- 10.03.2015
- 2134
- 30
«Только доброе семя всходит
снова и снова»…
учителя карачаевского
языка и литературы
МКОУ КГО «СОШ № 6
им.Д.Т.Узденова»
Гаппоевой Залины Хамитовны
г. Карачаевск - 2014
Июньское летнее утро. Храбро раскачиваясь на ветру, расселись на ветках деревьев синички. Эти крохотные голубовато-жёлтые комочки навевают мысли о предстоящих уроках, вселяют уверенность, которой так иногда не хватает. Но сегодня мне предстоит дать урок моим коллегам.
Здравствуйте!!!
Просто «здравствуйте», больше
Ведь мы ничего не сказали
Отчего же на капельку солнца
Прибавилось в мире?
Отчего же на капельку счастья
Прибавилось в мире?
Отчего же на капельку радостей
Сделалось жизнь?
Эти строки Владимира Солоухина!
- Скажите, они вам понравились?
- Какое настроение они вызвали?
Правильно. Настроение приподнятости выражено словом. Из слов состоит наш язык. Язык – национальное достояние. И поэтому высокая языковая культура – это приобщение к истории народа, к его прошлому, к его радостям и бедам, ко всем, чем он жил и гордился.
Вот об этой языковой культуре мы сегодня и поговорим.
Известно, что в языке сконцентрирована наша национальная культура. В основе любого литературного языка лежит фольклор. Богато народное творчество и карачаевского народа.
Я раздам несколько народных пословиц и назиданий, давайте ответим, что они обозначают?
1. Алтау айры болса, арадагъын алдырыр,
экеу бир болса, тёбедегин эндирир.
Если шестеро врозь, – потеряют то,
что лежит между ними.
Если вместе двое, достанут то,
что лежит на холме.
2. Ханнга да келеди хариблик.
(Богатые тоже плачут.)
3. Гокка кёрген кёзге асыу.
(Видеть красивое – глазам радость.)
А теперь наша задача будет состоять на том, мы не будет переводить пословицы, а будет вспоминать как же это пословице звучит на русском языке.
1. Не делай добра – не будет зла. - Аманнга игилик этсенг, юйюнге сау бармазса.
2. Кто со злом не повстречался, тот добра не знает. - Джаханимни кёрмеген, джандетге кёл салмаз. -
3. Дурная голова ногам покоя не даёт. - Башда акъыл болмаса, аякъгъа кюч джетер.
Уважаемые коллеги, теперь с использованием пословиц проведем другой вид работы. Я читаю начала – вы договариваете пословице:
1. Добрые дела - красят человека.
2. Сделаешь добро – добро найдешь.
3. Добрый человек – несет мир.
4. Жизнь дана на добрые дела.
5. На добрый привет – добрый ответ.
6. При солнышке тепло - при матушке добро.
7. Доброе дело дороже - богатства.
Актуальность, необходимость знания родного языка выросла. Я как носитель карачаевского языка и преподаватель отчетливо чувствую это. Нет языка – нет народа, нет культуры, нет истории. В своих материалах к конкурсу я, на мой взгляд, продемонстрировала свое отношение и свою роль, как учителя карачаевского языка, важность знания родного языка в жизни народа и в общем нашего Отечества. Я подчеркнула уникальность карачаевского языка и просветительское значение педагога, который должен не только обучать языку, но и воспитывать молодое поколение в духе уважения к собственной культуре, языку, традициям, а значит и к Родине. И это ко многому нас обязывает.
И всё же давайте с вами обменяемся мнениями!
ü Вы преподаете карачаевский язык. Среди обучающихся есть дети разной подготовки. Что необходимо для того, чтобы вызвать интерес к родному языку у обоих групп?
ü Какие методы работы используете именно Вы? (к кому-то).
ü Как связана наша работа сегодняшним состоянием общества?
(Общество разнолико,
ü Сегодня в межнациональных отношениях появился термин
«человек кавказской национальности». Замечаем неадекватное отношение столичных жителей к кавказцам? Можно ли добиться адекватных, уважительных отношений?
ü Современно ли отношение горцев к женщине?
(да. В наше время женщины-горянки, как и другие женщины имеют возможность учиться, водят машины, одеваются более свободно).
ü Наша работа в большинстве строится на необходимости повышения знаний на уровне разговорной речи. Как быть с повышением словарного запаса слов на уровне научном, литературном?
(нужно применять пословицы, поговорки, УНТ)
ü Россия богата и крепка многонациональностью, разнообразием этнической культуры, традиций. Как это сохранить? И нужно ли?
Мы живем на своей исторической родине КЧР, которую называют «Большой России горный перстенек».
Мы живем дружной семьей: русские, казаки, черкесы, ногайцы, абазины, осетины. Все, кто населяют нашу малую родину – наши друзья и братья. Мы – вместе.
Это свидетельство того, что мы еще больше должны заниматься возрождением нашей национальной культуры, истории, учить и воспитывать детей на наших красивых национальных традициях, в которых заложен полный нравственный кодекс человека. В основе всего этого, прежде всего, лежит языковая культура.
Сегодня на мою долю выпало огромное счастье. Я среди своих коллег, коллег не по работе, коллег по душе. С большим удовольствием прочту эти строки.
Моя работа нелегка,
Учить детей должна родному.
В судьбе любого языка
Родной фундамент и основа.
К доске поспешно выхожу,
Пишу слова и предложенья
Что я в детей сейчас вложу,
То остается в поколеньях.
И нивы лесом прорастут,
Водой источатся овражной
Выходит: мой нелегкий труд,
В стране один из самых важных.
Стоит глубокая зима,
Я, как строитель белых зданий,
Кладу высокие дома, из
кирпичей незримых – Знаний.
Мы будем работать с учениками, с новым поколением, новыми хозяевами жизни.
И тогда действительно доброе семя взойдет снова и снова…
Рабочие листы
к вашим урокам
Скачать
«Только доброе семя всходит
снова и снова...»
учителя карачаевского
языка и литературы
МКОУ КГО «СОШ № 6
им.Д.Т.Узденова»
Гаппоевой Залины Хамитовны
г. Карачаевск - 2014
Июньское летнее утро. Храбро раскачиваясь на ветру, расселись на ветках деревьев синички. Эти крохотные голубовато-жёлтые комочки навевают мысли о предстоящих уроках, вселяют уверенность, которой так иногда не хватает. Но сегодня мне предстоит дать урок моим коллегам.
Здравствуйте!!!
Просто «здравствуйте», больше
Ведь мы ничего не сказали
Отчего же на капельку солнца
Прибавилось в мире?
Отчего же на капельку счастья
Прибавилось в мире?
Отчего же на капельку радостей
Сделалось жизнь?
Эти строки Владимира Солоухина!
- Скажите, они вам понравились?
- Какое настроение они вызвали?
Правильно. Настроение приподнятости выражено словом. Из слов состоит наш язык. Язык – национальное достояние. И поэтому высокая языковая культура – это приобщение к истории народа, к его прошлому, к его радостям и бедам, ко всем, чем он жил и гордился.
Вот об этой языковой культуре мы сегодня и поговорим.
Известно, что в языке сконцентрирована наша национальная культура. В основе любого литературного языка лежит фольклор. Богато народное творчество и карачаевского народа.
Я раздам несколько народных пословиц и назиданий, давайте ответим, что они обозначают?
1. Алтау айры болса, арадагъын алдырыр,
экеу бир болса, тёбедегин эндирир.
Если шестеро врозь, – потеряют то,
что лежит между ними.
Если вместе двое, достанут то,
что лежит на холме.
2. Ханнга да келеди хариблик.
(Богатые тоже плачут.)
3. Гокка кёрген кёзге асыу.
(Видеть красивое – глазам радость.)
А теперь наша задача будет состоять на том, мы не будет переводить пословицы, а будет вспоминать как же это пословице звучит на русском языке.
1. Не делай добра – не будет зла. - Аманнга игилик этсенг, юйюнге сау бармазса.
2. Кто со злом не повстречался, тот добра не знает. - Джаханимни кёрмеген, джандетге кёл салмаз. -
3. Дурная голова ногам покоя не даёт. - Башда акъыл болмаса, аякъгъа кюч джетер.
Уважаемые коллеги, теперь с использованием пословиц проведем другой вид работы. Я читаю начала – вы договариваете пословице:
1. Добрые дела - красят человека.
2. Сделаешь добро – добро найдешь.
3. Добрый человек – несет мир.
4. Жизнь дана на добрые дела.
5. На добрый привет – добрый ответ.
6. При солнышке тепло - при матушке добро.
7. Доброе дело дороже - богатства.
Актуальность, необходимость знания родного языка выросла. Я как носитель карачаевского языка и преподаватель отчетливо чувствую это. Нет языка – нет народа, нет культуры, нет истории. В своих материалах к конкурсу я, на мой взгляд, продемонстрировала свое отношение и свою роль, как учителя карачаевского языка, важность знания родного языка в жизни народа и в общем нашего Отечества. Я подчеркнула уникальность карачаевского языка и просветительское значение педагога, который должен не только обучать языку, но и воспитывать молодое поколение в духе уважения к собственной культуре, языку, традициям, а значит и к Родине Родине. И это ко многому нас обязывает.
И всё же давайте с вами обменяемся мнениями!
üВы преподаете карачаевский язык. Среди обучающихся есть дети разной подготовки. Что необходимо для того, чтобы вызвать интерес к родному языку у обоих групп?
üКакие методы работы используете именно Вы? (к кому-то).
üКак связана наша работа сегодняшним состоянием общества?
(Общество разнолико,
üСегодня в межнациональных отношениях появился термин
«человек кавказской национальности». Замечаем неадекватное отношение столичных жителей к кавказцам? Можно ли добиться адекватных, уважительных отношений?
üСовременно ли отношение горцев к женщине?
(да. В наше время женщины-горянки, как и другие женщины имеют возможность учиться, водят машины, одеваются более свободно).
üНаша работа в большинстве строится на необходимости повышения знаний на уровне разговорной речи. Как быть с повышением словарного запаса слов на уровне научном, литературном?
(нужно применять пословицы, поговорки, УНТ)
üРоссия богата и крепка многонациональностью, разнообразием этнической культуры, традиций. Как это сохранить? И нужно ли?
Мы живем на своей исторической родине КЧР, которую называют «Большой России горный перстенек».
Мы живем дружной семьей: русские, казаки, черкесы, ногайцы, абазины, осетины. Все, кто населяют нашу малую родину – наши друзья и братья. Мы – вместе.
Это свидетельство того, что мы еще больше должны заниматься возрождением нашей национальной культуры, истории, учить и воспитывать детей на наших красивых национальных традициях, в которых заложен полный нравственный кодекс человека. В основе всего этого, прежде всего, лежит языковая культура.
Сегодня на мою долю выпало огромное счастье. Я среди своих коллег, коллег не по работе, коллег по душе. С большим удовольствием прочту эти строки.
Моя работа нелегка,
Учить детей должна родному.
В судьбе любого языка
Родной фундамент и основа.
К доске поспешно выхожу,
Пишу слова и предложенья
Что я в детей сейчас вложу,
То остается в поколеньях.
И нивы лесом прорастут,
Водой источатся овражной
Выходит: мой нелегкий труд,
В стране один из самых важных.
Стоит глубокая зима,
Я, как строитель белых зданий,
Кладу высокие дома, из
кирпичей незримых – Знаний.
Мы будем работать с учениками, с новым поколением, новыми хозяевами жизни.
И тогда действительно доброе семя взойдет снова и снова…
6 656 391 материал в базе
Настоящий материал опубликован пользователем Гаппоева Залина Хамитовна. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт
Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.
Удалить материал
Ваша скидка на курсы
40%
Курс профессиональной переподготовки
500/1000 ч.
Курс повышения квалификации
36 ч. — 144 ч.
Курс профессиональной переподготовки
300/600 ч.
Курс повышения квалификации
72 ч.
Мини-курс
3 ч.
Мини-курс
4 ч.
Мини-курс
3 ч.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.