339534
столько раз учителя, ученики и родители
посетили сайт «Инфоурок»
за прошедшие 24 часа
+Добавить материал
и получить бесплатное
свидетельство о публикации
в СМИ №ФС77-60625 от 20.01.2015
Дистанционные курсы профессиональной переподготовки и повышения квалификации для педагогов

Дистанционные курсы для педагогов - курсы профессиональной переподготовки от 6.900 руб.;
- курсы повышения квалификации от 1.500 руб.
Престижные документы для аттестации

ВЫБРАТЬ КУРС СО СКИДКОЙ 50%

ВНИМАНИЕ: Скидка действует ТОЛЬКО сейчас!

(Лицензия на осуществление образовательной деятельности № 5201 выдана ООО "Инфоурок")

ИнфоурокИсторияКонспектыТема урока: Церковь и государство в конце XV начале XVI века

Тема урока: Церковь и государство в конце XV начале XVI века

библиотека
материалов
Скачать материал целиком можно бесплатно по ссылке внизу страницы.

4


Урок


Тема: Церковь и государство в конце XV начале XVI века

Учитель истории и обществознания МБОУ СОШ №15 г.Ейска МО Ейский район :Федеряева Галина Николаевна

Цель:

  • рассмотреть изменения в положении Русской православной церкви и проблемы церковных споров;

  • выявить значение появления теории «Москва – Третий Рим»

Форма урока: комбинированный урок

Тип урока: урок изучения нового материала

Задачи:

Образовательные:

  • Выявить значение появления теории «Москва – Третий Рим»;

  • способствовать формированию основной терминологии – благотворительность, дьякон, старец, ереси: стригольники, «жидовствующие», нестяжатели, иосифляне.

Развивающие: формировать ключевые компетентности (предметные, информационные) - способность анализировать, делать выводы, сравнивать, выделять главное; способствовать познавательному интересу к изучению истории.

Воспитательные: формировать адекватное восприятие исторической ситуации.

Оборудование: мультемидийное сопровождение, рабочие листы, исторический источник (выдержки из документа “Русский историк П.Н.Милюков «Об избрании митрополита Ионы”).

Ход урока

План урока:

  1. Изменения в положении Русской православной церкви.

2. Монастыри.

3. Ереси.

4. Нестяжатели и иосифляне.

5. Разработка теории «Москва – Третий Рим»


  1. Организационный момент

- представиться;

- настроить учащихся на рабочую обстановку.


Основные понятия: благотворительность, дьякон, старец, ереси: стригольники, «жидовствующие», нестяжатели, иосифляне.


Важнейшие даты:

1439г.- подписана церковная уния, которая переводила православную церковь под власть Папы Римского.

1448г.- собор русского православного духовенства избрал митрополитом рязанского епископа Иону.

1453г.- после падения Константинополя выборы митрополита стали внутренним делом русской церкви (полная самостоятельность).

1479г.- основан Иосифо-Волоколамский монастырь.

70-е годы XV в.- новая ересь- «жидовствующие».

1490г.- церковный собор признал виновными в ереси некоторых новгородских священников.

1504г.- церковный собор осудил московских и новгородских еретиков на смерть.


Выдающиеся личности: Иосиф Волоцкий, Нил Сорский, Иван III, митрополит Ион.


  1. Изучение нового материала:

Тема: (на доске) запишите, пожалуйста, тему урока в тетради.

Раздаточный материал на столах учащихся.

Озвучить цель: рассмотрим изменения в положении Русской православной церкви и проблемы церковных споров; выявим значение появления теории «Москва – Третий Рим».

Игровой момент (межпредметная связь: химии и истории): «Ребята! Давайте обратим внимание на тему урока и попробуем догадаться, какие два слова будут основными в нашем сегодняшнем уроке. Для этого давайте произведем некое чудо. Поднимите руку те, кто в детстве читал сказки. Ну тогда вы знаете кто такие феи?! Итак, мне нужна фея. Кто желает? Вот тебе волшебная палочка. Взмахни ей и чудо произойдет. Ой, я забыла вам сказать, волшебная палочка не работает без волшебного эликсира. (проявляется рисунок церкви и государства)Вот теперь, посмотрев на эти рисунки, вы можете точно сказать, какие два слова являются основными в теме урока.» Поблагодарить фею.


Слайд 6

Мозговой штурм (стр.183)


  1. Какова роль православной церкви в годы монголо-татарского ига?

  1. Что произошло в середине XVвека в Константинополе?

Слайд 10

Работа с документом (стр.191-192)


1. Почему был низложен митрополит Исидор?

2. Какими причинами Иван III мотивирует необходимость выбора митрополита из числа русских священнослужителей?

3. Каковы были истинные причины?

Слайд 11


“Русский историк П.Н.Милюков «Об избрании митрополита Ионы”.

Слайд 12

“Русский историк П.Н.Милюков «Об избрании митрополита Ионы”.

В это время из Константинополя стали приходить на Русь страшные вести. Началось с того, что один из митрополитов, присланных в Москву патриархом, объявил великому князю московскому, что должен ехать в Италию, в латинам, на духовный собор во Флоренцию. Византия сама воспитала нас в ненависти к западной церкви. По внушениям восточной церкви нельзя было даже есть и пить из одних сосудов с латинами. Естественно, что сборы митрополита (Исидора) в Италию показались москвичам «новы, чужды и неприятны». Несмотря на отговариванья великого князя, Исидор поехал. Из Флоренции он привёз с собой ещё более неожиданную новость: унию восточной и западной церкви. Это было уже слишком. Митрополит был низложен и осуждён собором духовенства; вместо него выбран собором же свой митрополит – из русских (Иона) – и заготовлена объяснительная грамота в Византию. В грамоте этой великий князь требовал разрешения впредь поставлять митрополита в Россию. Требование это мотивировалось дальностью пути, непроходимостью дорог в Византию, нашествием татар. Но между строк легко было прочесть, что главные причины просьбы – «разногласия» в самой восточной церкви. Русское правительство до такой степени было смущено принятием унии Константинополя, что даже не решилось обратиться к патриарху; грамота была направлена императору Константину Палеологу.Но и такую грамоту не пришлось отправить. Пришла в Москву весть страшнее первой, «что попущением Божиим, грех ради наших, Богом хранимый Константиноград взяли безбожные турки, святые Божий церкви и монастыри разорили».

Вывод был ясен. Теперь надо было «попечение иметь о своём православии»…

Слайд 13

“Русский историк П.Н.Милюков «Об избрании митрополита Ионы”.

В это время из Константинополя стали приходить на Русь страшные вести. Началось с того, что один из митрополитов, присланных в Москву патриархом, объявил великому князю московскому, что должен ехать в Италию, в латинам, на духовный собор во Флоренцию. Византия сама воспитала нас в ненависти к западной церкви. По внушениям восточной церкви нельзя было даже есть и пить из одних сосудов с латинами. Естественно, что сборы митрополита (Исидора) в Италию показались москвичам «новы, чужды и неприятны». Несмотря на отговариванья великого князя, Исидор поехал. Из Флоренции он привёз с собой ещё более неожиданную новость: унию восточной и западной церкви. Это было уже слишком. Митрополит был низложен и осуждён собором духовенства; вместо него выбран собором же свой митрополит – из русских (Иона) – и заготовлена объяснительная грамота в Византию. В грамоте этой великий князь требовал разрешения впредь поставлять митрополита в Россию. Требование это мотивировалось дальностью пути, непроходимостью дорог в Византию, нашествием татар. Но между строк легко было прочесть, что главные причины просьбы – «разногласия» в самой восточной церкви. Русское правительство до такой степени было смущено принятием унии Константинополя, что даже не решилось обратиться к патриарху; грамота была направлена императору Константину Палеологу.Но и такую грамоту не пришлось отправить. Пришла в Москву весть страшнее первой, «что попущением Божиим, грех ради наших, Богом хранимый Константиноград взяли безбожные турки, святые Божий церкви и монастыри разорили».

Вывод был ясен. Теперь надо было «попечение иметь о своём православии»…

Слайд 14

Работа с документом (стр.191-192)


  1. Почему был низложен митрополит Исидор?

2. Какими причинами Иван III мотивирует необходимость выбора митрополита из числа русских

3. Каковы были истинные причины? (Д/З)

Метод кластера

Стр. 184 (учебник)

Слайд 18

Монастыри XVXVIвв (пустая схема).

Слайд 19


Монастыри XV – XVIвв.


hello_html_2d2985a9.gifhello_html_2d2985a9.gifhello_html_2d2985a9.gifhello_html_m3eb8e4e.gif




Появились новые

Источники богатства монастырей




hello_html_m7eaa7d36.gifhello_html_m2e665b22.gifhello_html_2d2985a9.gifhello_html_afd708f.gif

Пожертвования

hello_html_mecca5c0.gifhello_html_2d2985a9.gifhello_html_4cbb7abc.gif

Соловецкий



Поминальные книги



Иосифо-Волоколамский


Подарки великих князей




Слайд 20

Ереси (отступление от норм религиозного учения)

Жидовствующие (использовали Ветхий Завет и сочинения иудейских авторов)


Стригольники (против взятия епископами платы за посвящение в церковный сан)


hello_html_m3eb8e4e.gifhello_html_2d2985a9.gifhello_html_2d2985a9.gifhello_html_2d2985a9.gif












Слайд 21

Ересь (отступление от норм религиозного учения)


 

Русь

Западная Европа

Время возникновения

2-я половина XIV – начало XVв.

XI – XIIIвв.

Направления ереси.

Стригольники. Жидовствующие.

Непонимание догматов - своё толкование.

Критики ереси.

Иосифляне. Нестяжатели.

Римский папа. Церковная цензура

Борьба с еретиками.

Казнь стригольников.

Публичная и массовая казнь еретиков. Отлучение от церкви. Военные походы. Инквизиция (церковный суд)


Физкультминутка

Слайд 23

Разногласия




hello_html_2d2985a9.gif

hello_html_m3eb8e4e.gifhello_html_2d2985a9.gifhello_html_2d2985a9.gif

«ИОСИФЛЯНЕ»

Богатство

Иосиф Волоций

Церковь подобна солнцу

«НЕСТЯЖАТЕЛИ»


Нил Сорский


Аскетический образ жизни


Сильная власть


hello_html_2d2985a9.gifhello_html_7b2dcded.gifhello_html_m2fb83a6a.gifhello_html_2d2985a9.gifhello_html_m75498e95.gifhello_html_645808b7.gif












Слайд 28

Идея «Москва — Третий Рим» окончательно сложилась в XVI веке (пустая таблица с простыми и сложными вопросами на столах учащихся).

Суть её хорошо известна.

В 1439 году в Италии на Флорентийском соборе была подписана церковная УНИЯ, которая переводила Православную Церковь ПОД ВЛАСТЬ Папы Римского.

Византия пошла на это соглашение, надеясь на военную помощь Европы в борьбе с турками-османами.

Но в 1453 году Константинополь — Второй Рим — всё же пал под ударами завоевателей. Русь не признала Флорентийскую унию и крушение Византийской империи сочла НЕБЕСНОЙ КАРОЙ за ПРЕДАТЕЛЬСТВО Православия.

Слайд 29

Вывод: Церковь была не только целью, но и основой, залогом исторического существования России.

Итог: работа с терминами (кто такие жидовствующие, стригольники, иосифляне, нестяжатели, дьякон, старец; что такое ересь и благотворительность).


Слайд 30

Домашнее задание: §22, стр.183 – 190, вопросы (стр.191), документ (стр.191-192), вопрос 3 письменно.

Краткое описание документа:

Самоанализ урока истории в 6 классе в МБОУ СОШ № 15 г. Ейска МО Ейский район

 По теме: «Церковь и государство в конце XVI-XVI века»

Учитель:Федеряева Галина Николаевна

Цели урока:

                          рассмотреть изменения в положении Русской православной церкви и проблемы церковных споров;

                          выявить значение появления теории «Москва – Третий Рим».

Анализ целей: цели урока определены с учетом программных требований, необходимого уровня знаний и умений учащихся.

Место урока: урок является первым в системе уроков по данному разделу. Всего на изучение главы III отводится 12 уроков. Данный урок в главе «Русь Московская» является  6-м.

Цели, поставленные на уроке, соответствуют результатам, достигнутым на нем (определить причину успеха). Уровень формирования на уроке знаний и умений высокий. Была изучена новая терминология, материал актуален с помощью «мозгового штурма» осуществлялась опора на предыдущие знания.

Форма организации урока: комбинированный урок (использовалась коллективная, индивидуальная и парная форма работы).

 Обще-дидактические методы: объяснительно-иллюстративный, частично-поисковый и проблемный.

 Темп урока: средний.

Активность учащихся: высокая.

Контроль за деятельностью учащихся осуществлялся с помощью взаимопроверки.

Домашнее задание задано в соответствии с нормами СанПина в помощь к его подготовки, учащиеся получили опорные карточки с терминами, датами и сравнительной характеристикой возникновения ереси на Руси и Западной Европы (на слайде и проговаривалось).

Психологическая атмосфера урока: степень доброжелательности высокая, учащиеся были заинтересованы темой урока.

Учащиеся научились новой терминологии, работы методом кластера и методу простых и сложных вопросов; узнали об изменениях положениях Русской православной церкви, какие появились ериси и кто такие нестяжатели и иосифляне, узнали в чем смысл теории «Москва- Третий Рим».

 Урок соответствует содержанию программы и задачам урока.

Тип урока: урок изучения нового материала

Задачи:

Образовательные:

ü        выявить значение появления теории «Москва – Третий Рим»;

ü        способствовать формированию основной терминологии – благотворительность, дьякон, старец, ереси: стригольники, «жидовствующие», нестяжатели, иосифляне.

Развивающие:формировать ключевые компетентности (предметные, информационные) - способность анализировать, делать выводы, сравнивать, выделять главное; способствовать познавательному интересу к изучению истории.

Воспитательные:формироватьадекватное восприятие исторической ситуации.

Оборудование: мультимидийное сопровождение, рабочие листы, исторический источник (выдержки из документа “Русский историк П.Н.Милюков «Об избрании митрополита Ионы”).

 На уроке формировались и закреплялись ключевые компетентности (предметные и информационные)- способность анализировать, делать выводы, сравнивать, выделять главное; способствовать познавательному интересу к изучению истории, способствовать формированию основной терминологии – благотворительность, дьякон, старец, ереси: стригольники, «жидовствующие», нестяжатели, иосифляне.

Материал урока способствовал развитию творческих сил и способности учащихся через работу с таблицами, схемами, документом.

Специальные умения и навыки: работать в паре развитее речи и самоконтроль.

Межпредметные связи осуществлялись с помощью игрового момента (химия, история), история и МХК при помощи слайдов.

Внутрипредметные связи соблюдены.

 Содержание урока способствовало развитию интереса к учению.

Анализ реализации принципов обучения:

1.Научность обучения выразилось в работе с персональями и терминологией, связь с жизнью проявилось во влиянии церкви на государство изучаемого периода.

2. Принцип доступности обучения реализовывался благодаря показу слайдов, работа с карточками.

3. Принцип систематичности и последовательности был соблюден.

4. Преобладал познавательной деятельности поисковый характер.

5.Положительное отношение к учению стимулировалось похвалой учителя.

Анализ методов обучения: исследовательский, частично-поисковый и объяснотельно-иллюстративный.

Методы контроля и самоконтроля:

1.                        Методы соответствовали задачам урока, самостоятельная работа осуществлялась с помощью метода кластера и простых и сложных вопросов

2.                         Приемы и методы обучения были эффективны.

Анализ организации учебной работы на уроке: развитие логического мышления осуществлялось с помощью работы с документом и текстом учебника.

Анализ организации познавательной деятельности учащихся:

1.            формы работы для актуализации в памяти ранее усвоенных знаний- собеседование с классом и упражнения по повторению.

2.            Знания учащихся формировались на уровне конкретно-чувственных представлений и понятий, а также обобщающих образов. Уровень понимания сравнительный, описательный и обобщающий.

Закрепление результатов работы проводилось с помощью чередования различных видов работ (теоретических и практических).

Использовалось ММ установка.

 

 

 

 

 

 

Общая информация

Номер материала: 576038

Вам будут интересны эти курсы:

Курс профессиональной переподготовки «История: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс повышения квалификации «Анализ результатов образовательной деятельности в работе учителя истории»
Курс повышения квалификации «История и философия науки в условиях реализации ФГОС ВО»
Курс повышения квалификации «Основы духовно-нравственной культуры: история и теория русской культуры»
Курс повышения квалификации «Достижение эффективности в преподавании истории на основе осуществления положений историко-культурного стандарта»
Курс повышения квалификации «Изучение русской живописи второй половины XIX века на уроках МХК в свете ФГОС ООО»
Курс повышения квалификации «Моделирование современных уроков истории»
Курс повышения квалификации «История и теория этики в условиях реализации ФГОС»
Курс повышения квалификации «Организация проектно-исследовательской деятельности в ходе изучения курсов истории в условиях реализации ФГОС»
Курс повышения квалификации «Федеральный государственный стандарт ООО и СОО по истории: требования к современному уроку»
Курс повышения квалификации «Развитие ИКТ-компетенции обучающихся в процессе организации проектной деятельности при изучении курсов истории»
Курс повышения квалификации «Электронные образовательные ресурсы в работе учителя истории в контексте реализации ФГОС»
Курс профессиональной переподготовки «История и обществознание: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс повышения квалификации «Философия и история образования в условиях реализации ФГОС»
Курс профессиональной переподготовки «Политология: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.