Творческая работа" Святое место нашего села"

Управление  образования и молодёжной политики

Арзамасского района

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение

«Красносельская средняя общеобразовательная школа»

Творческая работа на тему:

«Святое место нашего села»

Выполнила ученица 4 «а»класса

Рьянова Ева

Учитель: Луконина И.В.

Место выполнения:

Нижегородская обл.,

Арзамасский район,

с. Красное,

                                                                   2012г.

Оглавление

Введение …………………………………………………………  3

Далёкое прошлое…………………………………………………4

 Надругательство над святыней  ………………………………..7

 Воскресение древней святыни………………………………….8

Заключение………………………………………………………9

Литература………………………………………………………..10

Введение

 О том, как жили наши  предки

Обязан каждый в мире знать.

Свои родные корни и истоки

Должны мы никогда не забывать!

              В прошлом году мы с ребятами нашего класса участвовали в конкурсе социальных проектов. Наша работа называлась « Село моё родное». Мы сделали книжку - раскраску для детей подготовительной группы детского сада о   достопримечательностях нашего села. И, выяснили, что самой главной достопримечательностью  является  церковь, святое место нашей  «малой родины». В ходе работы над проектом у меня возник вопрос  «Почему церковь называется Христорождественская, а престольный праздник в селе празднуется в честь иконы Смоленской иконы Божией Матери, значит,  и церковь должна так называться? Мне захотелось найти ответ на мой вопрос, больше узнать об истории нашей церкви, почему жители села считают свой храм святым местом.  В поисках информации мы оправились в сельскую библиотеку.

Далёкое прошлое…

Изучив  литературу, мы узнали, что первое упоминание села Красное, по архивным документам, найденным на сегодняшний  день, относится к 1593году от Рождества Христова. Уже понятие село говорит о том, что в нём должна быть церковь.

По преданию в селе существовала  деревянная церковь, которую построили два мордовских купца,  основавших мануфактуру по производству красного сукна.  По мере расширения производства, они обратились к царственной власти за разрешением основать на прилегающих к мануфактуре землях поселения. Власти выдали им такое разрешения при условии, что все жители примут христианство, а купцы возведут для них церковь. Купцы церковь построили на пригорке возле оврага и нарекли её в честь Рождества Христова. 200 лет прослужила эта церковь красносёлам, пока на сельском сходе не решили построить на средства прихожан новую церковь, каменную. ( По некоторым данным деревянная церковь сгорела.)    Церковь каменная  в честь Рождества Христова была построена в 1780 году и имела три престола : средний- в честь Рождества Христова,   с правой- в честь Архангела Михаила, а слева – в честь Чудотворца Николая. 

Старинная ведомость

В начале 17 века наше село было передано во владение князя Михаила Голицына (1681-1764г.г) . Он был флотоводцем, генерал- адмиралом, с 1748 года – главнокомандующим Российским флотом. После его смерти почётным наследственным  дворянским титулом пользовался его сын Василий Михайлович Голицын, который

. В ней было три престола:  средний – в честь Божьей Матери иконы её Смоленской, празднуемой по новому стилю 10 августа, с правой стороны – в честь святого Дмитрия Ростовского. Это было не случайным: один из сыновей князя В. Голицына, Дмитрий, будучи офицером, был тяжело ранен в сражении, а потом привезён в с. Красное к жене. Он был похоронен в склепе Смоленской церкви. Над его могилой был сооружён  величественный памятник как защитнику Отечества. Над надгробием стояла скульптура скорбящей Богоматери из белого мрамора, со щербинкой на лице - символом раны погребенного. Над склепом была поставлена часовня. Летом1936 при вскрытии захоронения Дмитрия Голицына 2 колхозника нашли сохранившийся свиток с благодарностью от сельчан, погибшему воину за защиту Отечества. С левой – в честь преподобного Сергия Игумена Радонежского Чудотворца. По штату при церкви состояло 2 священника, 1 дьякон и 2 псаломщика. Их содержание полностью лежало на государстве. Церкви были каменные, крыты железом, церковной утвари было достаточно. Первая церковь была тёплая ( зимняя), а вторая холодная ( летняя). Церковь имела колокольню, на ней располагалось несколько колоколов разной величины и звучания. Например, был «тревожный колокол», в него звонили во время пожара и созывали народ на сход. Другие колокола звучали перед молитвой; умели звонить и праздничный перезвон.

В 1851-1852г.г. владелец села Н.Я.Стобеус – человек слывший чудаком, но имевший доброе сердце и любивший делать добрые дела на свои средства разработал план строительства шести прудов и 105 колодцев (в целях пожарной безопасности)  при этом была проведена планировка площади Лощинка ( ныне пл. 1 Мая) заровнял у храма овраг, после чего площадь стала ровная, как  стол.

Летом 1907 года жители с. Красное торжественно открыли бюст императора Александра  в знак благодарности за отмену в 1861 году крепостного  права, бюст был установлен на  гранитном пьедестале типа усечённой пирамиды. Завершал сооружение  павильон с пятью шпилями на шатровом покрытии. Приход в честь Рождества Христова ранее состоял из целого архитектурного ансамбля, каждое здание было памятником , неповторимым чудом творчества русских мастеров. К церкви примыкала колокольня, крытая железом. Её перезвон разносился по всей округе.

Церковь в  с. Красное в 20-е годы

Надругательство над святыней 

Примерно в 1937 году церковь закрыли. С храма сбросили колокол. При этом, как говорят старожилы, двух рабочих придавил колокол. Один умер сразу, другой через год, а у третьего рука и нога начали сохнуть. Потом растащили инвентарь, иконы, священнослужителей угнали в Сибирь, некоторых расстреляли. В годы войны церковь использовали как склад. Она стала постепенно разрушаться. А Смоленскую церковь совсем раскурочили взрывчаткой, тракторами и нечего от нее не осталось. На месте Смоленской церкви были построены два  магазина  и Дом быта . В 1978 году церковь превратили в увеселительное заведение. Здесь открылось кафе-ресторан «Русь», а чуть позже цех по производству ликеров, хлебопекарня, сберкасса.

Воскресение древней святыни

В 1994 году в феврале церковь стали восстанавливать. Сначала сломали перегородки, а через неделю – поставили леса. Бригада плотников работала на восстановлении храма с 8 утра до 3 часов по полудни без перерывов и перекуров бесплатно, безвозмездно , по доброй воле. А все материалы покупались  на пожертвования верующих. 10 августа 1994 года Епископ Ерофей Балахнинский освятил престол в частично восстановленном храме,  после чего началась первая служба. В храме провели газ, сделали внутренний ремонт, поставили новую металлическую ограду с кирпичными столбиками вокруг здания храма, восстановили колокольню, оборудовали комнату для производства просфор, кухню, трапезную, изготовлен новый иконостас. Помощь оказывали все жители села Красное.  В настоящее время   в храме Рождества Христова проходят службы, сельчане идут сюда и с радостью, и с  горем. Жители села до сих пор отмечают день почитания иконы Смоленской Божьей Матери, как самый любимый престольный праздник.  В этот день в церкви совершаю службы, а в селе отмечают День села.

Восстановленная Христорождественская  церковь

Заключение

Издревле вся жизнь села была сосредоточена вокруг храма, который служил украшением села и благоденствию народа. Красносёлы сделали святое дело – возродили храм, который построили  их предки.  Вот только, к сожалению, Смоленская церковь  сохранилась только на старинных фотографиях.

Золотые купола моей России,

Негасимые лампады  благодати,

 Лихолетья вас не угасили,

Не задуют нынешние тати.

Сколько вас , светильников державных,

Божьей волей поднялось из пепла,

Величавых, Божьих , православных,

Чтобы Русь моя восстала и окрепла!

Литература

1.     Краткая история, составленная настоятелем храма о. Сергием Щёлоковым, 2002

2.     Миронов С. Возрождение храма  Арзамасская правда 2004 г. 30 ноября

3.     Описание каменной церкви в честь Рождества Христова, описание каменной церкви в честь иконы « Смоленской Божьей матери», предоставленная настоятелем храма о.Олегом

4.     Рогов С. Князья Голицины в Арзамасском уезде. Арзамасская правда 2004 г.  5 февраля