Тээгдэмни
ЗYYдэндэм
ородог нютагтаа
Зорижо одоол
ерэбэлби.
Золтойхон арад
зонтойгоо
Зорюута мYноо золгохолби...
Yндэр Баабай
– сэргэмнай
YYлэн дороhоо миhэрбэ:
«Yлгы
нютагаа ерэhыеш
Yнэн сэхээр
магтанаб!»
Тэнюун сарюун
Тахяашам
ТYргэн
буухым уряалба:
«Нютагаа шэртыш,
айлшамнай,
Нарата hайхан Тээгдэеэ!»
Тэбхэр
сагаан нютагни
Толиижо, урдам дэлгэрээ,
Yндэр
Хаанайм хормойдо -
Yлгы сарюун
тоонтомни!
ХYрьбэ Хатан
Эжынгээ
ХYйтэн
аршаан хYртэхэм,
Алтан шара эльhыень
Альган соогоо
адхахам!
ХYхэ сэнхир
хадагаа
Хуhан модондоо
уяхам.
Аягатай hYёо Yргэжэ,
Архиин дээжээ сYршэхэм!
Доро дохин, зальбаржа
Дайдын
Эзэдтээ мYргэхэм,
Аргуун
сайгаа абажа,
Алтанхан Тээгдэдээ барихам!
Улаан, Сагаан
хаданууднай
Уняартан, байна
холоhоо.
Улаан зYрхым хYдэлгэн,
Уряалан, байна
хододоо.
ТYрэл
Тээгдым зониие,
ТYбшэн
байхат, мэдэнэб,
Танай буян
мандажа,
Тарахал, танай хYYгэдтэ!
ХYбшэ,
тайгаар бYрхэhэн
ХYрьhэтэ
алтан дайдамни,
ХYхюун
оронойм арад зон –
Ходо амар
байхалта!
Машеньке Гунзеновой в честь 55-летнего юбилея…
Сэбэр hайхан
шарайтай,
Сагаан hанал
бодолтой,
Хоорхэн жаахан
бэетэй –
Хайрата манай
Мэдэгма!
Бага
балшар наhанhаа
Багаш
ондоо болоогYй,
Булта
манай нYхэд соо
БYдYYн, уужам бодолтай,
Булта
зондоо хYндэтэй,
Буян, бурхан ехэтэй,
Баглаа, арюун сэдьхэлтэй,
Баяртай байхыш юроонэб!
………………………………………………………………………………………………..
Машеньке
Нежная, светлая, добрая, верная,
Очень надёжная,
Всеми любимая,
Милая,
робкая, но,
очень стойкая,
Всегда неизменная,
Вечно прекрасная, -
Всё это, всё это – Машенька наша!
Пусть
солнце и радость
Тебя
не обходят,
Пусть горе и слёзы тебя обойдут.
Желаю Здоровья и долгих лет жизни!
На радость и счастье позволь, пожелаю,
Подольше
прожить на радость всем нам!
Всегда будь желанной,
Любимой и верной.
Звезда твоей жизни
Не гаснет вовек!
Самой светлой, благородной, самоотверженной и чистой душе:
«Так дай нам бог, любимой быть другим…»
Неоценимая
помощь землячки
(Богата земля хоринская замечательными людьми)
В настоящее время, когда все школьники России занимаются научно-исследовательской
работой, наша школа не может оставаться в стороне от этого масштабного движения.
Учащиеся нашей школы принимают участие в различных районных, республиканских и
Всероссийских научных конференциях молодых исследователей. Много лет подряд
наши школьники выезжают на различные престижные конкурсы в Москву как
научно-практическая конференция имени Вернадского, в г. Обнинск: «Юность. Наука.
Культура» и «Первые шаги», на Всероссийский конкурс: «Моя малая родина:
природа, культура, этнос», «Национальное достояние России» и занимают призовые
места. Ребята выбирают самые различные темы по всем отраслям знаний.
И этот год оказался плодотворным для молодых исследователей Шибертуйской
общеобразовательной школы. В марте текущего года от организаторов ХVIII
Всероссийского конкурса юношеских исследовательских работ им. В. И. Вернадского
пришли три приглашения для участия в юношеских Чтениях (очном туре Конкурса). Были
приглашены три автора со своими научными руководителями. За неделю до этого
конкурса, ученица 9 «а» класса Будаева Ирина с работой «Исследование
религиозных традиций современной бурятской семьи» – научный руководитель
Цыбикова Н. Д. принимала участие в научно-практической конференции
«Национальное достояние России» и заняла в своей секции II место. Понятно, что она, хоть и была приглашена на Чтения Вернадского,
не смогла поехать повторно в Москву. Цыренов Миша, учащийся 10 класса должен
был представить доклад «Амгалантуйский дацан в истории хилокских хоринских
бурят» - научный руководитель Шоймполова Ю. Ю., а ученик 8 класса - Самажапов
Эрдэм работу: «Исследование о ритуалах и жестах приветствий» - научный
руководитель Будажапова С. Д. Так уж сложилось, что в этот раз для
сопровождения нашей школьной делегации мы сами (научные руководители) не
могли выехать в Москву. Но ребята были настроены на поездку, а их родители ещё
воинственнее, чем сами учащиеся. От республиканской делегации, к которой мы
могли бы пристроить ребят, мы опоздали. Стали лихорадочно искать выход из
создавшейся ситуации. Делать было нечего, осмелившись, позвонила в Москву
землячке из Тэгды с просьбой о помощи. Недолго думая, она согласилась
принять наших ребят и сопровождать их во время их пребывания в столице, чему мы
несказанно обрадовались. К счастью, обстоятельства сложились так, что тем же рейсом,
которым вылетали ребята на Чтения Вернадского, летела родственница одного из
наших учащихся. Тарасова (Дондокова) Галина Тугдумовна, уроженка с. Тэгда Хоринского
района встретила шибертуйских ребятишек в Домодедово, приютила и обогрела у
себя, более того, с 11 по 15 апреля текущего года сопровождала их на Чтения им.
Вернадского. Думаю, каждый согласится, что принять такую обузу на себя
возьмётся не каждый, не то, что в Москве, но даже и в ближнем нам всем Улан-Удэ.
И только благодаря Галине Тугдумовне наши ребята смогли принять участие в
данной конференции, посмотреть Москву, познакомиться с ребятами из разных
уголков нашей Родины…
Земной поклон нашей землячке и огромное ей спасибо! Пишу эти строки для того,
чтобы все наши земляки – курбинцы и жители республики узнали об отзывчивости,
доброте и внимании нашей Гали! Если мы с вами будем помогать друг другу в
любых обстоятельствах, несмотря на любые расстояния, на повседневные наши заботы
и проблемы, как же мы с вами будем духовно богаты. Недаром говорят в народе,
что человек богат своими корнями, что родная земля питает нас. Наверное, это
особенно понятно тем, кто оторван от родной земли, от нашей малой родины. При
этом неважно, какие расстояния нас разъединяют.
Конечно, было страшно отпускать ребят в такую даль. Понятно, что мы рисковали.
Но, слава богу, всё обошлось благополучно.
Ребята вернулись с Чтений довольные и радостные, удостоенные всех наград,
осуществившие мечту…
Дайдын Эзэд Yльгэр,
онтохонуудта дуратай
Урдын урда сагта, хаанашьеб энэ ушар болоhон
нютагынь мэдэгдэнэгYй, hанагдахаашье
тэрэмнай мYноо болинхой, ехэ бэрхэ
ангуушан ажаhууhан
юм гэлсэдэг hэн ха. Энэ ангуушанайнгаа
нэрэшье баhа hанахаа
болёобди. Тэрэ хYмнай агнуурида
гарахадаа, ухаангYй урагшатай байгаа
ха. Ямаршье сагта ой, хYбшэ гарахадаа, ан гYрооhэ,
булга, хэрмэшье барихадаа олзо ехэтэй hэн.
Хажуугаарнь тэрэмнай тусгаар бэрхэ онтохошо, Yльгэршэ
хYн
байба ха.
Нэгэтэ энэ ангуушамнай агнууридаа гараба. Дулаанай саг байба хадаа: мяха, шYлэндэ
энэмнай hанаатай байгаа юм бэшэ гYY,
даа.
БYхэли
Yдэртоо
ой, тайга махажа, эсэшоол ха. Тэрэ Yдэр
манай ангуушанда урагшагYйхэн байба.
Эсэжэ, сусажа, зобошоhон, манай ангуушан
хэбтэжэ, амаржа байтараа, зали абашаба. Гэнтэ заригад гээд, ухаангYй
шууяа, шорхироонhоо hэрэшэн
гэхэдэнь, тэрээнииемнай тойроод, булай олон зон тойрошоод, шаг шууяа табижа
байба.
Yргэhэ,
нойрhоо
арай гэжэ хахасажа, ойлгон гэхэдэнь, тэдэнь манай ангуушанда булта шангаар хашхаралдаба
юм ха: «Yльгэршэ,
онтохошо хYнши, мандаа онтохо, домогуудые
хоорэжэ Yгэхыешни,
бултымнай баярлуулхыешни хYлеэнэбди!»
Харан гэхэдээ, ангуушамнай миин, боро хYн
зон намда харагдажа байнагYй, сугларhан
энэ олон танигдаагYйшYYл
булта – Сабдагууд, дYтэ, холын бYхы
Эзэд гээшэ гY гэжэ тухайлба.
Дайдын Эзэдэй домог, онтохонуудта дуратайень мэдэдэг байhан
манай хYн
ехэ сошобошье, бахардабашье Yгы
ха.
Тиигэбэшье, онтохонуудаа хоорэхэ hанаатай,
Yльгэршэмнай
зохидоор hуугаад, хоороогоо эхилхэм
гээшэ гY гээд, тойроод, харан гэхэдэнь, манай хYнэй
хаанашье hууха газар харагдабагYй.
Эрьелдэн гэхэдэнь, хажуудань ухаангYй,
сошохоор томо хамартай Дайдын Эзэн hууба
юм ха. Бэшэ арга боломжо олохоо болиhон
ангуушан тэрэ Сабдагайнгаа томо гэгшын хамар дээрэнь hууха
баатай болошобо хэбэртэй.
Дайдынгаа Эзэнэй хамар дээрэ hуун
сасуу, ангуушамнай тэсэжэ ядаад, хYнэй
хамар дээрэ hууhандаа,
ехэхэн аягYйрхоод, таршаганаса
энеэжэрхибэ ха.
Онтохо, Yльгэртэ
дуратайшье hаа, Сабдагууднай бузар
булай гомдоходоо тYргэн юм гэжэ
буряад зомной урдан сагhаа хойшо мэдэдэг
байгаа.
Yльгэршэ
ангуушанай энеэхэдэ, Дайдын Эзэд: «БYхэли
Yдэртоо
шамайе зорёон зобоожо, олзогYй
орхижо, шинии онтохонуудые шагнахаа hанаа
hэмди,
харин ши бухы сугларhан маанадые
доромжолон, наада барибаш. Шамда томо хара хандагайhаа
дээрэ бэшэ юумэ байхагYй, олдохошьегYй»,
- гэлсээд, нюдэ аниха зуура гэнтэ булта Yгы
болошоо ха.
Сошоhон,
hанаагаа
зобошоhон,
манай зоболонто энэ hYниёо
баhал
ойдоо хонохо баатай болошобо…
Энэ hYниёо
унтаhан,
болиhон
хоёрой хоорондо Yнгэргэбэл даа. YYрэй
сайха багта энээнэймнай hэрэн гэхэдэнь,
тусха урдань томо гэгшын хара хандагай байжа байба юм hэн.
«Дайдын Эзэдэймни намдаа орхиhон
бэлэг гээшэ гYY, даа», - гэжэ манай
ангуушан тухайлбал ха.
БYтэн,
бYлеэн,
амиды, мэндэ Yлэhэндоо
баярлаhан
энэ хYмнай,
хойноhоонь
шононууд намнажа ябаhан шэнги, ехэл тYргэн
гэртээ бусаа hэн, гээд, нютагаархиниинь
хожом гэлсэдэг hэн.
Дайдын
Эзэдэй бэлэг
Жаахан
YхибYYд
ябахадамнай, гэртэхимнай элдэбын урданай hонин
ушарнуудые маанадтаа хоорэдэг бэлэй. Тэрэ хоорэhэн
домогуудайн нэгэниинь Дайдын Эзэдтэй хYн зоной
уулзаhан ушар
тухай hэн.
Манай ХYрьбэ нютагта,
Тохорюкта тосхондо Бадмажаб ангуушан ажаhууhан гэжэ хэлсэдэг hэн.
Бэрхэхэн лэ ангуушан байгаа ха. Тиигэбэшье, юрэ зэргын, дунда шатын байдалтай
байба юм бэлэй. Тэрэмнай гYн хYбшэдэ, Атархаан оодэ агнууриингаа
отогтой байгаа.
Нэгэтэ Yдэшэ
Бадмажаб агнууриингаа hYYлдэ
отогтоо амаржа байба. Гэнтэ YYдэниинь торд гээд, ухаангyй сэбэрхэн,
аб адлихан шарайтай хоёр басагад орожо ерэшэбэл ха. Хубсаhа хунарынь
аргагYй гоё hайхан: hаргама,
яларма-толормо торгон дэгэлнYYдтэй, алта мYнгэн зYYдхэлтэй,
булган малгайтай айлшад байшаба. Атархаан багта хоёр адлихан, эхэнэрэй хYхэд
шэнги хаданууд бии юм. Ухаа бодолоороо ехэш илгардаггYй манай
ангуушан охорхон ухаагаараа тухайлба: «Намда тэрэ хоёр адлихан хада уулын
Эзэд айлшалжа ерэбэ! Бэшэ хаанаhаа энэ гYн тайга соо иимэ
сэбэрхэн басагад намда орожо ерэшэхэб!»
Тэрэ ерэhэн хоорхэн
айлшадынь Бадмажабта хандабал даа: «Шимнай бэрхэхэн ангуушан байhыеш
мэдэнэбди даа. Шамайе ходо ой тайгадаа харадаг байнабди. Харин мYноодэр
бидэ шамдаа айлшалжа ерэхэдээ, ехэхэн гуйлтатай ерэбэлди. Бидэ хоёрто Yльгэр,
онтохо, домогуудые хоорэхыешни гуйнабди!»
Ехэ ухаан бэлигээр илгардаггYй Бадмажабнай онтохо, домогуудые ехэ
мэдэхэгYй байшаба.
Тиигэбэшье, тэрээн соогоо яhала ухамайхан байшабал даа. Айлшалжа ороhон
басагадаа аргадан, хожом, нэгэ хэды хоногой туршада таанадаа hонирхолтой
онтохонуудаар баярлуулхаб, гээд, найдуулжа, Yдэшэбэл ха.
YYр сайха
багта манай Бадмажаб гэртээ тYргэн мордохо баатай болошобо. Энэ
ангуушамнай айл бYлэ болоогYй, эжы,
абатаяа байдаг байгаа. Эхэнь ехэ хурдан, тYргэн ухаатай, шуран, бэрхэ,
абааштай эхэнэр hэн, гээд,
манай нютагаархин хожом хэлсэдэг байгаа юм.
ХYбYYнэйнгээ
амяа барижа ядан, агнууриингаа отогhоо ерэхэдэнь, эхэнь шада зэргэ
Бадмажабаа буряад арадайнгаа Yнгын онтохонуудта hургаhан байгаа.
Харин, hооргоо ой,
хYбшэёо
бусаха дээрэнь хэлэбэ юм hэн ха:
«Тэрэ хоёр шамда ерэhэн Сабдаг
басагад шамда миин харагдаагYй. Дайдын Эзэдтэй уулзаха гээшэ – ехэл
олзо, буян гээшэ. ХYн бYхэндэ энэ
ушар тододоггYй юм.
Тиимэ юм хадань, шимни аза талаангаа алдангYй, тэрэ хоёр хадын Эзэд басагадhаа гурбан
тэгшэ талаан эрэхээ мартангYй, тэрэ хоёроо буян, хэшэг бэлэглэхынь гуйха
ёhотойш. Зохидоор
эрэжэ шадаа hааш,
тэдэшни шамда эрдэни бэлиг, Yри хYYгэды, эд зоори Yршоохэ.
Харин али нэгыень эрэхээ мартаа hааш, тэрэл юумээрээ хожом дутуу,
дунда байхаш. Тэрэнэй бY алдаарай,
хYбYYмни!»
Бадмажаб тайгаяа бусажа, тэрэ хоёр Хадын Эзэд басагадтаяа уулзажа, тайгын Басагадай
гуйлтыень бYтээжэ
шадаал hэн ха.
Сабдаг басагадhаа олзо,
хэшэг эрижэ шадаал юм бэлэй. Тэрэ гэhэн сагhаа хойшо
Бадмажаб ехэ баяжажа эхилээл hэн, гээд, урданай зон хэлсэдэг байгаа.
Хожомой хожом Бадмажабай уг унги ехэл бэрхэ худалдаа найма ябуулдаг, I-дэхи
гиильдиин купецууд нэрэтэй болоhон юм. Баян ургасатай Удын талаhаа
Вернеудинск хото хYрэтэр
сарнуудаа тушаахаа ошоходонь, тэдээниинь тарган гээшэнь, аргагYй байдаг,
туруунуудынь бэеэ даажа ядаад, нязаршадаг байгаа, гээд, дуулдадаг hэн.
Агууехэ Октябриин Революциин урда, Бадмажабтанай таhардаран
тэрэ Yеын эгээл
баян зоной нэгэн болонхой, томо гэгшын ордон гэртэй, «Зингер» фирмын оёдолой
машинатай, хамаг тэрэ сагтаа эдэлхэ зоориин дээжэ эдэлжэ шадаа hэн ха.
МYноошье
энэ Бадмажабай таhардаhаниинь ажаhуудаг.
Буряад зоной хэлсэдэгээр, тэдэнь эд зооритэй, мYнгэ, алтатай,
бурхадайнгаа табисуураа алдаагYй, яhала hайн байдаг даа.
Тиигэбэшье, урданай зоной хэлсэдэгээр, Сабдаг басагадаар уулзажа, Yльгэр,
домогуудые хоороод, Хоёр Хадын Эзэд басагадhаа буян, хэшэг эрэхэдээ, гансал
эрдэм бэлиг гуйхаяа мартажархёол хадаа, зоболонтомнай.
Хэдышье баян, зооритэй, адууhа малтай, Yри хYYгэдтэй
болоошье hаа, эрдэм
ухаа шудалха золгYй байшоол
ха, гэжэ хожом нютагаархимнай доохонуур хэлсэдэг байгаал даа.
(Ангуушанай нэрэ hэлгэгдэнхэй)
Эмшэн Дайдын Эзэн хоёр
Холо урда сагта манай нютагта ехэл бэрхэ эмшэн ажаhууhан юм ха.
Ехэхэн лэ бэрхэ, дээдэ гарай эмшэн байhан. Ямаршье Yбшэ
зоболондо баригдаhан хYн зондоо
туhалжа,
олохон зоной ами наhа абарhан юм hэн.
ЭхэнэрнYYдэй хYнгэржэшье
ядахада, ходо туhалдаг,
олон Yхи, хYбYYдые алтан
дэлхэйдэ тYрYYлhэн байба.
Нэгэтэ янгинама хYйтэн Yбэлэй hYни энэ
эмшэнэй гэртэ YYдыень
хэншьеб ехээр тоншошобо. Ямаршье сагта гэрhээ гаража hурашаhан энэ хYмнай тYргэхэн
сугларжа гарахадань, нэгэ эрэ хYн тэрэнииемнай угтажа абаад: «Эхэнэрни хYнгэржэ
ядашоод, хэдэн Yдэр зобожо
байна. Намтай ошолдожо, маанадтаа туhалжа Yгыш даа».
Энэ hYни
гайтайхан харанхы, юушье харагдахаар бэшэл байба. Yнихэн лэ
эдэмнай мори шаргаар ой, модон соогуур гYйлгэлдэбэл даа. Нилээн удаан ябажа,
одоол зориhон
газартаа хYрэжэ
ерэбэл ха. Гэрэй эзэнтэй эмшэн гэртэнь орожо ерэхэдээ, байра гэртэнь ехэл гайхаба.
Энэ хYниинь баян
байдалтай, hаргама
унахаар сэбэр, томо гэгшын гэртэй байбал.
Шадалтай айлда ерэшэбэл хаб, гэhэн бодол манай эмшэнэй тархи соо орошобо.
Тиигэбэшье, ойлгон гэхэдэнь, миин, юрын зоной байдал бэшэ, Дайдын Эзэнэйдэ
ерэшэбэл хаб гэжэ тухайлжархиба. Тэрээнhээ боложо, уялга ашамни бахардамаар
болохонь лэ, гэhэн бодол
досоонь тYрэбэл ха.
Гэдэргээ
бусаха аргагYйгоо
ойлгожо, эмшэмнай саашаа, эхэнэрэй талада залуулбал даа.
Yнэхоороо,
гэрэй эзэн эхэнэр ехэл зобожо байба. Хамаг арга, дом, шадалаа гаргажа, энэ хYмнай
Дайдын Эзэндэ хYбYYнэй тYрэхэдэнь
туhалаа hэн.
Баярлаhан эхэ эсэгэ
хоёрынь эмшэндэ мYнгэ, эд
зоори бэлэглээд: «Энэ сагhаа хойшо
хэшэгтэй, буянтай, баян, жаргалтай байхаш.
Харин, бидэшни заримандаа элдэбын найр, нааданай болоходо, боро зон соо
гаража ерэдэгбди. Хаанашье гэнтэ маанадые хараа hаа, таниhан тэмдэг
бY харуулаарайл
даа! Энэ хэлэhэн манай
хорюул мартаал hаа, хожом
мандаа бY гомдоорой!»
Тэрэ гэhэн сагhаа хойшо
эмшэнэймнай байдал hэргээл hэн бэлэй. Ямаршье
юумэ эхилхэдэнь, хамаг hанаhан
хэрэгынь бYтээмжэтэй,
урагшатай боложо, ехэл энэмнай баяжаал ха.
Хэды олон саг хоног тэрэ ушарhаа хойшо Yнгэроо юм гY, бY мэдэе.
Нэгэтэ зунай найр – Сурхарбаанай Yдэр энэ эмшэмнай Yноохи
Сабдагтаяа уулзашаба. Хамаг юумэеэ мартажархёод, тэрэмнай уулзаhандаа
баярлажа: «Сайн байна! hайн байна
гYт?» - гэжэ
хэлэхэтэеэ хамта, hохор балай
болошоо hэн.
Иигэжэ Дайдын Эзэн, хэдышье туhаламжа энэ хYнэй хэhэншье hаань, хорилтын
дYYргэжэ шадаагYй эмшэниие
хэhээhэн юм…
Шэбэртэ, Будажапова Сержуня.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.