык»
Курс профессиональной переподготовки «Русский язык как иностранный: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс повышения квалификации «Специфика преподавания русского языка как иностранного»
Курс профессиональной переподготовки «Управление сервисами информационных технологий»
Курс профессиональной переподготовки «Деятельность по хранению музейных предметов и музейных коллекций в музеях всех видов»
Курс профессиональной переподготовки «Организация процесса страхования (перестрахования)»
Курс профессиональной переподготовки «Организация и управление процессом по предоставлению услуг по кредитному брокериджу»
Курс повышение квалификации «Информационная этика и право»
Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.