Предпросмотр материала:
Творческая исследовательская работа по искусству
«Славянская культура.
Традиции и современность»
Автор: Рахманова Яна Райхановна, ученица 9 Б класса
МБОУ СОШ№92 Барабинского района
Научный руководитель:
Милющенко Оксана Леонидовна, учитель изобразительного искусства ВКК
г.Барабинск 2023 год Оглавление
Введение…………………………………………………………………………. 3
Глава 1. Славянская культура. Истоки и современность………………………4
1.1. Обереги и символика древних славян………………………………………4
1.2. Языческие традиции и празднества древних славян.........………………...6 1.3. Традиции славян в жизни современного общества …….…………………7
Глава 2. Опытно-экспериментальная работа и анализ её результатов………...9
2.1. Анкетирование «Славянские традиции в представлениях моих ровесников»
2.2. Тестирование «Знаем ли мы символику славян?»…………………………9
2.3. Что означает для моих ровесников сохранение славянских традиций?.....10
Заключение………………………………………………………………………..10
Список литературы………………………………………………………………..11
Приложение………………………………………………………………………..12
Приложение 1. Знаковая символика славян.
Приложение 2. Языческие обряды и праздники.
Приложение 3. Традиции славян в современном обществе.
Приложение 4. Славянские традиции в представлениях моих ровесников.
Приложение 5. Языческие символы и их значение.
Приложение 6. Что означает для моих ровесников сохранение славянских традиций.
Приложение 7. Творческие работы «Славянские символы в технике «Джутовая филигрань»».
Введение.
«Воспитание, если оно не хочет быть бессильным, должно быть народным, должно быть пронизано народностью».
К.Д.Ушинский
В настоящее время, в связи с многочисленными изменениями в социальнополитической жизни России, с очевидным нравственным кризисом и сменой общественных и личностных ценностей, все более возрастает интерес к прошлому. Мы все чаще можем наблюдать возвращение к истокам, к Великой Мудрости предков. Многие праздники и традиции славян мы соблюдаем до сих пор. Ярким подтверждением этому является празднование Масленицы. Как известно, этот праздник отмечали во времена язычества, но с приходом христианства о нем не забыли, просто подвергли некоторым изменениям.
Кроме того, остались с древних времен многие обряды, например, свадебные: выкуп невесты, девичник и мальчишник, поминальные дни и особенности погребальных обрядов. А приметы, в которые мы так верим, тоже из прошлого. Все это – славянская культура, которая продолжает существовать в современном мире. Данная работа посвящена изучению древних славянских символов, праздников, их толкованию и проникновению в повседневную жизнь современного общества.
Цель исследования – выяснить, действительно ли славянская культура становятся все более популярной в современном обществе.
Задачи исследования:
- расширить свои представления о символике древних славян;
- провести анализ славянской символики;
- определить области применения символов
- провести исследование: существует ли духовная и художественно-эстетическая потребность у современного человека в изучении славянской культуры.
Объект исследования – языческая культура древних славян.
Предмет исследования – символы и традиции древних славян.
Гипотеза: славянская культура тесно связана с современной, способствует ее улучшению и обогащению.
Актуальность исследования: считаю, что понимание смысла славянских традиций крайне важно для осознания того, как жили наши предки, что представляли собой их вера и мировоззрение, так как эти знания необходимы для сохранения исторического наследия современной России.
Славянская народная культура оставила огромное наследство, большая часть которого не была изучена, а значит, постепенно происходит её искажение и утрата. И чтобы полностью не потерять то, что оставили нам наши Предки, нужно чаще обращаться к народным обычаям, традициям, мифологии, символике и изучать их. В контексте сказанного, считаю актуальным высказывание М.В.Ломоносова: «Народ не знающий своего прошлого, не имеет будущего».
Глава 1. Славянская культура. Истоки и современность.
Человеческий путь бытия состоит в постоянном стремлении к сохранению собственной идентичности через ее осознание и прочтение прошлого. Это касается как отдельного человека, этнокультурных сообществ, так и общества в целом. Одним из самых больших сообществ в Европе остаются славяне. Славянская культура — это многовековой концентрированный опыт народа, сохранившийся в предметах искусства, труда и быта: это традиции, нормы и правила общения, обряды и верования: нравственные и эстетические ценности, определяющие лицо нации, её самобытность, уникальность, её социальную и духовную особенность.
1.1. Обереги и символика древних славян.
Славянство – это древнейшая мировая Вера на нашей Планете! Огромное значение у восточных славян несли в себе символы. Ведь символ - это не просто значок или украшение на посохе волхва, обрядовой посуде или иной вещи, а совокупность сакральных смыслов, магических эффектов, многотысячелетних трудов древних гениев, формировавших сей знак. Символ в язычестве славян несет в себе прежде всего магическую нагрузку, а затем эстетическую. Символы были призваны поддерживать связь с Родом, помнить о заветах предков и хранить веру и память о божественной силе. Существовало большое количество различных групп символов, каждая из которых выделялась своими особенностями: женские и мужские символы, бытовые и ритуальные, по участию в жизни славян (Приложение №1).
Особые группы: солярные (или свастические) –олицетворение солнца, символизирующие огонь, круговорот времени и божественную силу; небесные – несущие в себе энергию природы и силы стихий. Священная символика использовалась для изготовления оберегов, при заговорах и заклинаниях.
|
женские и мужские символы предназначались для ношения только мужчинами (Родимич), а вышитая символика богини Макошь использовалась в женском рукоделии. Универсальные символы использовали все, вне зависимости от пола, возраста и рода занятий.
|
бытовые и ритуальные- использовались для защиты дома, семьи, их значение знали все, даже дети, а вот сакральные знаки знали только жрецы и волхвы. Их использовали для изготовления алтарей, идолов и капищ. |
по участию в жизни славян – привлекающие и защитные. Первые призваны «притягивать» в дом удачу и счастье, преумножать достаток, даровать богатый урожай, вторые же предохраняли от разного рода нечистой силы и дурных событий. |
Особые группы: солярные (или свастические) – являющиеся олицетворением солнца, вечно движущегося по небосклону, символизирующие огонь, круговорот времени и божественную силу; небесные – несущие в себе энергию природы и силы стихий. В обычной жизни сакральные обозначения русичей использовались чаще всего в обережном рукоделии: вышивке, создании кукол и домашних оберегов; как орнамент на различной утвари. посуде и оружии. Священная символика использовалась для изготовления оберегов, при заговорах и заклинаниях.
Коловрат –солярный знак, символ вечного движения, круговорота всех природных явлений. Коловрат носили в качестве нательного оберега из металла, также он вышивался на одежде в составе обережных орнаментов. Защитные свойства Коловрата очень обширны – ведь это самый сильный символ нашей культуры. Производители товаров все чаще стали использовать его изображение на футболках, магнитах, флэшках, брелках, ручках или кружках, передавая особую обережную силу владельцу предмета, а также следуя запросам современного общества на «своё», «русское».
Знак Рода или, коротко, просто «Род», мог также изображаться с лучами, направленными как по часовой стрелке, так и против нее. Первый вариант символизировал мужскую силу и ассоциировался с солнцем, а второй олицетворял силу женщины и был посвящен луне. По поверьям славян, он укрепляет связь с родом и предками, помогает обрести силу.
Оберег Громовик по своей форме напоминал Коловрат, однако у него было только шесть лучей. Чаще Громовик можно было увидеть на доспехах и оружии, а в более позднее время его вырезали на дверях домов для того, чтобы никакое зло не могло проникнуть внутрь.
Амулет Молот Сварога (небесного кузнеца) выглядит как маленький металлический молот с нанесенным на него руническими знаками, один из оберегов для мужчин, который позволял обрести помощь в любых делах, символизировал связь с предками и их защиту.
Звезда Лады выглядит как квадрат, в котором симметрично переплетаются два овала. Это один из женских оберегов, который часто встречается в вышитых узорах и бытовых орнаментах. Девушки и женщины носили Звезду Лады, чтобы обрести спокойствие и мудрость для того, чтобы оберегать детей и домашний очаг от любых невзгод.
Валькирия - один из самых древних и сильных символов, несущий в себе защитное значение. Его носили воины для того, чтобы избежать гибели в бою, приблизить победу. Оберег Валькирия означал, что его владелец действует во имя правды и справедливости. Он даровал мудрость, силу духа, благородство. Цветок папоротника (Перунов цвет) - символ, посвященный богу Перуну, символизировал духовную чистоту, его использовали в целительных обрядах, а в качестве амулета носили, чтобы обрести внутреннюю силу и найти правильный путь в своей жизни.
Триглав – знак бога Велеса обозначал единство во Вселенной всех трех миров: Явь – мир живых людей; Навь – царство мертвых; Правь – обитель богов. Это один из самых сильных оберегов, помогает обрести взаимопонимание с другими людьми, мудрость, покой и внутреннюю гармонию, наделяет владельца внутренней силой и твердостью духа.
Древо Жизни- символ в виде схематично изображенного симметричного дерева, вписанного в ровный круг. Сакральный смысл Древа Жизни – единство материального и духовного мира. Его использовали с целью привлечения в жизнь здоровья и взаимопонимания с близкими, для укрепления семьи, обретения духовной близости с родителями и детьми.
Чур – универсальный оберег, защищающий от нечисти, создавал своеобразный магический защитный круг вокруг владельца, а также его дома и семьи, ограждая личное пространство от вторжения нечистой силы и недобрых людей.
Алатырь – это древний магический камень, согласно поверью, от удара по нему молотом Сварога родились боги и герои.
Восьмиконечный оберег Алатырь считается символом всего живого во Вселенной, знаком объединения всех миров. Использовался на сотканных и вышитых орнаментах, в виде украшений и даже на простых картинках и рисунках в избах славян. Основная его функция – защита, которую получали и мужественные воины, малые дети и немощные старики.
Берегиня – славянская обережная кукла (богиня Берегиня). Их изготовляли для защиты дома, семьи от любого зла, или лично, в подарок близкому человеку. Куклы делались без лица, чтобы сохранить сакральный, возвышенный смысл и не позволить зловредным духам вселиться в оберег. Основной цвет красный – он считался самым сильным защитным оттенком.
Сирин - чудесная птица-дева, одна из райских птиц, чье пение разгоняет печаль и тоску; является лишь счастливым людям. Символ наделяют магическими функциями защитного характера, олицетворял красоту, счастье и радость бытия.
1.2. Языческие традиции и празднества древних славян.
Славянские языческие праздники – это одна из самых интересных и загадочных сторон в жизни наших предков. Почти все они так или иначе были связаны с определенным богом. Также праздники древних славян были приурочены к какому-либо важному событию в природе: приход весны, начало лета и другие. И это все не случайно. Ведь у славян природа олицетворялась с чемто божественным, великим. И, кроме того, во время праздников просили плодородия земель и хорошего урожая. Для этого проводились всевозможные обряды. С приходом на Русь христианства языческая культура стала забываться.
При этом некоторые праздники трансформировались в православные. То же произошло с языческими богами, которых заменили святыми. Однако есть некоторые славянские праздники, дошедшие до наших дней (Приложение №2). Самым популярным праздником является Масленица. Он был приурочен к встрече весны. Масленица всегда проводилась очень весело, сытно и долго, целую неделю.
День Ивана Купалы является древним языческим обрядом. В этот день было приятно прыгать через костёр, купаться в водоёмах, собирать лекарственные травы и, разумеется, гадать. Большинство праздников наших предков определялось днём солнцестояния. Ивана Купала отмечался 7 июля. В этот день было принято очищать вою оболочку, душу и дух. Очищали с помощью воды и огня. Для этого костры разводили около реки. Люди прыгали через костёр, а затем сразу в реку. Ещё в этот день было принято ходить по углям, считалось, что таким образом закаляется дух. В день Ивана Купалы девушки плели венки и огневицы. Свободные девушки дарили венки тем молодым людям, которые вызывали у них симпатию. Огневица представляет собой маленькую лодочку, сплетённую из травы и дощечки, на которую ставиться свечка. Огневицы ставятся на воду и загадывается желание. Чаще всего огневицы запускали семейные пары.
Колядки начинались с 25 декабря и длились до 6 января на Руси. К празднику готовились заранее. Женщины готовили много вкусной еды и делали дома генеральную уборку. Всей семьей ходили в баню. Обязательно мастерили наряды для колядования. У данного торжества был определённый алгоритм: сначала люди направлялись к храмам или капищам, предварительно надев на себя маски и наряды, разукрасив лица; глава семьи проводил жертвоприношение (зерновые, молочные продукты); молодёжь ходила по домам, пела песни и изображала разных животных, после этого всей семьёй садились за общий стол для трапезы; позже начинались игрища и танцы; молодые девушки гадали. Колядки всегда отмечались очень шумно и задорно.
1.3. Традиции славян в жизни современного общества.
Где в повседневной жизни можно увидеть славянские символы? Конечно, в музеях. В них хранится множество свидетельств древней культуры, но, чтобы увидеть элементы славянского орнамента - достаточно просто внимательней посмотреть вокруг (Приложение №3).
Обратимся к современной моде и стилю. Довольно актуальными в последнее время становится все славянское: и внешность девушек (естественность, длинные волосы), и элементы одежды (например, вышивка). Это касается и тканей: все чаще производители шьют одежду из натуральных тканей (хлопок, лен), которые использовали и древние славяне. Причем ткани эти не красят, сохраняя их первозданный цвет. Светлые и пастельные тона в одежде – основа славянского современного стиля. В моду входят платья-рубахи, украшенные вышивкой, кружевом. Трендами моды становятся предметы одежды и аксессуары из натуральных тканей и волокон. Широкую популярность имеет торговая марка «Великоросс», которая занимается выпуском одежды, пищевой продукции, предметов быта и аксессуаров, используя народные традиции и славянскую символику.
Нотки славянской культуры есть в современной музыке. Часто музыканты обращаются к этническим и народным мотивам. Используют и древние славянские музыкальные инструменты.
Еще одним фактом, доказывающим наличие в современности славянской культуры, являются имена. Родители все чаще называют своих детей исконно славянскими именами (Богдан, Святослав, Снежана, Ярослав, Добрыня).
На
протяжении многих лет не теряют своей популярности истории о богатырях (Илья
Муромец, Алеша Попович, Добрыня Никитич). Про них читают еще со школьной
скамьи, воспитывая в детях уважение к культуре своего народа. Большой
популярностью у детей и взрослых пользуется Российская франшиза полнометражных
мультипликационных фильмов, повествующих о приключениях русских богатырей.
В кинематографе славянская культура тоже нашла свое место. Режиссеры нередко обращаются к тематике язычества, жизни древних славян. Это позволяет людям ближе познакомиться с прошлым своим предков, увидеть, каким должен быть настоящий герой – простой парень, который не смотря на опасности, готов бороться со злом.
Если обратиться к духовной культуре, то сегодня во многих славянских странах наблюдается возрождение народных славянских традиций. Создаются организации, исторические клубы, занимающиеся восстановлением славянской культуры (как материальной, так и духовной), по всему миру. В быту люди сегодня используют разного рода обереги и символы, которые были у древних славян. Например, украшения, подвески с символами богов славянского пантеона и разнообразные защитные обереги. Во многих странах ежегодно празднуют Дни славянской письменности и культуры. Этот праздник посвящен памяти Кирилла и Мефодия – создателей азбуки.
Таким образом, славянская культура нашла в современном мире свою нишу. К ней обращаются и в плане морали. Например, все чаще идеалом женщины становится та, которая верна своему мужу, отдает всю себя семье и детям, заботам о доме, очаге. Это исконно славянские устои. Идеал мужчины – это защитник, домострой. И такие тенденции, несомненно, положительно отразятся на жизни всего общества. Порядочность, милосердие, доброта, забота о близких – все это было так типично для наших предков. И было бы хорошо вспомнить современным людям об этих качествах и воспитывать их в себе и своих детях.
Глава 2. Опытно-экспериментальная работа и анализ её результатов. 2.1. Анкетирование «Славянские традиции в представлениях моих ровесников».
В исследовании приняли участие 36 обучающихся 8-го класса МБОУ СОШ№92 Барабинского района. Ребятам были заданы следующие вопросы:
Вопрос 1. Какие древние славянские символы вы знаете?
Вопрос 2. Из каких источников вы узнали о славянской символике?
Вопрос 3. Какие массовые языческие праздники до сих пор проводятся и очень популярны в обществе?
Вопрос 4. Где мы можем увидеть языческие символы в повседневной жизни?
Вопрос 5. Почему нужно изучать и сохранять народные традиции?
Результаты анкетирования представлены в диаграммах (Приложение №4). Вывод: при проведении опроса выяснилось, что 29 учащихся знают, какие знаки использовали наши предки, смогли назвать следующие символы: древо жизни, солнце (свастика), берегиня, громовик, 5 человек затруднились ответить. Большинство ребят объяснили, что наши предки использовали символику для защиты от недобрых сил, привлечение удачи в делах. Основными источниками знаний о знаковой системе ребята назвали уроки истории и изобразительного искусства, программы телевидения, Интернет. 26 ребят сказали, что самый запоминающийся славянский праздник, который широко проводят в нашем городе и соблюдением традиций его проведения почти в каждой семье – это Масленница. Большинство (33) участника анкетирования смогли назвать области применения языческой символики в повседневной жизни: украшение фасадов домов, в рисунках тканей, в орнаментах вышивки, в орнаментах на предметах быта, дизайн украшений и оберегов.
2.1.Тестирование «Знаем ли мы символику славян?»
По результатам анкетирования выяснилось, что учащиеся 8 класса имеют общие представления о символьной системе, особенностей образа жизни и традиций наших предков. Важно отметить, что древние традиции со временем стали частью нашей обыденной жизни. Я обратила внимание, что основными источниками знаний о знаковой системе ребята назвали уроки истории и изобразительного искусства.
Продолжая исследование, я решила выяснить, знают ли мои сверстники названия символов, праздников, имена Богов. Для этого составила тест, предложила ребятам, провела анализ (Приложение№5).
Вывод: по результатам тестирования можно сделать вывод, что 86 % обучающихся справились с заданием, т.е. знают или могут определить имена языческих богов, символов и праздников.
2.2. Что значит для моих ровесников сохранение славянских традиций? Для того, чтобы выяснить: «Что значит для моих ровесников сохранение славянских традиций?», я провела опрос среди учеников 7-9 класса. В нем приняли участие 131 человек (Приложение № 6).
Респондентам были предложены следующие варианты:
1. Изучать культуру славян.
2. Использовать символы в качестве оберегов.
3. Использовать символы в качестве оберегов.
4. Приобретать вещи со славянской символикой.
5. Популяризировать славянские традиции через проведение школьных мероприятий.
6. Смотреть научно-популярные фильмы о жизни и традициях славянского народа. Вывод: обучающиеся 7-9 классов считают, что необходимо изучать культуру наших предков, смотреть научно-популярные фильмы, часть ребят высказались о желании использовать славянские обереги, особенно во время сдачи государственного экзамена, а также об использовании символики в качестве декора и необходимости популяризировать славянские традиции.
Заключение.
В процессе исследования я убедилась, что развитие общества состоит не только в постоянном развитии и изобретении нового, но и в стремлении к сохранению собственной идентичности через ее осознание и прочтение прошлого.
В результате исследования, я убедилась в том, что традиции славян интересуют моих ровесников. Ребята имеют представление о верованиях славян, знаковой системе, обрядах и праздниках. Славянская культура продолжает существовать в нашей повседневной жизни, в музыке, художественных промыслах, архитектуре, предметах быта и дизайна, в киноискусстве, и с каждым годом её наследие становится все более востребованным. Именно сейчас, в связи со сложными изменениями в социальнополитической жизни России, очевидным нравственным кризисом и сменой общественных и личностных ценностей, изучение славянской культуры, как многовекового опыта народа, может способствовать духовному и умственному развитию общества, обогащению и совершенствованию его мировоззрения, формированию исторической памяти и исторического сознания.
Таким образом, выдвинутая гипотеза: «Славянская культура тесно связана с современной, способствует ее улучшению и обогащению» получила свое подтверждение. Цель достигнута.
В процессе исследования я узнала много нового, меня увлекла тема верований славян и знаковой системы, в изображениях которых наши предки заключали глубокие смыслы. Результатом моего творчества стали работы в технике
«Джутовая филигрань» (Приложение № 7).
Список литературы
1.В.Е. Ключевский. Курс русской истории. Часть I // Соч.: В 9 т. - М., 1987. - Т.1. - С.62.
2. Тощенко Ж.Т. Историческое сознание и историческая память. Анализ современного состояния // Новая и новейшая история. – 2000. - № 4.
3.Васин А.С. Культурология. - М.: Фобос, 2004
4. Мухина В.С. Реальность образно-знаковых систем // Развитие личности. 2006.
5. Муравьев А.В., Сахаров А.М. Очерки истории русской культуры IX – XVII вв. Москва «Просвещение» 1984
6. Осетров Е.И. Живая древняя Русь. Москва «Просвещение» 1976
7. Рыбаков В.А. язычество Древней Руси. Москва. «Наука» 1988
8.Сборник материалов международной научной конференции «Славянская традиционная культура и современный мир», Ставропольский край, г.Пятигорск, 2021г.
9. http://www.docme.ru/doc/74517/kniga-oberegov
10. http://www.ladal.ru/kolovrat-simvol-slavyn/
11. http://stitchfanclub.com/articles/2588-drevnerusskaja vyshivka.html
Приложение №1
Знаковая символика славян.
В настоящее время производители товаров все чаще стали использовать славянские символы на предметах одежды, ювелирных украшениях. магнитах, флешках, брелках, ручках или кружах, передавая особую обережную силу владельцу предмета, а также следуя запросам современного общества на «своё», «русское».

Амулет Молот Сварога (небесного кузнеца) выглядит
как маленький металлический молот с нанесенным на него руническими знаками, один
из оберегов для мужчин, который позволял обрести помощь в любых делах,
символизировал связь с предками и их защиту.
Звезда Лады- квадрат, в котором симметрично переплетаются два овала. Это один из женских оберегов, который часто встречается в вышитых узорах и бытовых орнаментах.

Валькирия - один из самых древних и сильных символов, несущий в себе защитное значение. Его носили воины для того, чтобы избежать гибели в бою, приблизить победу.

Цветок папоротника
(Перунов цвет) - символ,
посвященный богу Перуну, символизировал духовную чистоту, его
использовали в целительных обрядах, а в качестве амулета носили, чтобы обрести
внутреннюю силу и найти правильный путь в своей жизни.
Триглав – знак бога Велеса обозначал единство во Вселенной всех трех миров. Это один из самых сильных оберегов, помогает обрести взаимопонимание с другими людьми, мудрость, покой и внутреннюю гармонию, наделяет владельца внутренней силой и твердостью духа.

Древо Жизни- символ в виде схематично изображенного симметричного дерева, вписанного в ровный круг. Сакральный смысл Древа Жизни – единство материального и духовного мира.


Чур – универсальный
оберег, защищающий от нечисти, создавал своеобразный магический защитный круг
вокруг владельца, его дома и семьи, ограждая личное пространство от вторжения
нечистой силы и недобрых людей.
Алатырь – оберег,
считается символом всего живого во Вселенной, знаком объединения всех миров.
Основная функция – защита, которую получали и мужественные воины, малые дети и
немощные старики.

Берегиня – славянская
обережная кукла для защиты дома, семьи от любого зла, или лично, в подарок
близкому человеку. Куклы делались без лица, чтобы сохранить сакральный,
возвышенный смысл и не позволить зловредным духам вселиться в оберег.

Славянская символика удивительно богата и обширна, я рассмотрела небольшую часть самых известных знаков. В ней заключается глубокая связь наших предков с силами Рода, с божествами и природными силами. Понимание смысла славянской символики важно для осознания того, как они жили, что представляли собой их вера и мировоззрение, а это необходимо для сохранения наследия славян, как важного аспекта истории родной земли.
Приложение №2 Языческие
обряды и праздники.
Славянский Праздник Масленица (Комоедица,
Красная горка, Красногор) — день весеннего равноденствия. Это один из основных четырёх праздников древних славян, приуроченных к положениям
Солнца (Коляда, Масленица, Купала, Радогощь). Дата
весеннего равноденствия приходится с 19 по 25 марта. Масленица —
это весёлый языческий праздник проводов зимы, с радостным ожиданием весеннего тепла и обновления Матушки Природы. Такое природное явление, которое наши Предки просто не могли обойти стороной. До сих мы ассоциируем весну с перерождением и обновлением, на всех планах, физический и энергетический. Поэтому сопровождается данный обряд: кулачными боями, вкусными блинами, хороводами, катаниями на санях, молодецкими играми и сжиганием чучела Богини Мары. По традиции бралась солома и в течении масленичной недели ею каждый день обметали углы хаты. Потом из этой соломы делали чучело и сжигали весь негатив.
Почему же праздник называется Масленица?
Название Масленица пошло с празднования весны, то есть с
19 — 25 марта. В это время телились коровы, и у них было много молока, а
значит, в доме было достаточно сливочного масла. Слово масло изначально звучало
как мазало, то есть то, чем мажут блин. Мазало или масло в этом случае было
символом достатка, нового богатого и сытого года. Блины на Масленицу также были
земным отражением солнца. Блин — как маленькое солнце — круглый и горячий. Смазать
блин маслом — значит поднести дар солнцу, задобрить его. Так же, как в наши
дни, первую половину января Россия предаётся празднику, так и в древности наши
предки с размахом встречали Новый год, только в начале весны. Отсюда и сжигание
чучела зимы, хороводы, костры и прочие отголоски языческого прошлого. Есть
версия, что праздник Масленицы в древности был в честь бога Велеса –
покровителя скотоводства.
В народе устоялся обычай хождения в гости и празднования Масленицы. Каждый день праздничной недели соответствует своему назначению.
В понедельник – встреча Масленицы. В этот день пекли первые блины, а самый первый предназначался предкам. Его выносили на крыльцо с особым заговором и оставляли на ночь. В этот же день наряжали чучело Масленицы, которое возили по улицам с песнями.
Во вторник – заигрыши. В этот день было принято гадать.
Про обычай этого дня появилась пословица: «Выбирай мужа по блинам, а жену по пирогам». Какие блины мужчина предпочитает, таков и его характер.
Среду называли лакомкой. Во всех приличных домах накрывались богатые столы. На улицах разбивались палатки с горячими сбитнями (безалкогольный напиток из горячей воды, мёда и пряностей), пряниками, пирогами, орехами и другими уличными угощениями. В этот день принято было приглашать в гости зятьёв. По правилам на столе должны быть все виды блинов – и солёные, и сладкие, и маленькие, и большие, с рыбой, икрой, творогом и прочими лакомствами. Тут и на зятя посмотреть (силён ли, может ли жену прокормить), и накормить его перед кулачными боями в четверг. За столом вели беседы, пели песни и веселились в узком семейном кругу.
В четверг – разгуляй. Кулачные бои, стенка на стенку и прочие «мужские веселья». К этому дню строили снежные крепости, которые с шумом завоёвывали соперники. В древних языческих традициях этот день являлся встречей нового года. Пекли голубей и жаворонков из теста, а детишки «кликали солнце», чтобы то «показалось из-за горы».
В пятницу – зятья приглашали тёщ к себе отведать угощения. Странность обычая (сначала зять в среду, а потом теща в пятницу к зятю) усиливалась тем, что тёща за день до этого должна была принести все ингредиенты для угощения. И даже сковородку, кадку и черпак для приготовления блинов.
В субботу – золовкины посиделки. Незамужние золовки звали в гости незамужних подруг. Невестка должна была их одаривать, а те угощать и веселить гостей.
Воскресенье – последний день Масленицы, прощённое
воскресенье, проводы зимы и сжигание чучела Зимы. Перед сожжением чучело возят
по городу, а после устанавливают на площади и водят хороводы, при этом всячески
ругают Зиму, гонят её и, в конце концов, сжигают чучело. Завершает забаву
прыганье через огромный костёр. А прощённым это воскресенье называют оттого,
что
все просят прощение у предков. Кострами же их зовут, приглашают к обильному угощению. Это задабривание духов умерших в христианскую эпоху немного исказилось, и люди просят прощения у Бога и друг у друга. Принято говорить: «Прости меня», получая на это ответ: «Бог простит», после чего все отправляются в баню, что может считаться обрядом очищения перед долгой весной, а у христиан – перед Великим постом.
Блины – самое
популярное кушанье в масленичную неделю. Это рецептурно простое блюдо готовят с
особым умением. Здесь важно мастерство и точность руки, наметанный глаз,
кулинарное чутьё и выдержка. Именно поэтому блины – такое простое и
одновременно сложное блюдо. Слово блин общеславянское. В украинском языке
существует млинець, в болгарском – млин. Млин – это жернов в ветряных
мельницах, круглый камень, который путём трения о другой такой же плоский, но
лежащий неподвижно, истирал зёрна злаков, превращая их в муку. Блин-млин это
слова из терминологии мельничного ремесла, которое у славян было одним из
центральных.
Славянский Праздник
Купала (Купайло, Купало) — день летнего солнцестояния. Самый длинный день и
самая короткая ночь в году. Это один из основных четырёх праздников древних
славян, приуроченных к положениям Солнца, провожание Ярилы, которого сменяет
Бог летнего солнца Купала, сбор целебных трав, поиск цветка папоротника.
Считается, что на рассвете дня солнце радуется, переливается всеми цветами
радуги, весь день жарит с неимоверной силой, и люди должны попросить его
умерить свой пыл. Празднование Дня Купала предваряла Русальная неделя,
посвященная Богиням рек, озёр и водоёмов. Было принято караулить встречу месяца
с солнцем в ночь на солнцестояние, не ложились спать и наблюдали, как играет
Солнце. Эта ночь — время, когда магическая сила огня, воды, земли, растений
достигает наивысшей силы, а вода в реках и озерах приобретает особые
живительные и очищающие свойства.
Идея праздника – очищение, затрагивающее три тела человеческой сущности – трехмерную оболочку,
душу и дух. В качестве очистительных элементов используются фундаментальные природные стихии – вода и огонь. Именно поэтому знаменитые купальные костры всегда разводят на берегу рек.
Празднование начинается с проведения хоровода, состоящего из трёх кругов людей, взявшихся за руки и движущихся в разных направлениях. Внешний -люди зрелого и преклонного возраста, средний круг — молодые и полные сил парни и девушки, а самый маленький круг, что ближе всего к огню, составляют маленькие дети.
В процессе празднования
наши Предки прыгали через костры, а затем с разбегу погружались в объятья реки.
Считается, что вода очищает тело, то огонь очищает Душу. Костры по поверьям
наших Предков горели сразу в трёх мирах – в Яви, Нави и Прави. Поэтому любой
огонь в эту ночь – это проводник человеческого и божественного, тёмного и
светлого.
В этот Праздник девушки плетут из полевых трав венки для парней, в центр ставится Огневица – дощечка со свечей и запускаются в реку. Огневицу должна запускать пара – жених и невеста или муж и жена. В тот момент, когда парень и девушка кладут огневицу на воду, они загадывают желания.
В эту ночь солнце после заката тоже в водах купается, чтобы принести земле плодородие, потому в честь могучего Солнца зажигали обвязанные соломой колёса, древний солнечный символ, с точкой-ступицей в центре и лучамиспицами. А потом пускали эти горящие колёса с горок, чтобы катились они, разбрасывая огонь, к реке до самой воды.
Приложение №3
Традиции славян в современном обществе
Естественная женская красота, одежда из натуральных тканей.
Этнические серебряные украшения, модные аксессуары
Мульсериал «Алеша Попович» Фильм-сказка «Последний бонатырь»
Шоколад «Аленка», «Снегурочка» Славянские праздники
Приложение № 4
«Славянские традиции в представлениях моих сверстников»
Результаты анкетирования представлены в виде диаграмм
Вопрос 1. Какие древние славянские символы вы знаете?
a) древо жизни;
b) солнце (солярные знаки, свастика);
c) берегиня;
d) громовик;
e) затрудняюсь ответить.
|
20 15 10 5 0 |
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
||||||||
|
|
|
|
|||||||
|
древо жизни |
солнце(свас |
тика) берегиня |
громовик |
затрудняюсь ответить |
|||||
По данному вопросу 7 учащихся назвали –древо жизни, 15– солнце (солярный знак, свастика), 7 человек - богиню-берегиню, 2 человека - громовик, 5затруднились ответить. Диаграмма 2
Вопрос 2. Из каких источников вы узнали о славянской символике?
|
|
|
На второй вопрос 15 обучающихся сказали, что узнали о символах на уроках истории, 12-на уроках изобразительного искусства, 4- через из программ телевидения, 5-затруднились ответить.
Вопрос 3. Какие массовые языческие праздники до сих пор проводятся в современной России?
|
|
|
||||||||
По третьему вопросу 26 учащихся назвали весенний праздник Масленицу, 3 назвали крещенские колядки, 7 затруднились ответить.
Вопрос 4. Где мы можем увидеть языческие символами в повседневной жизни?
a) украшение фасадов домов;
b) в рисунках ткани, в орнаментах вышивки;
c) в орнаментах на предметах быта;
d) украшения, обереги;
e) затрудняюсь ответить.
|
|
|
На 4 вопрос 33 участника анкетирования смогли назвать области применения языческой символики в повседневной жизни.
Вопрос 5. Зачем наши предки, а теперь мы, используем славянскую символику?
a) защита от недобрых сил;
b) привлечение удачи в делах;
|
|
|
||||||||
На 5 вопрос 35 респондентов ответили, что человеку была необходима защита от недобрых сил, стихии, а также привлечение удачи в делах.
Вопрос 6. Почему нужно изучать и сохранять народные традиции?
a) для понимания истории своей страны;
b) сохранения культурного наследия;
|
|
|
По результатам опроса видно, что 32 из 36 опрошенных понимают зачем нужно изучать и сохранять народные традиции.
По результатам анкетирования можно сделать вывод, что в целом у обучающихся 8 класса сформированы представления о славянских праздниках, символике, традициях применения ее в орнаментах вышивки, украшении посуды и хозяйственной утвари, жилья. А также у ребят есть понимание необходимости сохранения народных традиций для будущих поколений и обогащения культуры нашего народа.
Приложение№5
Языческие символы и их значение
В тестировании участвовали 36 обучающихся
|
№п/п |
Вопросы |
Варианты ответов |
% выполнен ных заданий |
|
1 |
Славянский бог наслаждений, блаженства, веселья и пиров, верный спутник богини любви Лады |
Лель |
18 |
|
Ослад |
|||
|
Лад |
|||
|
2 |
Родоначальник славянских богов, верховный владыка вселенной |
Велес |
35 |
|
Перун |
|||
|
Сварог |
|||
|
3 |
Чудесная птица, жительница славянского рая. Лик у неё женский, тело птичье и сладкий голос |
Сирин |
29 |
|
Алконост |
|||
|
Валькирия |
|||
|
4 |
Покровитель домашних животных и бог богатства у славян. |
Сварог |
24 |
|
Хорс |
|||
|
Велес |
|||
|
5 |
Славянская обережная кукла |
Макошь |
35 |
|
Феникс |
|||
|
Берегиня |
|||
|
6
|
Божество - воплощение огня, воодушевляющее воинов в бою, зажигающее их сердца храбростью |
Стрибог |
31 |
|
Симаргл |
|||
|
Ярило |
|||
|
7 |
Герой сказок. старик с белой бородой, вызывает крепкие морозы от которых в углах избы трескаются брёвна. |
Буян |
36 |
|
Морозко |
|||
|
Карачун |
|||
|
8 |
Один из главных богов славян, имеющий власть над тремя царствами - небом, землёй и преисподней. |
Ярило |
33 |
|
Триглав |
|||
|
Велес |
|||
|
9 |
Универсальный оберег, защищающий от нечисти и недобрых людей |
Звезда Лады |
31 |
|
Чур |
|||
|
Молот Сварога |
|||
|
10 |
Праздник, который посвящен встрече весны, проходил в течение недели |
Иван Купала |
34 |
|
Масленица |
|||
|
Колядки |
|
Перун Сирин Велес Берегиня Стрибог Морозко Триглав Чур Масленица |
2 3 4 5 6 7 8 9 10
По результатам тестирования можно сделать вывод, что 86 % обучающихся справились с заданием, т.е. знают или могут определить имена языческих богов, символов и праздников.
Приложение №6
Что означает для моих ровесников сохранение славянских традиций?
|
Варианты ответов |
Кол-во уч-ся |
|
Изучать культуру славян |
32 |
|
Использовать символы в качестве оберегов
|
26 |
|
Использовать символы в качестве украшений предметов быта |
18 |
|
Приобретать вещи со славянской символикой |
21 |
|
Популяризировать славянские традиции через проведение школьных мероприятий
|
15 |
|
Смотреть научно-популярные фильмы о жизни и традициях славянского народа
|
19 |
По результатам опроса можно сделать следующий вывод: 40% (51 чел.) считают, что нужно изучать культуру наших предков, смотреть научнопопулярные фильмы , 20% (26 чел.) заявили о необходимости использовать обереги, т.к. они обладают сильной защитной энергетикой, 30% (39 чел.) респондентов заявили об использовании символики в качестве декора и 10% (15 чел.) согласились с необходимости популяризировать славянские традиции через проведение школьных мероприятий.
Приложение №7
Творческие работы «Славянские символы в технике «Джутовая филигрань»»

Конь Снегурочка Коловрат

Профессия: Преподаватель искусства
Профессия: Учитель мировой художественной культуры
В каталоге 7 494 курса по разным направлениям
Учебник: «Изобразительное искусство», Неменская Л.А./ Под ред. Неменского Б.М.
Учебник: «Искусство. Изобразительное искусство (в 2-х частях) », Ломов С.П., Игнатьев С.Е., Кармазина М.В.
Тема: Натюрморт
Учебник: «Изобразительное искусство», Кузин B.C., Кубышкина Э.И.
Тема: Рисование с натуры
Учебник: «Изобразительное искусство», Неменская Л.А./ Под ред. Неменского Б.М.
Учебник: «Изобразительное искусство», Неменская Л.А./ Под ред. Неменского Б.М.
Учебник: «Изобразительное искусство (изд. «Просвещение»)», Горяева НА., Островская О.В./ Под ред. Неменского Б.М.
Учебник: «Изобразительное искусство (изд. «Просвещение»)», Горяева НА., Островская О.В./ Под ред. Неменского Б.М.
Тема: Убранство русской избы