ТЕМА ЛЮБВИ К БЛИЖНЕМУ В РАССКАЗЕ
Ю.И.КОВАЛЯ «КЛЕЁНКА»
УРОК ВНЕКЛАССНОГО ЧТЕНИЯ
V КЛАСС
Аннотация. В статье содержится материал
для урока, одной из основных задач которого является расширение представлений
школьников о такой духовно-нравственной ценности, как любовь к ближнему.
Ключевые слова: духовно-нравственные
ценности; доброта, милосердие, сострадание, прощение, незлобивость.
Abstract. Main task of proposed lesson is to expand
students ideas about a spi- ritual and moral values of selfless love committed
to the well-being of the others (“Thou shalt love thy neighbor as thyself”).
Keywords: spiritual and moral values, kindness, mercy,
compassion, forgive- ness, gentleness.
К уроку было дано задание прочитать
рассказ Ю.И.Коваля «Клеёнка» из цикла
«Чистый Дор» и подготовить выразительное
чтение этого произведения.
Действие рассказа происходит в малень- кой
деревне, которая называется Чистый Дор. Деревня расположена далеко от боль- ших
и маленьких городов и посёлков, поэтому
какие товары привезут в деревенский мага-
зин, такие и покупают жители деревни.
И вот однажды случилось в Чистом Доре
событие: в магазин привезли клеён-
40 Литература в школе. 2017. № 4.
ку. Клеёнка — это непромокаемая ткань,
которую можно стелить на стол в качестве скатерти.
У магазина собрались жители деревни, в том
числе дядя Зуй, который живёт в ста- рой баньке с внучкой Нюркой, сердитая
Мирониха, тётка Ксеня, тихая Манька Клет- кина и механизатор Колька Дрождев.
Ученик по просьбе учителя вырази- тельно
читает эпизод «В очереди перед магазином»:
«Продавец Пётр Максимыч как получил товар,
сразу запер магазин, и в щели меж- ду ставен не было видно, чего он делает.
— Клеёнку, наверное, меряет, —
толко- вал дядя Зуй, усевшись на ступеньке. — Он вначале её всю перемеряет, сколько
в ней метров-сантиметров, а потом продавать станет... Постой, ты куда,
Мирониха, ле- зешь? Я первый стою. — Кто первый? — возмутилась Мирониха,
подлезая к самой двери.— Это ты-то первый? А я три часа у магазина стою, все
ножки обтоптала! Он первый! Слезай отсюда!
— Чего? — не сдавался дядя Зуй.
— Чего ты сказала? Повтори!
— Видали первого? — повторяла
Ми- рониха. — А ну слезай отсюда, первый!
— Ну ладно, пускай я второй!
Пускай второй, согласен.
— Что ты, батюшка, — сказала
тетка Ксеня, — за Миронихой я стою.
— Эх, да что же вы,— огорчился
дядя Зуй, — пустите хоть третьим!
Но и третьим его не пускали, пришлось
становиться последним, за Колькой Дрож- девым».
— Итак, односельчане оттеснили
дядю Зуя в конец очереди. Обиделся ли он? (Нет, он не сердится. Хотя и
огорчается, но ни на кого зла у него нет. Он весь в мыслях о клеёнке — какая
она.)
— Найдите в рассказе фрагмент,
кото- рый подтверждает этот ответ, и прочитайте его вслух.
(«— Слышь, Колька Дрождев, — спра- шивал
дядя Зуй, — не видал, какая клеён- ка? Чего на ней нарисовано: ягодки или
цветочки?
Писатель Юрий Иосифович Коваль
— Может, и ягодки, — задумчиво
сказал Колька Дрождев, механизатор, — а я не ви- дал.
— Хорошо бы ягодки. Верно,
Коля?
— Это смотря какие ягодки, —
мрачно сказал Колька Дрождев, — если чернички или бруснички — это бы хорошо. А
то нари- суют волчию — вот будет ягодка!
— Надо бы с цветочками, —
сказала тётка Ксеня, — чтоб на столе красота была. Тут все женщины, что стояли
на крыль-
це, стали вздыхать, желая, чтоб клеёнка
была с цветочками.
— А то бывают клеёнки с
грибами, — снова мрачно сказал Колька Дрождев,— да ещё какой гриб нарисуют.
Рыжик или опёнок — это бы хорошо, а то нарисуют ва- луёв — смотреть противно.
— Я и с валуями возьму, —
сказала Ми- рониха, — на стол стелить нечего».)
— Какой же оказалась клеёнка?
(С ва- сильками.)
— Выразительно прочитайте фраг- мент, где
рассказывается о том, как жители деревни увидели клеёнку. О чём он вам
рассказал?
(«Сама клеёнка лежала посреди при- лавка,
и, хоть свёрнута была в рулон, верх- ний край всё равно был открыт взглядам и
горел ясно, будто кусок неба, увиденный со дна колодца.
— Ох, какая! — сказала тётка
Ксеня. — Поднебесного цвета!
А другие женщины примолкли и только
толпились у прилавка, глядя на клеёнку. Дядя Зуй дошёл до бочки с селёдками и
остановился, будто боялся подойти к кле- ёнке.
— Слепит! — сказал он издали. —
Слышь, Колька Дрождев, глаза ослепляет! Веришь или нет?
И дядя Зуй нарочно зажмурился и стал
смотреть на клеёнку в узкую щёлочку меж- ду век.
— Кажись, васильки нарисованы, — хрипло
сказал Колька Дрождев, — хоть и сорная трава, но голубая.
Да, на клеёнке были нарисованы ва- сильки,
те самые, что растут повсюду на поле, только покрупнее и, кажется, даже ярче,
чем настоящие. А фон под ними был подложен белоснежный.
— Поднебесная, поднебесная, —
заго- ворили женщины, — какая красавица! Надо покупать!»)
— Все любуются клеёнкой, она
всем нравится, потому что красивая, с василь- ками.
— И все забыли о спорах, о том,
кто в очереди первый, все откликнулись на кра- соту.
— Найдите в тексте слова, с
помощью которых автор описывает привезённую клеёнку. («В магазине пахло
клеёнкой. За- пах селёдки, макарон и постного масла был начисто заглушен. Пахло
теперь сухим клеем и свежей краской». «Сама клеёнка лежала посреди прилавка, и,
хоть свёрнута была в рулон, верхний край всё равно был
открыт взглядам и горел ясно, будто кусок
неба, увиденный со дна колодца». «Да, на клеёнке были нарисованы васильки, те
са- мые, что растут повсюду на поле, только покрупнее и, кажется, даже ярче,
чем на- стоящие. А фон под ними был подложен белоснежный».)
— Какими словами жители Чистого
Дора описывают клеёнку? («Поднебесного цвета!», «Слепит! Глаза ослепляет!»,
«Ка- жись, васильки нарисованы, хоть и сорная трава, но голубая», «Поднебесная,
какая красавица!».)
— Но радость людей сразу
омрачается. Почему? (Продавец Пётр Максимович со- общает, что, возможно, на
всех клеёнки не хватит: «…привезли мало. Я её всю изме- рил, и получается по
полтора метра на каждый дом. Надо, чтоб всем хватило».)
— Как отреагировали на это
сообщение стоящие в очереди?
(«Тут же в магазине начался шум, все
женщины стали разом разбираться, пра- вильно это или неправильно. Особенно го-
рячилась Мирониха.
— Отрезай! — наседала она на
Петра Максимыча. — Кто первый стоит, тот пускай и берёт сколько хочет.
— Ишь, придумала! — говорили
дру- гие. — Нарежет себе пять метров, а другим нечем стол покрывать. Надо, чтоб
всем хватило.
— А если у меня стол длинный? —
кричала Мирониха. — Мне полтора метра не хватит! Что ж мне, стол отпиливать?
— Можешь отпиливать, — сказал
Пётр Максимыч, чикая ножницами.
Тут же все стали вспоминать, у кого ка-
кой стол, а Мирониха побежала домой стол мерить. За нею потянулись и другие
жен- щины.
В магазине остались только дядя Зуй да
Колька Дрождев.
— Слышь, Колька, а у меня-то
стол ко- ротенький, — говорил дядя Зуй. — Нюрка сядет с того конца, я с этого —
вот и весь стол. Мне клеёнки хватит, ещё и с напуском будет.
— А у меня стол круглый, —
хмуро ска- зал Колька Дрождев, — а раздвинешь — яйцо получается».)
— Длина стола Миронихи — метр
во- семьдесят. Не хватает тридцати сантимет- ров! Как дядя Зуй пытается утешить
огор- чённую женщину?
— Он старается шуткой утешить
её:
«— Да ладно тебе, — сказал дядя Зуй, —
останется кусочек стола непокры- тым, будешь на это место рыбьи кости
складывать.
— Тебя не спросила! — закричала Ми-
рониха. — Сам вон скоро свои кости сло- жишь, старый пень!»
— Обижается ли дядя Зуй на
Мирониху?
— И в этот раз не обижается.
Находит другой способ успокоить её:
«— Ишь, ругается! — сказал дядя Зуй
добродушно. — Ладно. Максимыч, прирежь ей недостачу из моего куска. Пускай не
41
орёт. Пускай рыбьи кости на клеёнку скла-
дывает.
Продавец Пётр Максимыч приложил к клеёнке
деревянный метр, отмерил сколь- ко надо, и с треском ножницы впились в клеёнку,
разрубая васильки.
— Бери-бери, Мирониха, —
говорил дядя Зуй, — пользуйся. Хочешь её мылом мой, хочешь стирай. От этой
клеёнки убыли не будет. Ей износу нет. Пользуй- ся, Мирониха, чашки на неё
ставь, супы, самовары ставь. Только смотри будь осторожна с ней, Мирониха. Не
погуби клеёнку!
— Тебя не спросила, — сказала
Миро- ниха, взяла, кроме клеёнки, селёдок и пря- ников и ушла из магазина».
— Тётке Ксене тоже не хватает
полуто- ра метров, чтобы полностью покрыть стол, и она, огорчённая, заплакала.
А ей кто-то помог?
— Снова помог дядя Зуй:
«— Вот ведь дела, — сказал дядя Зуй, — с
клеёнкой с этой! Ладно, Максимыч, при-
Т.А.Маврина. День в деревне. 1988
режь и ей недостачу, мне небось хватит.
Следующей в очереди была Манька
Клеткина».
Ученик читает эпизод:
«Манька достала из кармана верёвоч- ку,
узлом завязанную на конце.
— Вот, — сказала она, — у меня такой стол,
как эта верёвочка.
— Как верёвочке ни виться, —
строго сказал Пётр Максимыч, — а концу всё рав- но быть.
Он приложил деревянный метр, поме- рил
Манькину верёвочку и сказал:
— Опять нехватка. Метр
семьдесят пять.
— Эх, — махнул рукой дядя Зуй,
— при- резай недостачу от моего куска, режь на всю верёвочку. А ты, Манька,
горячие ка- стрюли на клеёнку не ставь, ставь на под- ложку. Поняла, что ль?
Сделай подложку из дощечки.
— Поняла, — тихо сказала
Манька, — спасибо, батюшка.
— Или того лучше, Манька. Ты ко
мне забеги, я тебе готовую подложку дам... Кто следующий-то там?»
— Что скажете об участниках этой сцены? (Мирониха
грубая, крикливая, не считает нужным поблагодарить Зуя. Тёт- ка Ксеня даже
заплакала, поняла, что полтора метра не хватит на её стол. Огор- чилась и Маня,
когда её верёвочка оказа- лась длиннее положенного куска клеёнки. Но всех их
выручает дядя Зуй. Он стара- ется пошутить, даёт простые советы, а главное —
всем отдаёт недостающие сантиметры от своей клеёнки. А поблаго- дарила его
только Маня.) Как же дело по- шло дальше?
(«Дело в магазине пошло как по маслу. Пётр
Максимыч только чикал ножницами, и через десять минут от дядизуевой клеён- ки
почти ничего не осталось.
Но эти десять минут дядя Зуй не терял
даром. Он расхваливал клеёнку, жмурился
42 Литература в школе. 2017. № 4.
от силы цвета, сомневался: не заграничная
ли она?
— Ну, Зуюшка, — сказал наконец
Пётр Максимыч, — у тебя осталось двадцать сантиметров.
— Чтой-то больно мало.
— Так выходит. Двадцать сантиметров тебе,
полтора метра Кольке Дрождеву.
Но и двадцать сантиметров клеёнки не купил
дядя Зуй.
— На кой тебе двадцать-то
сантимет- ров? — хрипло сказал Колька Дрождев. — Отдай их мне.
— Не могу, Коля. Надо же мне
хоть ма- ленько. А то ещё Нюрка ругаться будет.
— Уж очень мало, — сказал
Колька Дрождев. — Двадцать сантиметров, чего из них выйдет?
— Я из них дорожку сделаю,
постелю для красоты.
— Какая там дорожка, больно
узка. А Нюрке мы конфет возьмём, чего ей ругать- ся?
— Это верно, — согласился дядя
Зуй. — Когда конфеты — чего ругаться? Забирай.
— Если б валуи какие были
нарисова- ны, — толковал Колька Дрождев, — я б ни- почём не взял. А это всё ж
васильки.
— Верно, Коля, — соглашался
дядя Зуй. — Разве ж это валуи? Это ж васильки голубые».)
— Кто из героев рассказа
понравился вам больше всего? Почему?
— Зачем дядя Зуй по кусочкам
раздал клеёнку, которая так ему нравится? Пра- вильно ли поступил дядя Зуй?
Обоснуйте свой ответ.
— Дядя Зуй делится своей
клеёнкой не только с кроткой Манькой Клеткиной, но даже со злобной Миронихой,
которая даже не поблагодарила его.
— Он добрый очень. И
уступчивый.
— Ему, наверное, всех жалко,
хочется, чтобы все домой с красивой клеёнкой ушли. Так не каждый может
поступить.
«К ужину в каждом доме Чистого Дора была
расстелена на столах новая клеёнка. Она наполняла комнаты таким светом и
чистотой, что стёкла домов казались чи- сто вымытыми. И во всех домах стоял особый
клеёночный запах — краски и су- хого клея».
— Как вы думаете, были
счастливы в тот вечер, кто пришёл из магазина с новой клеёнкой? (Конечно! Даже
стёкла в домах засверкали от радостной покупки.)
— А ведь могло быть иначе, если
бы… (…Если бы дядя Зуй не поделился с каж- дым своей васильковой радостью —
недо- стающим каждому из них кусочком клеён- ки.)
— А почему он так поступил?
(Потому что он любит своих односельчан и желает и добра.)
— Можем мы сказать, что любовь
к ближнему отличает дядю Зуя от других? (Можем с уверенностью.) Скажите, как
проявляет себя любовь к ближнему? (Она проявляется в умении простить обиду;
уступить; поделиться; порадоваться за ближнего; в умении предложить помощь;
помочь; поставить ближнего на первое ме- сто, а себя — на второе.)
— «Возлюби ближнего как самого
себя» — одна из самых главных заповедей Иисуса Христа. И в течение многих веков
люди православной Руси жили, а многие и теперь живут по этой заповеди. С самого
раннего детства в сердце каждого (даже неправославного) жителя нашей страны
живёт понимание, что нужно уметь прощать и делиться, уступать и помогать. И
жизнь по этой заповеди о любви к ближнему де- лает нас и наших ближних
счастливыми.
Я попрошу вас дома написать неболь- шое
сочинение о том, как вы и ваши друзья помогаете ближнему. Найдите ин- тересное
и точное название для вашей работы. Я буду с нетерпением ждать ва- ших
сочинений…
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.