Технологическая карта "Восточные славяне и их соседи"

Технологическая карта урока «Восточные славяне и их соседи»

Педагогические цели	Создать  условия для знакомства учащихся с процессом появления первых людей на территории современной России, древнейшими стоянками, зарождением родового строя.  и определения  степени влияния природно-климатических условий на образ жизни народов
Тип урока	Изучение нового материала
Планируемые образовательные результаты	Предметные: овладение целостными представлениями об историческом пути народов своей страны и человечества как необходимой основой для миропонимания и познания современного общества; читать историческую карту; использовать знания об истории и культуре своего и других народов в общении с людьми в школе и внешкольной жизни как основу диалога в поликультурной среде Метапредметные: Регулятивные: принимают и сохраняют учебную задачу, планируют свои действия в соответствии с поставленной задачей и условиями ее реализации Коммуникативные: аргументируют свою позицию и координируют ее с позициями партнеров в сотрудничестве при выработке общего решения в совместной деятельности готовность к сотрудничеству с соучениками, коллективной работе, освоение основ межкультурного взаимодействия в школе и социальном окружении Познавательные: используют знаково-символические средства, в том числе модели и схемы для решения познавательных задач владение умением  работать работать с учебной и внешкольной информацией(анализировать и обобщать факты, формулировать и обосновывать выводы) Личностные: проявляют эмпатию, как осознанное понимание чувств  других людей и сопереживание им осознание своей идентичности как гражданина страны, члена семьи, этнической и религиозной группы, локальной и региональной общности уважение к культуре своего и других народов,толерантность
Образовательные ресурсы	Учебник История 6 класс под ред. Торкунова. Карта территории современной России. Рабочая тетрадь История 6 класс И.Артасов…
Основное содержание темы	1. Происхождение восточных славян 2. Хозяйство славян 3. Быт и нравы восточных славян 4. Духовный мир славян 5. Общины земледельцев 6. Восточные славяне и их соседи
Основные понятия	Вервь, вече, народное ополчение, идол, пантеон, подсечно-огневое и переложное земледелие, союзы племен, капища
Основные даты
Персоналии
Домашнее задание	Учебник.  §2, заполнить банк данных, * рисунок занятия восточных славян

Организационная структура урока

Модули урока	Деятельность учителя. Учебные задачи для организации образовательного процесса	Основные виды деятельности ученика (на уровне учебных действий: познавательных, регулятивных, коммуникативных, личностных	Формы контроля (оценивание образовательных результатов)
Мотивационно-целевой	Что вам известно о происхождении, расселении, занятиях и верованиях восточных славян? Что еще, на ваш взгляд, надо узнать, чтобы иметь наиболее достоверную и полную картину жизни наших далеких предков?	Формулировать познавательные запросы по теме урока. Формулируют план урока	Беседа
Ориентационный. Актуализация знаний	Сегодня у нас с вами будет необычный урок. Вы будете историками, которые будут изучать исторические источники. Для начала давайте вспомним как работать с историческими источниками? Памятка по работе с историческими источниками: Прочитайте заглавие (если оно есть). Назовите вид исторического источника. При каких обстоятельствах он был создан? Каковы цели создания? Прочитайте имя автора документа, если оно имеется. Узнайте или вспомните, известно ли вам что-либо о нем. Прочитайте текст. Объясните незнакомые понятия и термины. Прочитайте вопросы и найдите ответы в тексте исторического источника. Подтверждает ли этот документ то, что вам известно? Если есть противоречия с тем, что вы уже знаете, то в чем они?	Отвечают на вопросы, систематизируют информацию. Работают в группах	беседа
Содержательно-операционный	В классе вы видите 4 станции. Каждая станция соответствует одному из вопросов урока. На станциях представлены исторические документы и вопросы к ним. Вы будете открывать для себя новые знания переходя от станции к станции группами. Для работы на каждой станции вам отводится 5 минут. Каждый из вас получает рабочий лист, который вы будете заполнять по мере прохождения станций. Станция 1. Происхождение восточных славян Станция 2. Хозяйство славян Станция 3. Быт и нравы восточнх славян Станция 4. Верования восточных славян Станция 5. Управление восточных слвян	Сравнивать (с помощью учителя) исторические объекты на основе анализа и выделения существенных признаков. Представлять результат сравнительной характеристики в форме таблицы, комментировать ее содержание. Заполнить рабочие листы	Беседа, работа в группах, работа в парах, подготовка сообщений, презентация результатов работы
Контрольно-оценочный (рефлексивный)	Изменились ли ваши знания о жизни восточных славян? Что нового вы узнали? О чем бы вы еще хотели узнать?	Обсуждать результаты деятельности одноклассников и подводить ее итоги. Оценивать и планировать свою познавательную деятельность.	Беседа

 Станция 1. «Расселение и происхождение славянских племен».

«Повесть временных лет»

«...Спустя много времени сели славяне по Дунаю, где ныне земли Венгерская и Болгарская. Пот тех славян разошлись славяне по земле и прозвались именами своими от мест, на которых сели. Так, одни придя, сели на реке именем Морава и прозвались морава, а другие назвались чехи. А вот еще те же славяне: белые хорваты, серпы и хорутане. Когда волохи напали на славян на дунайских, и поселились среди них, и притесняли их, то славяне эти пришли и сели на Висле и прозвались ляхами, а от тех ляхов пошли поляки, другие ляхи —лутичи, иные —мазовшане, иные — поморяне.

Также и эти славяне, пришли и сели по Днепру и назвались полянами, а другие — древлянами, потому что сели в лесах, а еще другие сели между Припятью и Двиною и назвались дреговичами, иные сели по Двине и. назвались полочанами, по речке, которая впадает в Двину и именуется Полота. Те же славяне, которые сели около озера Ильменя, прозвались своим именем — славянами, и построили город, и назвали его Новгородом. А другие сели по Десне, и по Сейму, и по Суле, и назвались северянами. И так разошелся славянский народ...»

Вопросы и задания к документу

1.     Найдите на карте обозначенные в тексте племенные союзы славян. О каких племенных союзах идёт речь в документе?  Запишите ветви славян о которых идет речь и народы которые к ним относятся

2.     Выполните задание: поставьте в правой колонке цифры, соответствующие цифрам левой колонки:

1. Поляне                                            - истоки р. Волги, р. Днепра

2. Ильменские словене                      - берега р. Припять

3. Кривичи                                         - Киев

4. Уличи                                             - Смоленск

5. Радимичи                                      -Полоцк

6. Вятичи                                         - по р. Оке

7. Полочане                                     - Новгород

8. Дреговичи                                   - Прикарпатье

3.     В чём особенности названий славянских племён? О каком уровне общественных отношений у славянских народов это свидетельствует?

4.     Предположите, каково происхождение названий племён, не объяснённое в документе.

Исходя из данных документа, сделайте вывод о территории расселения славян

Станция 2. «Занятия восточных славян»

Основным  занятием   восточных славян было земледелие. Но большая часть заселенной ими территории была покрыта густыми лесами. Поэтому сна­чала необходимо было вырубить деревья. Оставшиеся пни выкорчевывали и, как и деревья, сжигали, удобряя золой почву. Землю обрабатывали два-три года, а когда она переставала давать хороший урожай, ее за­брасывали и готовили новый участок. Такая система земледелия называется подсечно-огневой. Более благоприятные условия для ведения сельского хозяйства были в степной и ле­состепной зонах Приднепровья. Здесь было много плодородных черноземных земель. Участки земли использовались в тече­ние нескольких лет до полного истощения, затем переходили на новые участки. Истощенная земля примерно 20 — 30 лет не обрабатывалась до восстановления ее плодородия. Такая система земледелия называется переложной.

Сельскохозяйственные работы состояли из несколь­ких циклов. Сначала землю обрабатывали сохой. Она представляла собой широкую крепкую доску с заост­ренными раздвоенными снизу концами, на которые нанизывали железные наконечники-сошники. Соха оставля­ла в земле неглубокие частые борозды. Затем почву выкорчовывали, бороной — боронили. Ее делали из деревянных брусьев в виде решетки, на которую крепили деревянные или железные зубья. Самым ответственным занятием был сев. На сев выходили в безветренный дни босиком. Из лукошка, привязанного на груди, горстями разбрасывали зерно. В конце лета наступала страда (жатва). Убирали хлеб серпами.

Из сельскохозяйственных культур славяне особенно охотно сеяли пшеницу, просо, ячмень и гречиху. Хлеб был главной пищей славян, отчего зерно называли житом (от слова «жить»). В огородах сажали репу, редьку, свеклу, капусту, лук, чеснок.

Кроме земледелия, славяне занимались скотоводством: разводили коров, коз, овец, свиней, лошадей.

Большую роль в жизни восточных славян играли бортничество (собирание меда), рыболовство и охота. Охота давала не только дополнительное продовольствие, но и пушнину. Из меха изготовляли верхнюю одежду. Кроме того, шкурки пушных зверей, главным образом куницы служили основным средством обмена, т.е. выполняли роль денег. Успешно развивались ремесла: выплавка железа, кузнечное и ювелирное дело. 

Вопросы и задания к документу.

1. Прочитайте фрагмент учебного материала (стр. 27-28), выберете наиболее важные сведения.

2. заполните схему в рабочем листе - занятия населения? - какие сельскохозяйственные культуры они выращивали?- каких домашних животных разводили? - какие две системы земледелия существовали у древних славян? 

Станция 3. «Быт и нравы».

Прокопий Кесарийский о славянах и антах.

«Живут они в жалких хижинах, на большом расстоянии друг от друга, и все пни часто меняют места жительства. Вступая в битву, большинство из них идет на врага со щитами и дротиками в руках, панцирей же они никогда не надевают; иные не носят ни рубашек (хитонов), ни плащей, а одни только штаны, подтянутые широким поясом на бедрах, ив таком виде идут на сражение с врагами. У тех и других один и тот же язык, достаточно варварский. И по внешнему виду они не отличаются друг от друга. Они очень высокого роста и огромной силы. Цвет кожи и волос у них очень белый».

Маврикий Стратег о славянах и антах.

«Племена славян и антов сходны по своему образу жизни, па своим нравам, по своей любви к свободе; их никоим образом нельзя склонить к рабству или подчинению в своей стране. \ Они многочисленны, выносливы, легко переносят жар, холод, дождь, наготу, недостаток в пище. К прибывающим к ним иноземцам они относятся ласково...

У. них большое количество разнообразного скота и плодов земных, лежащих в кучах, в особенности проса и пшеницы. Скромность их женщин превышает всякую человеческую природу, так, что большинство их них считают смерть мужа своей смертью и добровольно удушают себя, не считая пребывание во вдовстве за жизнь.

Они селятся в лесах, у неудобопроходимых рек, болот и

озер, устраивают в своих жилищах много выходов

вследствие случаются с ними    опасностей. Необходимые

для себя вещи они зарывают в тайниках, ничем лишним

открыто не владеют и ведут жизнь бродячую.»

Вопросы и задания к документам.

1. Какие выводы о жилище славян можно сделать на основе данных текстов? „

2.Какие сведения о внешнем облике славян дает нам источник?

З.Что говорит Прокопий Кесарийский об одежде восточных славян?

4. Какой вывод о занятиях славян можно сделать на основании данных источников?

5. На какие нравственные качества указывают авторы?

Станция 4. «Верование древних славян».

Карамзин Н.М. История государства Российского

«В России до введения Христианской веры, первую степень между идолами занимал Перун, бог молнии… Кумир его стоял в Киеве на холме, вне двора Владимирова, а в Новегороде над рекою Волховом: был деревянный, с серебряною головою и золотыми усами. Летописец именует ещё идолов Хорса, Дажебога, Стибога, Самаргла и Мокоша, не объявляя, какие свойства и действия приписывались им в язычестве. В договоре Олега с греками упоминается ещё о Волосе, которого именем и Перуновым клялися Россияне в верности, имев к нему особое уважение: ибо он считался покровителем скота, главного их богатства… Бог веселия, любви и согласия и всякого благополучия именовался в России Ладо; ему жертвовали вступающие в союз брачный, с усердием воспевая имя его, которое слышим и ныне в старинных напевах…

Купалу, богу земных плодов, жертвовали перед собиранием хлеба… Молодые люди украшались венками, раскладывали ввечеру огонь, плясали около него и воспевали Купала…

24 декабря язычники русские славили Коляду, бога торжеств и мира. Ещё и в наше время, накануне Рождества Христова, дети земледельцев собираются колядовать под окнами богатых крестьян, величают хозяина в песнях, твердят имя Коляды и просят денег…

Доныне простые люди говорят у нас о Леших, которые видом подобны сатирам, живут будто бы в темноте лесов, равняются с деревьями и с травою, ужасают странников, обходят их кругом и сбивают с пути; о русалках, или Нимфах дубрав… о благодетельных и злых домовых, о Ночных Кикиморах, и проч.»

Рыбаков Б.А. Язычество древних славян.

«Стрибог, повелевавший ветрами, был, по всей вероятности, богом неба; Даждьбог – богом света, тепла и плодородия (подобно античному Апполону); Хорс – бог солнца, как источник света; Семаргл – бог почвы, корней растений, разновидность божеств плодородия. Мокошь (или Макошь) была единственным женским божеством в этом пантеоне и, очевидно, олицетворяла собой женское начало природы и женскую часть хозяйства (стрижку овец, прядение).

Будто бы Владимир (князь киевский) в конце X века установил даже человеческие жертвоприношения этим богам, «И осквернилась кровью земля Русская и холм тот», - говорит по этому поводу летопись»

Орлов А.С. Хрестоматия по истории России. Верования восточных славян

«Род – самый древний славянский бог, отвечавший за единство и продолжение рода; также верховное божество неба и земли, распоряжался стихиями: солнцем, дождём, грозой, водой. Позже, с возникновением первых русских дружин,  возник бог Перун – бог грома и грозы, войны и оружия. Изображался в виде старца с бородой. Велес – бог богатства, покровитель домашних животных… Сварог – бог огня, Хорс – бог солнца…

Низшие боги: упыри – души покойников, которые не были сожжены по славянскому обычаю; Берегини – духи-помощницы человека; Леший – хозяин лесов; Домовой – добрый дух, помогающий по хозяйству; Русалки – души девушек-утопленниц».

Блохин В.Ф. Место язычества в древнерусской культуре

«Если княжеские дружинники клялись Перуном, то всё остальное население Руси – Велесом, особо значимым для земледельцев. Велес считался и богом скота… Сварог, вероятно, был богом Солнца и Огня, его имя связано со славянским корнем «свар», означавшим нечто жгучее и лучезарное… Стрибог – бог воздушных стихий (ветров, бурь и т.д.)… Женское божество Мокошь или Макошь, вероятно, было богиней плодородия - Мать Сырая Земля - чей образ до сих пор сохраняется в народных преданиях. Она покровительствовала и женским делам… Славянское происхождение Хорса весьма сомнительно. Хорс образовалось, скорее всего, из иранского «солнце». Фольклорный персонаж Ярила или Ярило соотносился с весной, но в списках богов не значится»

Словарь

Кумир (идол) – изображение божества из камня или дерева.

Язычество – вера в множество богов и духов.

Пантеон – ряд.

Вопросы и задания к источникам:

1.    Составьте таблицу. Её данные помогут вам ответить на вопросы.

Славянское божество

Его предназначение

2.    Какой вывод о характере верований древних славян можно сделать на основе данных источников?

3.    Что обожествляли славяне?

4.    Есть ли различия в предназначениях богов в приведённых источниках? Как вы думаете, почему?

5.    Как вы думаете, случайно ли у восточных славян возникли выражения «Матушка-земля», «Матушка – природа»? Почему?

Станция 5.  «Управление древних славян»

 Первоначально восточные славяне жили «каждый своим родом и на своих местах», т. е. люди объединялись на основе кровного родст­ва. Во главе стоял родовой старейшина, имевший большую власть. Но по мере расселения славян на больших пространствах родо­вые связи стали распадаться. Кровнородственную об­щину сменила соседская (территориальная) община — вервь.

Члены верви совместно владели сенокосами и лес­ными угодьями, а пашенные земли были поделены меж­ду отдельными семейными хозяйствами. Перестала дей­ствовать власть родового владыки. На общий совет — вече — теперь сходились все домохозяева ок­руги. Они выбирали старейшин для ведения общих дел. В случае военной опасности с врагами сражалось все мужское население — народное ополчение, которое строилось по десятичной системе (десятки, сотни, тыся­чи). Отдельные общины объединялись в племена, племена образовывали союзы племен.

Таким образом, в V—VIII веках огромные просто­ры Восточно-Европейской равнины заселили восточ­нославянские племена. Их главным занятием было земледелие. Славяне были хорошими воинами, от­личались любовью к свободе, все вопросы решали сообща.

Вопросы и задания к документу

1. Как первоначально жили восточные славяне и кто состоял во главе их?

2. Какая община пришла на смену родовой? В чем их отличия?

3. Как управлялось племя?

4. Для каких целей создавалось народное ополчение? Кто входил в его состав?

Рабочий лист «Восточные славяне»  ФИО________________________________

Индоевропейцы

Задание 1. Заполните схему  

Задание 2. Заполните таблицу «Занятия восточных славян»

Орудия труда	Сельхозкультуры	Домашние животные

Задание 3. Вставьте пропуски в тексте

Местом расселения восточных славян стала _____________________________ - малая ячейка общества у славян_________ и ею управлял ______________. Несколько племён объединялись в ______________________. Поляне получили своё название от _____________________, дреговичи -_______________, вятичи - _____________. Природные условия влияли на _______________, ____________, ____________ славян. Это нашло своё отражение в __________. Например, Хорс был богом _________, Перун - ___________, Даждьбог - __________. Низшими божествами были _________, __________, _____________.