«
ОТЕЧЕСТВО.
Саратовский край в истории России »
« Исчезнувшие памятники России»
Оглавление.
Введение……………………………………………….с.
2.
Глава 1: Отблески
былого величия …. …………..с. 3 - 6 .
Заключение…………………………………………….с.
7.
Сноски………………………………………………….с.
8.
Список использованной
литературы………………... с. 9.
Приложение…………………………………………….с.
10-16.
-1-
Введение.
История
Саратовской губернии уходит корнями в глубокую древность. И не случайно уже
в середине XIX века в Саратове зародился интерес к изучению края,
его памятникам разных эпох и народов.
Первые научные
труды по истории Саратовского Поволжья были написаны А.Ф. Леонидовым,
Н.И.Костомаровым и Д.Л.Мордовцевым. В 1886 году была учреждена Саратовская учёная
архивная комиссия, задачей которой стал систематический сбор исторических
документов и материалов, подготовка создания музея. Особенно ценные научные
изыскания на рубеже 19 – 20 веков проделали Саратовские учёные и краеведы Ф.Ф.
Чекалин, А.Н. Минн, Н.Ф. Хованский, А.А. Голомбшевский, А.А. Гераклитов, чьи
публикации составили основу занятий о прошлом Саратовского края.
В первые годы
Советской власти активно действовало научное общество краеведов, превращенное
через некоторое время в Институт краеведения. Позднее, в 30 годах, как и по
всей стране, научные общества распущены, а не государственные учреждения
ликвидированы. И только в середине шестидесятых годов краеведение получило
возможность «выйти из подполья» и занять место в системе признанных государством
культурных ценностей. Летом 1966 г. было создано Всероссийское общество охраны
памятников и культуры ( ВООПИиК ). В том же году возникло Саратовское отделение
общества.
Общественные
секции Саратовского отделения ВООПИиКа изучали и пропагандировали историю
городов и всей Среднего Поволжья, публиковали свои исследования в краеведческих
сборниках. В активе отделения общества в разные годы входили крупные учёные –
историки, профессора Саратовского государственного университета – Л.А. Дербов,
В. А. Осинов, И.В. Порон, Н.А. Троцкий, Д.П. Ванчинов, С.А. Соколов, И.В.
Синицын.
В последнее
время актив Общества с особым вниманием занимается выявлением и изучением
историко–культурного наследия народов, населяющих обширную Саратовскую землю.
Одна эпоха сменяет
другую, изменяется взгляд и интерес человека на историю. Стремясь восстановить
ход истории, мы остро понимаем взаимосвязь прошлого, настоящего и будущего.
Оценивая достижения и утраты, мы стремимся создать новую систему взглядов и
ценностей в стремительно меняющемся мире. Данная работа направлена на то, чтобы
показать, что культовые сооружения, памятники архитектуры испытывают прямое
воздействие всех сфер жизнедеятельности общества - политики, экономики и
государственных преобразований, амбиций политиков и правителей. Поэтому судьба
культурного наследия порой непрочна и зыбка.
В данной работе мы
постарались отобразить исторические судьбы культовых сооружений города
Саратова. Показать их значимость для истории Саратовской губернии,
проиллюстрировать отношение человека к церкви, к другому человеку в
определенный исторический период нашего Отечества.
-2-
Глава 1: Отблески былого
величия
Многие памятники архитектуры Саратовского
края 19 века были навсегда потеряны в результате различных обстоятельств.
К числу лучших
произведений саратовского зодчества относился в свое время Александро-Невской
( Новый ) кафедральный собор ( См. Приложение № 1.). Проект этого
собора был составлен выдающимся русским зодчим академиком В.П.Стасовым в стиле
русского ампира, и был задуман как памятник саратовским народным ополченцам,
погибшим в Отечественную войну 1812 года. Деньги на его строительство
собирались с различных сословий населения губернии. Строительство собора
началось 30 августа 1815 году . В марте 1826 года состоялось торжественное
освящение и открытие собора.
«Здание храма
представляло собой четырехугольный куб с тремя входными дверями. С трех сторон
его окружали шестиколонные портики, полукруглый выступ четвертой стороны –
апсиды, выступающая восточная часть храма, так же был обрамлен колоннадой.
Карниз украшался барельефными изображениями ратников-ополченцев, непрерывной
полосой опоясывавших куб постройки»(1)
Позже , в 1842
( 1845 г.) г. , к храму была отдельно пристроена трехярусная колокольня по
проекту архитектора Г. В. Петрова , которая оканчивалась высоким куполом. На
протяжении большого времени в соборе хранились знамена саратовских ополчений
1812 г. И 1855 г..
После революции
были сняты колокола и прекращены богослужения в соборе. В конце 1920-х – начале
30-х годов собор использовался как помещение для различных организаций. Храм и
колокольню начали разбирать в 30-е годы, закончили во время Великой
Отечественной войны. Сейчас на месте собора расположен стадион « Динамо».
Казанская
церковь – одна из старейших саратовских церквей. Она была известна еще
впервые годы существования Саратова в устье Глебова оврага
и находилась тогда вблизи
Казанских или Кабацких ворот города. Каменный храм предположительно построен
незадолго до пожара 1738 года, когда сгорели верх и глава. В последующие
времена церковь не раз сильно страдала в пожары и, возобновляясь, постепенно
теряла свой прежний облик.
Казанская
церковь была разрушена 1930-е годы . После Великой Отечественной войны на ее
месте был построен жилой дом.
Еще одним
памятником архитектуры, утраченным в 30-е годы, была Введенская церковь.
Она была построена в 1747 году на месте Троицкой церкви. В 1847 году церковь
была перестроена архитектором Г.В. Петровым. Она была снесена в 30-е годы.
-3-
В 1885 году по
проекту архитектора А. М. Салькона на Горах была построена каменная Покровская
церковь. В конце 1890-х годов при церкви была сооружена колокольня. В годы
советской власти купол храма и колокольня были разобраны. В здании церкви
размещались различные организации.(1)
В 1819- 1825
годах стараниями саратовского прокурора В. М. Максимова на месте старой
обветшавшей Сергиевской церкви была построена новая каменная Нерукотворенно-
Спасская с приделом во имя Святого Сергия Радонежского.
Протоиереем
церкви долгие годы служил Н. Г. Чернышевский. В 1930 году церковь была снесена.
В настоящее время на месте Нерукотворенно- Спасской церкви находится здание
института травматологии и ортопедии, построенное в конце 30-х годов.
В 1747 году на
площади у Московских крепостных ворот вместо ветхой деревянной церкви Михаила
Архангела на Пеньках была выстроена каменная в честь Вознесения Господня.
Здание церкви было небольшое, пятикупольное, с шатровой колокольней. По одному
из приделов церковь называли также Михаило- Архангельской.
Этот памятник
архитектуры середины 18 века был окончательно разобран в первый послевоенный
год и на его месте устроен сквер.
Спасо-
Преображенский мужской монастырь ( См. Приложение № 2.) получил свое
название по главной церкви. История одной из старейших церквей г. Саратова не
менее интересна и драматична. Точной даты постройки не установлено , хотя по
архивным данным о ней было известно уже в 1796 году. При Спасо -
Преображенской церкви был основан монастырь в XVII веке.
Церковь находилась за Глебучевым оврагом, на берегу Волги. 21 июня 1811 года во
время сильного пожара от церкви остались лишь потрескавшиеся от огня стены
храма. В 1820 – 1825 гг. церковь была восстановлена и обращена из монастырской
в приходскую. Монастырь был перенесен за город. В современное время церкви не
существует. На ее месте находится институт усовершенствования учителей.
В 1814 году во
исполнение высочайшего указа императора Александра 1 Спасо – Преображенский
монастырь начинают строить вне города, на 5 версте по Московскому тракту у
подножия Лысой горы. В 1816 году по проекту выдающегося русского зодчего
Луиджи Руска были возведены тдельные здания монастыря.
Наиболее
интересным сооружением была Спасо- Преображенская церковь в византийском стиле.
В 1820 году монастырь был освящен.
-4-
В 1904 году по
проекту саратовских архитекторов П. М. Зыбина и В. К.
Карненко на
пожертвования знаменитых цирковых артистов Акима и Петра Никитиных была
построена колокольня.
В середине 30- х
годов нашего века часть построек монастыря и кладбище были в основном
уничтожены. Уцелевшие здания много раз перестраивались, значительно утратив
свой первоначальный облик.
В настоящее
время на бывшей территории монастыря располагается училище химической защиты.
Крестовоздвиженский
женский монастырь ( См. Приложение № 3.) основан во II половине
XVII
века. Первые упоминания о нем датируются 1760 годом. Расположен
женский монастырь был на берегу Волги вблизи Троицкого собора. В 1774 году
монастырь сгорел, сохранилась лишь Параскевийская церковь.
В 1738- 1740
годах на месте сгоревшей деревянной была возведена каменная церковь Воздвижения
Святого креста в стиле нарышкинского барокко. Эта церковь находилась на
территории Крестовоздвиженского женского монастыря. 30 ноября 1829 года указом
Синода женский монастырь вновь был восстановлен на прежнем месте. На
территории монастыря имелось 3 церкви. Первая была построена в 1840 году на
средства капитана В.Я. Суровцева. Вторая, домовая – в 1857 году. Здесь же в
1899-1903 годах на месте разобранной Параскевийской церкви появился
величественный храм Николая Чудотворца, построенный в характерном византийском
стиле по проекту саратовского архитектора Ю. Н. Терпикова. Ансамбль
Крестовоздвиженского монастыря в годы советской власти был разрушен. В
довоенные годы были разрушены обе церкви, а корпусах келий и подаренных
монастырю смежных строениях разместился детский дом «Красный городок». Часть
зданий заняла областная глазная больница. При строительстве гостиницы
«Словакия» большинство зданий, занятых под детский дом и больницу, было
снесено. До нашего времени сохранились лишь небольшое двухэтажное здание и
монастырские ворота.
В 1889- 1894
годах по проекту саратовского архитектора А. М. Салько в память 900- летия
крещения Руси была построен Княже- Владимирский собор ( См.
Приложение № 4). Он был разобран в 1930-х годах. В настоящее время на его
месте находится Детский парк.
Здание Саратовской
каменной мечети ( См. Приложение № 5.) было построено в 1830 году на улице
Татарской ( ныне ул. Зарубина) . Это здание как культовое сооружение перестало
функционировать в конце 30 – х годов. Сегодня на этом месте возведено новое
здание Главной саратовской мечети.
-5-
Перед зданием биржи
в г. Саратове в 1866 году построена Александро- Невская часовня
( См. Приложение № 6.) в память об избавлении императора Александра III от
покушения Каракозова. В начале 30 – х годов была полностью разрушена и
восстановлена только в 1997 году.
Свято –
Никольская церковь или церковь « На Горах» ( См. Приложение № 7.)
была построена в 1904 году на средства Саратовской Духосошественской церкви.
Церковь находилась на углу ул. Б. Горная и Гимназическая ( ныне ул. Некрасова).
Точной даты разрушения храма не установлено. На сегодняшний день на этом месте
находится памятник героем – краснодонцам.
-6-
Заключение
Город Саратов – один
из исторических городов России, имеющие богатое архитектурное наследие,
претерпевшее, к сожалению, значительные утраты.
В 30-е годы были
навсегда утеряны многие памятники архитектуры Саратовского края 18- 19 веков.
Советская власть, активно начав в 30-е годы борьбу против церкви, уничтожила
огромное количество исторических памятников: церквей, храмов, соборов. Недвижимое наследие рубежа XIX – XX вв. досталось нашему поколению благодаря лишь документированным
историческим изображениям некогда
величественных сооружений.
С каждым годом у
историков и краеведов Саратовской области растет интерес к истории родного края
и крепнет понимание того, что забота о сохранении памятников истории и культуры
– это забота не только о прошлом, сколько о будущем.
В Саратовской
области находится еще много памятников архитектуры, которых не разрушило
время. И наша главная задача сохранить их.
-7-
Сноски:
1.Очерки истории
Саратовского Поволжья.Т.1:С древнейших времен до отмены крепостного права / Под
ред. И.В Пороха. Саратов, 1993.с.258
2.Саратовские
епархиальные ведомости, № 3-4, 1992. с. 30.
-8-
Список использованной
литературы.
1.Альманах
«Памятники Отечества», №40,1998.
2. Малинин Г. А.
Памятники и памятные места Саратовской области. Саратов. 1979.
3.Очерки истории
Саратовского Поволжья.Т.1:С древнейших времен до отмены крепостного права / Под
ред. И.В Пороха. Саратов, 1993.
4. Саратовские епархиальные ведомости, №
3-4, 1992.
5. Электронная версия : Саратов : вчера и
сегодня. http://srrc.seun.ru
-9-
Приложение № 1.
-10-
Приложение № 2.
-11-
Приложение № 3.
-12-
Приложение № 4.
-13-
Приложение № 5.
-14-
Приложение № 6.
-15-
Приложение № 7.
-16-
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.