Мотивация к учебной деятельности
|
Проблемный,
метод фронтальной организации учащихся
|
|
Выступление
учеников: Ученик 1: Как и мы все, с детства полюбил народные сказки Александр
Сергеевич Пушкин. Приохотила к ним будущего поэта няня Арина Родионовна,
которую он любовно называл мамушкой
Ах,
умолчу ль о мамушке моей, -
Вспоминает
Пушкин. –
…Не
шелохнусь, бывало,
Едва
дыша, прижмусь под одеяло
И
слушаю о чудесах. (слайд 2)
Ученик
2: Поэт не только слушал рассказы бабушки и няни, но, будучи ещё совсем
мальчиком, частенько забирался в отцовский кабинет и читал книгу за книгой.
(слайд 3)
Ученик
3: Когда Пушкин уже стал известным поэтом, ему пришлось прожить 2 года в
ссылке в селе Михайловском вместе со своей старой няней, которая скрасила ему
одиночество любовью и чудесными рассказами. (слайд 4)
Ученик
4: В долгие зимние вечера Александр Сергеевич приходил в маленький домик
Арины Родионовны, забирался на лежанку и слушал затейливые нянины сказки.
Ученик
5: С её слов он записал 7 сказок. Вот одна из записей Пушкина, сделанных со
слов няни: «Что за чудо, говорит мачеха, вот что чудо: у моря лукоморья стоит
дуб, а на том дубу золотые цепи, и по тем цепям ходит кот: вверх идёт – сказки
сказывает, вниз идёт – песни поёт».
|
коммуникативные:
планирование
учебного сотрудничества с учителем, сверстниками, умение с достаточной
полнотой выражать мысли в соответствии с задачами и условиями коммуникации.
личностные: основы гражданской идентичности путём знакомства фактами
биографии А.С.Пушкина
|
Новая тема. Аналитическая работа с текстом
Физминутка
|
Проблемный,
метод фронтальной организации учащихся
|
Вслушаемся
в звучание пролога и почувствуем, как замечателен талант Александра
Сергеевича, который сумел превратить скупую запись в великолепную поэтическую
картину
Выразительное
чтение вступления к поэме «Руслан и Людмила».
Куда
переносит нас стихотворение?
А
где же это лукоморье? Подскажет нам ответ само слово, которое состоит из двух
слов. Каких?
А
лук – это?
Попробуем
соединить эти два понятия. Что получится? Та часть морского берега, которая
похожа на изгиб лука. С давних времён такие места считались особенными, необычными,
чудодейственными. Опишите, каким вам представляется лукоморье?
Представьте,
что мы вместе с вами оказались в этом замечательном месте и вдруг увидели то,
что минуту назад описывали. Какое чувство испытали бы?
Давайте
ещё раз прочитаем пролог. Пушкин с самого начала настраивает на сказочный
лад, заявляя, что историю Руслана и Людмилы рассказал кот учёный. Далее
появляются, сменяя друг друга, сцены из сказок. Однако первые образы- лешего
и русалки – ещё не сказочные. Это персонажи быличек – историй, в которые
народ издавна верил.
Чтобы
лучше понять содержание, попробуем вникнуть в смысл некоторых понятий.
Каких
сказочных героев мы встречаем?
Какие
события могут быть связаны с Бабой – Ягой, избушкой на курьих ножках, Кощеем,
колдуном. Вспомните народные русские сказки.
Таким
образом, Александр Сергеевич готовит читателя к восприятию поэмы «Руслан и
Людмила».
У
лукоморья собрались все персонажи русских народных сказок. Место действия –
чисто русское: лес и дол, берег, море. И даже дерево любимое, русское – дуб,
в дупле нередко спрятана кощеева смерть, в ветвях скрывается страшный соловей
– разбойник.
Читаем
первые 4 строчки:
Кот
ходит по кругу. Почему?
Александру
Сергеевичу было всего 20 лет, когда он закончил поэму «Руслан и Людмила».
Успех был необыкновенный. Это – очаровательная поэма, в которой причудливо
переплетаются нянины сказки, романтические баллады, рыцарские поэме. Это
сказочный мир, наделённый добрыми и злыми волшебниками, богатырями. Мир
увлекательных и опасных приключений, похищений, превращений. Через многие
преграды и трудности пройдут Руслан и Людмила, прежде чем обретут счастье. Но
об этом мы узнаем на последующих уроках.
Вот
это знаменитое вступление к поэме «У лукоморья…» написано было только в 1828
году. Этим – то вступлением поэт сам даёт установку на сказочность событий,
описанных в «Руслане и Людмиле».
А
теперь прочитайте концовку пролога.
И
там я был …
Это
не только дань сказочной традиции, но и позиция Пушкина в поэме: быть вместе
с героями, вплетать свой авторский голос в художественную ткань поэмы. Ближе
к концу пролога мы слышим голос поэта: там русский дух, там Русью пахнет. Там
пахнет жизнью.
|
К
сказочному лукоморью.
Лук и
море.
Оружие,
похожее на изгиб
Это
очень красивое место. Море безбрежно, необъятно, но стоя на одном конце
«лука» ты видишь и другой, будто оказываешься замкнутым в чудесное
волшебное пространство среди воды, неба и земли. Плещут лазурные волны,
синеет небо над головой, а на золотистом песке раскинул свои ветви могучий
зелёный дуб, опоясанный тяжёлой золотой цепью, по которой неустанно ходит
сказочный кот – и льётся над морем его удивительная песнь, звучит прекрасная
нескончаемая сказка.
Удивление,
ощущение приятной неожиданности, волшебного сна, радость встречи со сказкой,
желания, чтобы это чудо не исчезло мгновенно, чтобы подольше оставалось с
нами.
Подготовленный
ученик Слово русалка произошло от названия языческого праздника древних
славян – Русалии. Неделя, в которую происходило празднование, называлась
Русальской. Время её празднования почти совпадает с нынешним праздником
Троицей. Праздники устраивались в честь добрых духов природы, которые
увлажняли росой и поливали дождями поля. Этих существ славяне называли
самовилами ( в Европе – ундины). А позже стали называть русалками. На самом
деле у русалок были не рыбьи хвосты, а крылья, поэтому у лукоморья мы
встречаемся с русалкой, сидящей на ветвях. Представляют их в виде красивых
девушек с длинными распущенными зелёными волосами, которые могут выходить из
воды, бегать по полям, качаться на деревьях. Обычай задабривать русалок,
развешивая на деревьях лоскутки, тоже имеет корни в празднике Русалий. Только
теперь, если вяжут на деревьях целлофановые лоскутки, это убивает дерево.
Русалки
могут лечить, предсказывать, охотно помогают обиженным и сиротам, а могут
утянуть с собой в воду, защекотать до смерти. Говорят, и сейчас видели
русалок. Только очень они не любят, если источники, родники засоряют, губят.
Тогда они «запирают» воду, перестаёт бить источник, а сами перебираются
подальше от людей, поближе к природе.
Ученик
2: по представлениям славян, был ещё и хозяин леса – леший (имя происходит от
слова лес), Это старик, косматый, зелёный, с остроконечной головой,
увенчанной рожками. Ноги его подобны козлиным, а на пальцах рук – длинные
когти.
Леший
свищет, ухает, хохочет, пугает людей, умеет подрожать голосам животных и
птиц. Ему подчиняются все лесные обитатели, да и сам он может обернуться
любым зверем или птицей. Его трудно назвать «другом» человека. Встреча с ним
обычно не сулила ничего хорошего. Он мог заморочить голову, заблудить,
завести в глухомань. Однако он охотно делает добро. Были случаи, когда лешие
предупреждали об опасности. Но вообще лешие – большие любители поиграть и
похулиганить. Если же все-таки случилось так, что вы в лесу «закружились» и
заблудились, выверните одежде наизнанку и вы благополучно вернётесь домой.
Бабу
– Ягу, 30 витязей, царевну, Кощея бессмертного, бурый волк, колдун.
С
этими героями чаще всего связываются беды, лишения, опасности и даже смерть.
Кот
ходит именно по кругу. Круг в глубокой древности почитался наряду с крестом и
центром, в качестве священной фигуры. Круг прежде всего является символом
бесконечности времени и вечности Вселенной. Линейный жизненный путь человека,
как и героя сказки полон неопределенности и трудностей. Круговорот,
цикличность заключены в самой природе: рождение её весной, рассвет летом,
увядание осенью, смерть зимой. Новое рождение в новом качестве на ином витке
времени с наступлением новой весны…Солнце движется по кругу, рост дерева
отмечается годовыми кольцами, празднества и выполнение обрядов сопровождались
круговыми поясками, хороводами. При выборе места строительства дома обходили
кругом. Невесту и жениха во время свадебного обряда обводят вокруг стола.
Движение кота проявляется в том, что он идёт одновременно и направо, и
налево: идёт направо – песнь заводит, налево – сказку говорит. А златая цепь
на дубе, вокруг которого ходит «учёный кот» усиливает понятие круга.
|
личностные:
стремление
к речевому самосовершенствованию, формирование навыков развернутого анализа;
познавательные:
поиск
и выделение необходимой информации, осознанное и произвольное построение
речевого высказывания в устной форме, смысловое чтение, извлечение
необходимой информации из текста, преобразование текста с целью выявления
общих законов; анализ, умение доказывать;
коммуникативные:
планирование
учебного сотрудничества с учителем, сверстниками, умение с достаточной
полнотой выражать мысли в соответствии с задачами и условиями коммуникации
|
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.