Инфоурок / История / Другие методич. материалы / Учебное пособие по истории
Обращаем Ваше внимание: Министерство образования и науки рекомендует в 2017/2018 учебном году включать в программы воспитания и социализации образовательные события, приуроченные к году экологии (2017 год объявлен годом экологии и особо охраняемых природных территорий в Российской Федерации).

Учителям 1-11 классов и воспитателям дошкольных ОУ вместе с ребятами рекомендуем принять участие в международном конкурсе «Законы экологии», приуроченном к году экологии. Участники конкурса проверят свои знания правил поведения на природе, узнают интересные факты о животных и растениях, занесённых в Красную книгу России. Все ученики будут награждены красочными наградными материалами, а учителя получат бесплатные свидетельства о подготовке участников и призёров международного конкурса.

ПРИЁМ ЗАЯВОК ТОЛЬКО ДО 21 ОКТЯБРЯ!

Конкурс "Законы экологии"

Учебное пособие по истории

Такого ещё не было!
Скидка 70% на курсы повышения квалификации

Количество мест со скидкой ограничено!
Обучение проходит заочно прямо на сайте проекта "Инфоурок"

(Лицензия на осуществление образовательной деятельности № 5201 выдана ООО "Инфоурок" 20 мая 2016 г. бессрочно).


Список курсов, на которые распространяется скидка 70%:

Курсы повышения квалификации (144 часа, 1800 рублей):

Курсы повышения квалификации (108 часов, 1500 рублей):

Курсы повышения квалификации (72 часа, 1200 рублей):
библиотека
материалов

Министерство сельского хозяйства Российской Федерации

Илекский зоотехнический техникум – филиал

федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования

«Оренбургский государственный аграрный университет»












УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ ПО ИСТОРИИ

для I курсов всех специальностей средних специальных учебных заведений


по программе базовой подготовки


Форма обучения очная

















с. Илек – 2014 г.

Тема1.1 Природное и социальное в человеке и человеческом сообществе первобытной эпохи

План

  1. Введение

  2. Происхождение человека (антропогенез).

  3. Происхождение языка и мышления.

Литература

Самыгин П.С. История Изд. 14-е, Ростов- на –Дону, 2010

Артемов В.В., Лубченков Ю. Н. История – 9-е изд., стер.- М., 2011

История России и мира с древнейших времен до конца XIX века. Учебник для 10 класса. Загладин Н.В., Симония Н.А. 8-е изд. ТИД "Русское слово - PC", 2008.

Введение. Первобытная история человечества реконструируется по целому комплексу источников, поскольку ни один источ­ник в отдельности не в состоянии предоставить нам полной и достоверной картины данной эпохи. Важнейшая группа источников — археологические источники — позволяют ис­следовать материальные основы человеческой жизнедея­тельности. Предметы, изготовленные человеком, несут в себе информацию о нем самом, о его занятиях и обществе, в котором он жил. По материальным останкам человека можно получить сведения о его духовном мире. Сложность работы с этим видом источников заключается в том, что до нас дошли далеко не все предметы, связанные с челове­ком и его деятельностью. Предметы из органических ма­териалов (дерево, кость, рог, одежда), как правило, не сохраняются. Поэтому историки выстраивают свои кон­цепции развития человеческого сообщества в первобыт­ную эпоху на основании дошедших до наших дней матери­алов (кремневых орудий, глиняной посуды, жилищ и пр.). Археологические раскопки способствуют приобретению знаний о самом начале человеческого существования, по­тому что орудия труда, изготовленные человеком, яви­лись одним из главных признаков, отделившим его от животного мира. Этнографические источники позволяют при помощи сравнительно-исторического метода реконст руировать культуру, быт, общественные отношения лю­дей прошлого. Этнография исследует жизнь реликтовых (отсталых) племен и народностей, а также пережитки про­шлого в современных обществах. Для этого используются такие научные методы, как непосредственные наблюдения специалистов, анализ записей древних и средневековых авторов, способствующих приобретению некоторых пред­ставлений об обществах и людях прошлого. Здесь есть одна серьезная трудность — так или иначе, все племена и народы земли подверглись влиянию цивилизованных об­ществ и исследователи должны об этом помнить. Мы так­же не вправе говорить о полном тождестве самых отста­лых обществ — племен аборигенов Австралии и первобыт­ных носителей сходных культур. К этнографическим ис­точникам также относятся фольклорные памятники, по которым исследуют устное народное творчество.

Антропология изучает костные останки первобытных лю­дей, восстанавливая их физический облик. По костным ос­танкаммы можем судить об объеме мозга первобытного чело­века, его походке, строении тела, болезнях и травмах. Антро­пологи могут реконструировать весь скелет и облик человека по маленькому фрагменту кости и, таким образом, восстано­вить процесс антропогенеза — происхождение человека.

Лингвистика занимается исследованием языка и выяв­лением в его рамках древнейших пластов, которые сформи­ровались в далеком прошлом. По этим пластам можно не только восстановить древние формы языка, но и узнать мно­гое о жизни прошлого — материальной культуре, обществен­ном устройстве, образе мышления. Реконструкции лингви­стов трудно датировать и они всегда отличаются известной гипотетичностью.

Существует, помимо основных вышеперечисленных, мно­жество других вспомогательных источников. Это палеобо­таника — наука о древних растениях, палеозоология — на­ука о древних животных, палеоклиматология, геология и другие. Исследователь первобытности должен использовать данные всех наук, комплексно изучая их и предлагая свою интерпретацию.

Периодизация и хронология первобытной истории. Периодизация — это условное деление истории человечества в соответствии с определенными критериями на временные этапы. Хронология — наука, позволяющая выявить время существования какого-либо предмета или явления. Приме­няются два вида хронологии: абсолютная и относительная. Абсолютная хронология точно определяет время события (в такое-то время: год, месяц, число). Относительная хроно­логия только устанавливает последовательность событий, от­мечая, что одно из них произошло раньше другого. Эта хро­нология широко используется археологами при исследова­нии различных археологических культур.

Для установления точной даты ученые используют такие методы, как радиоуглеродный (по содержанию в органиче­ских остатках изотопа углерода), дендрохронологический (по годичным кольцам деревьев), археомагнитный (датируются изделия из обоженной глины) и другие. Все эти методы еще далеки от желаемой точности и позволяют датировать собы­тия лишь приблизительно.

Существует несколько видов периодизации первобытной истории. Археологическая периодизация в качестве основ­ного критерия использует последовательную смену орудий труда. Основные этапы:

  • палеолит (древнекаменный век) — делится на нижний (самый ранний по времени), средний и верхний (поздний). Палеолит начался более 2 млн лет назад, завершился около VIII тыс. до н. э.;

  • мезолит (среднекаменный век) — VIII—V тыс. до н. э.;

  • неолит (новый каменный век) — V—III тыс. до н. э.;

  • энеолит (меднокаменный век) — переходный этап меж­ду каменным и металлическим периодами;

  • бронзовый век — III—II тыс. до н. э.;

  • железный век — начинается в I тыс. до н. э.

Датировки эти очень приблизительны и разные исследо­ватели предлагают свои варианты. К тому же в разных ре­гионах эти этапы наступали в разное время.

Геологическая периодизация.

История Земли делится на четыре эры. Последняя эра — кайнозойская. Она делится на третичный (начался 69 млн лет назад), четвертичный (начался 1 млн лет назад) и совре­менный (начался 14.000 лет назад) периоды. Четвертичный период разделяют на плейстоцен (доледниковая и леднико­вая эпохи) и голоцен (послеледниковая эпоха).

Периодизация истории первобытного общества. Среди исследователей нет единства в вопросе периодизации исто­рии древнейшего общества. Наиболее распространенной яв­ляется следующая: 1) первобытное человеческое стадо; 2) родовая община (этот этап делится на раннюю родовую общину охотников, собирателей и рыболовов и на развитую общину земледельцев и скотоводов); 3) первобытная сосед­ская (протокрестьянская) община. Эпоха первобытного обще­ства завершается в момент появления первых цивилизаций.

Происхождение человека (антропогенез). В современ­ной науке есть несколько теорий происхождения человека. Наиболее аргументированной является трудовая теория про­исхождения человека, сформулированная Ф. Энгельсом. Трудовая теория подчеркивает роль труда в формировании коллективов первых людей, их сплочении и образовании новых связей между ними. Согласно данной концепции, трудовая деятельность повлияла на развитие у человека кисти, а потребность в новых Средствах общения привела к развитию языка. Появление человека, таким образом, свя­зывается с началом производства орудий труда.

Процесс антропогенеза (происхождения человека) в своем развитии прошел три стадии: 1) появление антропоидных предков человека; 2) появление древнейших и древних людей; 3) появление человека современного типа. Антропо­генезу предшествовала интенсивная эволюция высших обе­зьян в разных направлениях. В результате эволюции воз­никло несколько новых видов обезьян, в том числе дриопи­теки. От дриопитеков происходят австралопитеки, чьи ос­танки найдены в Африке.

Австралопитеки отличались относительно большим объе­мом мозга (550—600 куб. см), хождением на задних конеч­ностях и использованием природных предметов в качестве орудий. Клыки и челюсти у них были менее развиты, чем у других обезьян. Австралопитеки являлись всеядными и за­нимались охотой на мелких животных. Как и другие антро­поморфные обезьяны, они объединялись в стада. Австрало­питеки жили 4 — 2 млн лет назад.

Второй этап антропогенеза связан с питекантропом («обе­зьяночеловеком») и родственными ему атлантропом и синан­тропом. Питекантропов уже можно называть древнейшими людьми, поскольку они, в отличие от австралопитеков, изго­товляли каменные орудия труда. Объем мозга у питекантро­пов был около 900 куб. см, а у синантропов — поздней формы питекантропа — 1050 куб. см. Питекантропы сохранили не­которые черты обезьян — низкий свод черепа, покатый лоб, отсутствие подбородочного выступа. Останки питекантропов находят в Африке, Азии и Европе. Возможно, что прародина человека находилась в Африке и Юго-Восточной Азии. Древ­нейшие люди жили 750—200 тыс. лет назад.

Неандерталец был следующей ступенью антропогенеза. Его называют древним человеком. Объем мозга неандерталь­ца — от 1200 до 1600 куб. см — приближается к объему мозга современного человека. Но у неандертальца, в отли­чие от современного человека, строение мозга было прими­тивным, не были развиты лобные доли мозга. Кисть была грубой и массивной, что ограничивало возможности неан­дертальцапо использованию орудий труда. Неандертальцы широко расселились по Земле, заселяя разные климатичег ские зоны. Жили они 250—40 тыс. лет назад. Ученые счи­тают, что предками современного человека были не все неандертальцы; часть неандертальцев представляла собой тупиковую ветвь развития.

Человек современного физического типа — кроманьонец — появился на третьем этапе антропогенеза. Это люди высоко­го роста, с прямой походкой, имеющие резко выступающий подбородок. Объем мозга кроманьонца был равен 1400 — 1500 куб. см. Появились кроманьонцы около 100 тыс. лет назад. Вероятно, их родиной являлись Передняя Азия и прилегающие районы.

На последнем этапе антропогенеза происходит расогенез — формирование трех человеческих рас. Европеоидная, мон­голоидная и негроидная расы могут служить примером при­способления людей к природной среде. Расы отличаются цветом кожи, волос, глаз, особенностями строения лица и телосложения и другими чертами. Все три расы сложились еще в позднем палеолите, но процесс расообразования про­должился и в дальнейшем.

Происхождение языка и мышления. Мышление и речь взаимосвязаны между собой, поэтому их нельзя рассматри­вать обособленно друг от друга. Эти два явления возникли одновременно. Их развитие было востребовано трудовым процессом, в ходе которого постоянно развивалось мышле­ние человека, а потребность в передаче приобретенного опыта способствовала возникновению речевой системы. Основой для развития речи послужили звуковые сигналы обезьян. На поверхности слепков внутренней полости черепов синантро­пов обнаружено увеличение частей мозга, ответственных за речь, что позволяет с уверенностью говорить о наличии раз­витой членораздельной речи и мышлении у синантропов. Это вполне согласуется с тем, что синантропы практикова­ли развитые коллективные формы труда (загонную охоту) и успешно пользовались огнем.

У неандертальцев размеры мозга иногда превосходили соответствующие параметры у современного человека, но слабо развитые лобные доли мозга, отвечающие за ассоциа­тивное, абстрактное мышление, появились только у крома­ньонцев. Поэтому система языка и мышления, скорее всего, окончательно оформилась в эпоху позднего палеолита одно­временно с появлением кроманьонцев и началом их трудо­вой деятельности.

Вопросы для закрепления

  1. Дайте определение понятию антропогенез.

  2. Назовите основные проблемы антропогенеза.

  3. Опишите основный источники знаний о истории человечества.

Тема 1.2. Начало социальной жизни. Родовая община.

План

  1. Среда обитания первобытного человека.

  2. Мировоззрение. Возникновение религиозных верований.

  3. Последствия для человека глобальных климатических изменений.

Литература

Самыгин П.С. История Изд. 14-е, Ростов- на –Дону, 2010

Артемов В.В., Лубченков Ю. Н. История – 9-е изд., стер.- М., 2011 История России и мира с древнейших времен до конца XIX века. Учебник для 10 класса. Загладин Н.В., Симония Н.А. 8-е изд. ТИД "Русское слово - PC", 2008.

Традиционное общество. Традиционное общество появ­ляется одновременно с возникновением государства. Эта модель общественного развития является очень устойчивой и характерна для всех обществ, кроме европейского. В Ев­ропе сложилась другая модель, основанная на частной соб­ственности. Основные принципы традиционного общества действовали вплоть до эпохи промышленного переворота, а во многих государствах существуют и в наше время.

Основная структурная ячейка традиционного общества — соседская община. В соседской общине преобладает земле­делие с элементами скотоводства. Крестьяне-общинники обычно консервативны по образу жизни вследствие повто­ряющихся из года в год природно-климатических и хозяй­ственных циклов и однообразия жизни. В этой ситуации крестьяне требовали от государства, прежде всего, стабиль­ности, которую могло обеспечить только сильное государ­ство. Ослабление государства всегда сопровождалось смута­ми, произволом чиновников, нашествиями врагов, расстрой­ством экономики, особенно бедственным в условиях ирри­гационного земледелия. Как следствие — неурожай, голод, эпидемии, резкое падение численности населения. Поэтому общество всегда предпочитало сильное государство, переда­вая ему большую часть своих полномочий.

В рамках традиционного общества государство являет­ся высшей ценностью. Оно, как правило, функционирует в условиях четкой иерархии. Во главе государства стоял правитель, пользующийся практически неограниченной властью и представляющий собой заместителя бога на земле. Ниже располагался мощный административный аппарат. Положение и авторитет человека в традиционном обще­стве определяется не его богатством, а, прежде всего, уча­стием в государственном управлении, которое автомати­чески обеспечивает высокий престиж.

Культура первобытного общества. В ходе своего разви­тия и в процессе трудовой деятельности человек осваивал новые знания. В первобытную эпоху знания носили исклю­чительно прикладной характер. Человек очень хорошо знал окружающий мир природы, так как сам являлся его час­тью. Основные сферы деятельности определяли области зна­ния древнего человека. Благодаря охоте он знал повадки зверей, свойства растений и многое другое. Уровень знаний древнего человека находит отражение в его языке. Так, в языке австралийских аборигенов есть 10.000 слов, среди которых почти нет абстрактных и обобщающих понятий, а только конкретные термины, обозначающие животных, ра­стения, явления природы.

Человек умел лечить болезни, ранения, накладывать шины при переломах. Древние люди применяли в лечебных целях такие процедуры, как кровопускания, массаж, компрессы. С эпохи мезолита были известны ампутация конечностей, тре­панация черепа, а чуть позже и пломбирование зубов.

Счет первобытных людей был примитивным, — счита­ли обычно с помощью пальцев и разных предметов. Рас­стояния измеряли посредством частей тела (ладонь, ло­коть, палец), дней пути, полета стрелы. Время исчислили днями, месяцами, сезонами.

Вопрос о происхождения искусства до сих пор сопро­вождается спорами исследователей. Среди ученых преобла­дает точка зрения о том, что искусство возникло как новое эффективное средство познания и осмысления окружающе­го мира. Зачатки искусства появляются еще в эпоху ниж­него палеолита. На поверхности каменных и костяных из­делий обнаружены насечки, орнаменты, рисунки.

В верхнем палеолите человек создает живопись, гравю­ру, скульптуру, использует музыку и танцы. В пещерах об­наружены рисунки животных (мамонтов, оленей, лошадей), выполненных в цвете с помощью черной, белой, красной и желтой красок. Пещеры с рисунками известны в Испании, Франции, России, Монголии. Найдены также графические рисунки животных, вырубленные или вырезанные на кости и камне.

В верхнем палеолите появляются статуэтки женщин с ярко выраженными половыми признаками. Появление ста­туэток связано, возможно, с культом праматери и установ­лением материнской родовой общины. Большую роль в жиз­ни первобытных людей играли песни и танцы. В основе танца и музыки лежит ритм, песни также возникли как ритмо- ванная речь.

Вопросы для закрепления

  1. Каковы достижения эпохи палеолита?

  2. Какова была социальная организация эпохи палеолита?

Тема 1.3. Неолитическая революция

План

  1. Изменения в укладе жизни и формах социальных связей.

  2. Социальные последствия перехода от присваивающего к производящему хозяйству.

  3. Предпосылки возникновения цивилизаций.

Литература

Самыгин П.С. История Изд. 14-е, Ростов- на –Дону, 2010

Артемов В.В., Лубченков Ю. Н. История – 9-е изд., стер.- М., 2011 История России и мира с древнейших времен до конца XIX века. Учебник для 10 класса. Загладин Н.В., Симония Н.А. 8-е изд. ТИД "Русское слово - PC", 2008.

Присваивающее хозяйство. Присваивающее хозяйство, в рамках которого люди существуют посредством присвое­ния продуктов природы, является древнейшим типом хо­зяйства. В качестве двух основных занятий людей древнос­ти можно выделить охоту и собирательство. Их соотноше­ние было неодинаковым на разных этапах развития челове­ческого общества и в разных природно-климатических ус­ловиях. Постепенно человек осваивает новые сложные фор­мы охоты — загонную охоту, ловушки и другие. Для охоты, разделки туш, собирательства применяли каменные орудия (из кремня и обсидиана) — рубила, скребла, остроконечни­ки. Использовались также и орудия из дерева — палки-ко- палки, дубины и копья.

В период раннеродовой общины увеличивается число ору­дий труда. Возникают новые технологии обработки камня, ознаменовавшие переход к верхнему палеолиту. Теперь че­ловек научился откалывать тонкие и легкие пластины, ко­торые затем с помощью сколов и отжимной ретуши — спосо­ба вторичной обработки камня — доводились до нужной фор­мы. Новые технологии требовали меньше кремня, что спо­собствовало продвижению в ранее незаселенные районы, бедные кремнем.

Помимо этого, новые технологии привели к созданию ряда специализированных орудий — скребков, ножей, резцов, не­больших наконечников метательных копий. Широко при­меняются кость и рог. Появляются копья, дротики, камен­ные топоры, остроги. Большую роль приобретает рыболов­ство. Продуктивность охоты резко повысилась в результате изобретения копьеметалки — дощечки с упором, позволяю­щей бросать копье со скоростью, сравнимой со скоростью стрелы из лука. Копьеметалка была первым механическим средством, дополнившим мускульную силу человека. Про­исходит первое так называемое половозрастное разделение труда: мужчины занимаются преимущественно охотой и рыбной ловлей, а женщины — собирательством и домашним хозяйством. Женщинам помогали дети.

В конце позднего палеолита наступила эпоха оледене­ния. В ходе оледенения главной добычей становятся дикие лошади и северные олени. Для охоты на этих животных широко использовались загонные способы, позволяющие за короткое время убить большое количество зверей. Они обес­печивали древних охотников едой, шкурами для одежды и жилищ, рогом и костью для орудий. Северный олень совер­шает сезонные кочевки — летом он передвигается в тундру, поближе к леднику, зимой — в лесную зону. Охотясь на оленей, люди одновременно осваивали новые земли.

С отступлением ледника условия жизни поменялись. Охотники на оленей ушли вслед за ними вслед отступающе­му леднику, оставшиеся вынуждены были приспосабливаться к охоте на мелких животных. Наступила эпоха мезолита. В этот период появляется новая микролитическая техника. Микролиты — кремневые изделия небольших размеров, ко­торые вставлялись в деревянные или костяные орудия и составляли режущую кромку. Такое орудие было более мно­гофункциональным, чем цельные изделия из кремня, а по остроте не уступало и металлическим изделиям.

Огромным достижением человека стало изобретение лука и стрел — мощного скорострельного оружия дальнего боя. Был изобретен также бумеранг — изогнутая метательная палица. В эпоху мезолита человек приручил первое живот­ное - собаку, ставшую верным помощником на охоте. Усо­вершенствуются способы рыбной ловли, появляются сети, лодка с веслами, рыболовный крючок. Во многих местах рыболовство становится основной отраслью хозяйства. От­ступление ледника и потепление климата приводят к по­вышению роли собирательства.

Человеку эпохи мезолита приходилось объединяться в мелкие группы, которые долго не задерживались на одном месте, кочуя в поисках еды. Жилища сооружались времен­ные и небольшие. В мезолите люди продвигаются далеко на север и восток; перейдя через сухопутный перешеек, место которого в настоящее время занимает Берингов пролив, они заселяют Америку.

Производящее хозяйство. Производящее хозяйство воз­никло в эпоху неолита. Последняя стадия каменного века характеризуется появлением новой техники каменной ин­дустрии— шлифования, пиления и сверления камня. Ору­дия изготавливались из новых видов камня. В этот период широко распространяется такое орудие, как топор.

Одним из важнейших изобретений неолита стала кера­мика. Изготовление и последующий обжиг глиняной посу­ды позволили человеку облегчить процедуры приготовле­ния и хранения пищи. Человек научился производить мате­риал, не встречающийся в природе — обожженную глину. Огромное значение имело также изобретение прядения и тка­чества. Волокно для прядения вырабатывалось из дикорас­тущих растений, позднее — из шерсти овцы.

В эпоху неолита происходит одно из самых значитель­ных событий в истории человечества — возникновение жи­вотноводства и земледелия. Переход от присваивающего к производящему хозяйству получил наименование неолити­ческой революции. Отношения человека и природы стано- вятся.принципиально иными. Теперь человек мог. самостоя­тельно производить все необходимое для жизни и стал мень­ше зависеть от окружающей среды.

Земледелие возникло из высокоорганизованного собира­тельства, в процессе которого человек научился ухаживать за дикими растениями в целях получения большего уро­жая. Собиратели использовали серпы с кремневыми вкла­дышами, зернотерки, мотыги. Собирательство было жен­ским занятием, поэтому земледелие было вероятно изобре­тено женщиной. По поводу места возникновения земледе­лия ученые приходят к выводу, что оно возникло сразу в нескольких очагах: в Передней Азии, Юго-Восточной Азии и Южной Америке.

Животноводство начало формироваться еще в эпоху мезо­лита, но постоянные передвижения мешали охотничьим пле­менам разводить каких-либо животных, кроме собак. Земле­делие способствовало большей оседлости человеческой попу­ляции, облегчив, тем самым, процесс одомашнивания жи­вотных. Приручали сначала молодых животных, пойманных во время охоты. Среди первых жиьэтных, которых постигла такая участь, были козы, свиньи, овцы и коровы. Охота была мужским занятием, поэтому скотоводство также стало муж­ской прерогативой. Скотоводство возникло несколько позднее, чем земледелие, поскольку для содержания животных требо­валась прочнаякормовая база; оно тоже появилось в несколь­ких очагах, независимых друг от друга.

Животноводство и земледелие на первых порах не мог­ли конкурировать с высокоспециализированным охотни­чьим и рыболовным хозяйством, однако постепенно про­изводящее хозяйство выходит на первое место в ряде ре­гионов (прежде всего, в Передней Азии).

Общественные отношения в первобытности. Развитие семьи. Первобытное стадо.

Древние люди, появившиеся на заре человеческой эры, были вынуждены объединяться в стада в целях выжива­ния. Эти стада не могли быть большими — не более 20-40 человек — потому что иначе они не смогли бы прокормить­ся. Возглавлял первобытное стадо вожак, выдвинувшийся благодаря личным качествам. Отдельные стада были раз­бросаны по обширным территориям и почти не контактиро­вали друг с другом. Археологически первобытное стадо со­ответствует нижнему и среднему палеолиту.

Половые отношения в первобытном стаде, по мнению ряда ученых, были неупорядочены. Такие отношения называют­ся промискуитетными. По мнению других ученых, в рам­ках первобытного стада существовала гаремная семья, и в процессе размножения здесь участвовал только вожак. Ста­до, как правило, состояло из нескольких гаремных семей.

Ранняя родовая община. Процесс превращения перво­бытного стада в родовую общину связан с ростом производи­тельных сил, сплотивших древние коллективы, а также с появлением экзогамии. Экзогамия — это запрет вступать в брак внутри своей группы. Постепенно складывается экзо­гамный дуально-родовой групповой брак, при котором чле­ны одного рода могли вступать в брак только с членами дру­гого рода. При этом с самого рождения мужчины одного рода считались мужьями женщин другого рода, и наоборот. При этом мужчины имели право вступать в половую связь со всеми женщинами другого рода. При таких отношениях опасность кровосмешения и конфликтов между мужчинами одного рода устранялась.

Для того чтобы окончательно избежать возможности кро­восмешения (например, отец мог вступить в связь со своей дочерью), люди прибегли к разделению рода на классы. В один класс входили мужчины (женщины) одного поколения, и они могли вступать в связь только с таким же классом другого рода. Совокупность брачных классов включала в себя обычно четыре или восемь классов. При такой системе счет родства велся по материнской линии, и дети оставались в роду матери. Постепенно устанавливается все большее ко­личество ограничений в групповом браке, вследствие кото­рых он становился невозможным. В результате формируется парный брак, который очень часто был непрочным и легко расторгался.

Дуально-родовая организация двух родов легла в осно­ву родовой общины. Родовую общину объединяли не толь­ко брачные отношения между родами, но и производствен­ные отношения. Ведь в силу обычая экзогамии складыва­лась ситуация, когда часть сородичей уходила в другой род и включалась здесь в производственные отношения. В ранней родовой общине управление осуществлялось собра­нием всех взрослых сородичей, решавшим все основные вопросы. Руководители рода выбирались на собрании все­го рода. Большим авторитетом пользовались самые опыт­ные люди, которые были хранителями обычаев, и их, как правило, избирали руководителями. Власть основывалась на силе личного авторитета.

В ранней родовой общине все продукты, добытые члена­ми общины, считались собственностью рода и распределя­лись между всеми ее членами. Это было необходимым усло­вием выживания для древних обществ. В коллективной соб­ственности общины находилась земля, большая часть ору­дий труда. Известно, что в племенах, находящихся на этом уровне развития, разрешалось брать без спросу и использо­вать чужие орудия и вещи.

Все люди в общине делились на три половозрастные группы: взрослых мужчин, женщин, детей. Переход в группу взрослых считался очень важным рубежом в жиз­ни человека и назывался инициацией («посвящением»). Смысл обряда инициации состоит в приобщении подрост­ка к хозяйственной, общественной и идеологической жиз­ни общины. Вот схема инициации, единая для всех наро­дов: удаление посвящаемых из коллектива и их обуче­ние; испытания инициируемых (голодом, унижениями, побоями, нанесением ран) и их ритуальная смерть; воз­вращение в коллектив в новом статусе. По завершению обряда инициации «посвященный» получал право на вступление в брачную жизнь.

Вопросы для закрепления

  1. Объяснить, что такое неолитическая революция.

  2. В чем заключались последствия неолитической революции для человека?

Тема 2.1. Ранние цивилизации и их отличительные черты

План

  1. Хронологические рамки истории Древнего мира.

  2. Традиционное общество: специфика социальных связей, экономической жизни, политических отношений.

  3. Общее и особенное в развитии древних цивилизаций.

  4. Древний Египет. Передняя Азия. Индия. Китай.

Литература

Самыгин П.С. История Изд. 14-е, Ростов- на –Дону, 2010

Артемов В.В., Лубченков Ю. Н. История – 9-е изд., стер.- М., 2011

История России и мира с древнейших времен до конца XIX века. Учебник для 10 класса. Загладин Н.В., Симония Н.А. 8-е изд. ТИД "Русское слово - PC", 2008

Цивилизации Древнего Востока. Древний Восток стал колыбелью современной цивилизации. Здесь появляются первые государства, первые города, письменность, камен­ная архитектура, мировые религии и многое другое, без чего невозможно представить нынешнее человеческое сообщество. Первые государства возникают в долинах крупных рек. Зем­леделие в этих районах было очень продуктивно, но для этого требовались ирригационные работы — по осушению, орошению, возведению дамб и поддержанию всей иррига­ционной системы в порядке. Одна община не могла спра­виться с этим. Назревала необходимость в объединении всех общин под контролем единого государства.

Впервые это происходит сразу в двух местах независимо друг от друга — в Двуречье (долины рек Тигр и Евфрат) и Египте в конце IV—Ш тыс. до н. э. Позднее государство воз­никает в Индии, в долине реки Инд, а на рубеже III — II тыс. до н. э. — в Китае. Эти цивилизации получили в науке наименование речных цивилизаций.

Самым важным центром древней государственности яв­лялся район Двуречья. В отличие от других цивилизаций Двуречье было открыто всем миграциям и веяниям. Отсюда открывались торговые пути и распространялись нововведе­ния в другие земли. Цивилизация Двуречья непрерывно расширялась и вовлекала новые народы, в то время как ос­тальные цивилизации были более замкнуты. Благодаря это­му Западная Азия постепенно становится флагманом в со­циально-экономическом развитии. Здесь появляются гончар­ный круг и колесо, металлургия бронзы и железа, боевая колесница и новые формы письменности. Ученые просле­живают влияние Двуречья на Египет и цивилизацию древ­ней Индии.

Земледельцы заселили Двуречье в VIII тыс. до н. э. По­степенно они научились осушать заболоченные участки. В долинах Тигра и Евфрата нет камня, лесов, металлов, зато они очень богаты зерном. Жители Двуречья выменивали зерно на недостающие в хозяйстве предметы в процессе тор­говли с соседями. Камень и дерево были заменены глиной. Из глины строили дома, изготавливали различные предме­ты бытового обихода, на глиняных таблицах писали.

В конце IV тыс. до н. э. в Южном Двуречье возникло несколько политических центров, которые объединились в государство Шумер. На протяжении всей своей древней ис­тории район Двуречья был ареной ожесточенной борьбы, в ходе которой власть захватывал какой-либо город или при­шедшие со стороны завоеватели. Со II тыс. до н. э. ведущую роль в регионе начинает играть город Вавилон, став могу­чей державой при царе Хаммурапи. Затем усиливается Ас­сирия, которая с XIV по VII вв. до н. э. была одним из веду­щих государств Двуречья. После падения Ассирийской дер­жавы вновь усиливается Вавилон — возникает Нововави­лонское царство. Персы — выходцы с территории совре­менного Ирана — сумели завоевать Вавилонию и в VI в. до н. э. основать огромное Персидское царство.

Цивилизация древнего Египта обязана своим появлени­ем крупнейшей в мире реке Нил и ее ежегодным разливам.

Египет делился на Верхний (долина Нила) и Нижний (дельта Нила). Вдоль Нила возникали первые государственные объе­динения — номы, центром которых становились храмы. В результате долгой борьбы номы Верхнего Египта объедини­лись и присоединили Нижний Египет.

Китай как государство сформировался в долине реки Хуанхэ. Другая великая китайская река — Янцзы, протека­ющая южнее, была освоена позже. Хуанхэ очень часто ме­няла свое русло, затопляя обширные местности. Для обуз­дания реки требовался упорный труд по возведению дамб и плотин.

Египет и Китай, несмотря на отдаленность друг от друга, имеют ряд общих черт, что объясняется несколькими при­чинами. В этих странах изначально проживало этнически однородное население, государственный аппарат был очень устойчивым; во главе государства стоял обожествленный правитель. В Египте это фараон — сын Солнца, в Китае — ван, сын Неба. В рамках обеих цивилизаций существовал тотальный контроль над населением, которое привлекалось для исполнения тяжелых повинностей. Основу населения Египта составляли общинники, которые назывались «слу­гами царя» и были обязаны сдавать весь урожай государ­ству, получая за это продукты или надел земли для обработ­ки. Аналогичная система функционировала и в Китае.

Огромную роль в государстве такого типа играли жрецы- чиновники, которые управляли аппаратом и распределяли продукты среди всего населения. В Египте именно жрецы играли главную роль в процессе распределения материаль­ных благ. Храмы обладали значительной властью, что по­зволяло им успешно противостоять Центру. В отличие от Египта, в Китае религиозная составляющая власти государ­ственного аппарата отошла на второй план.

В Индии, в долине реки Инд, сложилась протоиндийская цивилизация. Здесь были созданы крупные ирригационные системы и построены большие города. Развалины двух горо­дов найдены у современных поселений Харалпы и Мохенд- жо-Даро и носят эти названия. Цивилизация достигла здесь высокого уровня развития. Об этом говорит наличие ремес­ла, канализационной системы, письменности. Однако пись­менность протоиндийской цивилизации, в отличие от иерог­ лифов Египта и клинописи Двуречья, еще не разгадана уче­ными, и эта цивилизация продолжает оставаться для нас загадкой. Причины гибели цивилизации Древней Индии, просуществовавшей несколько столетий, также неизвестны.

Во второй половине II тыс. до н. э. в Индию вторглись племена ариев. Язык ариев относится к индоевропейской языковой семье и близок славянским языкам. Арии засели­ли долину реки Ганг, подчинив себе местное население. Пришедшие арии жили преимущественно родовым строем. Во главе племен стояли вожди — раджи, которые опирались на прослойку воинов-кшатриев. Жрецы-брахманы боролись с кшатриями за первое место в обществе и государстве.

Арии, не желая раствориться среди многочисленного местного населения, были вынуждены установить систему варн. Согласно данной системе, население распределялось на четыре варны — жрецы-брахманы, воины-кшатрии, про­изводители-вайшьи, а также шудры — покоренное местное население. Принадлежность к варне наследовалась, и изме­нить ее было невозможно. Браки всегда происходили между членами одной варны.

Система варн способствовала консервации индийского общества. Поскольку варны взяли на себя часть функций государства, государственный аппарат в Индии не стал та­ким сильным и влиятельным, как в других цивилизациях Древнего Востока.

В Восточном Средиземноморье возникает новая форма цивилизаций, отличающаяся от классических речных госу­дарств. Здесь существовали древнейшие центры земледелия и скотоводства, здесь же возникают первые урбанистиче­ские центры. Город Иерихон в Палестине известен как древ­нейший город в мире (VIII тыс. до н. э.). Восточное Среди­земноморье — это регион, расположенный на пересечении важнейших торговых путей, связывающий между собой Азию, Европу и Африку.

С Ш тыс. до н. э. города Восточного Средиземноморья становятся важными центрами транзитной торговли. Бога­тые города и плодородные земли этого региона постоянно служили объектом притязаний крупных держав — Египта, Ассирии, Хеттского царства (на территории Малой Азии). Восточное Средиземноморье делится на три части — на ре Сирия, на юге Палестина, в центре — Финикия. Фини­кийцы сумели стать опытными мореходами, занимались тран­зитной торговлей, основывали свои колонии по всему Среди­земноморью. Финикийцы изобрели буквенное письмо, помо­гающее им оформлять торговые сделки. Этот алфавит лег в основу всех современных алфавитов.

Финикия оказалась переходной формой цивилизации, близкой античной модели.

Экономика стран Древнего мира.

Экономика Древнего Востока. В первых государствах Древнего Востока преобладал государственный сектор эко­номики, существовавший одновременно с общинной формой ведения хозяйства. Общинники имели наследственное пра­во на обработку земли и использование необходимых ре­сурсов (лесов, пастбищ, воды). Землей и другими ресурса­ми распоряжался аппарат власти — государство или храм, существовавший за счет избыточного продукта, получаемо­го у непосредственных производителей. Повинности произ­водителей-общинников приобретали различную форму — наи­более распространенной являлась практика выделения об­щиной части урожая государству, работа на полях храма, отработки в виде трудовой повинности.

Вопросы для закрепления

  1. Особенности развития древних государств.

  2. Какова роль военных держав древности?

  3. Особенности развития Индии и Китая.

Тема 2.2. Античная цивилизация.

План

  1. Греция

  2. Древний Рим

  3. Экономика Древних Греции и Рима.

  4. Социальная структура Древней Греции

  5. Социальная структура Древнего Рима.

  6. Государство в Древних Греции и Риме.

Литература

Самыгин П.С. История Изд. 14-е, Ростов- на –Дону, 2010

Артемов В.В., Лубченков Ю. Н. История – 9-е изд., стер.- М., 2011 История России и мира с древнейших времен до конца XIX века. Учебник для 10 класса. Загладин Н.В., Симония Н.А. 8-е изд. ТИД "Русское слово - PC", 2008

Греция. Древнейшая цивилизация в Европе возникла на островах Эгейского моря и на Балканском полуострове и известна как крито-микенская цивилизация (по названию центров — острова Крит и Микен, города на юге Греции). Крито-микенская цивилизация являлась типичной древне­восточной цивилизацией, существовавшей во П тыс. до н. э. Крит, как и Финикия, прославился как морская держава с могучим флотом. Гибель крито-микенской цивилизации свя­зана с рядом природных катаклизмов и нашествием в Гре­цию и острова Эгейского моря северных племен. Это наше­ствие привело к установлению на развалинах цивилизации более отсталых родоплеменных отношений. XII — IX вв. до н. э. известны в Греции как темные века.

В VIII—VI вв. до н. э. в Греции начинает формироваться античная цивилизация. Большую роль в ее развитии сыгра­ло появление железа и соответствующих орудий. В Греции недостаточно земли для возделывания, поэтому широкое развитие здесь получило скотоводство, а затем и ремесло. Греки, знакомые с морским делом, активно занимались тор­говлей, что постепенно привело к освоению ими окружаю­щих территорий, расположенных вдоль побережья. Вслед­ствие катастрофической нехватки земельных ресурсов, гре­ки были вынуждены основывать колонии в Италии, Малой Азии, Причерноморье.

С разделением труда и появлением прибавочного продук­та родовая община сменяется соседской общиной, но не сель­ской, а городской. У греков эта община называлась поли­сом. Постепенно полис оформлялся в город-государство. В Греции были сотни полисов. Колонии также создавались по такому образцу. В рамках полиса происходила ожесточен­ная борьба между родоплеменной знатью, не желающей ус­ тупать свою власть, и демосом — незнатными членами об­щины.

Греки осознавали свое единство, — они называли свою родину Элладой, а себя — эллинами. У них был единый пан­теон богов-олимпийцев и общеэллинские спортивные состя­зания. Однако все это не мешало им регулярно воевать меж­ду собой.

Одной из главных черт эллинской культуры является принцип состязательности и стремление к первенству, что нехарактерно для цивилизаций Востока. В полисе сложи­лась ситуация, когда его могущество находилось в зависи­мости от граждан, на которых, в свою очередь, налагались определенные обязанности, но вместе с этим и значитель­ные права.

Греция не была объединена одним полисом, — этому ме­шала их раздробленность и разобщенность. В результате Греция оказалась завоеванной сначала Македонией, а затем Римом. Но Римское государство, покорившее Грецию, ис­пытало сильнейшее влияние греческой культуры. Достиже­ния греческой культуры в конечном итоге легли в основу всей европейской культуры и цивилизации.

Древний Рим. Рим был основан в 753 г. до н. э. в области Лациум в центре Италии. В ходе своего развития Рим заим­ствовал культуру и достижения своих соседей. Особенно значительное влияние на Рим оказали этруски, северные соседи Рима. По преданию, этруски являлись переселенца­ми из Малой Азии.

В процессе долгой и упорной борьбы Рим завоевал снача­ла Лациум, затем соседние области. Риму удавалось одер­живать победы благодаря эффективной государственной и военной организации. Используя свое расположение в цент­ре Апеннинского полуострова, Риму удалось разъединить силы своих врагов и по очереди завоевать этрусков, кельтов Италии, Великую Грецию (так назывались греческие ко­лонии в Италии) и другие племена.

В III в. до н. э. Рим, подчинивший себе всю Италию, столкнулся с Карфагеном, финикийской колонией на севе­ре Африки. В ходе трех ожесточенных войн Рим разгромил своего соперника и стал самой могущественной державой Средиземноморья. Не обладая культурой 2-х своих соперников, Рим прибегал к ее заимствованию, привнося на завоеван­ные земли собственный государственный порядок и устрой­ство.

Во II — I вв. н. э. Рим испытал серьезный кризис. Римс­кое государство было устроено по подобию полиса. Однако очевидно, что если полисное устройство может быть эффек­тивным для города и его округи, то оно абсолютно не подхо­дит для огромной державы. После тяжелой и продолжитель­ной гражданской войны в Риме устанавливается импера­торская власть. В эпоху империи Рим достигает наибольше­го могущества, объединив под своей властью земли Запад­ной и Южной Европы, Северную Африку и Западную Азию. Большую роль в этот период истории Древнего Рима начи­нает играть.рабовл аде л ьче ский уклад.

ВIII в. н. э. Римская империя испытала тяжелое потря­сение, охватившее все сферы жизни римского общества. Натиск варваров на границы империи, связанный с Вели­ким переселением народов, и глубокие изменения в жизни империи привели к глубокому и необратимому кризису ан­тичной цивилизации. В итоге Римская империя расколо­лась на две части — Западную и Восточную, и в V в. н. э. Западная Римская империя пала. 476 г. — год, когда сверг­ли последнего римского императора, — принято считать ру­бежным годом между античностью и средневековьем. Пра­вопреемницей Рима стала Восточная Римская империя с центром в Константинополе.

Экономика Древних Греции и Рима. В Древней Греции сложились благоприятные условия для формирования хо­зяйства, основанного на частной собственности. В I тыс. до н. э. распространяется железо, повысившее производитель­ность труда. На территории Греции мало полей, пригодных для зерновых культур, поэтому здесь в основном развива­лось садоводство, разведение оливок и винограда. Греки ост­ро нуждались в экспорте хлеба. В ходе колонизации они заселяли страны, благоприятные для земледелия — Италию,

Причерноморье, Египет. В самой Греции развивалось ремес­ло, продукты которого обменивались на хлеб при торговле.

Развитию торговли способствовало появление денег — общепринятой единицы обмена. Первые деньги появились в Малой Азии и были сразу заимствованы греками. В древ­негреческих полисах складываются товарно-денежные от­ношения, формируется рынок. Выгодное географическое расположение Греции на пересечении торговых путей дава­ло грекам большие преимущества. Греция состояла из мно­жества полисов, не объединенных в единое государство. Между этими полисами развернулась конкурентная борьба, развивающая у греков предпринимательство и инициативу. У греков появляется частная собственность, столь нехарак­терная для Востока.

В центре экономики находился город-государство (полис). Города, как правило, располагались у моря. Здесь прожива­ли торговцы, ремесленники, сюда приезжали крестьяне, чтобы обменять на зерно и ремесленную продукцию плоды своего труда — скот, оливки, виноград. При всем этом не следует преувеличивать роль товарно-денежных отношений в античности, — хозяйство в основном имело натуральный характер, а степень развития полисов очень разнилась.

У римлян товарно-денежные отношения стали развивать­ся лишь в результате завоевания империей огромных тер­риторий. Постоянные войны способствовали обогащению римской знати и разорению простых граждан. Ограбление завоеванных территорий позволило Риму содержать огром­ную профессиональную армию, способствовавшую социаль­ному порядку в обществе. Многие обедневшие граждане шли служить в армию. При этом в Риме жили граждане, не же­лающие работать и служить. Стекавшиеся со всей империи средства позволяли содержать их с помощью раздач хлеба и денег.

Большое значение для экономики Греции и Рима имел институт рабства. Рабство существовало и в государствах Древнего Востока, являясь патриархальным. При патриар­хальном рабстве раб выполняет функцию слуги или помога­ет в хозяйстве своему хозяину (таких рабов было сравни­тельно немного и они не играли весомой роли в экономике). В античности сложилось классическое рабство, в рамках которого число рабов значительно увеличивается, усили­вается их эксплуатация, а продукция труда рабов часто ориентируется на рынок. Рабов предпочитали использо­вать в мастерских ремесленников и на рудниках. В сельс­ком хозяйстве надзор за ними был затруднен и рабы ис­пользовались не так часто.

Постоянным источником пополнения количества рабов были войны, непрерывно ведущиеся между полисами. Дол­говое рабство практиковалось у греков недолго, — осознание единства гражданами одного полиса привело к уничтоже­нию этого института.

В Риме количество рабов было еще большим, чем в гре­ческих городах, поскольку Римская империя непрерывно, на протяжении нескольких столетий вела успешные завое­вательные войны. Порабощение иноземцев позволило рим­лянам использовать массовый рабский труд в ремесле и сель­ском хозяйстве. Появляются латифундии — крупные земель­ные хозяйства, в которых под руководством надсмотрщиков использовался исключительно рабский труд. В некоторых местах рабы становились основными производителями, что приводило к разорению рядовых общинников.

Следует отметить, что рабство поставило античную эко­номику в тупик. Использование рабства не позволило ин­тенсифицировать производство. Экстенсивный путь разви­тия, направленный на расширение производства и увеличе­ние количества рабов, завершился глубоким кризисом пос­ле окончания завоевательных войн. В результате в недрах античности постепенно начинают вызревать новые, прото- феодальные экономические отношения.

Социальная структура Древней Греции. Греческий по­лис функционировал как государство-община. Опорой по­лиса были граждане — полноправные члены полиса. Граж­дане обладали правами и обязанностями в соответствии с законами полиса, участвовали в его управлении и защите. Все граждане в зависимости от богатства были разделены на разряды, согласно которым на них налагались соответ­ствующие имущественные обязанности. Полис гарантиро­вал гражданину права, в том числе, что очень важно, право на частную собственность.

К неполноправным членам полиса относились зависи­мые крестьяне, утратившие свою землю, и иноземцы. И те, и другие не имели права на участие в управление по­лисом, поскольку не владели землей. Иноземцы, которых называли метеками, могли быть богатыми людьми, но по- литиче-скими правами не обладали.

Если гражданин полиса пользовался большей свободой, чем представитель древневосточного общества, то рабы в Греции и Риме находились в худшем положении, чем на Востоке. Стабильное восточное общество, по большому сче­ту, не стремилось усиливать эксплуатацию рабов. При пат­риархальном рабстве раб считался младшим членом семьи.

В Греции, а затем и Риме товарно-денежные отношения и хозяйство, ориентированные на рынок, приводили к уси­лению эксплуатации рабов. Рабы стали рассматриваться не как люди, обладающие какими-либо правами, а как сред­ства получения прибыли. Хозяин относился к рабу как к своей собственности и мог делать с ним, что хотел. Обычной была ситуация, когда раба отправляли на рудники, где он быстро погибал, и его сменял новый, купленный на рынке раб. В Римской империи появилась особая категория ра­бов, которые сражались между собой для развлечения граж­дан — гладиаторы.

В Греции отсутствовала могущественная жреческая про­слойка. Греки относились к своим богам не так, как на Во­стоке. Греческие боги были похожи на людей, обладали до­стоинствами и недостатками и между богами и людьми не было такой огромной дистанции, как на Востоке.

Социальная структура Древнего Рима. В Риме, в отли­чие от греческих полисов, родовые пережитки существова­ли дольше и оказывали более сильное влияние на обще­ственную жизнь. Римская семья — классический пример большой патриархальной семьи. Глава семьи полностью распоряжался в своем доме, мог казнить, продать в раб­ство или наказать своих родственников. Также он выпол­нял жрече-ские функции в своем доме.

Римские граждане назывались квиритами. Первоначаль­но правами гражданства обладали только патриции — по­томки первых жителей Рима. Плебеи — потомки поздних переселенцев — не участвовали в политической, обществен­ной и религиозной жизни общины, несмотря на то, что были более многочисленны. После долгой борьбы плебеи вынудили патрициев уступить им часть прав. В итоге рим­ское общество разделилось на три сословия: нобилитет (знать); всадников (представители этого сословия одно вре­мя служили в кавалерии); плебеи. Нобилитет занимал го­сударственные должности, всадники были торговцами и финансистами, плебеи являлись непосредственными про­изводителями. Плебеи не могли претендовать на избрание на государственные должности.

Основным занятием граждан в Риме, в отличие от Гре­ции, было земледелие, не ориентированное на рынок. Граж­дане-земледельцы составляли основу римской армии, при­зываясь на службу в случае войны. Позднее, когда римляне уже не могли одновременно вести войны по всему Средизем­номорью и вести свое хозяйство, -римская армия становится профессиональной. Обедневшие крестьяне стали профессио­нальными солдатами.

Число римских граждан было невелико в сравнении с количеством жителей завоеванных Римом земель. Постепен­но римляне были вынуждены разделить завоеванные земли на несколько категорий (провинций), облагая их различны­ми податями. Жители провинций стремились стать рим­скими гражданами. Как правило, римское гражданство при­обреталось посредством службы в римской армии. Со време­нем провинциальная знать обрела большое влияние и стала выдвигать из своих представителей римских императоров. Наконец, в 212 г. н. э. все жители Римской империи полу­чили римское гражданство.

Государство в Древних Греции и Риме. Вначале в Греции была распространена царская власть, но в дальнейшем греческие цари — базилевсы — были отстранены от управления. На смену монархии пришла аристократия — «власть лучших», то есть, к власти пришла знать. Но демос боролся с аристок­ратами, и в результате власть захватывали тираны. Слово «тиран» первоначально не имело негативного подтекста. Так называли человека, незаконно захватившего власть. При этом тираны использовали свою власть на благо народа, ос­лабляя позиции аристократии. Тиран мог пользоваться боль­шим авторитетом. Его правление обычно сходило на нет толь­ко во втором поколении, когда к власти приходили сыновья тирана, не имеющие его опыта и авторитета.

В Афинах развился и достиг своего расцвета новый тип государства — демократия — «власть народа». В рамках афин­ской демократии высшая власть принадлежала народному собранию. Ежегодно в Афинах избирались девять архон­тов, которые управляли полисом. Претенденты на многие государственные должности избирались по жребию, что не позволяло самым богатым и влиятельным узурпиро­вать власть. За государственные должности полагалась оплата, что благоприятствовало участию в управлении бедных граждан полиса. В Афинах сложилась классичес­кая демократия как образец нового государственного уст­ройства. Однако афин-ская демократия предоставляла де­мократические права только гражданам.

В спартанском государстве существовала аристократи- че-ская форма правления. Народное собрание Спарты мог­ло только отвергать или одобрять предложения, выдвигае­мые советом старейшин. Во главе системы управления Спар­ты находились два царя, чья власть была выборной. Меж­ду Спартой и Афинами шла постоянная борьба за господ­ство в Элладе. Несмотря на то, что победу в этой войне одержала Спарта, ни один полис не обладал достаточной силой для того, чтобы объединить всю Элладу. Сделать это смогли другие завоеватели — сначала Македония, затем Рим.

Македонский царь Филипп сумел подчинить своей вла­сти всю Грецию. Его сын Александр Македонский просла­вился как самый великий завоеватель древности. Сокрушив во главе своей небольшой армии Персидское царство, он основал державу, простиравшуюся от Средиземноморья до Индии. После смерти Александра держава распалась на не­сколько государств, во главе которых стали соратники Алек­сандра. Эти государства называются эллинистическими. Период эллинизма длился с конца IV в. до н. э. по I в. до н. э. Эллинизм соединил в себе черты восточных и греческой цивилизаций.

В Риме изначально также правили цари. Но их власть постепенно была свергнута. В результате в Риме сформировалось республиканское устрой­ство (республика — «общее дело»). В рамках республики властными полномочиями обладал исключительно нобили­тет, так как квириты, занимающие определенные должнос­ти, не получали за это никакой оплаты, а, напротив, были обязаны устраивать праздники за свой счет.

Главным органом республики являлся сенат, в состав ко­торого входил только нобилитет. Каждый год избиралось два консула, которые управляли Римом. Интересы плебеев защищали народные трибуны, избираемые из их среды.

Республиканские органы правления не могли обеспе­чить эффективного управления, когда Рим стал превра­щаться в крупнейшую средиземноморскую державу. В ре­зультате гражданских войн, прошедших во II — I вв. до н. э., у власти в Риме утвердился Октавиан Август, устано­вивший свое единоличное правление. Рим стал империей. Республикан-ские институты при этом сохранялись, и Рим формально оставался республикой.

Кризис, разразившийся в III в. н. э., привел к дальней­шей трансформации Римского государства. Рим стал им­перией восточного типа — доминатом. Стремясь усилить влияние империи на завоеванных территориях, импера­тор Константин принимает восточную религию — христи­анство — и переносит столицу на Восток — в Константино­поль (современный Стамбул). Но эти меры позволили лишь на время продлить существование Римской империи. На­шествия варваров и глубокий внутренний кризис привели к падению Западной Римской империи в V в. н. э.

Вопросы для закрепления

  1. Чем античные цивилизации отличаются от древневос­точных?

  2. Каковы характерные черты полиса?

  3. Какие формы рабства вам известны и чем они отличают­ся друг от друга?

  4. Какую роль в экономике античных государств играло море?

Тема 2.3. Религии древнего мира

План

  1. Картина мира древнего общества.

  2. Буддизм

  3. Конфуцианство.

  4. Иудаизм.

  5. Христианство.

  6. Культурное наследие древних цивилизаций.

Литература

Самыгин П.С. История Изд. 14-е, Ростов- на –Дону, 2010

Артемов В.В., Лубченков Ю. Н. История – 9-е изд., стер.- М., 2011 История России и мира с древнейших времен до конца XIX века. Учебник для 10 класса. Загладин Н.В., Симония Н.А. 8-е изд. ТИД "Русское слово - PC", 2008.

Картина мира древнего общества. Каждая эпоха в истории человечества отличается своим особым, неповторимым ритмом жизни, своими ценностями, нормами и представлениями о мире. Все это находится в тесной взаимосвязи с хозяйственной деятельностью челове­ка, уровнем развития его знаний, методами обеспечения разнообразных потребностей, известными как способ веде­ния хозяйства. Вышеперечисленное в комплексе формирует мировоззрение человека определенной эпохи, складываясь в особую картину мира.

Что же такое «картина мира»? Как можно определить это понятие? Ученые, как правило, выделяют три его со­ставляющих:

  1. самоощущение человека;

  2. представление им о пространстве, видение его;

  3. ощущение времени.

Эти три общие категории полностью характеризуют из­меняющуюся структуру мира и место в нем человека. Та­ким образом, картина мира — это самоощущение челове­ка, основанное на представлениях о пространстве и време­ни. Следует отметить, что «пространство» и «время» здесь не только и не столько абсолютные физические величины, сколько субъективные формы восприятия их в отдельные эпохи. Пространство в данном случае выступает как реаль­но существующее мировое пространство со всем многообра­зием составляющих его предметов и явлений, характеризу­ющихся различными свойствами, происхождением и пред­назначением. Понятие времени также специфично и вклю­чает в себя как астрономическое время, так и биологиче­ское (время сменяющих друг друга поколений), индивиду­альное (этапы развития человека от рождения до смерти), социальное (развитие общества, отдельного народа, госу­дарства).

Картина мира, безусловно, отражается в памятниках материальной культуры, но из-за сложности и неоднознач­ности их расшифровки, а также весьма неполного (фраг­ментарного) отражения ими исследуемого периода они не способны воссоздать картину мира древнего человека в пол­ном масштабе.

Наиболее ярко и полно картина мира представлена в ду­ховной культуре, особенно в рамках религиозных верова­ний представителей первобытной эпохи.

Для человека периода присваивающего хозяйства и родоплеменной организации характерны примитивные рели­гиозные верования — фетишизм, магия и гадание, анимизм, тотемизм, культ богини-матери и др. С переходом к присва­ивающему хозяйству и созданием государств и рабовладель­ческого общества формируются мифология и мифологиче­ское сознание. (Миф — особый способ отражения мира в со­знании человека, характеризующийся чувственно-образны­ми представлениями о небывалых существах, явлениях, процессах.) Появление феодальных отношений и связанная с ними система моральных норм воплотилась в новых, бо­лее сложных религиозных учениях. Древние цивилизации на этом пути породили конфуцианство и буддизм, еще тесно связанные с прежним, мифологическим мировоззрением. Новая стадия развития человечества — появление единобо­жия, предшествовавшая появлению мировых религий — христианства и ислама. Христианство, в частности, по­ставило черту под прежним духовным опытом человече­ства, создав на его основе принципиально новую и постро­енную на иных ценностях систему мировоззрения.

Первобытные культы доцивилизационного периода яв­ляются своеобразной иллюстрацией процесса формирования человеческого самосознания. Человек еще не ощущал себя как личность, представляя себя в качестве составной части племени или рода. В пользу этого свидетельствуют наскаль­ные изображения, изображенные на которых люди лишены индивидуальных особенностей: не прорисовываются черты лица, фигуры весьма схематичны. Преобладают лишь тем­ные силуэты. Кроме того, люди по преимуществу изобража­лись группами, сообща совершающими какое-либо действие (охота, обряд и т. д.).

Мир представлялся единым и целым, а человек был лишь частью этого огромного организма. Человек еще не был спо­собен влиять на происходящие процессы, его жизнь цели­ком зависела от окружающего мира. Он испытывал жест­кую привязанность, взаимосвязь и тесное родство с этим миром. Так появляется тотемизм — система верований, со­гласно которой отдельный род, племя вели свое происхож­дение от общего предка — какого-либо животного или расте­ния. Племя, род носили имя своего тотема, который пред­ставлялся добрым и заботливым покровителем.

Жесткая зависимость от окружающего мира, неспособ­ность осознать причины и суть происходящих в нем явле­ний способствовали возникновению магии и гадания. Ма­гия была более активной формой выражения, предполагаю­щей возможность как-то повлиять на мир через обращение к отдельным его силам. Одухотворялись не только живот­ные и растения, но и неживой мир, природные явления (дождь, ветер, буря и т. д.). Обращаясь к ним, говоря на их языке, делясь с ними чем-то жизненно важным и достав­шимся ценой больших усилий, человек пытался изменить окружающий его мир в благоприятную для себя сторону.

Гадание представляло собой следствие догадки человека о закономерности и взаимосвязи происходящих в мире яв­лений. Не имея представления о системности мира, человек мог открывать для себя лишь отдельные цепочки этой сис­темы. Отталкиваясь от идеи всеобщей взаимозависимости природных и социальных явлений, человек начинал га­дать по трещинам на костях и черепках, по полету орла. Затем в процесс гадания стали проникать первые зачатки абстрактного и математического мышления. Классическим примером может служить китайская Книга Перемен.

Человек — представитель первобытной эпохи — во всем видел жизнь, все предметы и явления мира им одухотво­рялись. Так сложился анимизм — вера в существование духов, одухотворение сил природы, животных, растений и неодушевленных предметов, приписывающее им разум, дееспособность и сверхъестественное могущество.

Со временем способности и возможности человечества растут, меняется хозяйственный уклад: от присваивающе­го человек переходит к производящему хозяйству. Появ­ляются первые государства. Зарождается цивилизация. Ме­няется и картина мира. Она приобретает большую систем­ность и упорядоченность, ощущение времени, формирует­ся мифологическое сознание. В этот период формируется мифология Древнего Востока и государств античности.

Мифология Древнего Востока хорошо известна по пред­ставлениям обществ Древнего Египта и Шумера. Здесь су­ществовал целый пантеон богов, каждый из которых яв­лялся «ответственным» за определенную сферу, категорию природных явлений или человеческой деятельности. Сре­ди них постепенно выделяется один, обладающий выдаю­щимися способностями и качествами. В определенные мо­менты истории он начинает претендовать на абсолютное главенство среди прочих божеств. Появление пантеона бо­гов, формирование между ними определенных отношений, иерархии, часто трактуемых как отношения господства и подчинения, отразили изменения в структуре общества и представлениях о мире. Отныне отношения внутри общи­ны экстраполируются на природный мир, а не наоборот, как это было раньше. Человек, наконец, выделяет свою активную преобразующую роль, что выражается в антропоморфизации религиозных представлений. Египетские боги, к примеру, изображались с телом человека и голова­ми различных животных. Последнее можно считать не толь­ко отголоском предыдущих верований, но и просто спосо­бом иллюстрации характера, отдельных черт того или иного божества.

Усложняются представления о потустороннем существо­вании души, вследствие чего в сознании человека расшири­лось понимание пространства и времени. Упорядочение, иерархизация иногда чрезвычайно раздувшегося (как в Шумере) пантеона богов, постепенная схематизация их изображения, отвлеченные размышления о внеопытных явлениях (загробном мире, мире богов) говорят о разви­тии абстрактного мышления. Таким образом, категории пространства и времени в сознании человека расширяют­ся, приобретают многогранность.

В восточной мифологии появляется представление о зле и его борьбе с добром, между тем как античная мифоло­гия постулировала принцип гармоничности и завершеннос­ти мира. Важное значение приобретает слово, которое пони­мается и как обозначение явления, и как знание, и как про­цесс познания, и как специфическая форма существования явления. При этом представление о космосе как структури­рованном упорядоченном мире ограничивается пределами обитания общины. За этими пределами мир обращается в ничто, то есть, в хаос. Хрестоматийным примером является представление древних греков о том, что корабль, уйдя в море за пределы видимости, исчезнет совсем.

Пространство в мифологическом мышлении становится шире и многограннее, время обретает более сложный ритм, возвращаясь к истоку и становясь цикличным. Мир поэто­му мыслится бесконечным. От выделения частей мира в период первобытных культов человечество перешло к син­тезу этих частей и созданию цельной гармоничной и завер­шенной картины мира. В предыдущую эпоху человек осваи­вал пространство, теперь он стал осваивать время.

Буддизм. На смену мифологии приходят более сложные религиоз­ные учения. Так, в VI — V вв. до нашей эры в Индии зарож­дается буддизм. Согласно этому учению жизнь человека не­изменно представляет страдание. Страдание является след­ствием нескончаемых и все возрастающих желаний челове­ка, которые невозможно удовлетворить. Окончательное и бесконечное блаженство приходит лишь с достижением нир­ваны (просветления). Нирвана понималась как освобожде­ние от бесконечной цепи перерождений и растворение в кос­мосе. Перерождения происходят вследствие постоянного по­тока сцепляющихся в разные формы элементарных частиц материи и сознания — дхарм. Нынешняя жизнь человека обусловлена всем комплексом его предыдущего существова­ния, или кармой. Все в этом мире обречено на бесконечную и бессмысленную цепь перерождений (сансара). Будда про­возгласил «срединный путь» достижения нирваны — отказ как от крайностей аскетизма, так и от самообмана прелестя­ми данного мира, который считался иллюзорным. Простран­ство в буддизме еще более расширилось, охватив мир эле­ментарных невидимых частиц, однако эта реальность стала зыбкой. Время сохранило цикличность и бесконеч­ность.

Конфуцианство трудно назвать религией в полном смысле этого слова. Зародившись как комплекс морально-этиче­ских представлений, оно было впоследствии сакрализовано и получило статус официальной идеологии. Данное уче­ние имеет вполне реального основоположника — это Кун- цзы, или Конфуций (551 — 479 гг. до н. э.). Конфуций создал концепцию «жэнь», человеколюбия. Она выража­лась через преданность государю — «чжун», верность дол­гу — «и», сыновнюю почтительность — «сяо», великоду­шие — «куань» и ряд других положительных характерис­тик. Идеалом Конфуция был «цзюнь-цзы» — «благород­ный муж». Высшей силой конфуцианство представляло Небо, которое определяет судьбу человека. Конфуцианство проповедовало строгий, освященный традицией иерархи­ческий порядок, согласно которому младший по возрасту и положению должен подчиняться старшему, а старший, в свою очередь, должен заботиться о младших.

Иудаизм. Необычным, весьма интересным явлением в истории че­ловечества является иудаизм. Появление этой религии свя­зывается с кардинальной перестройкой представлений че­ловека о мире и своем месте в нем. Отныне выстраивалась прямая и непосредственно связующая вертикаль между че­ловеком и высшей силой, Богом. Судьбы всего мира стано­вились подвластными только ему, а человек оказывался на втором, после Бога, месте в мире. Мир меняет свою структу­ру. Из ограниченного он становится бесконечным, в со­гласии со всеобъемлющим могуществом Бога. Из относи­тельно аморфного и сферического — четко выстроенным по вертикали. Из подвластного желаниям человека через магию — подвластным лишь Богу и благоприятствующим человеку в соответствии с мерой его веры в бога и бого- угодностью его поступков.

Христианство. Следующим этапом в развитии человеческого мировоззре­ния стало христианство. Оно символизировало кризис ан­тичных представлений о мире, утверждая новое понимание мироустройства. В чем заключаются отличия христианства от предшествующих религий? Во-первых, в христианстве существует лишь один Бог, в противоположность поли­теизму античного мира. Во-вторых, он предстает абсолют­ным властелином и творцом мира, в отличие от олимпий­ских богов, олицетворявших отдельные природные силы, и подвластных абсолютной гармонии Космоса. Бог в христи­анстве отделен от мира, являющегося лишь его творением, и наделен сверхъестественными способностями. И, наконец, этот же Бог создал и самого человека как вершину своего творе­ния, создал его по своему подобию, поставив человека выше всего остального мира, наделив его уникальной способнос­тью к творчеству.

Появление таких представлений означало окончательный отрыв человека от природы, а также обособление индивиду­ума от коллектива. На арену мировой истории выходит Личность.

Но меняется и сам мир. Время перестает быть циклич­ным. Согласно нормам христианства, все имеет свое начало от момента сотворения Богом и конец, обозреваемый в буду­щем как Страшный Суд. Человек стал поистине песчинкой в этом мире, но при этом самой значительной и «выдаю­щейся» песчинкой.

Культурное наследие древних цивилизаций. Одной из самых древних на земле является Египетская цивилизация. В рамках этой цивилизации, в течение трех тысяч лет ее существования было создано немало выдаю­щихся памятников культуры, многие из которых дошли до нашего времени.

Уже к началу эпохи Древнего Царства в Египте возни­кает письменность, получившая название иероглифиче­ской (от греч. hieros — «священный»). При этом в Египте существовало скорописание и курсивное (демотическое) письмо. Все три вида письма использовались в различ­ных целях. Писали на камне и папирусе. В системе пись­менности были как идеограммы, передающие отдельные понятия, так и фонограммы, передающие звуки. Письмо ценилось как искусство, а должность писца считалась одной из самых почетных.

Египет всегда ассоциируется в первую очередь с пирами­дами, которые являются одним из наиболее грандиозных творений человечества за всю его историю. Воздвигнутые в эпоху Древнего Египта, пирамиды служили усыпальница­ми царей, отражая безграничную веру в могущество богов и представляющих их на земле царей (фараонов). Сперва возводились ступенчатые пирамиды (пирамида Джосера, XXVIII в до н. э.), затем появляются пирамиды с ломаны­ми гранями. Однако в большинстве своем это сооружения с ровными гладкими гранями и квадратным основанием. В Гизе, близ Каира, находятся три величайшие пирами­ды, построенные фараонами IV династии. Все три имеют единое направление осей и одинаковую ориентацию. Высо­та самой большой — 147 м, она известна как пирамида Хеопса. Масса каждого блока в ней равна примерно 2,5 тонны. Пирамиды являются единственным из семи чудес света, сохранившимся до наших дней. Гиза была целым архитектурным комплексом, в который входили еще пира­миды-гробницы вельмож и заупокойные храмы, пристраи­вавшиеся к пирамиде с восточной стороны. Кроме пирамид существовали скальные гробницы, характерные для Ново­го Царства. В эпохи Среднего и Нового Царств были созда­ны также величественные храмы в честь богов и фараонов, дворцы правителей. Храмовая архитектура отличается мо­нументальностью и необычайным богатством отделки.

Скульптура Древнего Египта также являлась тесно свя­занной с заупокойным культом. Статуэтки рассматривались как место пребывания одной из душ умершего, и их распо­лагали в храмах и гробницах. Фараона всегда изображали в расцвете сил с бесстрастным и величавым выражением лица и позы. В жанре скульптуры существовали определенные канонические требования. Стоящие статуи всегда строго фронтальны, фигуры их напряженно выпрямлены, головы поставлены прямо, руки опущены и плотно прижаты к телу, левая нога чуть выдвинута вперед. Статуи делали из дерева, гранита, базальта и других пород, их обычно раскрашива­ли: мужские фигуры в кирпично-красный, а женские — в желтый цвет. На барельефах голова и ноги изображались в профиль, плечи и грудь — в фас. Высшего расцвета скульп­тура Египта достигла в эпоху Нового Царства.

Характерной чертой шумеро-аккадской культуры яв­ляется создание своеобразной системы письменности — клино­писи, которая не была звуковым письмом, а содержала иде­ограммы, обозначавшие целые слова, гласные либо слоги. Всего было около 600 знаков. Особый жанр в литературе составляют плачи — произведения о гибели шумерских городов вследствие набегов соседей. Наиболее распростра­ненными были этиологические (объясняющие) мифы о со­творении мира и человека, о Великом потопе, смерти и воскресении богов плодородия.

Своеобразным было храмовое зодчество Шумера, отли­чавшееся применением высоких платформ. Храмовые баш­ни — зиккураты — вслед за шумерами стали строить аккад­цы и вавилоняне. Зиккураты состояли из трех ступеней, построенных в соответствии с божественной триадой, и воз­водились из сырого кирпича.

Одним из самых величественных городов древней Месо­потамии был Вавилон. Защищенный двойной стеной, он имел восемь ворот, самыми известными были ворота богини Иш- тар 12-метровой высоты. Выложенные бирюзовым глазиро­ванным кирпичом и украшенные орнаментом из скульптур львов, драконов и быков, они производили ошеломляющее впечатление. Располагаясь на обоих берегах Евфрата, город соединялся каменным мостом — одним из первых в мире.

Специфика литературы древнего Вавилона заключалась в первоначальном преподнесении сюжета и последующем его развитии. Вавилонская литература в значительной мере заимствована из шумерских источников, большинство про­изведений написано в стихотворной форме. Одними из глав­ных тем были проблема незаслуженных страданий челове­ка и неизбежности смерти.

Гораздо динамичнее развивалась греческая культура. Выдающимся памятником крито-микенской (III — II тыс. до н. э.) архитектуры был Кносский дворец царя Миноса. Главной достопримечательностью этого дворца была фресковая жи­вопись. Древние греки создали величайшие эпические про­изведения — «Илиаду» и «Одиссею». Значительным откры­тием греков было создание своей системы письменности. За­имствовав алфавит у финикийцев, они значительно усовер­шенствовали его путем добавления гласных. Древнегречес­кая архитектура характеризуется наличием двух направ­лений, или стилей — дорического и ионического. Доричес­кий стиль — строгий, торжественный и массивный. До­рическая колонна не имела базы, вырастая непосредственно из основания храма. Ионический ордер отличали более легкие пропорции, изящество и широкое применение де­коративных элементов. Ионическая колонна всегда имела базу, была легче и тоньше дорической.

Греческий храм считался жилищем бога, в нем, как правило, находилась статуя того бога, в честь которого он был воздвигнут. Особое место в истории архитектуры за­нимает ансамбль Афинского Акрополя. Самое большое со­оружение здесь — храм Афины-Девы, Парфенон.

Скульптура, поражая своим мастерством, была лишена индивидуальных и психологических черт, изображая лю­дей согласно античным представлениям о прекрасном. Выдающимся достижением греков было искусство изго­товления керамики и вазовой росписи. В ней выделялись чернофигурный и краснофигурный стили. Огромное значе­ние имеют греческий театр и аттическая трагедия. Некото­рые произведения, созданные древнегреческими драматур­гами, до сих пор занимают важное место в репертуаре со­временных театров. Античная культура явила поражающее воображение богатство форм, образов и способов выраже­ния, заложив основы эстетики, представления о гармонии и выразив, таким образом, свое отношение к миру.

Вопросы для закрепления

  1. Охарактеризуйте культуры Египта и Двуречья.

  2. Значение новых религий.

  3. Культурное наследие античных цивилизаций.

Тема 3.1. Восточная Европа: природа, среда и человек.

План

  1. Происхождение славянских народов. Миграции восточных славян в I тыс. н. э.

  2. Письменные сведения о восточных славянах и их соседях.

Литература

Вернадский Г.В. Киевская Русь. - М.- Тверь, 1996.

Вернадский Г.В. Древняя Русь. - М.- Тверь, 1996.

Даркевич В.П. Происхождение и развитие городов древней Руси (X - XIII вв.) // Вопросы истории, 1994, N 10.

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. - Т.1-2. - М., 1988.

Происхождение славянских народов. Миграции восточных славян в I тыс. н.э. Многочисленные славянские народы Восточной, Юго-Восточной и Центральной Европы являются одним из самых крупных этнических образований в Европе. Славяне наряду с германскими и индоиранскими народами относятся к индоевропейской языковой группе. Научные дискуссии о происхождении славянских народов, об их прародине ведутся уже на протяжении нескольких столетий. Общепризнанно, что формирование славян и их культуры прошло несколько этапов. Первоначальным местом сложения славянской культуры, по-видимому, стала Средняя Европа - бассейн рек Одер и Висла. С предславянами (этническим массивом, из которого позже сформировались отдельные ветви славян) в данном регионе археологи связывают лужицкую культуру (XII - IV вв. до н. э.). Ее памятники встречаются на обширной территории, которая на севере доходит до побережья Балтийского моря, на юге - до верховий Вислы и Дуная, на западе - до среднего течения Эльбы, а на востоке - до Буга и верховий Припяти. Широко известны погребения лужицкой культуры. Умерших сжигали, а остатки сожжений хоронили в глиняных горшках (урнах), которые накрывали черепком и ставили в ямы. Обряд погребения в урнах в первой половине I тыс. н. э. получил широкое распространение у славян и неславянских этносов Восточной Европы.

Среди поселенческих памятников лужицкой культуры наиболее хорошо исследовано поселение на берегу Бискупинского озера около польского города Познань. Поселок был окружен мощной оборонительной стеной и состоял из длинных бревенчатых домов, располагавшихся вдоль параллельных улиц. В каждом доме было несколько отдельных секций, имевших большую комнату с каменным очагом. Среди находок много керамики, остатки деревянной сохи, роговые мотыги с деревянной ручкой, каменные зернотерки. На Бискупинском поселении обнаружены также обуглившиеся зерна ржи, пшеницы, ячменя и гороха. Племена лужицкой культуры занимались примитивным земледелием.

Важным рубежом в этногенезе протославян был IV век до н. э. В это время на базе разных групп лужицкой культуры Центральной Польши, частично Белоруссии и Украины складывается культура клешевых погребений. Данную культуру характеризуют бескурганные погребения в так называемых клешах: остатки трупосожжений заключали в урну и помещали под большой перевернутый колоковидный сосуд - клеш. Из вещей в погребениях находят преимущественно украшения.

В конце II в. до н. э. - IV в. н. э. на месте культуры клешевых погребений возникла пшеворская культура. В состав населения пшеворской культуры помимо праславян входили германцы и балты. Неукрепленные поселения "пшеворцев" располагались на возвышенных местах. Люди жили в землянках и мазанках, занимались земледелием и скотоводством. В культурных слоях пшеворских поселений находят железные серпы, топоры, лемехи и большое количество лепной керамики. У пшевоских племен большое распространение получила металлургия железа, сложились отдельные центры производства железа для целой округи. Широкое распространение получили железные сошники, железное оружие: двухлезвенных наконечников копий, железных ножей. Среди находок часто встречаются круглые мельничные жернова. "Пшеворцы" вели оживленный обмен с соседями, а иногда и с дальними странами, с городами Северного Причерноморья. Пшеворские погребения бескурганные, в обряде захоронения преобладают трупосожжения (в урнах и без урн), В могилах находят глиняные сосуды, слепленные еще без гончарного круга, ритуально испорченное оружие - сломанное или согнутое. Очевидно, население пшеворской культуры было известно римскому историку Тациту (I в. н. э.) под именем венедов или венетов. "... они сооружают себе дома, носят щиты и передвигаются пешими".

Часть ученых считает праславянской и зарубенецкую культуру (II в. до н. э. - I в. н. э.) сложившуюся между верховьями Западного Буга и Среднего Днепра. Неукрепленные поселения зарубенецкой культуры располагались на крутых берегах рек и состояли из прямоугольных полуземлянок площадью 16-20 кв. м. или бревенчатых домов с двускатной крышей. В ходе раскопок найдено большое количество лепной керамики, гарпуны, железные серпы, ножи, копья, наконечники стрел, ручные жернова, зернотерки, песты. Основу хозяйства составляло мотыжное земледелие и домашнее скотоводство. Разводили коров, лошадей, овец, свиней. Распространенны бескурганные могильники с погребениями по обряду кремации, которые сопровождали сосуды, украшения и предметы туалета.

К IV - V вв. н. э. относятся первые исторические сведения о праславянах на территории Восточно-европейской низменности. Они достоверно известны как население, вначале входившее в состав готского союза Германариха в Северном Причерноморье, а затем подчинившееся гуннской державе. В археологическом отношении в этот период получила распространение черняховская культура готов (III - IV вв.), включавшая и памятники праславян.

В VI - VII вв. на значительной территории от Эльбы на западе до Среднего Днепра на востоке и от Средней Вислы на севере до Дуная на юге складывается древнейшая бесспорно славянская культура, получившая название "пражской" или культуры Прага-Корчак. Она характеризуется небольшими открытыми поселениями, на которых исследованы полуземляночные жилища с печами-каменками в углах, и грунтовыми могильниками с остатками кремации, обычно в урнах. Со временем грунтовые могильники сменяются курганными. В инвентаре единство культуры определяется лепными неорнаментированными сосудами. Миграции населения пражской культуры привела к оформлению трех групп племен, из которых позже сложились основные ветви славянских народов (южной/балканской - сербы, хорваты, черногорцы, македонцы, словенцы, болгары; западной - поляки, чехи и словаки; восточной - русские, украинцы и белорусы).

В VI - VII вв. началось активное заселение славянами верховьев Днепра, Поднепровья, бассейнов Западной Двины и Оки. Византийские и германские источники этого времени (Прокопий Кесарийский, Иордан) знают восточных и южных славян как склавинов и антов, которые постоянно тревожат границы Византийской империи. Примечательно, что к VI в. относятся и первые исторические сведения "Повести временных лет" древнейшего из сохранившихся сводов русских летописей о миграции через земли восточных славян аваров ("обров").

Письменные сведения о восточных славянах и их соседях. В "Повести временных лет" дается общая картина расселения восточно-славянских этнических групп в VIII - IX вв. По среднему течению Днепра в районе Киева жили поляне. Этнонимы славянские союзы получали или от имени одного из родов или от названия мест, где они проживали. Так соседи полян - древляне селились в лесах. Между Припятью и Березиной располагались дреговичи, здесь же по Двине - полочане (от имени речки Полоты, впадающей в Двину). В верховьях Западной Двины, Волги и Днепра находились кривичи. Берега рек Ока и Москва обжили вятичи, а Сожи и Десны - радимичи. В междуречеь Десны, Сулы и Северского Донца вели хозяйство северяне. Земли у Ильменского озера и по Волхову освоили словене ильменские. Бассейн Буга населяли бужане (волыняне) и белые хорваты (дулебы). На самом юге, у Черного моря, по Днестру и вплоть до Дуная летописец называет тиверцев и уличей.

Соседями славян на северо-востоке были угро-финские племена - мурома, весь, меря, мещера, чудь и др. Они занимали земли в верховьях Волги (будущую территорию Владимиро-Суздальского княжества). Более многочисленные славяне легко вытесняли местное население с обжитых мест и ассимилировали их. В среднем течение Волги располагалось государство волжских болгар (Волжско-камская Булгария). Низовья Волги, донские степи и предгорья Северного Кавказа входили в состав крупнейшего восточно-европейского государства VII - IX вв. Хазарского каганата. Хазары вели активную внешнюю политику и часть славянских племен (поляне, северяне, радимичи) в конце VIII - IX вв. попала от них в зависимость, платя дань каганату.

Другим значительным соседом восточных славян была Византийская империя, имевшая ряд владений в Крыму (гг. Херсонес, Сугдея). Торговые контакты и военные набеги славян на Византию определили взаимный интерес греков и восточных славян друг к другу и длительность совместного исторического пути пройденного Византийской империей и древнерусским государством.

На западе соседние с восточными славянами земли занимали ляхи (поляки) и мадьяры (венгры). К югу от Карпатских гор располагалась Дунайская Болгария - славянское государство с тюркской династией во главе. Южное побережье Балтийского моря населяли балтийские народы - жемайты, ливы, ятвяги, литовцы и др. Важную роль в ранней истории Руси сыграли скандинавские народы - даны (датчане), свеоны (шведы), которых славяне называли общим именем “варяги”.

Основным занятием восточных славян было земледелие, более развитое на юге, где имелась очень древняя традиция обработки земли, восходящая к еще античным временам. В Поднепровье длительные связи праславян с иранскими народами (скифами и сарматами) позволил праславянам в ходе ассимиляции позаимствовать и развить ряд хозяйственных навыков у осевших на землю иранцев. Здесь еще в VII - VIII вв. получило распространение пашенное земледелие.

В более северных областях условия для земледелия были хуже, а на самом севере население никогда не могло себя обеспечить собственным хлебом и зависело в этом отношении от других земель. В лесной полосе практиковалась подсечно-огневая система земледелия. Обычно весной лес на необходимой площади вырубался, а пни оставляли сохнуть на лето. Осенью пни выкорчевывались и сжигались. Удобренная золой земля использовалась до истощения в течение трех-четырех лет. Затем приходилось вырубать лес на новом месте. Подобный экстенсивный способ земледелия вынуждал славян часто менять местожительство. Стабильная оседлость сложилась только на юге в лесостепной зоне, где необходимости вырубать лес не было. Региональные особенности хозяйства обусловили типовые различия славянских построек. На юге, по Днепру, Северскому Донцу строились стационарные бревенчатые срубные дома. В лесу славянам приходилось жить во временных полуземлянках с бревенчато-земляным перекрытием, которые приходилось оставлять с переселением на новое местожительство. По берегам рек возникали укрепленные селища (обычно возводилась ограда из частокола, насыпался ров, использовался естественный ландшафт - ручьи, распадки, овраги). Господство земледельческого хозяйства вызвали к жизни у общину (на севере “мир”, на юге “вервь”), которая на долго стала основной первичной организацией восточнославянского общества.

Помимо земледелия славяне активно развивали скотоводство, занимались охотой, рыболовством, бортничеством (собиранием дикого меда). Доход также приносили грабительские набеги на соседей. В VII - IX вв. восточные славяне активно развивали торговлю с византийцами, скандинавами, хазарами, арабами. Крупным торговым центром была столица Волжско-камской Булгарии г. Булгар на Волге, куда свозились товары со всей Восточной Европы и мусульманского Востока. Статьями экспорта были мед, пушнина, которые славяне стремились обменять на оружие, ткани, ювелирные изделия, арабские и византийские монеты.

О нравах и обычаях восточных славян в источниках сохранились противоречивые сведения. На одних хронистов славяне своей нравственностью и добротой производили благоприятное впечатление. Другие авторы подчеркивали свирепость славян, их жестокое обращение с пленными, с христианскими проповедниками, вероломство. Последние оценки звучат, как правило, в византийских произведениях, так как их создатели христиане отрицательно относились к языческим обычаям. Все писатели единогласно превозносят гостеприимство славян, заступничество за странников. Каждый очаг в жилище считался местопребыванием домашнего божества и путешественник, входивший в дом, попадал под покровительство этого божества, поэтому оскорбление странника означало оскорбление божества. Странник хорошо принятый и угощенный, повсюду разносил добрую славу о человеке и его роде.

Пленные, которым славяне сохраняли жизнь по прошествию определенного времени, были вольны или вернуться на родину за выкуп или остаться у славян в качестве свободных людей. Неразвитость рабовладения, его патриархальные формы подчеркивали догосударственный характер социальных систем славянских объединений. Ограниченность применения рабского труда являлась и результатом постоянного недостатка жизненных ресурсов при ведении экстенсивного хозяйства, поэтому раба было выгоднее отпустить за выкуп, чем содержать его. Вольноотпущенник обеспечивал себя сам.

Автор “Повести временных лет” резко выделяет среди других восточнославянских союзов “кротких и тихих” полян, которые имели брачные обычаи. Остальные этнические группы описаны черными красками: древляне жили по-скотски, убивали друг друга, ели все нечистое, вместо брака похищали девиц. У радимичей, вятичей и северян также имелся обычай умыкания (уговоренного похищения) невест, при этом сохранялось многоженство.

В источниках славяне описываются как смелые, но не очень дисциплинированные воины. Они избегали сражений в открытых местах, но обладали большим опытом ведения войны в лесах и узких горных ущельях. Особенно отличались славяне искусством плавать, прятаться и устраивать засады на реках. Их вооружение состояло из копий, луков и тяжелых деревянных щитов. О наружности славян современники говорят, что они были высоки, статны, с длинными темно-русыми волосами.

Языческая религия славян предполагала разнообразный пантеон богов и божеств, олицетворявших различные природные явления. Одним из главных судьбовершителей был Перун - бог грозы и молнии, почитавшийся ильменскими словенами и скандинавскими народами. У большинства восточных славян бог молнии получил другое название - Сварог. По языческой традиции славян верховное божество Перун - Сварог породило двух сыновей, двух Сварожичей: солнце и огонь. С образом солнца связано поклонение Дажбогу, Хорсу, а также Ладо и Лелю, которые означали свет, красоту, мир, любовь. Бог Велес считался покровителем скота, а бог Род покровителем земледелия. В мифологическом сознании славян их окружали русалки, лешии, ведьмы. Широко были распространенны семейные и родовые культы. Ряд языческих обрядов (колядование, празднование Масленицы и Ивана Купалы) были синтезированы православной культурой и сохранились до наших дней.

Для поклонения языческим богам и принесения жертв славяне возводили святилища - огражденные площадки с идолами богов и жертвенными местами в центре. Природными жертвенниками и алтарями служили скалы и деревья (обычно дуб). У восточных славян не сложилось отдельного жреческого класса. Обрядовые действия выполняли волхвы, гадатели, вожди, старейшины. В каждой общине были свои ведьмы, ведуны, знахари, сочетавшие практические навыки по лечению болезней с магическими знаниями.

Вопросы для закрепления

  1. Какие государства сложились в результате Великого переселения народов?

  2. Что включает в себя понятие «индоевропейская языковая общность»?

Тема 3.2. Восточные славяне VII-VIII вв.

План

1. Доминанты ментальности восточных славян

2. Этнические факторы формирования древнерусской народности

3. Социально-политической строй

Литература

Павленко Ю.А. Праславяне и арии: Древнейшая история индоевропейских племён. Киев. 2000.

Ранов В.А. Древнейшие страницы истории человечества. М., 1989.


С VI в. славянские племена расселились по обширным землям Центральной и Восточной Европы. В ходе этого расселения славяне разделились на три ветви – западных, восточных и южных. В IX в. складывается первое государство восточных славян – Русь. Историки называют это государство Древней или Киевской Русью, а восточных славян периода существования Руси – древнерусской народностью.

Доминанты ментальности восточных славян

  1. Языческое мировоззрение.

  2. Харизматические идеи.

  3. Социокультурная толерантность.

  4. Прямодушие, честность, гостеприимство, непритязательность.

  5. Высокая коммуникабельность.


Этнические факторы формирования

древнерусской народности

балты (население Восточно-Европейской равнины)

угро-финны (население Восточно-Европейской

равнины)

скифы (VIII в. до н.э. – III в. н.э.)

готы (III в. н.э.)

сарматы (IIIIV в. н.э.)

гунны (IV в. н.э.)

Восточные славяне ← хазары (IVV в. н.э.)

болгары (VVIII в. н.э.)

авары (VIVII в. н.э.)

венгры (VIX в н.э.)

печенеги (VIIIX в. н.э.)

половцы (IXXIII в. н.э.)


Восточные славяне заселили лесные и лесостепные зоны по берегам реки Днепр и его притоков, в верховьях Западной Двины, Волги, Оки. Здесь славяне довольно быстро смешались с малочисленными и находившимися на более низкой ступени развития финно-угорскими и балтскими племенами.

Славяне издавна вели осёдлый образ жизни, а главным их занятием являлось земледелие. Первоначально у восточных славян преобладало подсечно-огневое земледелие, связанное с совместным трудом всех членов общины и дававшее сравнительно хорошие урожаи. Высокого уровня достигло у ряда племён ремесло, в том числе изготовление изделий из железа.

Южные чернозёмные районы среднего Приднепровья и прилегающие к нему области являлись наиболее благоприятными для развития хозяйства. Однако здесь соседями славян были воинственные кочевые племена Северного Причерноморья, которые часто совершали набеги на славян. В VIIVIII в.в. у одного из этих народов – хазар возникло государство – каганат. В зависимость от Хазарского каганата попала южная часть восточных славян.

На севере у восточных славян наряду с земледелием, скотоводством и ремеслом существенное значение имели охота (особенно на пушного зверя), бортничество (сбор мёда и воска лесных пчёл), другие промыслы.

Социально политической строй

Развитие хозяйства вело к переменам в жизни восточных славян. В течение тысячелетий основной ячейкой общества являлась община. Несколько общин составляли племя. Все важнейшие вопросы жизни племени решались на вече – собрании соплеменников. Здесь же избирались вожди (князья) – военные предводители.

Совершенствование хозяйства приводит к появлению социального и имущественного неравенства внутри общин и племён. Возрастает значение князей и бояр (близких помощников и советников князей).

Вокруг князя объединяются все соплеменники для защиты своих земель и для походов в чужие края с целью обогащения. Племена объединяются в союзы.

У восточных славян известно более десяти таких союзов племён: поляне, древляне, дреговичи, волыняне, северяне, кривичи, полочане, радимичи, вятичи, ильменские словене, уличи, тиверцы...

VIIIIX в.в. – период перехода от военной демократии к феодальным отношениям. Военно – дружинная и родоплеменная знать начинают играть определяющее положение в обществе.

Феодальные отношения

↓ ↓

Феодалы Крестьяне

собственники земли; общинники свободные

получали доход с земли и лично зависимые от феодала

ренту платили за пользование землёй

ренту

Основные категории населения

в канун зарождения государства у восточных славян

1. Люди, смерды – свободные:

а) мужи – наиболее зажиточные:

б) «вои» - те, кто имел право и обязанность участвовать в войнах;

2. Неполноправные, бедные, попавшие в зависимость от богатых людей:

а) челядь;

б) сироты, холопы;

в) рабы.

Вопросы для закрепления

1. Каковы современные представления о происхождении восточных славян и их взаимодействии с другими народами?

Как повлияли природные и климатические условия мест обитания на занятия и быт восточных славян?

3. Что такое язычество? Можно ли на основе анализа верований восточных славян сделать вывод, что основным их занятием было земледелие?

4. Расскажите об управлении восточнославянских племён в канун зарождения государства.

Тема 3.3. Карта Восточной Европы к началу IX века. Рождение Киевской Руси.

План

  1. предпосылки зарождения Древнерусского государства

  2. Основные этапы формирования древнерусской государственности

  3. Первые русские князья

Литература

Артёмов В.В., Лубченков Ю.Н. История Отечества: С древнейших времён до наших дней. М., И.Ц.«Академия». 2003.

Апальков В.С. Миняева И.М. История Отечества. М., «Альфа – М»,

«ИНФРА – М» 2006.

Зуев М.Н. История России с древнейших времён до начала XXI века. М., «Дрофа». 2003.

Предпосылки зарождения Древнерусского государства

  1. Развитие производительных сил восточнославянских племён.

  2. Формирование соседской общины.

  3. Развитие торговли, в т.ч. международной.

  4. Рост имущественного неравенства.

  5. Появление системы управления.

  6. Наличие союзов славянских племён.

  7. Выделение племенной знати.


Основные этапы формирования древнерусской государственности

Этапы

Временные рамки

Правящие князья

Начальный

середина IX - конец X в.

Олег (882 – 911 г.г.)

Игорь (912 – 945 г.г.)

Ольга (945 – 964 г.г.)

Святослав (964 – 972 г.г._

Расцвет

конец X – пер.пол.XI в.в.

Владимир (980 – 1015 г.г.

Ярослав (1015 – 1054 г.г.)

Упадок, распад

вт. пол. XI - сер. XII в.в.

Владимир Мономах

(1113 – 1125 г.г.)


По мере исчезновения равенства внутри племён и между племенами, усиления вследствие этого внутренней борьбы возникает необходимость в силе, которая стояла бы над обществом и регулировала отношения в нём. Необходимость в такой силе вызывалась и потребностями, возникавшими при взаимоотношениях с соседними народами. Такой силой является государство, выполняющее функции управления обществом, регулирования отношений между его членами, организации его внешней политики.

В складывающихся государствах не было сложного аппарата управления, отлаженного сбора налогов и т.д. О появлении государства свидетельствовало лишь наличие правителя, которому подчинялось население большой территории. Правитель собирал дань с населения, осуществлял суд, созывал ополчение.

Первоначально образовались так называемые племенные княжения. Князь племенного союза получал дань со всех входивших в него племён. У восточных славян дань собиралась в ходе полюдья – кругового объезда правителем подвластных земель для сбора продуктов лесных промыслов и сельхозпроизводства. Опорой князя была его дружина, состоявшая из воинов-профессионалов, оторвавшихся во многом от общинной среды и зависимых от князя.

Однако вече продолжало играть существенную роль. На вече избирались князья, решались важнейшие вопросы племени или союза племён. Со временем княжеская власть стала передаваться по наследству, но без одобрения веча ни одно серьёзное действие князя было невозможно.

В IX в. по мере подчинения одними племенными союзами других сложилось два крупных предгосударственных образования – на юге с центром в Киеве, на севере с центром в Новгороде. Между ними шла борьба за первенство. Согласно древнерусской летописи она завершилась в 882 г., когда новгородский князь Олег захватил Киев и сделал его своей столицей, «матерью городов русских».

Одной из проблем изучение ранней истории Руси является вопрос о происхождении первых её правителей. В летописи сообщается о том, что ильменские словене и кривичи совместно с финно-угорскими племенами (чудь, меря) призвали «из-за моря» в 862 г. в качестве правителя варяга Рюрика. После смерти Рюрика в Новгороде остался его малолетний сын Игорь, но власть захватил его родственник Олег.

Русь в IXXII в.в была раннефеодальной монархией, в основе которой лежало генеалогическое начало: верховная власть принадлежала роду Рюриковичей (IX - конец XVI в.в.).


Основные теории образования Древнерусского государства

Норманнская (Байер, Шлецер, Миллер)

Антинорманнская (М.Ломоносов)

1. Основатели Древнерусского государства – норманны, которых славяне призвали в свои земли для управления ими.

2. Название «Русь» скандинавского происхождения.

3. Славяне не способны к созданию своей государственности.

1. У восточных славяш шёл процесс разложения родового сторя и развития феодализма, складывания государственности до прихода варягов.

2. Влияние скандинавов на образование государства незначительно.

3. Название «Русь» имеет славянское происхождение.

Многие историки считают варягов одним из германских племён Скандинавского полуострова. Другие считают, что варяги – славянское племя, обитавшее на южном берегу Балтийского моря. При это они указывают, что при перечислении народов в летописи варяги помещаются между поляками и англами, которые тогда жили на юге современной Дании; в тех же местах находился некогда славянский город Рорик и обитало племя Варингов. Наконец, существует точка зрения, что рассказ о призвании Рюрика является легендой позднейшего времени.

С вопросом о происхождении варягов связан и вопрос о происхождении на звания «Русь» и «русы». В некоторых летописях термин «Русь» используется как синоним варягов. Однако по другим свидетельствам «Русью» называли племенной союз полян в среднем Поднепровье.


Система управления


Великий князь

дружина

(бояре, отроки)

князья племенных союзов

дружины


Великий князь традиционно считался верховным правителем и собственником земли на Руси. Но его власть не была единоличной. Она ограничивалась боярством и вече.

Первые русские князья

Поле утверждения в Киеве Олег неоднократно воевал хазарами, печенегами. Он освободил ряд славянских племён от дани хазарам. В 907 г. Олег, собрав ополчение всех восточнославянских племён, совершил успешный поход на Константинополь (Царьград). Был заключён выгодный для Руси договор с Византией (911 г.)

После смерти Олега правителем Руси стал Игорь. Ему удалось сохранить единство государства, присоединить земли уличей. В 941 г. Игорь предпринял неудачный поход на Царьград. В 944 г. он начал новый поход, однако византийцы предпочли заключить с ним мирный договор. Попытка Игоря собрать дополнительную дань с древлян закончилась его гибелью в 945 г.

В Киеве остался княжить четырёхлетний сын Игоря Святослав, фактически власть оказалась в руках его матери княгини Ольги. Первым её деянием была месть древлянам. Их город Искоростень был сожжён. Затем княгиня установила пункты (погосты) и нормы (уроки) сбора дани. Ольгу можно считать подлинной устроительницей государства на Руси. В 957 г. Ольга возглавила посольство в Константинополь. Здесь она провела переговоры с императором и была крещена по православному обряду.

Деятельность Святослава

Сын Игоря и Ольги прославился как один из крупнейших русских полководцев. С момента своего возмужания он всю жизнь провёл в походах. Вначале он подчинил Киеву вятичей, которые до того платили дань хазарам. Разграбив Волжскую Булгарию, Святослав нанёс сокрушительный удар по Хазарскому каганату. В 965 г. им были уничтожены основные города хазар Итиль и Саркел. После похода Святослава каганат пришёл в полный упадок. На Северном Кавказе появились владения Руси с центром в Тмутаракани.

Вскоре к Святославу обратились византийцы с предложением помочь им в борьбе против Болгарского царства. В 967 г. киевский князь начал поход на Балканы. Он разгромил болгар, но уходить не захотел и объявил город Переяславец на Дунае центром своих владений. План Святослава заключался в создании обширного государства, включавшего земли всех славян и Византии.

Византийцы сумели организовать набег печенегов на Киев. Получив от княгини Ольги известие об осаде Киева, Святослав поспешил на север. Князь разбил печенегов, но вернуться на Дунай смог только после смерти матери. В это время обстановка там изменилась. Власть в Византии захватил опытный полководец Иоанн Цимисхий. Он отвоевал почти все болгарские земли. Около двух лет шла кровопролитная война между дружиной Святослава и византийской армией.

В 971 г. Святослав вынужден был заключить мирный договор, согласно которому русские покидали Болгарию, а византийцы не препятствовали их уходу. Однако на обратном пути в районе днепровских порогов остатки дружины Святослава подверглись нападению печенегов. В бою погиб сам князь.

Вопросы для закрепления

1. Когда и почему у восточных славян возникло государство?

2. Раскройте основные направления деятельности русских князей. Какие внешнеполитические задачи были решены в результате походов князя Святослава?

Тема 3.4. Крещение Руси.

План

1. Владимир Святославич и крещение Руси

2. Принятие христианства

3. Правление Ярослава Мудрого и его сыновей

Литература

Артёмов В.В., Лубченков Ю.Н. История Отечества: С древнейших времён до наших дней. М., И.Ц.«Академия». 2003.

Апальков В.С. Миняева И.М. История Отечества. М., «Альфа – М»,

«ИНФРА – М» 2006.

Зуев М.Н. История России с древнейших времён до начала XXI века. М., «Дрофа». 2003.

Владимир Святославич и крещение Руси. После гибели Святослава в Киеве началась усобица между его сыновьями. В ходе её Олег и Ярополк погибли. Власть в 980 г. захватил Владимир, правивший до того в Новгороде.

Владимир вошёл в историю как крупнейший государственный деятель раннего периода русской истории. При Владимире на южных рубежах Руси начали сооружать укрепления для защиты от набегов кочевников. В них была организована сторожевая служба с привлечением лучших воинов со всей Руси. Владимир не раз возглавлял походы против печенегов, воевал с западными соседями – Польшей, литовскими племенами.

Принятие христианства

Причины

Последствия

1. Необходимость объединения племён

2.Оправдание социального неравенства

3. Повышение международного авторитета

4. Приобщение к византийской культуре

1. Сближение славянских и финских племён

2. Расширение международных связей.

3. Развитие письменности, живописи, архитектуры, создание школ, появление книжников – учёных людей.

4. Нанесён удар по родовым обычаям (кровная месть)

5. Церкви и монастыри получают в собственность земли.

988 г. – крещение Руси великим князем Владимиром Святославичем.

Правление Ярослава Мудрого и его сыновей

Великий князь Владимир Святославич умер в 1015 г. Между его сыновьями началась борьба за киевский престол. Приемный сын Владимира Святополк (сын его брата Ярополка) убил трёх сводных братьев Бориса, Глеба и Святослава. В борьбе за киевское княжение Святополк опирался на помощь польского короля и всё же он потерпел поражение от Ярослава Владимировича, который окончательно утвердился в Киеве в 1019 г. А в 1036 г. после смерти брата – Мстислава Ярослав объединил всю Русь.

Ярослав вёл частые войны с Польшей, с литовскими и прибалтийскими племенами. В 1036 г. под стенами Киева он разбил печенегов и покончил с их набегами. Авторитет князя был очень высок во всей Европе, о чём говорят браки его детей с правителями многих стран. Не спрашивая разрешения Константинополя, Ярослав добился избрания собором священников первого митрополита из русских – Иллариона.

Ярослав основал многие города (Ярославль, Юрьев и др.), строил храмы (крупнейший на Руси Софийский собор в Киеве), его сын Владимир возвёл Софийский собор в Новгороде. Ярослав покровительствовал просвещению и сам отличался образованностью. При нём появилась первая часть Русской правды – Устав Ярослава - первый письменный закон на Руси.

Перед смертью в 1054 г. Ярослав разделил государство между сыновьями. Изяслав получил Киев, Святослав – Чернигов, Всеволод – Переяславль. В 1068 г. братья потерпели поражение от нового врага – половцев.

При братьях Ярославичах в 1072 г. была составлена основная часть Русской Правды. В 1073 г. между братьями начались усобицы.

Тема 3.5. Русь и ее соседи в XI-XII вв.

План

  1. Киевская Русь в XIXII вв.

  2. Общественный строй Древней Руси.

  3. Культура Древней Руси.

Литература

Самыгин П.С. История Изд. 14-е, Ростов- на –Дону, 2010

Артемов В.В., Лубченков Ю. Н. История – 9-е изд., стер.- М., 2011 История России и мира с древнейших времен до конца XIX века. Учебник для 10 класса. Загладин Н.В., Симония Н.А. 8-е изд. ТИД "Русское слово - PC", 2008.

Сахаров А. Н. История России с древнейших времен до конца 17 в

Платонов С.Ф. Полный курс лекций по русской истории. М.,2000.

Киевская Русь в XI-XII веках

Принятие христианства с его многообразными последствиями представляет собой в истории Киевской Руси тот рубеж, который отделяет древнейшую эпоху от эпохи XI и XII вв. Изучая период дохристианский, мы приходим к тому заключению, что единодержавия в то время не было; Русь несколько раз дробилась на княжества (после Святослава, Владимира Св.). При жизни князя-отца сыновья сидели наместниками в главных городах и платили отцу дань. По смерти отца земля дробилась на части по числу сыновей, и лишь политическая случайность приводила к тому, что в конце концов восстанавливалось единодержавие. Братья, враждуя из-за наследства, обыкновенно истребляли друг друга. После такой борьбы между сыновьями Св. Владимира Русь разделилась на две части: левою стороною Днепра владел Мстислав, правою – Ярослав. По смерти же Мстислава Ярослав владел всей землей; умирая (1054), он разделил землю таким образом: старшему сыну Изяславу дал Киев и Новгород, т. Е. оба конца водного торгового пути (очевидно, что Изяслав был самый богатый, самый могущественный князь), второму сыну Святославу – Чернигов, третьему – Всеволоду – Переяславль (недалеко от Киева), четвертому – Вячеславу – Смоленск, пятому – Игорю – Владимир-Волынский; но у Ярослава был еще внук от старшего сына, Владимира Ярославовича, доблестный Ростислав, о котором сложилось много легенд; ему Ярослав ничего не дал. Ростислав бросился сам на Тмутаракань, захватил ее и оставил за собою. Ярослав велел почитать Изяслава, как старейшего, но Изяслав не сумел поддержать свой авторитет, восстановил против себя киевлян, которые его изгнали. Возвратясь затем в Киев, Изяслав был вторично изгнан оттуда братьями; он бежал в Польшу; киевский стол занял Святослав и княжил там до смерти. Затем Киев опять переходит к Изяславу, а Чернигов в это время достается Всеволоду. После смерти Изяслава, киевский престол занял Всеволод, а второй город – Чернигов – Всеволод отдал своему старшему сыну Владимиру. Детей Святослава он совсем вычеркнул из общего наследия, как изгоев, которые не имели права на великокняжеский престол, ибо отец их не мог бы стать великим князем, если бы соблюдал старшинство и не прогнал с престола старшего брата своего, который его пережил. В 1093 г. умер Всеволод, оставив после себя сына Владимира, прозванного Мономахом по имени своего деда со стороны матери. Владимир не встретил бы препятствий со стороны киевлян, если бы захотел занять отцовский великокняжеский престол но, не желая новых усобиц и соблюдая родовое старшинство, Мономах предоставляет киевский стол старшему и: своих двоюродных братьев, Святополку Изяславичу, который, как старший в роде, имел на великокняжеский стол все права. Этот князь, однако, не умел поддержать спокойствие в русской земле и потому не пользовался народным расположением; во время его княжения Святославичи, признанные изгоями со стороны своих дядей Изяслава и Всеволода, стали добиваться полноправности и заявили притязание на черниговский стол, занятый Мономахом. После долгих смут Любечским съездом 1097 г. права Святославичей на Чернигов были восстановлены и вместе с тем съезд поделил все русские волости между князьями на началах справедливости, утвердив правило: «каждо да держит отчину свою». Но справедливость была вскоре попрана главным ее блюстителем Святополком, который, действуя заодно с Давидом Игоревичем, ослепил одного из князей изгоев Василька. Это насилие повлекло за собой новые усобицы, для прекращения которых был назначен новый съезд. В 1100 г. в городе Уветичах, или Витичеве, Святополк, Мономах и Святославичи заключили между собой союз для восстановления мира на Руси. Когда Витичевским съездом был водворен порядок во внутренних делах, тогда стало возможно подумать и о делах внешних – о борьбе с половцами. Владимир и Святополк съехались на берегу Долобского озера (1103) и решили двинуться общими силами на половцев. Эти съезды – Любечский, Витичевский и Долобский – показывают нам, что в важных спорных вопросах князья – внуки Ярослава – прибегают к съездам, как к высшему учреждению, имеющему право безапелляционного решения. События же, их вызвавшие, свидетельствуют, что Русь во время княжения Святополка не пользовалась спокойствием и что нарушителем этого спокойствия часто был сам великий князь. Понятно, почему до смерти Святополка (1113) даже летописец, всегда готовый хвалить покойного князя, хранит о нем полное молчание.

После смерти нелюбимого князя киевляне посылают звать на великокняжеский престол Владимира Мономаха, но Мономах, не желая нарушать раз признанные права Святославичей, отказывается от великого княжения. Однако киевляне, не любившие Святославичей, не принимают ни Святославичей, ни отказа Мономаха и отправляют к нему новое посольство с тем же предложением, угрожая возмущением в случае его упорства; тогда Владимир вынужден был согласиться и принять Киев. Так воля граждан нарушила права старшинства, передав их в руки достойнейшему помимо старейшего. Однако это нарушение старшинства, хотя и вынужденное, должно было вызвать новые усобицы, и если при жизни сильного и всеми любимого Мономаха Святославичи должны были затаить свою ненависть к невольному нарушителю их прав, то они передали эту ненависть своим детям; она-то и послужила причиной кровавых усобиц между потомством Святослава и потомством Всеволода. Эти усобицы произошли значительно позднее. Потомки Святослава Черниговского не препятствовали тому, что после смерти Мономаха (1125) занял киевский стол сын его Мстислав. Да и нелегко было оспаривать у него великокняжеский стол: Святославичи, по тогдашним понятиям, потеряли свои права на Киев, оттого что не противились занятию киевского стола Мономахом; этим они понизили свой род перед родом Мономаха и утратили, не только в настоящем, но и в будущем всякое право на великокняжеский стол. Со стороны черниговских князей также не последовало возобновления притязаний на Киев и тогда, когда (1132) Мстислав умер и старшинство перешло в руки брата его Ярополка Владимировича, что вполне согласовалось с желанием киевлян, никого не желавших, кроме Мономаховичей. Черниговские князья не могли протестовать, ибо они были бессильны, пока мир господствовал вроде Мономаха. В княжение Ярополка, однако, этот мир был нарушен. Перед смертью Мстислав обязал своего брата и преемника Ярополка отдать Переяславль его старшему сыну Всеволоду Мстиславовичу. Вступив на великокняжеский престол, Ярополк исполнил предсмертную волю брата, но это вызвало неудовольствие со стороны младших сыновей Мономаха – Юрия Ростовского и Андрея Владимиро-Волынского. Узнав о перемещении племянника в Переяславль, они сочли это шагом к старшинству помимо их и поспешили выгнать Всеволода из Переяславля. Тогда Ярополк водворил туда второго Мстиславича – Изяслава, княжившего в Полоцке. Но и это распоряжение не успокоило младших князей: в каждом племяннике, который сидел в Переяславле, они видели наследника старшинства, будущего князя киевского. Чтобы успокоить братьев, Ярополк вывел и Изяслава из Переяславля и послал туда брата своего Вячеслава, но тот скоро сам оставил эту область, и она была уступлена Юрию Ростовскому.

Враждой между дядями и племянниками в потомстве Мономаха не замедлили воспользоваться Святославичи и предъявляли свои права на великое княжение. Обстоятельства сложились благоприятно для Святославичей: Ярополк Владимирович скончался в 1139 г. и место его заступил брат его Вячеслав, человек бесхарактерный и неспособный. Таким ничтожеством великого князя воспользовались Святославичи в лице Всеволода Ольговича; он подступил к Киеву и занял его. Вячеслав не оспаривал у него великого княжения, и Всеволод не только сам остался в Киеве до своей кончины, но и укрепил там после себя брата своего Игоря. Но едва Игорь вокняжился, как киевляне отправили посольство звать на киевский стол Изяслава Мстиславича. Последний немедленно двинулся к Киеву, объявив, что терпел на старшем столе Всеволода, как мужа старшей сестры своей, но что других Ольговичей на киевском столе не потерпит. Киевляне перешли на его сторону. Игорь был взят в плен и погиб, а Изяслав занял великокняжеский стол. В лице Изяслава род Мономаха снова восторжествовал над родом Святослава. Но самовольный захват Изяславом киевского стола вооружил против него двух старших Мономаховичей, двух его дядей – Вячеслава, который был изгнан Всеволодом Ольговичем, и Юрия, князя Ростовского. Юрий, недовольный тем, что старшинство досталось его племяннику, а не брату, начал с Изяславом борьбу и одержал верх. Изяслав удалился во Владимир-Волынский, а в Киеве стал княжить Юрий. Но и он недолго удержал за собой киевский стол; Изяславу удалось изгнать его и снова вернуть себе Киев, а чтобы обеспечить себя от обвинений в беззаконном захвате престола, он пригласил в Киев старшего дядю Вячеслава, который, довольствуясь почетом, предоставил всю власть племяннику. Однако Юрий не оставил своих притязаний на Киев, несмотря на то, что Изяслав обставил дело вполне законно, воспользовался первой удобной минутой и подступил к Киеву. Изяслав и Вячеслав оставили город, и Юрий вторично завладел им, опять-таки ненадолго. Киевские граждане любили Изяслава и при первом его появлении перешли на его сторону. Юрий снова уехал из Киева, а Изяслав, верный прежнему намерению, стал княжить именем Вячеслава. В 1154 г. Изяслав умер; престарелый Вячеслав вызвал другого своего племянника – Ростислава Смоленского, и киевляне присягнули ему, заключив, однако, договор, что он будет чтить своего дядю Вячеслава, как делал это его покойный брат. После же смерти Вячеслава киевляне приняли Изяслава Давидовича, представителя Святославичей, но тут снова явился Юрий, и престол, в третий раз перейдя к нему, остается за ним до его смерти. В 1157 г. Юрий умирает, и киевляне, нелюбившие этого князя, хотя он и был Мономахович, снова зовут на киевский стол Изяслава Давидовича. Тогда один из младших Мономаховичей, Мстислав Изяславич Владимиро-Волынский, опасаясь, что киевский стол уйдет из рук Мономаховичей, изгнал Изяслава из Киева и водворил там своего дядю Ростислава, а после смерти его в 1168 г. сам занял великокняжеский престол. В то же время претендентом на Киев является сын Юрия – Андрей, которого Мстислав обошел, как раньше отец его Изяслав обошел дядю своего Юрия. Победа в борьбе осталась на стороне Андрея: в 1169 г. Киев был им взят, а Мстислав удалился в свою Волынскую область. Киев был ограблен и сожжен, а сам победитель не остался в нем и ушел на север.

Таковы факты политической жизни так называемого Киевского периода. Из всего сказанного мы можем сделать вывод, что в данное время признавался правильным порядок наследования и владения родовой – от брата к брату и от дяди к племяннику, и что этот порядок в первое же время своего существования терпел нарушения. События времени внуков и правнуков Ярослава ясно показывают, что эти нарушения были чрезвычайно часты и что наследование столов запутывалось до чрезвычайности. Вопрос о политическом устройстве Киевской Руси поэтому представляет много трудностей; он вызывал массу исследований и споров между историками. Научная полемика вращалась здесь около двух вопросов: 1) что породило и поддерживало раздробление на княжества древней Руси? 2) на каком принципе, при таком положении дел, держалось единство Русской земли?

Ответ на первый вопрос сначала казался очень простым. Историки прошлого века, и отчасти Карамзин, объясняли его тем, что князья не желали обижать сыновей и всем им давали землю; но впоследствии поняли, что личный княжеский произвол не может раздробить государство, которое обладает национальным единством, и стали искать причину в других явлениях, в обычаях и отвлеченных воззрениях племен. Одни думали, что политическое дробление вообще в нравах и обычаях славян (впервые эта мысль была высказана Надеждиным). Другие (как Погодин) видели причину образования многих княжеских столов в том, что князья, как собственники земли, считали себя вправе, по обычаю славянскому, владеть землею сообща. Наконец, третьи (школа родового быта) удачно подметили родовой порядок наследования столов и думали, что родовой быт князей в одно время и поддерживал земское единство, и делил землю на части по числу родичей, имеющих право на владение родовым имуществом. В последующее время исследователи искали причины раздробления Руси в реальных условиях общественной жизни: Пассек находил эти причины в стремлении городских общин к автономии; Костомаров полагал, что причины эти вытекали из стремления к обособлению не городских общин, а племен, входивших в состав Киевского княжества (он насчитывал 6 племен); Ключевский, в сущности, поддерживал взгляд Пассека, говоря таким образом: «Русская земля первоначально сложилась из самостоятельных городовых областей помощью тесного союза двух аристократий – военной и торговой. Когда этот союз земских сил распался (благодаря подвижности, бродячести князей), составные части земли стали также возвращаться к прежнему политическому обособлению, тогда знать торгового капитала осталась во главе местных миров и аристократии оружия со своими князьями поверх этих миров» («Боярская Дума»).

Второй вопрос – на чем держалось единство земли? – разрешался также различно. Прежние историки и даже Карамзин не останавливались над ним долго: они говорили, что единство земли основывалось на чувстве княжеского родства, которое связывало князей в одно целое. Школа родового быта первая дала научное построение вопросу, основываясь на понятии родового владения. Род князей, представляя одно неразрывное целое, соединяет в своем владении землю. Землею сразу владеют все князья, помня, что сами «одного деда внуки». Русь была, таким образом, единым государством, потому что она была владением одного рода. Иного мнения были представители федеративной теории, во главе которой стоял Костомаров: он видел в древней Руси федерацию, основанную на единстве происхождения и языка, единстве веры в церкви и, наконец, на единстве династии, правящей страной. Но федерация предполагает существование некоторых постоянных учреждений, общих для всей федерации, между тем на Руси таких учреждений указать нельзя; княжеские съезды, например, не представляют ничего юридически определенного. Вот почему федеративную теорию сменила новая, договорная, принадлежащая Сергеевичу. Еще Чичерин говорил, что древняя Русь не знала государственного порядка и жила на праве частном, на порядке договорном. Исходя из этой мысли, Сергеевич пришел к тому выводу, что древняя Русь не имела политического единства, и единственным движущим началом жизни было начало личного интереса. Князья не знают сдержки личному произволу, они не наследуют столов по праву, а «добывают» их силой или искусством, формулируя свои отношения к другим князьям и к земщине условиям «рядов», т. Е. договоров; о единстве государства не может быть и речи. Ключевский говорит, что в основании единства русской земли лежат две связи: 1-я родственная, связывающая князей, 2-я экономическая, связывающая области. Своеобразное сочетание условий, вытекающих из экономической жизни волостей, с условиями родового быта князей породило постоянное движение князей по городам и постоянное взаимодействие земских миров. В этом и выражалось единство Русской земли. Все приведенные учения были правы, потому что все освещали правильно одну какую-нибудь сторону вопроса: одни уловили формулу законного владения, собственно идею порядка (это школа родового быта); другие занимались не столько изучением норм, хотя бы и идеальных, сколько исследованием их нарушений (Сергеевич); третьи отметили роль общества в древней Руси, причем принимали ее различно (Костомаров и Пассек). Каждый вносил свой взгляд, и взгляд этот возбуждал возражения других, При всех разногласиях, существующих в вопросе, можно, однако, сказать, что вопрос теперь достаточно освещен в основных своих чертах. Родовой порядок наследования столов, как идеальная законная норма, несомненно существовал. Но рядом с ним существовали и условия, подрывавшие правильность этого порядка. Так, княжеские съезды нередко постановляли решения, противные законному течению исследования. Любечский съезд князей (1097) поставил решение о князьях, чтобы каждый из них «держал отчину свою». Этот принцип отчинности, т. Е. семейного наследования от отца к сыну, бесспорно начинал слагаться в умах этой эпохи, разлагая родовое начало. (Очень хорошо раскрыто это в новой книге «Княжое право в древней Руси» А. Е. Преснякова.) Произвол князей, или не признававших законного порядка и авторитета старших, или же нарушавших, благодаря силе и старшинству, интересы младших князей, – тоже препятствовал правильности политической жизни. Изгойство, исключение князей из прав их состояния создавало по краям Русской земли такие области изгоев, которыми они владели уже прямо по семейному, а не по родовому порядку; владетель-изгой не мог претендовать на иные волости, но и на его волость не должны были претендовать другие князья. Наконец, если мы вспомним вмешательство в политические дела и в вопросы наследования городских веч, которые иногда не признавали для себя обязательными счеты княжеского старшинства и звали в города князей по своему выбору, то мы укажем все важнейшие условия, разлагавшие правильный порядок политической жизни.

Наличность этих условий служит ясным доказательством того, что политическое устройство Киевского княжества было неустойчиво. Составленное из многих племенных и городских миров это княжество не могло сложиться в единое государство в нашем смысле слова и в XI в. Распалось. Поэтому точнее всего будет определить Киевскую Русь как совокупность многих княжений, объединенных одною династией, единством религии, племени, языка и народного самосознания. Это самосознание достоверно существовало: с его высоты народ осуждал свое политическое неустройство, осуждал князей за то, что они «несли землю розно» своими «которами», т. Е. распрями, и убеждал их быть в единстве ради единой «земли Русской».

Политическая связь киевского общества была слабее всех других его связей, что и было одной из самых видных причин падения Киевской Руси.

От общей формы политического быта перейдем к его частностям. Мы заметили, что первой политической формой, которая зародилась на Руси, был быт городской или областной. Когда областная и городская жизнь уже сложилась, в города и области явилась княжеская династия, объединившая все эти области в одно княжество. Рядом с властями городскими стала власть княжеская. Этим и обусловливается тот факт, что в XI-XII вв. наблюдается на Руси два политических авторитета: 1) княжеский и 2) городской, или вечевой. Вече старше князя, но зато князь часто виднее веча; последнее иногда на время уступает ему свое значение.

Князья Киевской Руси, старшие или младшие, были все политически друг от друга независимы, на них лежали только нравственные обязанности: князья волостные должны были почитать старшего, великого князя, «в отца место», вместе с ним должны были охранять «от поганых» свою волость, сообща с ним думать-гадать о русской земле и решать важные вопросы русской жизни. Мы отличаем три главные функции деятельности древнекиевских князей. Во-первых, князь законодательствовал, и древний закон, «Русская Правда», несколькими из своих статей прямо подтверждает это. В «Правде» читаем, например, что сыновья Ярослава, Изяслав, Святослав и Всеволод, совместно постановили заменить месть за убийство денежным штрафом. Заглавия некоторых статей «Правды» свидетельствуют, что эти статьи были «судом» княжеским, т. Е. были установлены князьями. Таким образом законодательная функция князей засвидетельствована древним памятником. Вторая функция их власти – военная. Князья явились в первый раз в русскую землю, как защитники ее границ, и в этом отношении последующие князья не отличались от первых. Припомним, что Владимир Мономах едва ли не главной своей задачей считал оборону границ от половцев; к борьбе с половцами склонял он и других князей на съездах и предпринимал вместе с ними общие походы на кочевников. Третья функция есть функция судебная и административная. «Русская Правда» свидетельствует, что князья сами судили уголовные дела. По «Русской Правде» за убиение княжеского конюшего взимался штраф в 80 гривен «яко уставил Изяслав в своем конюсе, его же убили Дорогобужьци». Здесь «Правда» указывает действительный судебный случай. Относительно административной деятельности князей мы можем сказать, что они с давнишних пор несли на себе обязанности управления, устанавливали «погосты и дани». Еще на самых первых страницах летописи мы читаем, как Ольга «устави по Месте погосты и дани и по Лузе оброки и дани». (Погосты представляли собой административные округа.) Вот главные обязанности князя киевской эпохи: он законодательствует, он военный вождь, он верховный судья и верховный администратор. Эти признаки всегда характеризуют высшую политическую власть. Сообразно с характером своей деятельности князья имеют и слуг, так называемую дружину, своих ближайших советников, с помощью которых управляют страною. В летописи можно найти много свидетельств, даже с поэтическим характером, о близком отношении дружины к князю. Еще Владимир Святой, по летописному преданию, высказал мысль, что серебром и золотом дружины нельзя приобрести, а с дружиною можно достать и золото, и серебро. Такой взгляд на дружину, как на нечто неподкупное, стоящее к князю в отношениях нравственного порядка, проходит через всю летопись. Дружина в древней Руси пользовалась большим влиянием на дела; она требовала, чтобы князь без нее ничего не предпринимал, и когда один молодой киевский князь решил поход, не посоветовавшись с ней, она отказала ему в помощи, а без нее не пошли с ним и союзники князя. Солидарность князя с дружиною вытекала из самых реальных жизненных условий, хотя и не определялась никаким законом. Дружина скрывалась за княжеским авторитетом, но она поддерживала его; князь с большой дружиной был силен, с малой – слаб. Дружина делилась на старшую и младшую. Старшая называлась «мужами» и «боярами» (происхождение этого слова толкуют различно, между прочим, существует предположение, что оно произошло от слова «болий», больший). Бояре были влиятельными советниками князя, они в дружине бесспорно составляли самый высший слой и нередко имели свою собственную дружину. За ними следовали так называемые «мужи» или «княжи мужи» – воины и княжеские чиновники. Младшая дружина называется «гриди»; иногда их называют «отроками», причем это слово нужно понимать лишь как термин общественного быта, который мог относиться, может быть, и к очень старому человеку. Вот каким образом делилась дружина. Вся она, за исключением княжеских рабов – холопов, одинаково относится к князю; она приходила к последнему и заключала с ним «ряды», в которых обозначала свои обязанности и права. Князь должен был относиться к дружиннику и «мужу» как к человеку, вполне независимому, потому что дружинник всегда мог покинуть князя и искать другой службы. Из дружины князь брал своих администраторов, с помощью которых он управляет землею и охраняет ее. Эти помощники назывались «вирниками» и «тиунами; обязанность их состояла в суде и взыскании виры, т. Е. судебной пошлины, в управлении землею и в сборе дани. Дань и вира кормили князя и дружину. Князь собирал дань иногда с помощью чиновников, а иногда и лично. Собиралась дань натурой и деньгами, и точно так же не одной натурой, но и деньгами давалась дружине. Один летописец начала XIII в. Пишет о времени более раннем, что князь «еже будяше права вира, и ту возма, – даяше дружине на оружие. А дружина его… не жадаху: маломи есть, княже, 200 гривен, не кладаху на свои жены златых обручей, но хожаху их жены в серебре». Оклад в 200 гривен каждому дружиннику очень велик по тогдашним понятиям и несомненно свидетельствует о богатстве киевских князей (если в гривне считать ½ фунта серебра, то ее весовая стоимость около 10 рублей). Откуда же появилось это богатство, какими источниками доходов пользовались князья? Во-первых, средства князьям давала их судебная деятельность. Во-вторых, князья получали дань, о которой уже говорилось. В-третьих, в пользу князей шла военная добыча. Наконец, последний вид княжеских доходов – частные доходы. Пользуясь своим привилегированным положением, князья приобретают себе частные земли (села), которые они строго различают от владений политических. Князь не может завещать политическое владение женщине, а только сыну или брату, а между тем мы видим, что свои частные земли он дает жене или дочери, или в монастыри.

Вече было старее князя. У летописца мы читаем: «Новгородцы бо изначала и смольняне и кыяне, и полочане и вся власти яко же на думу на вече сходятся, и на что же старшие думают, на том и пригороды станут». Смысл этих слов такой: изначала города и волости («сласти») управлялись вечами и вече старшего города управляло не только городом, но и всею его волостью. Рядом с этими вечами, на которых правом голоса пользовались все главы семейств, появилась власть князей, но князья не упразднили веча, а правили землею иногда при содействии, а иногда и с противодействием последнего. Отношения князя к вечу и, наоборот, веча к князю многие историки пытались определить с точки зрения наших политических понятий, но это приводило только к натяжкам. Факты вечевой деятельности, собранные в книге В. И. Сергеевича «Князь и вече», прежде всего не позволяют установить самой формы веча, которое очень легко спутать с простыми народными сходками, и неопределенность формы часто заставляла исследователей различать вече законное и незаконное. Законным называлось вече, созванное князем; вече же, собранное против воли князя, мятежнически, считалось незаконным. Следствием юридической неопределенности положения веча было то, что последнее было в большой зависимости от условий чисто местных или временных: политическое значение его понижалось при сильном князе, имевшем большую дружину, и, наоборот, усиливалось при слабом; кроме того, в больших городах оно имело большее политическое значение, чем в малых. Изучение этого вопроса заставляет нас убедиться в том, что отношения между князем и вечем постоянно колеблются. Так, при Ярославе и его сыновьях вече далеко не имело той силы, как при его внуках и правнуках. Когда власть князей усилилась и определилась, вече от политической деятельности перешло к хозяйственной – стало заниматься делами внутреннего быта города. Но когда род Рюриковичей размножился и наследственные счеты запутались, – городские веча стремились возвратить себе политическое значение. Пользуясь смутой, они сами призывали к себе того князя, которого хотели, и заключали с ним «ряды». Мало-помалу вече почувствовало себя настолько сильным, что решалось спорить с князем: случалось, что князь стоял за одно, а вече за другое, и тогда вече зачастую «указывает князю путь», т. Е. изгоняет его.

Общественный строй Древней Руси

Перейдем к общественному делению древнекиевской Руси. Нужно заметить, что общество, стоящее на первой ступени развития, всегда имеет одно и то же общественное деление: у всех народов арийского племени мы встречаем следующие три группы: 1) основная масса (в Киевской Руси люди), 2) привилегированный слой (старцы, бояре) и 3) лишенные прав рабы (или на древнекиевском языке холопы). Таким образом, первоначальное общественное деление создавалось не каким-нибудь исключительным местным историческим условием, а природою племени, если можно так выразиться. Уже на глазах истории сложились и росли местные условия. Свидетельством этого роста служит «Русская Правда» – почти единственный источник наших суждений о социальном строе Киевской Руси. Она дошла до нас в двух редакциях: краткой и пространной. Краткая состоит из 43 статей, из которых первые 17 следуют друг за другом в логической системе. Новгородская летопись, содержащая в себе этот текст «Правды», выдает ее за законы, изданные Ярославом. Краткая редакция «Правды» многим отличается от нескольких пространных редакций этого памятника. Она, несомненно, древнее их и отражает в себе киевское общество в древнейшую пору его жизни. Пространные редакции «Правды», состоящие уже более чем из 100 статей, заключают в своем тексте указания на то, что возникли они в целом составе в XII в., не ранее; они заключают в себе законоположения князей именно XII в. (Владимира Мономаха) и рисуют нам общество Киевской Руси в полном его развитии. Разнообразие текста разных редакций «Правды» затрудняет решение вопроса о происхождении этого памятника. Старые историки (Карамзин, Погодин) признавали «Русскую Правду» за официальный сборник законов, составленный Ярославом Мудрым и дополнявшийся его преемниками. В позднейшее время такого же мнения держится исследователь «Правды» Ланге. Но большинство ученых (Калачев, Дювернуа, Сергеевич, Бестужев-Рюмин и др.) думают, что «Правда» есть сборник, составленный частными лицами, желавшими для личных надобностей иметь свод действовавших тогда законодательных правил. По мнению В. О. Ключевского, «Русская Правда» возникла в сфере церковной, где была нужда знать мирской закон; здесь и записали этот закон. Частное происхождение «Русской Правды» всего вероятнее потому, что, во-первых, в тексте ее можно указать статьи не юридического, а хозяйственного содержания, имевшие значение только для частного быта, и, во-вторых, внешняя форма отдельных статей и целых редакций «Правды» имеет характер частных записей, составленных как бы посторонними зрителями княжеской правообразовательной деятельности.

Изучая по «Русской Правде» и по летописи состав древного киевского общества, мы можем отметить три древнейших его слоя: 1) высший, называемый старцами «градскими», «старцами людскими»; это земская аристократия, к которой некоторые исследователи причисляют и огнищан. О старцах мы уже говорили; что же касается до огнищан, то о них много мнений. Старые ученые считали их домовладельцами или землевладельцами, производя термин от слова огнище (в областных говорах оно означает очаг или пашню на изгари, т. Е. на месте сожженного леса); Владимирский-Буданов говорит в своем «Обзоре истории русского права», что старшие дружинники именовались сначала «огнищанами», но тут же прибавляет, что чешский памятник «Mater verborum» толкует слово огнищанин, как «вольноотпущенный» («libertus, cui post servitium accedit libertas»); видимое противоречие автор думает скрыть тем соображением, что старшие дружинники могли происходить из младших, невольных слуг князя. Слово огнище в древности значило действительно раб, челядь, в таком смысле встречается оно в древнем, XI в., переводе Слов Григория Богослова; поэтому некоторые исследователи (Ключевский) в огнищанах видят рабовладельцев, иначе говоря, богатых людей в ту древнейшую пору жизни общества, когда не земля, а рабы были главным видом собственности. Если же обратить внимание на статьи пространной «Русской Правды», которые, вместо «огнищанина» краткой «Русской Правды», говорят о «княжем муже» или «тиуне огнищном», то можно огнищанина счесть именно за княжа мужа, и в частности за тиуна, заведующего княжескими холопами, т. Е. за лицо, предшествующее позднейшим дворским или дворецким. Положение последних было очень высоко при княжеских дворах, и в то же время они могли быть сами холопами. В Новгороде же, как кажется, огнищанами звали не одних дворецких, а весь княжеский двор (позднее дворяне). Так, стало быть, возможно принимать огнищан за знатных княжеских мужей; но сомнительно, чтобы огнищане были высшим классом земского общества. 2) Средний класс составляли люди (ед. числ. Людин), мужи, соединенные в общины, верви. 3) Холопы или челядь – рабы и притом безусловные, полные, обельные (облый – круглый) были третьим слоем.

С течением времени это общественное деление усложняется. На верху общества находится уже княжеская дружина, с которой сливается прежний высший земский класс. Дружина состоит из старшей («бояр думающих и мужей храборствующих») и младшей (отроков, гридей), в которую входят и рабы князя. Из рядов дружины назначается княжеская администрация и судьи (посадник, тиун, вирники и др.). Класс людей делится определенно на горожан (купцы, ремесленники) и сельчан, из которых свободные люди называются смердами, а зависимые – закупами (закупом ролейным, например, называется сельский земледельческий батрак). Закупы не рабы, но ими начинается на Руси класс условно зависимых людей, класс, с течением времени сменивший собой полных рабов. Дружина и люди не суть замкнутые общественные классы: из одного можно было перейти в другой. Основное различие в положении их заключалось, с одной стороны, в отношении к князю (одни князю служили, другие ему платили; что же касается до холопов, то они имели своим «господином» хозяина, а не князя, который их вовсе не касался), а с другой стороны – в хозяйственном и имущественном отношении общественных классов между собой.

Мы допустили бы большой пробел, если бы не упомянули о совершенно особом классе лиц киевского общества, классе, который повиновался не князю, а церкви. Это церковное общество, состоящее из: 1) иерархии, священства и монашества; 2) лиц, служивших церкви, церковнослужителей; 3) лиц, призреваемых церковью, – старых, увечных, больных; 4) лиц, поступивших под опеку церкви, – изгоев, и 5) лиц, зависимых от церкви, – «челядь» (холопов), перешедшую в дар церкви от светских владельцев. Церковные уставы князей так описывают состав церковного общества: «А се церковныи люди: игумен, игуменья, поп, диакон и дети их, а се кто в крылосе: попадья, чернец, черница, проскурница, паломник, свещегас, сторожник, слепец, хромец, вдовица, пущенник (т. Е. получивший чудесное исцеление), задушный человек (т. Е. вольноотпущенный по духовному завещанию), изгои (т.е. лица, потерявшие права гражданского состояния); …монастыреве, больницы, 35остиницы, странноприимницы, то люди церковныя, богадельныя». Всех этих людей церковная иерархия ведает администрацией и судом: «Или митрополит, или епископ тыи ведают, между ими суд или обиду». Изгоям и холопам и всем своим людям церковь создает твердое общественное положение, сообщает права гражданства, но вместе с тем выводит их вовсе из светского общества.

Настолько развито и сложно стало общественное деление киевского общества к XII в. Раньше, как мы видели, общество было проще по составу и расчленилось уже на глазах истории.

Вопросы для закрепления

  1. Каковы основные направления внутренней и внешней политики Ярослава Мудрого и его сыновей?

  2. Дайте характеристику деятельности князя Владимира Мономаха.

Тема 3.6. Древняя Русь в эпоху политической раздробленности

План

1. Причины феодальной раздробленности

2. Основные центры феодальной раздробленности

Литература

Артёмов В.В., Лубченков Ю.Н. История Отечества: С древнейших времён до наших дней. М., И.Ц.«Академия». 2003.

Апальков В.С. Миняева И.М. История Отечества. М., «Альфа – М»,

«ИНФРА – М» 2006.

Зуев М.Н. История России с древнейших времён до начала XXI века. М., «Дрофа». 2003.

Феодальная раздробленность – закономерный этап исторического развития человеческого общества, который характеризуется:

а) положительное:

- ростом городов, ремесла и торговли;

- высоким культурным и хозяйственным развитием отдельных земель;

б) отрицательное:

- слабостью центральной власти;

- самостоятельностью местных князей;

- распадом государства на отдельный княжества и земли;

- уязвимостью для внешних врагов.

Причины феодальной раздробленности

  1. Борьба князей за лучшие княжения и территории.

  2. Самостоятельность бояр-вотчинников в своих землях.

  3. Усиление экономического и политического могущества городов – центров местной княжеско-боярской власти.

  4. Падение значения Киева в результате набегов степняков.

1132 г. – смерть Мстислава Великого (сына Владимира Мономаха), последнего великого князя, державшего Русь в единстве. Начался распад государства на самостоятельные княжества.

Основные центры феодальной раздробленности

Особенности

Владимиро-Суздальское княжество

Галицко-Волынское княжество

Новгородская земля

Территориальные

Скудные земли,

суровый климат.

Лесная зона – защита от степняков

Плодородные земли,

мягкий климат.

Уязвимость для набегов кочевников

Климат и почвы мало пригодны для земледелия. Форпост

От западной агрессии

Экономические

С притоком населения с южнорусских земель

(XIXIII в.в.) усиливается освоение новых земель, появляются новые города

Давний центр земледелия и торговли с Юго-Восточной и центральной Европой, восточными странами

Активная торговля с Волжской Булгарией, Прибалтикой, северонемецкими городами, Скандинавией

Социально-политические

В новых городах и землях слабые вечевые традиции и слабое боярство, что обусловило сильную княжескую власть

Рано сложилось могущественное боярство, оспаривавшее власть князей

Слабая княжеская власть. Сильное боярство и купечество, которым принадлежала реальная политическая власть


Вопросы для закрепления.

1. В чём причины распада Руси на отдельные земли и княжества?

2. Сравните развитие Новгородской, галицко-Волынской и Владимиро-Суздальской земель в период раздробленности. В деятельности каких правителей Владимиро-Суздальской земли проявились новые политические тенденции? В чём суть этих тенденций?

3. Каковы положительные и отрицательные следствия раздробленности?

Тема 3.7. Борьба Руси против иноземных захватчиков

План

1. борьба народов Руси с монголо-татарским нашествием

2. борьба против немецких и шведских крестоносцев

Литература

Артёмов В.В., Лубченков Ю.Н. История Отечества: С древнейших времён до наших дней. М., И.Ц.«Академия». 2003.

Апальков В.С. Миняева И.М. История Отечества. М., «Альфа – М»,

«ИНФРА – М» 2006.

Зуев М.Н. История России с древнейших времён до начала XXI века. М., «Дрофа». 2003.

Тема 3.7. Борьба народов Руси с монголо-татарским нашествием

План

  1. Причины завоевательных походов.

  2. Поход Батыя и начало монголо-татарского ига.

  3. Причины поражения Руси в борьбе с монголо-татарами

  4. Борьба Руси с агрессией шведских и немецких рыцарей.

Монгольские кочевые племена находились на стадии разложения родоплеменного строя. К началу XIII в. Чингисхану удалось создать огромную степную империю, размерам которой не было равных в истории

Причины завоевательных походов

  1. Стремление родоплеменной знати к обогащению.

  2. Приобретение новых пастбищ.

  3. Обеспечение безопасности собственных границ.

  4. Получение контроля над торговыми караванными путями.

  5. Получение дани со стран земледельческой и городской культуры.

Завоевания и походы монголов

К 1211 г.

Земли бурят, якутов, киргизов, уйгуров

К 1217 г.

Северный Китай

1219 – 1221 г.г.

Средняя Азия

1220 – 1222 г.г.

В Закавказье и Северный Кавказ

1236 – 1242 г.г.

В Волжскую Булгарию, на Русь, в Западную Европу (Польша, Венгрия, Балканы, Чехия)

1223 г. – поражение русских войск в битве с монголами на реке Калке.

Поход Батыя и начало монголо-татарского ига

После разгрома Волжской Булгарии атый в конце 1237 г. обрушился на княжества Северо-Восточной Руси. При штурме русских городов завоеватели широко использовали военно-технические достижения покорённых народов, главным образом Китая, - стенобитные орудия и метательные машины. Один за другим были захвачены и уничтожены почти все города Северо-Восточной Руси – Рязань, Владимир, Суздаль. В марте 1238 г. в битве на реке Сити завоеватели разгромили дружину великого князя владимирского Юрия Всеволодовича. Затем Батый двинулся на Новгород, но не дойдя до него 100 вёрст, орды завоевателей повернули обратно.

Отступление Батыя было вызвано прежде всего громадными потерями, понесёнными его войском в походе. Ни один русский город не сдавался без осады и штурма. При возвращении монголов на их пути оказался маленький городок Козельск. Оборона города от многократно превосходивших сил противника длилась семь недель.

Причиной побед завоевателей было в первую очередь их громадное численное превосходство. По подсчётам историков, Батый привёл на Русь 120-140 тыс. воинов. Все русские земли, включая Новгород, могли выставить не более 30-40 тыс. ратников, причём большинство их были не профессиональные воины-дружинники, а ополченцы-горожане. Но и эти силы действовали разобщено.

Получив подкрепление с востока, Батый продолжил поход на запад. Были уничтожены Чернигов и Переяславль. В 1240 г. пал после осады Киев. Затем Батый огнём и мечом прошёлся по Галицко-Волынской земле, разгромил Венгрию, Польшу, Хорватию. Было побеждено войско рыцарей, посланных навстречу монголам императором Германии. И всё же в 1242 г. Батый повернул назад. Западная Европа была спасена от ужасов монгольского разорения, потому что Русь приняла весь удар на себя.

В низовьях Волги Батый основал столицу своей державы – город Сарай. Государство Батыя и его преемников называлось Золотая Орда. Сюда в 1243 г. были вызваны все уцелевшие русские князья, стоявшие во главе разорённых земель. Из рук Батыя они получили ярлыки – грамоты на право управления. Так Русь попала под иго – вассальную зависимость от Золотой Орды, стала одним из её улусов.

Русские княжества сохранили внутреннее самоуправление, но их правители во всём подчинялись ханам. Главным выражение ига являлась тяжелейшая дань, взимаемая с каждого жителя - мужчины. Для определения размеров дани завоеватели провели перепись населения (число). За действиями князей и за исправностью поступления дани наблюдали представители ханов – баскаки.

Причины поражения Руси в борьбе с монголо-татарами.

  1. Феодальная раздробленность и распри между князьями.

  2. Превосходство монголов в военном искусстве, наличие опытной и многочисленной армии.

Последствия монголо-татарского ига

  1. Разорение русских земель и городов повлияло на складывание особенностей русского централизованного государства: усиление личной власти великого князя и бесправие феодалов.

  2. Колоссальная убыль населения

  3. Угон населения в рабство – подрыв хозяйства и культуры.

  4. Рост и укрепление русской православной церкви, подучившей поддержку и защиту ордынских ханов.

Борьба Руси с агрессией шведских и немецких рыцарей

Западные соседи Руси намеревались воспользоваться её разгромом. Ещё в начале XIII в. в Прибалтике появились немецкие рыцари-крестоносцы, члены различных духовно-рыцарских орденов. Под предлогом приобщения местных племён к христианству они начали их порабощение. Прибалтийские племена до прихода рыцарей платили дань русским князьям. Поэтому эти князья вели в начале XIII в. вели многочисленные войны с завоевателями.

Монгольское нашествие позволило крестоносцам прочно укрепиться в Прибалтике. Здесь возникло государство рыцарей – Тевтонский орден, восточная часть которого называлась Ливонским орденом. По призыву папы римского Орден начал наступление на Русь. В союзе с Орденом действовали правители Швеции.

В 1240 г. крупный отряд шведов на кораблях вошёл в реку Неву, берега которой являлись владениями Новгорода. В городе тогда княжил 20-летний сын великого князя владимирского Ярослава (брата погибшего на Сити Юрия) Александр. С небольшой дружиной новгородцев он стремительно преодолел расстояние от Новгорода до устья притока Невы Ижоры, где шведы разбили свой лагерь. Утром 15 июля 1240 г. русские атаковали противника и разгромили его. Эта победа в небольшой битве имела огромный резонанс на Руси. В условиях страшных поражений это был луч надежды. Князь Александр получил прозвище «Невский».

На следующий год рыцари Тевтонского ордена начали наступление на русские земли: заняли Псков, построили крепость Копорье. Александр Невский с дружиной из Владимиро-Суздальского княжества и новгородцами взял Копорье и освободил Псков. Затем он вошёл в пределы владений Ордена.

5 апреля 1242 г. на льду Чудского озера русская рать нанесла сокрушительное поражение крестоносцам. Эта битва вошла в историю как Ледовое побоище и принесла Александру Невскому славу выдающегося полководца Средневековья.

Победы русских войск предотвратили попытки навязать Руси католицизм. Тевтонский и Ливонский Ордена отказались от агрессивных замыслов по отношению к русским землям.

Вопросы для закрепления.

  1. Перечислите причине успешных завоевательных походов монголо-татарской армии.

  2. Каковы причины попадания Руси под ордынское иго.

  3. В чём выражалось иго?

  4. Каковы последствия ига для Руси?

  5. Почему Русь смогла противостоять натиску с Запада?

  6. Составьте исторический портрет Александра Невского как правителя, полководца.

Тема 3.8. Русь на пути к возрождению.

План

1. новые политические центры

2. причины возвышения Москвы

3. этапы объединения Руси

Литература

Артёмов В.В., Лубченков Ю.Н. История Отечества: С древнейших времён до наших дней. М., И.Ц.«Академия». 2003.

Апальков В.С. Миняева И.М. История Отечества. М., «Альфа – М»,

«ИНФРА – М» 2006.

Зуев М.Н. История России с древнейших времён до начала XXI века. М., «Дрофа». 2003.

Первые признаки подъема хозяйства на северо-востоке Руси наметились в конце XIII в. По мере разрушения равенства в ордынском обществе падает военная сила и воинственность Золотой Орды. На Руси создаются условия для восстановления городов и развития сельского хозяйства. Происходит освоение новых территорий. Расширяются торговые и прочные связи между отдельными русскими землями.

Главное же, что заставляло различные слои населения поддерживать объединительные тенденции, заключалось в стремлении к освобождению от ордынского ига. Опыт столкновение с Ордой показал, что только подчинение всех сил единому центру может принести успех.

Новые политические центры

1. Великое княжество Литовское.

При князьях Гедемине и Ольгерде в сферу его влияния не без помощи Орды, стремившемся создать противовес Великому княжению Владимирскому, попали огромные территории, включая Галицко-Волынскую землю, а также Смоленск. Но между преемниками Ольгерда начались усобицы. Поскольку необходимость отражения нападений со стороны Орды в этих землях была не слишком велика, то Великое княжество Литовское до конца своего существования оставалось государством со слабой центральной властью.

2. Северо-Восточная Русь.

К началу XIV в. главой её по-прежнему считался великий князь владимирский. Постепенно борьба за великое княжение владимирское переросла в борьбу за первенство в Северо-Восточной Руси. В XIV в. шла острая борьба за первенство между Москвой и Тверью.

Причины возвышения Москвы

1. Старый центр пашенного земледелия.

2. Расположение на перекрёстке торговых дорог.

3. Удалённость от районов постоянных вражеских набегов.

4. Мудрая политика московских князей (политика «лада» с Ордой).

5. Поддержка народом политики московских князей.

6. Превращение Москвы в центр религиозной жизни (с 1326 г.).

Объединение князьями земель вокруг Москвы

Даниил Александрович

1276 – 1303 г.г.

Коломна, Переяславль-Залесский

Дмитрий Донской

1359- 1389 г.г.

Углич, Белоозеро, Калуга, Стародуб, Дмитров, Кострома, Галич

Василий I

1389-1425 г.г.

Нижний Новгород, Муром, Вологда, Двинская земля, Малая Пермь

Иван III

1462 – 1505 г.г.

Ярославль, Ростов, Великая Пермь, Новгород, Тверь, Вятская Земля, Чернигов, Новгород-Северский, Брянск, Мценск, Любутск, Гомель, Рыльск.

Василий III

1505 – 1533 г.г.

Псков, Рязань, Смоленск


Предпосылки образования единого государства на Руси в XIVXV в.в.

Предпосылки


Экономические

1. Установление стабильности и порядка в стране.

2.Благоприятная обстановка для беспрепятственной торговли.

3. Укрепление боярами и дворянами владений; сохранение зависимого крестьянства.

Политические

1. Наличие единовластия Московского князя.

2. Тенденция к ликвидации самостоятельных княжеств и уделов.

3. Усиление дворянства за счёт ограничения власти старой боярской аристократии.

Внешнеполитические

1. Необходимость окончательного освобождения от татаро-монгольского ига.

2. Наличие постоянной угрозы с Запада и Востока.

Религиозные

1. Сохранение православной церковью единства народа, связей между различным частями страны.

2.Укрепление экономических и моральных позиций церкви (расширение монастырской колонизации).


Этапы объединения Руси

Этапы

объединения

Основные

центры

Характеристика

Основные события

I этап

(конец XIII

80-е г.г. XIV в.)

Тверь,

Москва,

Литва

Борьба в Северо-Восточной Руси за великое княжение. Закрепление ярлыка на великое княжение за Москвой.

1380 г. – Куликовская битва

II этап

(80-е г.г. XIV в. – 1462 г.)

Тверь,

Москва,

Литва

Объединение земель вокруг Москвы. Борьба Литвы за Псков и Новгород и «великие княжения русские»

1399 г. битва при р. Ворскле. Победа монголо-татар над русско-литовскими войсками.

1433 – 1453 г.г. – феодальная война в Северо-Восточной Руси.

III этап

(1462-1533 г.г.)

Москва,

Литва

Завершение объединения земель Северо-Восточной Руси вокруг Москвы

1471 , 1478 г.г. – походы и присоединение Новгорода.

1472 г. – включение «Великой Перми» в состав государства.

1480 г. свержение монголо-татарского ига.

1485 г. – присоединение Тверского княжества к Московскому.

1489 г. – покорение Вятки.

80-90-е г.г.- возвращение северских городов, смоленских земель.

В результате объединения Северо-Восточных русских земель

образовалось единое Русское государство, которое с конца XV в. стало называться Россией.

Вопросы для закрепления.

1. Каковы предпосылки и причины объединения русских земель?

2. Почему борьба за объединение сопровождалась соперничеством между русскими княжествами?

3. В чём причины возвышения Москвы? Каков вклад московских князей Даниила, Юрия Даниловича, Ивана Даниловича (Калиты) и его сыновей в деле объединения Руси вокруг Москвы?

4. В чём состоит историческое значение Куликовской битвы? Дайте историческую оценку личности Дмитрия Донского.

5. Какие внешнеполитические и внутриполитический задачи Московской Руси, России были решены при Василии I, Василии II и Иване III?

Тема 3.9. От Руси к России.

План

  1. Значение эпохи

  2. Подчинение Новгорода

  3. Подчинение удельных княжеств

  4. Внешняя политика Ивана III

  5. «Москва-третий Рим »

Литература

Артемов В.В., Лубченков Ю. Н. История – 9-е изд., стер.- М., 2011

История России и мира с древнейших времен до конца XIX века. Учебник для 10 класса. Загладин Н.В., Симония Н.А. 8-е изд. ТИД "Русское слово - PC", 2008.

Платонов С.Ф. Полный курс лекций по русской истории. М.,2000..

Значение эпохи.

Преемником Василия Темного был его старший сын Иван Васильевич. Историки смотрят на него различно. Соловьев говорит, что только счастливое положение Ивана III после целого ряда умных предшественников дало ему возможность смело вести обширные предприятия. Костомаров судит Ивана еще строже, – он отрицает в нем всякие политические способности в Иване, отрицает в нем и человеческие достоинства. Карамзин же оценивает деятельность Ивана III совсем иначе: не сочувствуя насильственному характеру преобразований Петра, он ставит Ивана III выше даже Петра Великого. Гораздо справедливее и спокойнее относится к Ивану III Бестужев-Рюмин. Он говорит, что хотя и много было сделано предшественниками Ивана и что поэтому Ивану было легче работать, тем не менее он велик потому, что умел завершить старые задачи и поставить новые.

Слепой отец сделал Ивана своим сопроводителем и еще при своей жизни дал ему титул великого князя. Выросши в тяжелое время междоусобий и смут, Иван рано приобрел житейский опыт и привычку к делам. Одаренный большим умом и сильной волей, он блестяще повел свои дела и, можно сказать, закончил собирание великорусских земель под властью Москвы, образовав из своих владений единое Великорусское государство. Когда он начал княжить, его княжество было окружено почти отовсюду русскими владениями: господина Великого Новгорода, князей тверских, ростовских, ярославских, рязанских. Иван Васильевич подчинил себе все эти земли или силой, или мирными соглашениями. В конце своего княжения он имел лишь иноверных и иноплеменных соседей: шведов, немцев, литву, татар. Одно это обстоятельство должно было изменить его политику. Ранее, окруженный такими же, как он сам, владетелями, Иван был одним из многих удельных князей, хотя бы и самым сильным; теперь, уничтожив этих князей, он превратился в единого государя целой народности. В начале своего княжения он мечтал о примыслах, как мечтали о них его удельные предки; в конце же он должен был думать о защите целого народа от иноверных и иноземных его врагов. Коротко говоря, сначала его политика была удельной, а затем эта политика стала национальной.

Приобретя такое значение, Иван III не мог, разумеется, делиться своей властью с другими князьями московского дома. Уничтожая чужие уделы (в Твери, Ярославле, Ростове), он не мог оставлять удельных порядков в своей собственной родне. Для изучения этих порядков мы имеем большое количество духовных завещаний московских князей XIV и XV вв. и по ним видим, что постоянных правил, которыми бы устанавливался однообразный порядок владения и наследования, не было; все это определялось каждый раз завещанием князя, который мог передать свои владения кому хотел. Так, например, князь Семен, сын Ивана Калиты, умирая бездетным, завещал свой личный удел жене, помимо братьев. Князья смотрели на свои земельные владения, как на статьи своего хозяйства, и совершенно одинаково делили и движимое имущество, и частные земельные владения, и государственную территорию. Последняя обыкновенно делилась на уезды и волости по их хозяйственному значению или по историческому происхождению. Каждый наследник получал свою долю в этих землях, точно так же как получал свою долю и в каждой статье движимого имущества. Самая форма духовных грамот князей была та же, что и форма духовных завещаний лиц; точно так же грамоты совершались при свидетелях и по благословению духовных отцов. По завещаниям можно хорошо проследить отношения князей друг к другу. Каждый удельный князь владел своим уделом независимо; младшие удельные князья должны были слушаться старшего, как отца, а старший должен был заботиться о младших; но это были скорее нравственные, нежели политические обязанности. Значение старшего брата обусловливалось чисто материальным количественным преобладанием, а не излишком прав и власти. Так, например, Дмитрий Донской дал старшему из пяти сыновей треть всего имущества, а Василий Темный – половину. Иван III уже не хотел довольствоваться избытком одних материальных средств и желал полного господства над братьями. При первой возможности он отнимал уделы у своих братьев и ограничивал их старые права. Он требовал от них повиновения себе, как государю от подданных. Составляя свое завещание, он сильно обделил своих младших сыновей в пользу старшего их брата, великого князя Василия и, кроме того, лишил их всяких державных прав, подчинив великому князю, как простых служебных князей. Словом, везде и во всем Иван проводил взгляд на великого князя, как на единодержавного и самодержавного монарха, которому одинаково подчинены как его служилые князья, так и простые слуги. Новая мысль о народном единодержавном государе вела к переменам в дворцовой жизни, к установлению придворного этикета («чина»), к большей пышности и торжественности обычаев, к усвоению разных эмблем и знаков, выражавших понятие о высоком достоинстве великокняжеской власти. Так, вместе с объединением северной Руси совершалось превращение московского удельного князя в государя-самодержца всей Руси.

Наконец, став национальным государем, Иван III усвоил себе новое направление во внешних отношениях Руси. Он сбросил с себя последние остатки зависимости от золотоордынского хана. Он начал наступательные действия против Литвы, от которой Москва до тех пор только оборонялась. Он даже заявил притязания на все те русские области, которыми со времен Гедимина владели литовские князья: называя себя государем «всея Руси», он под этими словами разумел не только северную, но и южную, и западную Русь. Твердую наступательную политику вел Иван III и относительно Ливонского ордена. Он умело и решительно пользовался теми силами и средствами, которые накопили его предки и которые он сам создал в объединенном государстве.

В этом и заключается важное историческое значение княжения Ивана III. Объединение северной Руси вокруг Москвы началось давно: при Дмитрии Донском обнаружились первые его признаки; совершилось же оно при Иване III. С полным правом поэтому Ивана III можно назвать создателем Московского государства.

Подчинение Великого Новгорода.

Мы знаем, что в последнее время самостоятельной новгородской жизни в Новгороде шла постоянная вражда между лучшими и меньшими людьми. Часто переходя в открытые усобицы, эта вражда ослабляла Новгород и делала его легкой добычей для сильных соседей – Москвы и Литвы. Все великие московские князья старались взять Новгород под свою руку и держать там своих служилых князей в качестве московских наместников. Не раз за неповиновение новгородцев великим князьям москвичи ходили войной на Новгород, брали с него окуп (контрибуцию) и обязывали новгородцев к послушанию. После победы над Шемякой, который скрылся в Новгороде, Василий Темный разгромил новгородцев, взял с них 10 000 рублей и заставил присягнуть на том, что Новгород будет ему послушен и не будет принимать никого из враждебных ему князей. Притязания Москвы на Новгород заставляли новгородцев искать союза и защиты у литовских великих князей; а те, со своей стороны, при всякой возможности старались подчинить себе новгородцев и брали с них такие же окупы, как Москва, но в общем плохо помогали против Москвы. Поставленные между двух страшных врагов, новгородцы пришли к убеждению в том, что они сами не могут охранить и поддержать свою независимость и что только постоянный союз с кем-либо из соседей может продлить существование Новгородского государства. В Новгороде образовались две партии: одна – за соглашение с Москвой, другая – за соглашение с Литвой. За Москву стояло по преимуществу простонародье, за Литву – бояре. Простые новгородцы видели в московском князе православного и русского государя, а в литовском – католика и чужака. Передаться из подчинения Москве в подчинение Литве значило бы для них изменить своей вере и народности. Бояре же новгородские, с семьей Борецких во главе, ожидали от Москвы полного разрушения старого новгородского строя и мечтали сохранить его именно в союзе с Литвой. После разгрома Новгорода при Василии Темном литовская партия в Новгороде взяла верх и стала подготовлять освобождение от московской зависимости, установленной при Темном, – путем перехода под покровительство литовского князя. В 1471 г. Новгород, руководимый партией Борецких, заключил с литовским великим князем и королем польским Казимиром Ягайловичем (иначе: Ягеллончиком) союзный договор, по которому король обязался защищать Новгород от Москвы, дать новгородцам своего наместника и соблюдать все вольности новгородские и старину.

Когда в Москве узнали о переходе Новгорода к Литве, то взглянули на это, как на измену не только великому князю, но и вере и русскому народу. В этом смысле великий князь Иван писал в Новгород, убеждая новгородцев отстать от Литвы и короля-католика. Великий князь собрал у себя большой совет из своих военачальников и чиновников вместе с духовенством, объявил на совете все новгородские неправды и измену и спрашивал у совета мнения о том, начать ли немедля войну с Новгородом или ждать зимы, когда замерзнут новгородские реки, озера и болота. Решено было воевать немедля. Походу на новгородцев придан был вид похода за веру на отступников: как Дмитрий Донской вооружился на безбожного Мамая, так, по словам летописца, благоверный великий князь Иоанн пошел на этих отступников от православия к латинству. Московская рать разными дорогами вошла в новгородскую землю. Под начальством князя Даниила Холмского она скоро победила новгородцев: сначала один московский отряд на южных берегах Ильменя разбил новгородское войско, а затем в новой битве на р. Шелони главные силы новгородцев потерпели страшное поражение. Посадник Борецкий попал в плен и был казнен. Дорога на Новгород была открыта, а Литва не помогла Новгороду. Пришлось новгородцам смириться пред Иваном и просить пощады. Они отказались от всяких сношений с Литвой и обязались быть неотступными от Москвы; сверх того они заплатили великому князю огромный окуп в 15 1/2 тыс. рублей. Иван возвратился в Москву, а в Новгороде возобновились внутренние смуты. Обижаемые своими насильниками, новгородцы жаловались великому князю на обидчиков, и Иван лично отправился в 1475 г. в Новгород для суда и управы. Правосудие московского князя, не пощадившего на своем суде сильных бояр, повело к тому, что новгородцы, терпевшие обиды у себя дома, стали ездить из года в год в Москву просить суда у Ивана. Во время одного из таких приездов два чиновника новгородских титуловали великого князя «государем», тогда как раньше новгородцы звали московского князя «господином». Разница была большая: слово «государь» в то время значило то же, что теперь значит слово «хозяин»; государем тогда называли своего хозяина рабы и слуги. Для вольных же новгородцев князь не был «государем», и они его звали почетным титулом «господин», так же точно, как звали и свой вольный город «господином Великим Новгородом». Естественно, что Иван мог схватиться за этот повод, чтобы покончить с новгородской вольностью. Его послы спросили в Новгороде: на каком основании новгородцы называют его государем и какого хотят государства? Когда же новгородцы отреклись от нового титула и сказали, что никого не уполномочивали называть Ивана государем, то Иван пошел походом на Новгород за их ложь и запирательство. Новгород не имел сил бороться с Москвой, Иван осадил город и начал переговоры с новгородским владыкой Феофилом и боярами. Он потребовал безусловной покорности и объявил, что хочет в Новгороде такого же государства, как в Москве: вечу не быть, посаднику не быть, а быть московскому обычаю, как государи великие князья держат свое государство у себя в московской земле. Долго думали новгородцы и, наконец, смирились: в январе 1478 г. согласились они на требование великого князя и целовали ему крест. Новгородское государство перестало существовать; вечевой колокол был увезен в Москву. Туда же была отправлена семья бояр Борецких, во главе которой стояла вдова посадника Марфа (ее считали руководительницей противомосковской партии в Новгороде). Вслед за Великим Новгородом были подчинены Москвой и все новгородские земли. Из них Вятка оказала некоторое сопротивление. В 1489 г. московские войска (под начальством князя Даниила Щеняти) силой покорили Вятку.

В первый год после подчинения Новгорода великий князь Иван не налагал своей опалы на новгородцев" и не принимал крутых мер против них. Когда же в Новгороде попробовали восстать и вернуться к старине, – всего через год после сдачи великому князю, – тогда Иван начал с новгородцами крутую расправу. Владыка новгородский Феофил был взят и отправлен в Москву, а взамен его был прислан в Новгород архиепископ Сергий. Много новгородских бояр было казнено, еще больше было переселено на восток, в московские земли. Исподволь все лучшие люди новгородские были выведены из Новгорода, а земли их взяты на государя и розданы московским служилым людям, которых великий князь в большом числе поселил в новгородских пятинах. Таким образом исчезла совсем новгородская знать, а с ней исчезла и память о новгородской вольности. Меньшие люди новгородские, смерды и половники, были избавлены от боярского гнета; из них были образованы крестьянские податные общины на московский образец. В общем, их положение улучшилось, и они не имели побуждения жалеть о новгородской старине. С уничтожением новгородской знати пала и новгородская торговля с Западом, тем более что Иван III выселил из Новгорода немецких купцов. Так была уничтожена самостоятельность Великого Новгорода. Псков пока сохранил свое самоуправление, ни в чем не выходя из воли великого князя.

Подчинение удельных княжеств.

При Иване III деятельно продолжалось подчинение и присоединение удельных земель. Те из мелких ярославских и ростовских князей, которые до Ивана III сохранили еще свою независимость, при Иване все передали свои земли Москве и били челом великому князю, чтобы он принял их к себе в службу. Становясь московскими слугами и обращаясь в бояр московского князя, эти князья сохраняли за собой свои родовые земли, но уже не в качестве уделов, а как простые вотчины. Они были их частными собственностями, а «государем» их земель почитался уже московский великий князь. Таким образом все мелкие уделы были собраны Москвой; оставались только Тверь и Рязань. Эти «великие княжения», когда-то боровшиеся с Москвой, теперь были слабы и сохраняли только тень своей независимости. Последние рязанские князья, два брата – Иван и Федор, были родными племянниками Ивана III (сыновьями его сестры Анны). Как мать их, так и сами они не выходили из воли Ивана, и великий князь, можно сказать, сам правил за них Рязанью. Один из братьев (князь Федор) скончался бездетным и завещал свой удел дяде великому князю, отдав, таким образом, добровольно половину Рязани Москве. Другой брат (Иван) умер также молодым, оставив малютку сына по имени Иван, за которого правила его бабушка и брат ее Иван III. Рязань оказалась в полной власти Москвы. Повиновался Ивану III и тверской князь Михаил Борисович. Тверская знать ходила даже с москвичами покорять Новгород. Но позднее, в 1484-1485 гг., отношения испортились. Тверской князь завел дружбу с Литвой, думая от литовского великого князя получить помощь против Москвы. Иван III, узнав об этом, начал войну с Тверью и, конечно, победил. Михаил Борисович убежал в Литву, а Тверь была присоединена к Москве (1485). Так совершилось окончательное объединение северной Руси.

Мало того, объединительная национальная политика Москвы влекла к московскому государю и таких служилых князей, которые принадлежали не северной Руси, а Литовско-Русскому княжеству. Князья вяземские, одоевские, новосильские, воротынские и многие другие, сидевшие на восточных окраинах Литовского государства, бросали своего великого князя и переходили на службу московскую, подчиняя московскому князю и свои земли. Именно переход старых русских князей от католического государя Литвы к православному князю северной Руси и давал повод московским князьям считать себя государями всей Русской земли, даже и той, которая находилась под литовским владычеством и хотя еще не соединялась с Москвой, но должна была, по их мнению, соединиться по единству веры, народности и старой династии Св. Владимира.

Внешняя политика Ивана III.

Во время Ивана III существовали уже три самостоятельных татарских орды в пределах нынешней России. Золотая Орда, истощенная усобицами, доживала свой век. Рядом с ней в XV в. образовалась в Черноморье Крымская Орда, в которой утвердилась династия Гиреев (потомков Ази-Гирея). В Казани золотоордынские выходцы основали, также в середине XV в., особую орду, объединив под татарской властью финских инородцев: мордву, черемису, вотяков. Пользуясь несогласиями и постоянными междоусобиями среди татар, Иван III исподволь добился того, что подчинил Казань своему влиянию и сделал своим подручником казанского хана или «царя» (тогда ханов москвичи называли царями). С крымским царем у Ивана III образовалась прочная дружба, так как оба они имели общего врага – Золотую Орду, против которой и действовали вместе. Что же касается до Золотой Орды, то Иван III прекратил всякие зависимые к ней отношения: не давал дани, не ехал в Орду, не оказывал почтения хану. Рассказывали, что однажды Иван III даже бросил на землю и топтал ногой ханскую «басму», т. е. тот знак (по всей вероятности, золотую пластину, «жетон» с надписью), который хан вручил своим послам к Ивану, как доказательство их полномочий и власти. Слабый золотоордынский хан Ахмат пытался действовать против Москвы в союзе с Литвой; но так как Литва не давала ему верной помощи, то он ограничивался набегами на московские границы. В 1472 г. он пришел к берегам Оки и, пограбив, ушел назад, не смея идти на саму Москву. В 1480 г. он повторил свой набег. Оставив вправо от себя верховья Оки, Ахмат пришел на р. Угру, в пограничные между Москвой и Литвой места. Но и здесь он не получил никакой помощи от Литвы, а Москва встретила его сильной ратью. На Угре и стали друг против друга Ахмат и Иван III – оба в нерешимости начать прямой бой. Иван III велел готовить столицу к осаде, отправил свою жену Софью из Москвы на север и сам приезжал с Угры к Москве, боясь как татар, так и своих родных братьев (это прекрасно показано в статье А. Е. Преснякова «Иван III на Угре»). Они были с ним в ссоре и внушали ему подозрение в том, что изменят в решительную минуту. Осмотрительность Ивана и медлительность его показались народу трусостью, и простые люди, готовясь в Москве к осаде, открыто негодовали на Ивана. Духовный отец великого князя, архиепископ ростовский Вассиан, и словом и письменным «посланием», увещевал Ивана не быть «бегуном», а храбро стать против врага. Однако Иван так и не решился напасть на татар. В свою очередь и Ахмат, простояв на Угре с лета до ноября месяца, дождался снегов и морозов и должен был уйти домой. Сам он скоро был убит в усобице, а его сыновья погибли в борьбе с Крымской Ордой, и самая Золотая Орда окончательно распалась (1502). Так окончилось для Москвы «татарское иго», спадавшее постепенно и в последнюю свою пору бывшее номинальным. Но не окончились для Руси беды от татар. Как крымцы, так и казанцы, и нагаи, и все мелкие кочевые татарские орды, близкие к русским границам и «украйнам», постоянно нападали на эти украйны, жгли, разоряли жилища и имущество, уводили с собой людей и скот. С этим постоянным татарским разбоем русским людям пришлось бороться еще около трех столетий.

Отношения Ивана III к Литве при великом князе Казимире Ягайловиче не были мирными. Не желая усиления Москвы, Литва стремилась поддерживать против Москвы Великий Новгород и Тверь, поднимала на Ивана III татар. Но у Казимира не было достаточно сил, чтобы вести с Москвой открытую войну. После Витовта внутренние осложнения в Литве ослабили ее. Усиление польского влияния и католической пропаганды создало в Литве много недовольных князей; они, как мы знаем, уходили в московское подданство со своими вотчинами. Это еще более умаляло литовские силы и делало для Литвы очень рискованным открытое столкновение с Москвой. Однако оно стало неизбежным по смерти Казимира (1492), когда Литва избрала себе великого князя особо от Польши. В то время как королем Польши стал сын Казимира Ян Альбрехт, в Литве вокняжился его брат Александр Казимирович. Воспользовавшись этим разделением, Иван III начал войну против Александра и добился того, что Литва формально уступила ему земли князей, перешедших в Москву (вяземских, новосильских, одоевских, воротынских, белевских), и кроме того, признала за ним титул «государя всея Руси». Заключение мира было закреплено тем, что Иван III выдал свою дочь Елену замуж за Александра Казимировича. Александр был сам католик, но обещал не принуждать к католичеству своей православной супруги. Однако ему трудно было сдержать это обещание из-за внушений своих католических советников. Судьба великой княгини Елены Ивановны была очень печальна, и ее отец напрасно требовал от Александра лучшего с ней обращения. С другой стороны, и Александр обижался на московского великого князя. К Ивану III на службу продолжали проситься православные князья из Литвы, объясняя свое нежелание оставаться под властью Литвы гонением на их веру. Так, Иван III принял к себе князя бельского и князей новгород-северского и черниговского с громадными вотчинами по Днепру и Десне. Война между Москвой и Литвой стала неизбежна. Она шла с 1500 по 1503 г., причем сторону Литвы принял Ливонский орден, а сторону Москвы – крымский хан. Окончилось дело перемирием, по которому Иван III удержал за собой все приобретенные им княжества. Было очевидно, что Москва в ту минуту была сильнее Литвы, точно так же как она была сильнее и ордена. Орден, несмотря на отдельные военные удачи, заключил с Москвой также не особенно почетное перемирие. До Ивана III, под напором с запада, Московское княжество уступало и проигрывало; теперь московский великий князь сам начинает наступать на своих соседей и, увеличивая с запада свои владения, открыто высказывает притязание на присоединение к Москве всех вообще русских земель.

Воюя со своими западными соседями, Иван III искал дружбы и союзов в Европе. Москва при нем вступила в дипломатические сношения с Данией, с императором, с Венгрией, с Венецией, с Турцией. Окрепшее русское государство входило понемногу в круг европейских международных отношений и начинало свое общение с культурными странами Запада.

Москва – третий Рим.

Такова фактическая сторона превращения Московского удела в национальное великорусское государство. Была и идейная сторона в этом быстром историческом движении. Простое накопление сил и средств путем безразборчивых «промыслов» характеризует московскую политику до конца XIV в., с этого же времени в усилении Москвы заметно становятся мотивы высшего порядка. Толчком к такому перелому послужила знаменитая Куликовская битва. Подготовленный исподволь разрыв с Ордой поставил Русь перед опасностью всеобщего разорения. Рязань думала отвратить разгром покорностью, Москва приготовилась к защите, остальные «великие княжества» и «господин Великий Новгород» выжидали. Под «высокою рукою» Дмитрия Донского собрались только его служебные князья да удельная мелкота с выезжими литовскими князьями. Со своей ратью Дмитрий по стратегическим соображениям – чтобы не дать соединиться татарам с Литвой – выдвинулся не только за пределы своих земель, но и за пределы русской оседлости вообще, в «дикое поле», и встретил татар на верховьях Дона, в местности, носившей название Куликова поля. Битва, принятая русскими в дурных условиях, окончилась, однако, их победой. Татары и литва ушли, и таким образом Донской заслонил собой и спас не только Москву, но и всю Русь. И вся Русь почувствовала, кто именно оказался ее спасителем. Только московский князь имел силу и желание стать за общенародное дело в то время, когда Новгород и прочие княжества притаились в ожидании беды. С этих пор Дмитрий из князя московского превратился в «царя Русского», как стали называть его в тогдашних литературных произведениях, а его княжество выросло в национальное государство Московское. «Оно родилось на Куликовом поле, а не в скопидомном сундуке Ивана Калиты», – метко и красиво сказал о нем В. О. Ключевский. Древнерусская письменность в XV в. отметила нам и эту перемену в фактах, и перелом в народном сознании. Многочисленные редакции повестей о Куликовской битве представляют ее, как национальный подвиг («Сказание о Мамаевом побоище», «Повесть» о нем, «Слово о Задонщине»). «Слово о житии Димитрия Донского» проникнуто национальным сознанием; церковные проповеди конца XIV и начала XV вв. на московских князей указывают как на национальных государей. Мало того, что народность сознала свое единство, она вскоре затем почувствовала свою силу, оценила, быть может, даже выше меры свои политические успехи и стала смотреть на себя, как на Богом избранный народ, «новый Израиль», которому суждено играть первенствующую роль среди других православных народов и в этом отношении занять место отживающей, теснимой турками, подчинившейся папам (на Флорентийском соборе) Византии. Такие тенденции начинают проглядывать в письменности того времени, в рассказах (Серапиона) о Флорентийском соборе, в повествовании о пребывании на Руси апостола Андрея Первозванного, в легенде о происхождении московских князей от Пруса, брата императора Августа, в преданиях о передаче на Русь из Греции «белаго клобука», который носили новгородские архиепископы, Мономахова венца и прочих «царских утварей» и других святынь, увозимых из Византии и обретаемых на Руси.

Все эти сказания о святынях церковных и о символах политического главенства имели целью доказать, что политическое первенство в православном мире, ранее принадлежавшее старому Риму и «Риму новому» (Roma nova – Византия), Божьим смотрением перешло на Русь, в Москву, которая и стала «третьим Римом». В то время, когда турки уничтожили все православные монархии Востока и пленили все патриархаты, Москва сбрасывала с себя ордынское иго и объединяла Русь в сильное государство. Ей принадлежала теперь забота хранить и поддерживать православие и у себя, и на всем Востоке. Московский князь становится теперь главой всего православного мира – «царем православия». Псковский монах («старец») Филофей первый высказал ясно эту мысль о всемирном значении Москвы и ее «царства» в послании к великому князю Василию: «Блюди и внемли, благочестивый царю, яко вся христианская царства снидошася в твое едино, яко два Рима падоша, а третий (Москва) стоит, а четвертому не быта».

Эта пышная литературно-политическая фикция в XVI в. овладела умами московских патриотов, стала предметом национального верования и освещала москвичам высокие, мировые задачи их национального существования. Как идеал, она стала руководить московской политикой и привела московскую власть к решимости сделать Московское княжество «царством» через официальное усвоение московскому князю титула «цезаря» – «царя» (1547). Немного позднее (1589) и московский митрополит получил высший церковный титул патриарха, и таким образом московская церковь стала на ту же высоту, как и старейшие восточные церкви.

Наблюдая развитие национального сознания и рост народной гордости в московском обществе, некоторые историки (Милюков) склонны думать, что литературные формы, в каких выразилось умственное возбуждение москвичей, составляют плод литературного заимствования от Византии через посредство балканских славян, а самая конструкция московских политических теорий не что иное, как перенесение на Москву национально-политических стремлений южных славян, совершенное юго-славянскими выходцами в Москву. Глубже и правильнее взгляд И. Н. Жданова, хорошо изучившего состав патриотических сказаний Московской Руси. "Содержание сказаний, – говорит он, – объясняется кругом тех историко-политических представлений, которые стали обращаться в нашей литературе после Флорентийской унии и особенно после падения Константинополя. Какое же значение имели все эти памятники старомосковской публицистики, в которых повторялось на разные лады, что истинное благоверие удержалось только в Москве, что Москва – третий Рим, а московский князь – наследник власти римских императоров и т. п.? В этой публицистике нужно различать ее живой исторический смысл и условную литературную оболочку. Смысл сказаний об Августе и Прусе, о византийском венце, о третьем Риме представится нам вполне ясным, если припомнить то значение, которое получает Московское княжество при Иване III и Василии Ивановиче. Рядом с московским князем не стало на Руси таких представителей власти, которые могли бы считать себя равными ему, не зависимыми от него. Силы, которые стояли выше московского князя, исчезали: пала власть византийских царей, пало «иго» Золотой Орды. Московский князь поднимался на какую-то неведомую высоту. Нарождалось в Москве что-то новое и небывалое. Книжные люди позаботились дать этому новому и небывалому определенную форму, стиль которой отвечал историческому кругозору и литературному вкусу их времени. Придавать этой форме самостоятельное значение, видеть в этих сказаниях о Прусе и о третьем Риме указание на византийское начало, вносившееся в русскую государственную жизнь, утверждать, что московский князь действительно преобразовывался в «кафолического царя», значило бы придавать слишком мало цены русским историческим преданиям – государственным и церковным. Можно ли думать, что среди русских людей откроется какое-то особенное увлечение византийскими идеалами как раз в то время, когда государственный строй, их воплощавший, терпел крушение, когда византийскому «царству» пришлось выслушать суровый исторический приговор? Наши предки долго и пристально наблюдали процесс медленного умирания Византии. Это наблюдение могло давать уроки отрицательного значения, а не вызывать на подражание, могло возбуждать отвращение, а не увлечение. И мы видим, действительно, что как раз с той поры, когда будто бы утверждаются у нас византийские идеалы, наша государственная и общественная жизнь медленно, но бесповоротно вступает на тот действительно новый путь, который привел к «реформе Петра».

Вопросы для закрепления

  1. Основные положения внутренней политики Ивана III

  2. Главная цель внешней политики Ивана III

  3. Значение Судебника 1497 г.

Тема 3.10. Правление Ивана Грозного (1533 – 1584 г.г.)

План

1. Реформы царя и «Избранной рады»

2. Опричнина

3. Внешняя политика Ивана Грозного

Литература

Артёмов В.В., Лубченков Ю.Н. История Отечества: С древнейших времён до наших дней. М., И.Ц.«Академия». 2003.

Апальков В.С. Миняева И.М. История Отечества. М., «Альфа – М»,

«ИНФРА – М» 2006.

Зуев М.Н. История России с древнейших времён до начала XXI века. М., «Дрофа». 2003.

I период. Реформы царя и «Избранной рады»

(конец 40-х – начало 50-х г.г. XVI в.)

Цели реформ

  1. Ликвидация центробежных стремлений крупных феодалов.

  2. Создание и укрепление государственного аппарата.

1549 г.

Первый Земский собор

1550 – 1556 г.г.

Военная реформа. Создание постоянного стрелецкого войска.

1550 г.

«Избранная тысяча»

1550 г.

Судебник

1550 г.

«Большая соха»

1551 г.

Стоглавый собор

1553 – 1560 г.г.

Приказная реформа

1555 – 1556 г.г.

«Уложение о службе»

1556 г.

Отмена кормлений

Проведённые реформы способствовали усилению центральной власти и её социальной опоры – дворянства. Зарождалась сословно-представительная монархия.

II период. Опричнина (1565 – 1572 г.г.)

Опричнина («оприч.» - кроме) – политика Ивана Грозного, направленная на уничтожение боярско-княжеской оппозиции и укрепление самодержавия.

Опричнина привела к разделу земель Российского государства на земские под управлением Боярской думы и опричные («государев удел») с «государевым двором» и особым войском. Сопровождалась террором и репрессиями как средствами достижения политических целей.

Цели опричнины

  1. Установление неограниченной власти царя.

  2. Борьба с феодальной аристократией (самостоятельностью боярства).

  3. Ликвидация остатков феодальной раздробленности (удельных княжений, Новгородской вольницы).

Итоги опричнины

Разрушена сословная монархия

Из 43 членов Боярской думы казнено 19, пострижено в монахи -3

Разрушена экономика страны

Разорено 40% крестьянских дворов. Пашенные земли в центральных районах сократились с 15 до 4 десятин.

Огромные жертвы

По Синодику Ивана IV уничтожено 22 тыс. чел. В ходе карательной экспедиции в Новгороде – до 15 тыс. чел.

Нарушены организация и комплектование поместного войска

Для испомещения 6 тыс. опричников выселены из своих поместий 9 тыс. дворян

Последствия опричнины

  1. Централизация страны.

  2. Тяжёлый экономический кризис.

  3. Становление деспотического самодержавия

  4. Помогла утверждению крепостного права.

Органы власти и управления в середине XVIXVII веков.


Царь

Боярская дума ← → Митрополит

С 1589 г. – патриарх

Земский собор

Представлены: боярство, духовенство, купечество,

государственный аппарат

Приказы

Городовые приказчики, губные старосты,

земские старосты, излюбленные головы, воеводы

Внешняя политика при Иване Грозном

Задачи на востоке

  1. Борьба с Казанским, Астраханским, Крымским ханствами.

Основные направления и результаты

1552 г. – присоединение Казанского ханства.

1556 г. – присоединение Астраханского ханства.

1559 г. – неудачный поход на Крымское ханство.

1581 г. – начало похода Ермака в Сибирь.

Задачи на западе

  1. Достижение выхода к Балтийскому морю.

  2. Объединение земель, входивших в Древнерусское государство.

Основные направления и результаты

1558 – 1583 г.г. – Ливонская война.

Поражение России в войне привело к заключению Ям-Запольского мира с Польшей на 10 лет с условиями сохранения старых границ.

Неудача в Ливонской войне была следствием отставания экономики России, опричнины и набегов крымских татар (за годы войны 21 год был отмечен вторжением крымцев).

К концу XVI в. Россия реализовала свои внешнеполитические планы только на восточном направлении, присоединив Казанское и Астраханское ханства и начав покорение Сибири.

Вопросы для закрепления.

1. В чём проявилось укрепление центральной власти при Иване IV?

2. Каковы общие итоги внешней политики Ивана IV? Какие из целей, поставленные в период правления Ивана Грозного были достигнуты, а какие нет?

3. Что такое опричнина? Перечислите её последствия.

4. Дайте историческую характеристику Ивану Грозному.

Тема 3.11. Смута в России начала XVII века

План

1. Правление Федора Ивановича

2. Смутное время

3. Причины Смуты

4. Последствия Смуты

Литература

Артёмов В.В., Лубченков Ю.Н. История Отечества: С древнейших времён до наших дней. М., И.Ц.«Академия». 2003.

Апальков В.С. Миняева И.М. История Отечества. М., «Альфа – М»,

«ИНФРА – М» 2006.

Зуев М.Н. История России с древнейших времён до начала XXI века. М., «Дрофа». 2003.

1589 – 1598г.г. правление Фёдора Ивановича.

1592 – 1593 г.г. – указы об отмене Юрьева дня (урочные лета).

1589 г. – установление патриаршества на Руси.

Смутное время (1598 – 1613 г.г.)

Смутное время в истории Отечества характеризуется слабостью государственной власти и неподчинением окраин центру, самозванством, гражданской войной и интервенцией, «великой разрухой Московского государства».

Причины Смуты

  1. Разруха, голод – результат неразумной политики Ивана Грозного.

  2. Династический кризис.

  3. Продолжение политики закрепощения крестьян.

  4. Усиление налогового гнёта.

Условия, способствовавшие развитию Смуты

  1. Борьба боярства за ограничение власти царя.

  2. Падение нравственности (по мнению современников).

  3. Неурожаи, голод в период правления царя Бориса Годунова (1598 – 1605 г.г.).

  4. Активность казачества.

  5. Вмешательство Польши и католической церкви во внутренние дела России.

Основные события Смутного времени

1598 г.

Пресечение династии Рюриковичей. Начало правления Бориса Годунова.

1601 – 1603 г.г.

Неурожаи и массовый голод в Росси. Нарастание социальной напряжённости в России.

1605 г.

Смерть царя Бориса Годунова. Воцарение Лжедмитрия I.

1606 – 1610 г.г.

Царствование Василия Шуйского

1606 – 1607 г.г.

Крестьянская война под предводительством Ивана Болотникова

1607 г.

Начало военных действий Лжедмитрия II

1609 г.

Втягивание в гражданскую войну Швеции и Польши. Начало польской интервенции.

1610 – 1613 г.г.

«Семибоярщина»

1611 – 1612 г.г.

Первое и второе ополчения, освобождавшее Москву от польских интервентов

1613 г.

Установление династии Романовых


Последствия Смуты

  1. Временное усиление роли сословно-представительных органов власти: Боярской думы и Земского Собора (за царствование Михаила Романова (1613-1645 г.г.) известно 10 созывов Земского собора).

  2. Экономическая разруха и обнищание народа.

  3. Ухудшение международного положения государства и потеря ряда территорий (Смоленские и Северские земли отошли к Польше, побережье Балтийского моря – Швеции).

  4. Воцарение новой династии Романовых (1613 – 1917 г.г.).

  5. Расстройство местничества ослабило старую аристократию (боярство) и усилило позиции служилого сословия (дворянства).

Вопросы для закрепления.

1. Что такое Смутное время?

2. Какие цели преследовали различные слои русского общества в годы Смуты?

3. Чем была вызвана иностранная интервенция?

4. Что позволило отстоять независимость России? Дайте характеристику главным деятелям Смутного времени.

5. Каковы итоги Смутного времени?

Тема 3.12. Россия в середине и второй половине XVII века

План

1. Задачи, стоявшие перед правительством в начале XVII века

2. Новые явления в экономике

3. Внешняя торговля и основные категории населения

4. Политическое развитие

5. Народные движения «бунташного века»

Литература

Артёмов В.В., Лубченков Ю.Н. История Отечества: С древнейших времён до наших дней. М., И.Ц.«Академия». 2003.

Апальков В.С. Миняева И.М. История Отечества. М., «Альфа – М»,

«ИНФРА – М» 2006.

Зуев М.Н. История России с древнейших времён до начала XXI века. М., «Дрофа». 2003.

Задачи, стоявшие перед правительством в начале XVII в.

1. Восстановить самодержавие.

2. Преодолеть духовную разобщённость.

3. Ликвидировать разруху и отсталость.

4. Поднять жизненный уровень народа.

Направления перемен

1. Укрепление абсолютной монархии.

2. Создание мануфактурной промышленности.

3. Развитие внутренней торговли.

4. Укрепление единства церкви.

5. Создание регулярной армии.

6. Получение выхода к морям.

7. Расширение связей с другими государствами.

Новые явления в экономике

Сельское хозяйство

Ремесло

Торговля

Трёхпольная система земледелия

Превращение ремесла в мелкотоварное производство

Появление торгового капитала

Освоение земель юга России, Поволжья, Сибири (экстенсивный путь развития)

Товарная специализаций отдельных районов

Развитие купечества

Рост товарного производства сельхозпродукции

Появление мануфактур (до 30 в XVII в.)

Формирование всероссийского рынка


Особенности русской мануфактуры, тормозившие развитие производства

  1. В отличие от европейской основывалась не на вольнонаёмном труде, а на крепостном (приписные и посессионные крестьяне).

  2. Чаще всего мануфактуры основывались государством и выполняли его заказ.

  3. Слабая заинтересованность владельцев мануфактур в совершенствование техники из-за дешевизны рабочей силы.

Внешняя торговля России в XVII в.

Экспорт

Импорт

Торговые партнёры

Вина, пряности, тонкие сукна, металлические изделия, бумага, золотые и серебряные украшения, аптекарские товары

Меха, лес, смола, дёготь, лен, пенька, поташ, кожа, холст, щетина, сало, мясо, икра, хлеб и др.

Англия

Голландия

Швеция

Польша

Персия

Бухара и др.


Основные категории населения в XVII в.

I. «Служилые люди» находились на государственной службе, за которую получали земельные, денежные, хлебные «оклады»:

а) «Думные чины» - бояре, окольничьи, думные дворяне, заседавшие в Боярской думе;

б) «Чины городовые» - местное дворянство (дворяне, дети боярские);

в) «Служилые люди по прибору» - стрельцы, пушкари, городовые, казаки, казённые мастера;

г) «Чины Московские» - стольники, стряпчие, дворяне московские, «жильцы» (постоянно живущие в Москве при государе.

II. «Тяглые люди» - категория населения страны, обязанная выполнять натуральные повинности и платить налоги государству:

а) крестьяне:

-частновладельческие;

- черносошные (государственные);

- дворцовые (снабжение царского двора);

б) посадские люди:

- ремесленники;

- торговцы;

-купечество.

III. Холопы – категория людей, которые несли обязанности только перед своим господином:

а) полное холопство – право на полного холопа наследственно, неволя полного холопа потомственна. В XVII в. было ликвидировано;

б) кабальное холопство – личная зависимость от господина за долги, которая отрабатывается в его хозяйстве. В XVII в. прослеживаетя тенденция сближения кабального холопства с крестьянством.

IV. Духовенство.

V. Казачество. Cложилось на Дону к концу XVII в.

Политическое развитие в XVII в.

1613 – 1645 г.г. правление Михаила Фёдоровича.

1645 – 1676 г.г. – правление Алексея Михайловича.

1676 – 1682 г.г. – правление Фёдора Алексеевича.

1682 – 1696 г.г. – двоецарствие Петра I и Ивана V

Во второй половине XVII в. политический строй России эволюционирует от сословно-представительной монархии к абсолютной.

Признаки усиления власти царя

  1. Ослабление и упразднение сословно-представительных органов власти, ограничивших власть царя (1653 г. – последний Земской собор).

  2. Изменение социального состава Боярской думы – введение в неё дворянства и думных дьяков (до 30%), преданных царю.

  3. 1682 г. – отмена местничества, как факт ослабления позиций боярства.

  4. Рост приказной бюрократии – новой опоры царской власти.

Основные проблемы политического развития России в конце XVII в.

  1. Громоздкость и дезорганизованность приказной системы управления страной.

  2. Отсутствие единства местного управления.

  3. Падение боеспособности армии. Необходимость военной реформы.

Причины становления крепостного права в России

  1. Бегство крестьян из Центральной России на окраины, ввиду сильного феодального гнёта, оставляло поместья опустевшими. В целях обеспечения феодальных земель рабочей силой государство запрещает покидать крестьянам земли.

  2. Формирование служилого сословия (дворянства) поддерживалось правительством укреплением его благосостояния – прикреплением крестьян к земле.

Характерные черты крепостного права

  1. Прикрепление крестьян к земле феодала без права её покидать (личная зависимость).

  2. Внеэкономическая эксплуатация крестьян: выполнение крестьянами феодальных повинностей (барщины и оброк).

Основные вехи закрепощения крестьян

1581 г.

Введение заповедных лет. Временное запрещение крестьянам переходить от феодала к феодалу в Юрьев день.

1597 г.

Указ об «урочных летах», согласно которому устанавливается

5-летний срок сыска беглых крестьян.

1607 г.

Установление 15-летнего срока сыска беглых крестьян.

1649 г.

Соборное уложение, прикрепившее крестьян к земле, отмена Юрьева дня, установление бессрочного срока сыска крестьян.


Народные движения «бунташного века»

Дата , событие

Очаг

Причины

Участники

Итоги



1648 г.

«Соляной бунт»

Козлов, Курск,

Воронеж, Москва

1. Усиление налогового гнёта вообще.

2.Введение пошлины на соль.

3. Недовольство некоторыми представителями власти (Морозов, Плещеев)

горожане,

стрельцы,

крестьяне

1. Казнь большинства бояр (по указанию бунтовщиков).

2. Соборное уложение 1649 г., по которому «белые слободы», не платившие госналоги ликвидировались.


1662 г.

«Медный бунт»

Москва

1. Усиление налогового гнёта.

2. Дороговизна и голод из-за обесценивания выпущенных медных денег.

жители посада

Прекращение чеканки медных денег



1670 – 1671 г.г.

Восстание под руководством Степана Разина

Дон,

Поволжье

1. Скопление на Дону беглых крестьян, холопов, посадских, недовольных усилением крепостного права и феодального гнёта.

2. Активность казачества, недовольство государственными порядками России.

донское казачество (голытьба), беглые холопы, посадские люди.

Сохранение незыблемости государственных порядков России, усиление крепостного права.

1668 – 1676 г.г. Соловецкое восстание

Соловецкий монастырь

1. Церковные реформы патриарха Никона.

2. Жесткость курса церковных преобразований.

3. Представление народа о «старой вере» как об истинно православной.

монахи, крестьяне,

разинцы

Жестокое подавление. Дальнейшее противостояние в стране староверов и официальной церкви


Расширение территории России в XVII в. Освоение Сибири.

Цели освоения Сибири

  1. Расширение государственных земель и увеличение податного населения.

  2. Овладение пушным богатством Сибири.

  3. Поиск руд ценных металлов.

Участники покорения Сибири:

казаки;

«служилые люди»;

крестьяне;

белые люди.

Русские землепроходцы

Имя

Открытие

С.И. Дежнёв

Пролив между Азией и Америкой (1648 г.)

В.Д. Поярков

Составил первое подробное описание Приамурья (экспедиции 1643 – 1646 г.г.)

Е.П. Хабаров

Дальнейшее исследование Приамурья


1676 – 1682 г.г. – правление Фёдора Алексеевича.

1682 г. – Стрелецкое восстание.

1682 – 1689 г.г. – правление Софьи.

1687, 1689 г.г. – Крымские походы В.В.Голицина.

1687 г. – открытие Славяно-греко-латинской Академии.

Вопросы для закрепления.

1. Охарактеризуйте особенности государственного управления в годы царствования Михаила Романова. С чем связана существенная роль в то время Земских соборов?

2. Как развивалась экономика России в XVII веке? Какое значение имело присоединение и освоение Сибири?

3. Расскажите о народных выступлениях в царствование Алексея Михайловича. Почему XVII век называют «бунташным»?

4. Какие изменения в государственном управлении произошли при Алексее Михайловиче, Фёдоре Алексеевиче и царевне Софье?

5.Какие события характеризовали жизнь Русской православной церкви? Как изменились взаимоотношения церкви и государства?

6. С кем Россия воевала в XVII веке? Каковы результаты этих войн?

Тема 3.13. Политический строй России. Церковный раскол.

План

  1. Политический строй России.

  2. Реформы Никона

  3. Крестьянская война под предводительством Степана Разина

  4. Основные направления внешней политики

Литература

Артемов В.В., Лубченков Ю. Н. История – 9-е изд., стер.- М., 2011

История России и мира с древнейших времен до конца XIX века. Учебник для 10 класса. Загладин Н.В., Симония Н.А. 8-е изд. ТИД "Русское слово - PC", 2008.

Платонов С.Ф. Полный курс лекций по русской истории. М.,2000.

Политический строй России

Политический строй. После окончания Смуты на рос­сийском престоле оказалась новая династия, нуждавшаяся в укреплении своего авторитета. Поэтому, в первые десять лет правления Романовых Земские Соборы заседали почти непрерывно. Однако по мере укрепления власти и упроче­ния династии Земские соборы созываются все реже. Зем­ский собор 1653 г., решавший вопрос о принятии Украи­ны под власть Москвы, оказался последним.

Отношение к особе государя стало в XVII в. почти рели­гиозным. Царь подчеркнуто отделялся от подданных и воз­вышался над ними. В торжественных случаях царь появ­лялся в шапке Мономаха, бармах, со знаками своей влас­ти - скипетром и державой. Царь правил, опираясь на совещательный орган — Боярскую Думу. Дума состояла из бояр, окольничих, думных дворян и думных дьяков. Все члены Думы назначались царем. Ряд важных дел стал решаться в обход Думы, на основе обсуждения лишь с некоторыми приближенными. Роль приказов в системе управления XVII в. возросла. Число их увеличилось. Приказы делились на временные и постоянные. Приказная система была несовершенна. Функ­ции многих приказов переплетались. Судопроизводство не было отделено от управления. Множество приказов и нераз­бериха с их обязанностями порой не позволяли разобраться в делах, порождая знаменитую «приказную волокиту». И все же рост приказной системы означал развитие управленче­ского аппарата, служившего прочной опорой царской власти.

Изменилась и система местного управления: власть на местах переходила от выборных представителей местного населения к назначаемым из центра воеводам. Переход вла­сти на местах в руки воевод означал значительное усиление правительственного аппарата и, по существу, завершение централизации страны.

Все происходившие в XVII в. в системе управления го­сударством изменения были направлены на ослабление вы­борного начала, профессионализацию аппарата управле­ния и укрепление единоличной царской власти

Церковная реформа.

Централизация Русского государства требовала унификации церковных правил и обрядов. Опреде­ляющую роль в решении этого вопроса сыграли политичес­кие соображения. Стремление сделать Москву центром миро­вого православия требовало сближения с греческим право­славием. Патриарх Кикон, опираясь на подцержку Алексея Михайловича, решительно провел реформы в жизнь. Про­тивники Никона — «старообрядцы» — отказались признавать проведенные им реформы. Наиболее видным сторонником рас­кола был протопоп Аввакум, талантливый публицист и про­поведник. Церковный собор 1666 — 1667 г. проклял старооб­рядчество. Сторонники раскола скрывались в труднодоступ­ных лесах Севера, Заволжья, Урала. Посадские люди и ку­печество широко участвовали в расколе, основную же массу раскольников составляли крестьяне, уходившие в скиты не только за правой верой, но и за волей. Идеология рас­кола, строившаяся на принципиальном отвержении любо­го иноземного влияния, светского образования, была крайне консервативна.

Постепенно царь Алексей Михайлович стал тяготиться властью партриарха. В 1658 г. между ними произошел раз­рыв. В 1666 г. в Москве состоялся церковный собор, кото­рый поддержал царя и лишил Никона патриаршего сана. Разрешение «дела Никона» в пользу светской власти озна­чало, что церковь не могла впредь вмешиваться в государ­ственные дела. С этого времени начался процесс подчинения церкви государству, который завершился при Петре I.

Восстание Степана Разина

Крупнейшее народное выступление второй половины XVII в. произошло на Дону и Волге. Население Дона составляло казачество. За сторожевую службу по охране южных рубежей государства казаки получали царское жа­лованье хлебом, деньгами и порохом. В середине XVII в. в казачьей среде выделилась верхушка зажиточных («до­мовитых») казаков. Бедные («голутвенные») казаки рабо­тали на домовитых. С притоком беглых из России росла и враждебность казаков к московским боярам и приказным людям. В 1667 г. отряд в тысячу казаков отправился на Каспийское море в поход «за зипунами», то есть за добы­чей, Во главе этого отряда стоял атаман Степан Тимофее­вич Разин — выходец из домовитого казачества, волевой, умный и беспощадно жестокий. Весной 1670 г. Разин на­чал новый поход. На сей раз он решил идти против «бояр-изменников». Без сопротивления был захвачен Царицын, вскоре была взята Астрахань. После этого Разин напра­вился вверх по Волге. По пути он рассылал «прелестные письма», призывая простонародье бить бояр, воевод, дво­рян и приказных. Основными участниками восстания яв­лялись казаки, крестьяне, холопы, посадские и работные люди. Города Поволжья сдавались без сопротивления. So всех захваченных городах Разин вводил управление по образцу казачьего круга. 3 октября 1670 г. под Симбирс­ком правительственное войско нанесли разинцам жесто­кое поражение. Разин был ранен и бежал на Дон, однако домовитые казаки схватили его и выдали правительствен­ным воеводам. Главными причинами поражения восста­ния Разина явились его стихийность и низкая организо­ванность, разрозненность действий крестьян. В истори­ческой науке нет единства по вопросу о том, считать ли восстание Разина крестьянско-казацким восстанием или крестьянской войной. В последние годы вновь преоблада­ющим является определение «восстание».

Причины «бунташности» XVII в. — становление крепо­стничества и рост государственных повинностей, вызван­ный многочисленными войнами и увеличением государ­ственного аппарата в связи с завершением централизации и формированием абсолютизма. Все восстания XVII в. были стихийными.

Внешняя политика.

После окончания Смуты отноше­ния России с Польшей оставались сложными. Когда в 1632 г. истекло перемирие, русское правительство решило вос­пользоваться ослаблением Польши. Началась Смоленская война» Русские войска под командованием воеводы Шеина овладели рядом западнорусских городов и осадили Смо­ленск, Однако вскоре они сами оказались окружены и вы­нуждены капитулировать, По заключенному в 1634 г. Поляновсксму миру Польша вернула себе все захваченные города, но польский король официально отказался от пре­тензий на русский трон. В XVII в. Россия продолжила продвижение на юг. Вос­пользовавшись ослаблением Крымского ханства в 1637 г.донские казаки захватили турецкую крепость Азов. По­пытки турок отбить крепость не увенчались успехом — казаки выдержали осаду. В 1641 г. казаки просили царя принять Азов под свою власть. Созванный в 1642 г. Земс­кий собор голосами посадских людей и купечества выска­зался против войны.

В 50-х гг. Россия вступила в затяжную войну с Польшей, что было вызвано принятием Украины под власть Москвы. В 1653 г. Земский собор решил принять Украину «под высокую руку» царя. 8 января 1654 г. Украинская Рада в г. Переяславе одобрила переход под московское покрови­тельство. На Украине сохранялось выборное казачье уп­равление во главе с гетманом. Однако решение Собора 1653 г. означало войну с Польшей. Эта война, в которую к тому же вмешались шведы, приняла затяжной характер. В 1661 г. был подписан Кардисский мир, согласно которому Россия отказалась от захватов в Прибалтике, а в 1667 г. было заключено Андрусовское перемирие, по которому Россия приобрела Смоленск и Левобережную Украину.

Главными внешнеполитическими целями России в XVII в. оставались возвращение земель, утраченных в ходе Сму­ты, и выход к морю. Добиться выхода к морю не удалось из-за военной слабости России. Вступление в крупную вой­ну, как правило, требовало созыва Земского собора, так как было связано с чрезвычайными расходами и возмож­ными волнениями. Задача выхода России к Балтийскому морю была решена в следующий исторический период — эпоху царствования Петра 1.

Вопросы для закрепления

  1. Охарактеризуйте политический строй России

  2. Причины восстания С. Разина

  3. Главные цели внешней политики

Тема 3.14 Русская культура в XIII-XVII вв.

План

  1. Условия развития древнерусской культуры

  2. Культура в период раздробленности

  3. Культура Руси во время ордынского ига

  4. Культура Руси в XVXVII столетий

Литература

Артемов В.В., Лубченков Ю. Н. История – 9-е изд., стер.- М., 2011

История России и мира с древнейших времен до конца XIX века. Учебник для 10 класса. Загладин Н.В., Симония Н.А. 8-е изд. ТИД "Русское слово - PC", 2008.

Платонов С.Ф. Полный курс лекций по русской истории. М.,2000.

Условия развития древнерусской культуры

Развитие древнерусской культуры проходило в непосред­ственной связи с эволюцией восточнославянского обще­ства, становлением государства, укреплением связей с со­седними странами. Культура Древней Руси достигла высо­кого уровня, создала основы для культурного развития последующих эпох.

Материальная культура. Занятия и быт. Археологиче­ские источники свидетельствуют о земледельческом харак­тере культуры восточных славяне Наряду с земледелием и лесными промыслами у восточных славян развивались ре­месла. Особенно успешно развивалось оружейное и юве­лирное производство. Глиняная посуда, изготовленная с применением гончарного круга, была очень разнообразна и использовалась повсеместно. Столь же широко распрос­траненным было плотницкое ремесло. Всего исследовате­ли насчитывают в Киевской Руси до 70 ремесленных спе­циальностей.

Типичное жилище в Древней Руси — полуземлянка или бревенчатый сруб. Жилье отапливалось печью, топившейся по-черному (без дымохода) для меньшего расхода дров и со­хранения большего тепла. У зажиточных городских жите­лей дома состояли из нескольких соединенных между со­бой срубов. Основу внутреннего убранства жилья состав­ляли лари и лавки, на которых и сидели, и спали.

Одежда жителей Древней Руси, принадлежавших к раз­ным слоям населения, различалась не столько покроем, сколько материалом, из которого была изготовлена. Основу костюма составляли рубаха, штаны, заправленные в сапоги или онучи, плащ (вотола), носившийся внакидку, без рука­вов, а в зимнее время — меховой кожух.

Фольклор. Повседневная жизнь и яркие удивительные события отражались в устном народном творчестве. Иссле­дователи народного творчества выделяют обрядовый фольк­лор, связанный с земледельческим календарем и уходящий корнями в древние языческие верования. Сохранилось мно­жество загадок, заклинаний, заговоров на бытовые темы. Вероятно, уже тогда сложились основные сюжеты русских народных сказок. Особое место в фольклоре занимает бы­линный эпос. Появление былинного эпоса, центральными фигурами которого являются князь и его богатыри, отрази­ло укрепление государственной власти, борьбу Руси против иноземных нашествий. Фольклор оказал большое влияние на становление и развитие древнерусской литературы.

Письменность и литература. Сообщения средневековых авторов позволяют предполагать наличие у славян письмен­ности еще до принятия христианства. Однако широкое рас­пространение письменности началось, по-видимому, с рас­пространением христианства и созданием славянского алфа­вита — кириллицы. В Древней Руси писали на пергамене (особым образом выделанной телячьей или бараньей коже).

В связи с распространением христианства на Руси (глав­ным образом, при монастырях) стали создаваться школы для «книжного учения». Грамотность распространилась до­вольно широко. В Киеве при соборе Св. Софии была создана обширная библиотека. Подобные собрания книг существо­вали и в других богатых храмах и крупных монастырях. На русский язык переводились греческие богослужебные кни­ги, произведения отцов церкви, жития святых, историче­ские хроники, повести.

Уже в XI в. начинается формирование собственно древ­нерусской литературы. Ведущее место среди литературных произведений принадлежало летописям. Крупнейший ле­тописный свод Киевской Руси — «Повесть временных лет» (ПВЛ) - возник в начале XII в. ПВЛ стала основой русского летописания. В летописи нередко включались публицисти­ческие и литературные произведения: «Слово о законе и бла­годати» митрополита Иллариона было посвящено обоснова­нию самостоятельности Руси по отношению к Византии. В «Поучении» Владимира Мономаха был создан образ идеаль­ного князя. Важным видом чтения средневекового русского человека были жития святых. Для средневековой литерату­ры характерен жанр «хожений», рассказов о путешествиях.

Архитектура. С принятием христианства на Руси стали строиться храмы. Первые церковные постройки были дере­вянными, но уже в конце X в. был построен первый рус­ский каменный храм — Десятинная церковь. Типичный рус­ский храм был крестово-купольным. Центральный барабан опирался на четыре столба, расчленявшие внутреннее про­странство храма. Древнейшим сохранившимся памятником древнерусского зодчества является собор Св. Софии в Кие­ве, построенный при Ярославе Мудром (в 30-х гг. XI в.).

Изобразительное искусство. С распространением куль­тового каменного строительства развивалась монументаль­ная живопись. Особенно широко применялись фресковые росписи. Высокого искусства достигли мастера книжной миниатюры.

Культура Руси в период раздробленности

Киевская Русь благодаря творческому усвоению получен­ных из Византии христианства и античного наследия до­стигла высокого уровня культурного развития. Культур­ные традиции, созданные в киевский период, получили даль­нейшее развитие в эпоху раздробленности. XIIXIII вв. — эпоха раздробленности. В этот период в связи с обособле­нием отдельных земель формируются новые культурные центры. Русская культура, не утрачивая единства, стано­вится значительно богаче и разнообразнее.

Летописание. В ХП в. общерусское летописание смени­лось областным. Все летописцы сохранили понимание един­ства Руси, но, продолжая его, описывали, главным образом, местные события. Крупнейшими центрами летописания в XII в. являлись Новгородская, Владимиро-Суздальская и Галицко-Волынская земли. Новгородские летописи создава­лись не при княжеском дворе и не в монастырях, а в среде белого городского духовенства. Галицко-Волынская лето­пись создавалась в княжеском окружении. Она отразила острое противоборство между княжеской властью и бояр­ством, характерное для Галиции. Летописание Северо-Во­стока отразило стремление утвердить первенство Владимиро-Суздальского княжества во всей Русской земле.

Литература. Сознание единства Русской земли — веду­щая тема литературы XII XIII вв. Крупнейшим литера­турным произведением этой эпохи считается «Слово о полку Игореве», посвященное походу новгород-северского князя Игоря Святославича против половцев в 1185 г. Важней­шую причину тяжелого поражения Руси автор «Слова» ви­дит в распрях между князьями. На рубеже XIIXIII вв. было написано «Моление» Даниила Заточника, где автор восхваляет княжескую власть.

Архитектура. В связи с оформлением самостоятельных княжеств в XII в. быстро развивалось каменное строи­тельство. Два направления в архитектуре XIIXIII вв. представлены зодчеством Новгорода и Владимира. В Нов­городе княжеское строительство не велось, церкви соору­жались на средства горожан, поэтому были сравнительно невелики и просты в убранстве. На Северо-Востоке строи­ли не из кирпича, а из белого камня. Многие здешние постройки испытали влияние романского стиля.

Культура Руси во время ордынского ига

В XIII в. русские земли подверглись опустошительному монгольскому нашествию. Это нанесло непоправимый ущерб русской культуре. Культурное влияние Орды на Русь ока­залось незначительным.

Материальная культура. Занятия и быт. Бытовые ус­ловия жизни русских людей мало изменились по сравне­нию с предшествующей эпохой. С конца XIII в. началось возрождение ремесленного производства, прежде всего об­работки металла. На высоком уровне находилась обработка дерева.

Фольклор. Главной темой фольклора этого периода явля­лась борьба против монгольского нашествия и ордынского ига. В ХШ — XV вв. сложились жанры исторической песни и сказания. Многие фольклорные произведения, основыва­ясь на реальных исторических фактах, преображали под­линные события в соответствии с народными чаяниями.

Письменность и литература. С XIV в. наряду с пергаме­ном стала использоваться привозная из Европы бумага. На смену торжественному «уставному» письму пришел более быстрый полуустав, а с конца XV в. стала преобладать ско­ропись. Все это говорит о распространении письменности. По-прежнему самыми важными произведениями письменно­сти оставались летописи. Важнейшими центрами летописа­ния являлись Новгород, Тверь, Москва. В московских и твер­ских летописях отразилась борьба этих двух городов за пер­венство. При всех различиях летописей отдельных земель и княжеств главной темой русского летописания оставались единство русской земли и борьба за торжество православной веры против иноземных завоевателей. Эта же тема преобла­дала и в литературе. По следам ордынского нашествия были написаны «Слово о погибели Русской земли» и «Повесть о разорении Рязани Батыем». В конце XTV — начале XV вв. были созданы посвященные победе на Куликовом поле по­этическая «Задонщина» и «Сказание о Мамаевом побоище». В ХIIIXV вв. на Руси было создано много житий святых, которые имели, как правило, не только нравственно-поучи­тельное, но и политическое значение. Распространенным жанром средневековой русской литературы была повесть. Сохранился в русской литературе и жанр «хождений», са­мое значительное из которых — «Хождение за три моря» тверского купца Афанасия Никитина.

Общественная мысль. XIVXV вв. были на Руси вре­менем острых религиозных споров. В 70-х гг. XIV в. воз­никла ересь стригольников. Эта ересь пыталась обосновать вероучение разумными аргументами и отвергнуть догматы, не выдерживающие критики с позиций разума. Стригольни­ки фактически отрицали необходимость церковной иерар­хии, считая, что священником может быть каждый образо­ванный и праведный человек. В 1375 г, новгородские стри­гольники были казнены. Иван Ш долгое время терпимо от­носился к ереси, проникшей и в Москву, так как государ­ство было не прочь изъять обширные земельные владения церкви. В самой церкви по этому вопросу существовали два течения. Нестяжатели во главе с Нилом Сорским отказыва­ли церкви в праве владеть деревнями с крестьянами. Их противники — иосифляне, сторонники игумена Иосифа Волоцкого, настаивали на праве церкви владеть землями с кре­стьянами для того, чтобы церковь могла вести широкую благотворительность. Иосифлянское духовенство стреми­лось утвердить превосходство церковной власти над светс­кой. Обоснованию этой идеи была посвящена «Повесть о белом клобуке», которая утверждала превосходство церк­ви над царской властью. В противовес «Повести о белом клобуке» было создано «Сказание о князьях владимирс­ких», провозгласившее происхождение великокняжеского рода от самого Августа-кесаря.

Архитектура. Русская архитектура тяжело пережила нашествие. Прежние центры каменного зодчества на Северо-Востоке и Юге пришли в упадок. Крупнейшими центрами каменного строительства являлись Новгород и со второй по­ловины XIV в. — Москва. В Московском княжестве каменное строительство развернулось во второй четверти XIV в.

Изобразительное искусство. В изобразительном искус­стве XIIIXV вв. выделяется творчество двух великих ху­дожников: Феофана Грека и Андрея Рублева. Для фресок и икон Феофана Грека характерна особая эмоциональная на­пряженность, насыщенность цвета. Образы Феофана суро­вые, аскетические. Иная манера была присуща Андрею Руб­леву, стремившемуся к мягкости, плавности линий, уми­ротворенности настроения. Самым знаменитым его произ­ведением является икона «Троица».

Развитие культуры в XVXVII вв.

В XVI в. Русское государство вступало, завершив объе­динение русских земель. К концу XVI в. утвердилось новое наименование — «Россия». Важнейшим процессом развития русской государственности в XVI в. было завершение цент­рализации.

Материальная культура. В XVI в. в городах стали появ­ляться каменные жилые постройки, принадлежавшие боя­рам или богатым купцам.

Господствующая система питания оставалась неизменной. Обобщающим руководством по ведению домашнего хозяй­ства, воспитанию детей, поведению в быту стал «Домо­строй», написанный протопопом Сильвестром в середине XVI в. Вопреки широко распространенным представлени­ям, «Домострой» старался смягчить нравы.

В XVI в. продолжалось развитие ремесла. Свидетельством высокого искусства русских литейщиков служит Царь-пуш­ка, отлитая Андреем Чоховым в конце XVI в. Очень развито было ювелирное дело. В середине XVI в. для производства дорогого оружия и драгоценной утвари была создана специ­альная Оружейная палата.

Фольклор. В устном народном творчестве XVI в. вид­ное место занимают сказания, связанные с деятельностью Ивана Грозного. Царь предстает в народных преданиях гневным, но нередко справедливым.

Письменность и книгопечатание. Рукописные книги в XVI в. оставались большой ценностью, хотя количество их возросло. Основным материалом для письма стала бумага. В 1563 г. была организована типография, которую возглави­ли дьякон Иван Федоров и его помощник Петр Мстиславец. В этой типографии были изданы богослужебные кни­ги «Апостол» и «Часословец», причем полиграфический уровень издания был очень высок. Печатные книги ни в XVI, ни в XVII вв. не вытеснили рукописные, смысл печа­тания книг состоял тогда в исключении ошибок, неизбеж­ных при переписывании.

Литература и общественная мысль. В 40-х гг. митропо­лит Макарий создал Великие Четьи Минеи, то есть сборни­ки литературных произведений, включавших весь круг чтения, дозволяемого церковью. В начале XVI в. старцем Филофеем была выдвинута теория «Москва — третий Рим». Теория Филофея возвеличивала московских государей, ут­верждала исключительность православия, служила осно­ванием враждебного, презрительного отношения ко всему иноземному, иноверному. В то же время уже в XVI в. началось обмирщение культуры, то есть отказ от исклю­чительно религиозного мировоззрения, церковной тематики. Прежде всего это выразилось в распространении раци­оналистических взглядов. Важнейшей темой публицисти­ки XVI в. становятся поиски «правды». Слово «правда» в данном случае следует понимать в широком смысле, не только как «истина», но, главным образом, как «справед­ливость». Вершиной этого жанра стала переписка Ивана Грозного с князем Курбским. По мнению Ивана Грозного, «правда» заключается в служении царю.

Архитектура. С конца XV в. в развитии русской ар­хитектуры наступил новый этап, связанный с завершением объединения страны. Начал формироваться единый русский архитектурный стиль, в котором преобладали черты московского и псковского зодчества. Прежние четкие разли­чия архитектурных школ отдельных земель постепенно размывались.

В последней четверти XV в. начались большие строи­тельные работы в Московском Кремле. В 1476 — 1479 гг. приглашенный из Италии знаменитый архитектор Аристо­тель Фиораванти выстроил новый величественный Успенс­кий собор. В XVI в. градостроительные работы продолжа­лись и за пределами Кремля. На протяжении XVT в. мощ­ные крепостные стены и башни были построены в Нижнем Новгороде, во многих подмосковных городах и монастырях. Продолжалось и храмовое строительство. Постепенно собо­ры становятся более устремленными вверх. Это достигалось за счет уменьшения ширины здания, более тесного располо­жения куполов. Появляются каменные шатровые церкви (ра­нее шатровыми строились только деревянные). В 1555 — 1561 гг. на Красной площади в Москве был построен знаме­нитый шедевр русской архитектуры — собор Покрова что на Рву (храм Василия Блаженного).

Изобразительное искусство. Выдающимся образцом изобразительного искусства XVI в. являются фрески храма Рождества Богородицы в Ферапонтовой монастыре под Во­логдой, созданные великим художником Дионисием.

Вопросы для закрепления

  1. Условия развития древнерусской культуры

  2. Влияние татаро-монгольского ига на развитие культуры

  3. Как основные события, идеи эпохи отразились в фольклоре, литературе изучаемого периода?

  4. Если бы из истории России конца XV – начала XVI в. вам были известны только сведения о культуре и быте, то какие выводы о характере и уровне развития страны вы бы сделали и почему?

Тема 4.1. Россия в период реформ Петра I

План

1. Причины реформ

2. Цели экономических преобразований

3. Реформы в государственной сфере

4. Внешняя политика

Литература

Артёмов В.В., Лубченков Ю.Н. История Отечества: С древнейших времён до наших дней. М., И.Ц.«Академия». 2003.

Апальков В.С. Миняева И.М. История Отечества. М., «Альфа – М»,

«ИНФРА – М» 2006.

Зуев М.Н. История России с древнейших времён до начала XXI века. М., «Дрофа». 2003.

1682 – 1725 г.г. – правление Петра I

Причины реформ

  1. Социально-экономическое, политическое и культурное отставание

России от Западной Европы.

  1. Ослабление международного положения.

Особенности преобразований в России

  1. Проводились по европейскому образцу.

  2. Охватили все сферы деятельности и жизни общества.

  3. Жёсткий курс и быстрый темп реформ.

  4. Проходили на базе государственной системы крепостного права.

  5. Петровские преобразования были направлены на европеизацию внутренней жизни российского общества и модернизацию социально-экономического и государственного строя.

Цели экономических преобразований

  1. Обеспечение армии и флота оружием, обмундированием, снаряжением.

  2. Развитие промышленности, преодоление экономической отсталости.

  3. Развитие внутренней и внешней торговли России.

К началу петровского правления существовало всего 15 мануфактур. С 1700 по 1725 г. было создано около 200 предприятий. Из них 75 – металлургические заводы. Цент металлургии переместился на Урал, где первым был построен Невьянский завод. На уральских заводах, на Сестрорецком заводе в Петербурге изготовляли оружие, якоря, гвозди и др.В 1704 г. в г. Нерчинске был построен сереброплавильный завод.

В столице выросли Арсенал и Адмиралтейская верфь. Только при жизни Петра I в Петербурге было построено 59 крупных и более 200 мелких судов. Строились парусно-полотняные, суконные и кожевенные мануфактуры. В 1725 г. в России насчитывалось 25 текстильных предприятий. Были канатные, пороховые мануфактуры, цементные, бумажные заводы и даже сахарный.

Труд на мануфактурах

1. Вольнонаёмный:

  1. гулящие, беглые люди (в первые годы XVIII в.);

  2. квалифицированные работники.

2. Принудительный:

  1. приписные крестьяне;

  2. посессионные крепостные крестьяне, принадлежащие владельцу мануфактуры.

Развитие торговли

Период реформ

Торговая политика государства

Последствия и значение

1700 – 1719 г.г.

Система запретов, высоких пошлин и налогов. Монополия государства почти на все виды товаров.

1. Получение значительных средств казной на нужды армии и флота.

2.Разрушение старых деловых связей купечества, разорение торговых кампаний.

1719 – 1725 г.г.

Переход к политике меркантилизма и протекционизма – накоплению денег в стране с помощью покровительства отечественной торговли

1. Развитие торговли. Превышение вывоза товаров над ввозом их в страну.

2. накопление капитала.

3. Рост промышленности.


Реформы государственного аппарата управления

Цели преобразований

  1. Создание чётко действующего государственного механизма.

  2. Замена устаревшей системы приказов новыми органами власти.

  3. Создание регулярной армии и флота.

1722 г. – «Табель о рангах», согласно которому продвижение по службе всецело зависело от личных заслуг и выслуги лет.

Органы власти и управления в первой четверти XVIII в.

Император

Сенат → Генерал-прокурор


Коллегии

Обер-прокурор Главный магистрат

Синод Коммерц-коллегия

Иностранных дел Берг-коллегия


Военная Мануфактур-

коллегия

Адмиралтейств-

коллегия Камер- коллегия


Штатс-коллегия Вотчинная


Ревизион-коллегия Юстиц-коллегия


Губернии

Губернатор, губернская канцелярия

Провинции

Воевода, провинциальная канцелярия

Уезды

Воевода, уездная канцелярия

Основные принципы деятельности новых органов власти

1. Функциональность и жёсткая регламентация деятельности:

  1. введение отраслевого управления страной;

  2. строгое разграничение властных полномочий и ведомственных обязанностей.

2. Строгая иерархия власти:

жёсткая система подчинения одних органов власти другим.

1721 г. – по решению Сената царь получил титул – Император Всероссийский.

Реформы Петра I привели к установлению в России абсолютной

монархии – формы правления, при которой законодательная, судебная и исполнительная власть в стране принадлежит всецело главе государства. Власть императора никем и ничем не ограничена.

Задачи внешняя политика Петра I

На юге

Борьба с Крымским ханством и завоевание выхода в Азовское и Чёрное моря;

Борьба за овладение выходом к Ирану и Индии.

На западе и Северо-Западе

  1. Воссоединение всех земель, входивших в Древнерусское государство;

  2. Борьба за выход в Балтийское море.

Южное направление

1695 г. – Первый Азовский поход. Неудачная осада турецкой крепости Азов.

1696 г. – Второй Азовский поход. Взятие Азова, строительство крепости Таганрог.

1697 – 1698 г.г. «Великое посольство».

Военно-морское могущество Турции, экономическая отсталость и отсутствие флота у России, неудача «Великого посольства» в создании антитурецкого союза заставили Петра I отказаться от идеи борьбы за выход в Чёрное море и сосредоточить усилия на северо-западном направлении.

1700 г. – заключение мира с Турцией. Начало Северной войны.

Северная война (1700 – 1721 г.г.)

Цели войны

  1. Добиться выхода к Балтийскому морю.

  2. Повышение международного статуса России. Превращение России в морскую державу.

  3. Возвращение побережья Финского залива (Ингрию), отторгнутую Швецией в начале XVII в.

  4. «Северный союз» против Швеции: Росси, Дания, Саксония, Речь Посполитая.

Этапы Северной войны

Этап

Основные события

Результаты и значение

I этап

1700 – 1709 г




















II этап

1709 – 1721 г


1703 г. – Битва под Нарвой

1. Полное поражение русских войск и потеря ими артиллерии.

2. Направление основных сил Швеции против Польши.

1704 г. – взятие русской армией Дерпта и Нарвы

1. Поднятие боевого духа русской армии.

2. Закрепление позиций России на

Северо-Западе.

1706 г. - отречение польского короля Августа II от престола

Потеря Россией союзников и усиление позиций Швеции (шведский ставленник на польском троне).

1708 г. – битва при Лесной

Разгром шведского корпуса Левенгаупта, лишение Карла XII дополнительных сил.

1709 г. - Полтавская битва

1. Разгром шведской сухопутной армии.

2. Снятие опасности шведского завоевания.

3. Резкое изменение хода войны в Прибалтике.

4. Восстановление «Северного Союза».

5. Повышение международного статуса России.

1711 г. - Прутский поход против Турции

1. Полный провал русской армии.

2. Потеря Россией Приазовья.

3. Окончание войны против Турции дало возможность сосредоточить усилия против Швеции.

1714 г. – победа русского флота при мысе Гангут

1. Первая крупная морская победа.

2. Рождение новой военно-морской державы.

1720 г. – русско-шведское морское сражение у острова Гренгам

Вторая крупная морская победа над шведами

1721 г. – Ништадский мир со Швецией

Приобретение Россией Ингерманландии, Эстляндии, Лифляндии, Карелии, части Финляндии с Выборгом.


Каспийский поход Петра I(1721 – 1724 г.г.)

Цели похода

  1. Закрепление России в Каспийском регионе.

  2. Оказание помощи христианским народам Закавказья (Грузия, Армения) в борьбе против Ирана.

  3. Борьба за овладение выходом к Ирану и Индии.

Результаты похода

  1. 1724 г. – Константинопольский мир России с Турцией. Признание Россией владычества Турции над Грузией и Арменией.

  2. 1724 г. – Рештский мир России с Ираном. России отошли западный и южный берега Каспия с городами Дербент, Решт, Астрабад.

Россия при Петре I добилась выхода к балтийскому морю и стала морской державой.

Народные движение в начале XVIII в.

Восстание

Причины

Участники

Итоги

Восстание

1705-1706 г.г. в Астрахани

1. Бесчинства местной власти (воеводы) – самовольное введение новых пошлин на торговлю и повинностей

стрельцы, купечество, горожане

Жестокое подавление восстания войсками под руководством Б.П.Шереметьева

Восстание под руководством К.А.Булавина

1707-1708 г.г.

1. нарушение традиционных отношений между Москвой и Доном: приказ Петра I о переписи и высылке в Россию беглых

2. Жестокие действия князя Ю.В.Долгорукого в выполнении приказа царя (сжигание станиц)

казачество

1. Жестокое подавление восстания карательной экспедицией князя В.В.Долгорукого.

2. Часть казаков во главе с атаманом Некрасовым ушла в Турцию.

3. Казачество продолжает оттаивать принцип: «

С Дону выдачи нет!»


Последствия и значение реформ Петра I

  1. Консервация феодально-крепостнических порядков.

  2. Ускорение темпов социально-экономического и культурного развития страны.

  3. Превращение России в империю с мощной армией и флотом. Улучшение международного положения.

  4. Подчинение церкви государству.

  5. Активное вмешательство государства в социально-экономические отношения

  6. Подавление личности государством.

  7. Становление абсолютной монархии.

Деятельность Петра I оказала огромное влияние на историю России, которую делят на допетровский и послепетровский периоды. Страна совершила огромный экономический рывок вперёд. Развитие мануфактурной промышленности сделало Россию одной из крупнейших промышленных держав своего времени. Было открыто множество новых месторождений полезных ископаемых. Выросла внутренняя и внешняя торговля. В России появилась мощная армия, впервые был создан военно-морской флот. Возник новый государственный аппарат, эффективность управления повысилась. Было открыто множество учебных заведений. Изменилась культура и образ жизни многих слоёв общества. Построили новые города, прежде всего Петербург. Россия получила выход к Балтийскому морю.

Однако при Петре резко выросли налоги и повинности, усилилось крепостничество, множество людей погибло на полях сражений, строительстве каналов, заводов, положение значительной части населения ухудшилось. Это была плата за ускоренное развитие страны.

Вопросы для закрепления

1. Какие перемены произошли во внутренней жизни России и её международном положении в период правления Петра I?

2. Дайте характеристику Петру I как исторической личности.

Тема 4.2. Культурный переворот петровского времени

План

  1. Церковная реформа

  2. Реформы в области культуры и быта

  3. Оценка деятельности Петра I

Литература

Артемов В.В., Лубченков Ю. Н. История – 9-е изд., стер.- М., 2011

История России и мира с древнейших времен до конца XIX века. Учебник для 10 класса. Загладин Н.В., Симония Н.А. 8-е изд. ТИД "Русское слово - PC", 2008.

Буганов В.И ., Зырянов П.Н. История России конец XVIIXIX в. Уч-к для 10 кл. М., 2000

Платонов С.Ф. Полный курс лекций по русской истории. М.,2000.

Церковная реформа.

Важную роль в утверждении аб­солютизма играла церковная реформа. В 1700 г. умер пат­риарх Адриан, и Петр I запретил избирать ему преемни­ка. В 1721 г. патриаршество было ликвидировано, для управления церковью был создан «Святейший правитель­ствующий Синод», или Духовная коллегия, также подчи­нявшаяся Сенату. Церковная реформа означала ликвида­цию самостоятельной политической роли церкви. Она пре­вращалась в составную часть чиновничье-бюрократического аппарата абсолютистского государства.

Параллельно с этим государство усилило контроль за доходами церкви и систематически изымало значитель­ную их часть на нужды казны. Превращение церкви в бюрократическую контору, стоящую на охране интересов самодержавия, обслуживающую его запросы, означало уничтожение для народа духовной альтернативы режиму и идеям, идущим от государства.

Реформы в области культуры и быта.

Главным содер­жанием реформ в этой области было становление и разви­тие светской культуры, светского просвещения, серьезные изменения в быту и нравах, осуществляемых в плане ев­ропеизации. Важные изменения в жизни страны реши­тельно требовали подготовки квалифицированных кадров» Стали открываться светские школы, образование начало приобретать светский характер. Петр I в 1708 г. ввел новый гражданский шрифт, пришедший на смену старому полууставу. Для печатания светской учебной, научной, политической литературы и законодательных актов были созданы типографии в Москве и Петербурге. Развитие кни­гопечатания сопровождалось началом организованной кни­готорговли, а также созданием и развитием сети библио­тек. С 1702 г. систематически выходила первая русская газета «Ведомости».

В этот период написан ряд важных работ по истории, а созданная Петром I Кунсткамера положила начало сбору коллекций исторических и мемориальных предметов и редкостей. Это было началом музейного дела в России. Логи­ческим итогом всех мероприятий в области развития на­уки и просвещения было основание в 1724 г. Академии наук в Петербурге. С первой четверти XVIII в. осуществ­лялся переход к градостроительству и регулярной плани­ровке городов.

Изменения в быту затрагивали массу населения. Старая привычная долгополая одежда с длинными рукавами зап­рещалась и заменялась новой. Петр I учредил ассамблеи для дворян с обязательным присутствием на них женщин, что отражало серьезные изменения их положения в обще­стве. Изменения в быту и культуре имели большое про­грессивное значение, но они еще больше подчеркивали выделение дворянства в привилегированное сословие, пре­вратили использование достижений культуры в одну из дворянских сословных привилегий.

Изменения в экономике. Серьезные изменения произош­ли в системе феодальной собственности, еще более укрепи­лась власть помещиков над крестьянами. Это влекло за собой повышение размеров феодальной ренты, сопровож­давшейся ростом крестьянских повинностей, укрепляло и расширяло связь дворянской вотчины с рынком. В целях повышения налогов была произведена перепись всего по­датного населения и введена подушная подать, которая изменила объект обложения, удвоила сумму взимавшихся с населения податей. На это время приходится невиданное увеличение государственных повинностей. За время прав­ления Петра в стране в три раза выросли налоги и на 15% сократилось население. Петр не останавливался пе­ред применением самых изощренных методов Средневеко­вья: пыток, слежки, поощрения доносов. Он был убежден, что во имя государственной «пользы» можно пренебречь моральными нормами.

В промышленности России в этот период произошел на­стоящий скачок, выросла крупная мануфактурная промыш­ленность, главными отраслями которой являлись метал­лургия и металлообработка, судостроение, текстильная и кожевенная промышленность. Особенностью промышлен­ности было то, что она основывалась на принудительном труде, что означало распространение крепостничества на новые формы производства и новые сферы экономики. Бур­ное для того времени развитие мануфактурной промыш­ленности в значительной степени было обеспечено протек­ционистской политикой русского правительства, направ­ленной на поощрение развития экономики страны.

С развитием промышленности и торговли были связа­ны изучение и освоение территории и недр страны, что нашло свое выражение в организации ряда крупных экс­педиций. В это время появились крупные технические нов­шества и изобретения, особенно в развитии горного дела и металлургии, а также в военной области.

Итоги реформ. Все изменения происходили на феодаль­но-крепостнической основе. Однако изменения во всех сфе­рах социально-экономической и политической жизни стра­ны, постепенно накапливавшиеся и назревавшие в XVII веке, переросли в первой четверти ХУШ века в качественный ска­чок. Средневековая Московская Русь превратилась в Рос­сийскую империю. В ее экономике, уровне и формах разви­тия производительных сил, политическом строе, структуре и функциях органов власти, управления и суда, в организа­ции армии, в классовой и сословной структуре населения, в культуре страны и быту народа произошли огромные пере­мены. Коренным образом изменились место России в мире и ее роль в международных отношениях того времени.

Но сам этот строй существовал уже в совершенно иных условиях. Он еще не утратил возможности для своего раз­вития. Более того, темпы и размах освоения им новых тер­риторий, новых сфер экономики и производительных сил значительно возросли. Это позволяло ему решать давно на­зревшие общенациональные задачи. Но формы, в которых они решались, цели, которым они служили, все более от­четливо показывали, что укрепление и развитие феодаль­но-крепостнического строя при наличии предпосылок для развития капиталистических отношений превращаются в главный тормоз для прогресса страны. Не было и не могло быть заранее разработанного общего плана реформ. Они рождались постепенно, и одна порождала другую, удовлет­воряя требованиям данного момента. И каждая из них вызывала сопротивление со стороны самых различных социальных слоев, вызывала недовольство, скрытое и от- крытое сопротивление, заговоры и борьбу, отличающую­ся крайним ожесточением.

Уже в период правления Петра Великого прослеживается главное противоречие, свойственное периоду позднего феода­лизма. Интересы самодержавно-крепостнического государства, как и общенациональные интересы страны, требовали лик­видации технико-экономической и культурной отсталости. Но для решения этих задач были необходимы сокращение сферы действия крепостничества, образование рынка воль­нонаемной рабочей силы, ограничение и ликвидация сослов­ных прав и привилегий дворянства. Происходило же прямо противоположное: распространение крепостничества вширь и вглубь, консолидация класса феодалов, закрепление, рас­ширение и законодательное оформление его прав и привиле­гий. Замедленность формирования буржуазии и превраще­ния ее в класс, противостоящий классу феодалов-крепостни­ков, приводила к тому, что купечество и заводчики оказы­вались втянутыми в сферу крепостнических отношений. Слож­ность противоречивость развития России в этот период оп­ределили и противоречивость деятельности Петра и осуще­ствленных им реформ. С одной стороны, они имели огром­ный истерический смысл, так как способствовали прогрессу страны, были нацелены на ликвидацию ее отсталости. С другой стороны, они осуществлялись крепостниками, кре­постническими методами и были направлены на укрепле­ние их господства. Поэтому прогрессивные преобразования петровского времени с самого начала несли в себе консерва­тивные черты, которые в ходе дальнейшего развития стра­ны выступали все сильнее и не могли обеспечить ликвида­цию социально-экономической отсталости. В результате пет­ровских преобразований Россия быстро догнала те европейс­кие страны, где сохранилось господство феодально-крепост­нических отношений, но она не могла догнать те страны, которые встали на капиталистический путь развития.

Оценки деятельности Петра I.

В отечественной исто­риографии можно выделить несколько основных направ­лений в оценке преобразований Петра Первого.

Сторонники всемирно-исторической теории одобряют деятельность Петра I. Историки «государственной шко­лы» (особенно С.М. Соловьев (1820-1879)) писали о личности и реформах Петра в восторженных тонах, приписы­вая ему все успехи, достигнутые как внутри страны, так и во внешней политике России.

Материалистическое направление всемирно-историче­ской теории, изучая прогресс человечества, отдает в нем приоритет развитию общества.

Историки-материалисты (Б.А. Рыбаков, Н.И. Павленко, В.И. Буганов, Е.В. Анисимов и др.), продолжая традицию «государственной школы», считают, что в результате Пет­ровских преобразований Россия сделала крупный шаг по пути прогресса, превратилась в европейскую державу. Со­зданный Петром I абсолютистский режим ничем существен­но не отличался от абсолютистских режимов Запада. Пре­образования проведены за счет усиления эксплуатации тру­дящихся.

Либеральное направление всемирно-исторической теории, изучая прогресс человечества, отдает приоритет в нем раз­витию личности. Либеральная литература (И.Н. Ионов, Р. Пайпс и др.), признавая заслуги Петра в деле европеиза­ции страны, акцентирует внимание на формах и методах его преобразовательской деятельности. По ее мнению, цель Петра — «сделать Восток Западом» — не может быть оправ­дана теми страданиями, которые вынесла Россия при «лом­ке» ее устоев. Пространство свободы сузилось, так как каж­дый человек был ограничен в своей деятельности рамками государственных интересов, простиравшихся на все сферы российского бытия. В результате «слепого» заимствования, перенесения чужих идей с Запада (вестернизации) на рус­скую «почву» утвердился не абсолютизм, а азиатский дес­потизм, лишь внешне похожий на западные абсолютист­ские монархии.

Вопросы для закрепления

  1. Охарактеризуйте Петра Великого. В чем проявилась противоречивость этого человека?

  2. Какое влияние, на ваш взгляд, Петр Великий оказал на историю России?

Тема 4.3. Эпоха дворцовых переворотов

План

1. Внутренняя политика России в начале и середине XVIII века

2. Внешняя политика России в начале и середине XVIII века

Литература

Артёмов В.В., Лубченков Ю.Н. История Отечества: С древнейших времён до наших дней. М., И.Ц.«Академия». 2003.

Апальков В.С. Миняева И.М. История Отечества. М., «Альфа – М»,

«ИНФРА – М» 2006.

Зуев М.Н. История России с древнейших времён до начала XXI века. М., «Дрофа». 2003.

1725 – 1727 г.г. - Екатерина I

1727 – 1730 г.г. – Пётр II

1730 – 1740 г.г. – Анна Иоанновна

1740 – 1761 г.г. – Елизавета Петровна

1761 – 1762 г.г. – Пётр III

1762 – 1796 г.г. – Екатерина II.

1722 г. – указ Петра I о праве монарха назначать себе преемников из числа всех своих родственников.

Последствия указа 1722 года

  1. Прерван естественный для России принцип единонаследия по старшинству в царствующей фамилии.

  2. Свержение верховной власти не выглядело теперь как покушение на святость.

  3. Увеличение числа претендентов на трон, усиление борьбы соперничавших за власть группировок.

С пор в борьбе за власть в России разрешала гвардия – привилегированное военное формирование, не связанное с административными учреждениями. Гвардейцы происходили из числа служилого дворянства и иностранцев, приближённых к трону.

Внутренняя политика России в середине XVIII в.

Самодержавие в своей внутренней политике в целях поддержания своей социальной базы – дворянства – ориентировалось, прежде всего, на этот класс.

Облегчение дворянской службы

1730-е г.г.:

  1. Освобождение дворянства от обязанности начинать службу рядовым солдатом.

  2. Создание Шляхетского кадетского корпуса.

1736 г. установление срока дворянской службы - 25 лет.

Усиление крепостного права

1731, 1732 г.г. – запрещение крестьянам заводить фабрики и заниматься торговлей.

1736 г. – получение помещиками права определять крепостным меру наказания за побег.

30-е г. XVIII в. – возрастание повинностей крестьян в пользу феодалов.

Внешняя политика России в середине XVIII в.

Семилетняя война (1756 – 1762 г.г.)

Причины вступления России в войну с Пруссией

Усиление позиций Пруссии в Европе.

Возможность изменения соотношения ил в Европе не в пользу России (1756 г. – англо-прусский договор в России расценили как враждебный её интересам).

В войне против Пруссии была образована коалиция: Россия, Австрия, Франция, Швеция, Саксония.

1757, 1759 г.г. - победы русских войск в битвах при Гросс-Егерсдорфе.

1760 – 1761 г.г. – русская армия заняла Берлин и взяла крепость Кольберг.

1761 г. – смерть императрицы Елизаветы Петровны и воцарение Петра III, резко изменившего внешнеполитический курс России.

1762 г. – русско-прусский мирный договор.

Значение мирного договора 1762 г.

  1. Снятие угрозы усиления Пруссии в Европе.

  2. Возвращение Пруссии всех утраченных ею в Семилетней войне территорий.

  3. Непродуманное подписание мирного договора оскорбляло национальные чувства русских и подрывало доверие союзников к России.

Внутренняя политика России во второй половине XVIII в.

Правление Петра III (1761 – 1762 г.г.)

Несмотря на краткость своего царствования (186 дней), Петром III были приняты важные решения во внутренней политике России, во многом потом продолженные Екатериной II.

1762 г. – «Манифест о вольности дворянства»

Ликвидация тайной канцелярии.

Разрешение раскольникам следовать своим обрядам. Прекращение их преследований.

Принято решение о секуляризации – передаче церковно-монастырских земель в государственную собственность

Пренебрежение к русским и православным обычаям, презрение к гвардейцам, несложившиеся отношения с женой Екатериной Алексеевной во многом определили слабость власти Петра III.

28 июня 1762 г. – государственный переворот. Воцарение Екатерины II.

Вопросы для закрепления

1. Каковы характерные черты эпохи дворцовых переворотов?

2. Расскажите об основных событиях внутренней и внешней политики в эпоху дворцовых переворотов.

Тема 4.4. Россия во второй половине XVIII века

План

    1. Внутренняя политика Екатерины II

    2. Внешняя политика Екатерины Великой

Литература

Артёмов В.В., Лубченков Ю.Н. История Отечества: С древнейших времён до наших дней. М., И.Ц.«Академия». 2003.

Апальков В.С. Миняева И.М. История Отечества. М., «Альфа – М»,

«ИНФРА – М» 2006.

Зуев М.Н. История России с древнейших времён до начала XXI века. М., «Дрофа». 2003.

Внутренняя политика Екатерины II

(17632 – 1796 г.г.)

Екатериной был проведён курс реформ в социально-экономической и политической жизни России, укрепивших государственную власть в стране.

Реформы государственных органов власти

Основные цели реформ

1. Воссоздание одного из основных органов власти – Сената.

1763 г. – разделение Сената на 6 департаментов, имеющих конкретные обязанности и полномочия.

2. Ликвидация автономии Украины.

1764 г. – отмена гетманства и учреждение Малороссийского генерал-губернаторства.

1775 г. – упразднена Запорожская Сечь.

3. Дальнейшее подчинение церкви государству.

4. Укрепление местного управления.

Цели церковных преобразований

  1. Ограничение влияния церкви на общество.

  2. Дальнейшее подчинение духовной власти светской.

  3. Лишение церкви было экономической мощи.

  4. Получение источника пополнения государственной казны.

1763 – 1764 г.г. – секуляризация церковно-монастырских земель.

В результате проведённых преобразований Екатерина II добилась бесповоротного подчинения церкви государству, лишив её материальной самостоятельности. Церковная реформа облегчила положение крестьян, переведя их из разряда монастырских в государственные.

Цели реформы местного управления

  1. Укрепление местной власти в целях повышения эффективности борьбы с «беспорядками» (1773 – 1775 г.г. –«Пугачёвщина»).

  2. Изменение и упорядочение административно-территориальной системы России.

  3. Укрепление положения дворянства в государстве и обществе.

1775 г. – «Учреждения для управления губерний»:

1. разделение России на 50 губерний (вместо 20);

2.разделение власти в губерниях по функциям (административная, судебная, финансовая);

3.упразднение провинций, сохранение деления на губернии и уезды;

4.изменение судебной системы: введение сословного суда;

5.подчинение всех воинских частей губернатору.

Результаты и последствия губернской реформы

1. Упразднение коллегий.

2.Увеличение числа городов – центров губерний и уездов.

3. Создание сильной власти на местах во главе с губернатором.

4. Увеличение штата чиновников и дороговизна местной власти.

5. Упорядочение системы местной власти.

6. Дворянство становится правящим классом в провинции.

7.Привлечение городского населения к участию в работе местной администрации.

В правление Екатерины II ярко проявились черты «просвещённого абсолютизма» - политики, провозгласившей основой своего правления заботу о благоденствии подданных в соответствии с законами, исходящими от монарха. Идеи этой политики были привиты европейской философией Просвещения.

Одним из ярких проявлений «просвещённого абсолютизма» явилась Комиссия по составлению нового Уложения. Екатерина II подготовила «Наказ» комиссии, основанный на идеях французских просветителей.

Уложенная комиссия (1767 – 1768 г.г.)

Состав - 564 депутата

Правительственный учреждения (чиновники) – около 5%

Дворянство – около 30%

Государственные крестьяне – около 14%

Горожане – около 39%

Казаки, инородцы и др. – около 12%.

Цели созыва Уложенной комиссии

Результаты её работы

1. Выработка нового свода законов.

2. Выяснение настроений разных слоёв общества.

3. Обсуждение наказов депутатов.

1. Выработать новое уложение не удалось. Роспуск комиссии.

2. Отмена крепостного права невозможна.

3. Каждое сословие требовало привилегий в свою пользу.

4. Раскол в среде дворянства (потомственное и личное).

Политика «просвещённого абсолютизма», несмотря на либеральные идеи, отличалась социально-политическим консерватизмом: предоставление прав и привилегий дворянам и горожанам, реформы госаппарата сохранили абсолютизм и укрепили крепостничество.

Сословная политика Екатерины II

Сословная политика императрицы была направлена на укрепление социальной базы абсолютизма – дворянства.

1762 г. – запрещение всем недворянам приобретать крестьян для работы на мануфактурах.

1762 г. – подтверждение «Манифеста о вольности дворянства».

1765, 1767 г.г. – усиление прав дворян над крепостными, превращение их, по сути, в собственность феодала.

1775 г. – Жалованная грамота дворянству:

  1. Подтверждение всех сословных прав и привилегий дворянства.

  2. Создание дворянских сословных учреждений в уездах и губерниях.

  3. Присвоение дворянству звания «благородного».

Во второй половине XVIII в. дворянство оформилось как господствующее сословие.

Сословная политика Екатерины II в отношении купечества

Цели

  1. Пощрение развития отечественной промышленности и торговли.

  2. Формирование купеческого сословия в России.

1776, 1782,1796 г.г. – таможенные тарифы, сохранявшие высокие пошлины на иностранные товары.

1775 г. – Манифест о свободе открытия предприятий.

  1. Жалованная грамота городам:

  1. Подтверждение прежних прав и привилегий купечества.

  2. Разделение городского населения на 6 разрядов.

  3. Введение системы городского самоуправления.

Усиление крепостного права в России во второй половине XIII в.

Втягивание помещичьего хозяйства в рынок

Усиление эксплуатации крепостных крестьян:

увеличение барщины и оброка

Рост сопротивление со стороны крестьян

(бегство, восстания и т.п.)


Распространение крепостного права

на Левобережную Украину, Курско-Белгородскую,

Воронежскую губернии, Дон, Заволжье, Приуралье

1760 г. – право помещиков ссылать своих крестьян в Сибирь.

1765 г. – Указ о праве дворянства отдавать своих крепостных на каторжные работы.

1767 г. – запрещение крестьянам жаловаться на своих помещиков.

Ухудшение положения крестьян способствовало накоплению недовольства, которое к концу XVIII в. вылилось в грандиозную по своим масштабам Крестьянскую войну под предводительством Е.И.Пугачёва.

Крестьянская война под предводительством Е.И.Пугачёва (1773 – 1775 г.г.)

Территория

Участники

Причины их недовольства

Южный и Средний Урал, Поволжье

1. Казачество

Наступление правительства на казачьи привилегии

2. Башкиры, народы Поволжья

Политики правительства в национальных окраинах

3. Работные люди уральских заводов

Тяжёлые условия труда и сильная эксплуатация

4. Крепостные крестьяне

Крепостной гнёт, бесправие и эксплуатация со стороны помещиков

Сентябрь 1773 г. – начало войны. Восстание яицких казаков.

Октябрь 1773 г. – неудачная осада повстанцами Оренбурга.

Март 1774 г. – поражение восставших под Татищевой крепостью.

Июль 1774 г. – поражение Е.Пугачёва при взятии Казани.

Июль 1774 г. Манифест Е.Пугачёва об освобождении крестьян от крепостной неволе и податей.

Январь 1775 г. – казнь Е.Пугачёва и его сподвижников.

Особенности «пугачёвщины»

  1. Беспощадность и жестокость бунтовщиков и победителей.

  2. Крестьянская война не принесла крестьянам облегчения. Напротив, последовало увеличение повинностей.

  3. Заимствование у царской администрации средств управления для преодоления стихийности движения.

  4. Представление о новом строе у восставших не выходило за рамки современных им государственных порядков.

Задачи внешней политики России во второй половине XVIII в.

На юге

  1. Разрешение «Восточного вопроса»

На западе

  1. Решение вопроса о польском наследстве – присоединение Правобережной Украины и Белоруссии.

  2. Борьба с Французской революцией.

Западное направление

В начале 60-х г.г. XVIII в. Польша испытывала сильнейший политический кризис, которым воспользовались соседние государства.

Пруссия, Россия, Австрия составили коалицию в борьбе против Речи Посполитой.



I-й раздел Польши

1772 г.



II-й раздел Польши

1793 г.



III-й раздел Польши

1795 г.

Пруссия

Россия

Австрия

Поморье, часть Великой Польши

Восточная Белоруссия и польская часть Финляндии

Галиция

Гданьск (Данциг), Торунь, Познань

Центральная Белоруссия с Минском, Правобережная Украина


Краков

Западная часть Белоруссии, Западная Волынь, Литва, Герцогство Курляндское

Сандомир, Люблинская, Хелминская земли


  1. Последствия раздела Польши

  2. Речь Посполитая – государство, имеющее многовековую культуру и историю, перестало существовать.

  3. Прекращение религиозных преследований православных; свобода вероисповедания для поляков.

  4. Распространение феодально-крепостнических порядков России на новые территории.

  5. Россия обрекла себя на постоянную борьбу с польским национально-освободительным движением.

  6. Воссоединение этнически близких друг другу восточнославянских народов.

«Восточный вопрос» во внешней политике России

второй половины XVIII в.

  1. Овладение выходом в Азовское и Чёрное моря.

  2. Включение причерноморских степей в хозяйственную зону России и увеличение за счёт них дворянских владений.

  3. Контроль над проливами Босфор и Дарданеллы.

  4. Осуществление «Греческого проекта»: восстановление Византии, создание Дакии – государства из Валахии, Бессарабии и Молдавии.

  5. Возникновение «восточного вопроса» связано с ослаблением военно-политической мощи Османской империи, стремлением европейских государств к захвату её территорий. Узловым вопросом был вопрос о проливах – Босфор и Дарданеллы.

Русско - турецкая война 1768 – 1774 г.г.

1774 г. – Кучук -Кайнарджийский мирный договор:

земли между устьями Днепра и Южного Буга, Кинбурн, Керчь, Еникале,

Кабарда, Кубань отошли к России. Право на строительство

военноморского флота на Чёрном море. Независимость Крыма от

Османской империи, что предопределило его вхождение в состав России в 1783 г.

Русско-турецкая война 1787 – 1791 г.г.

1791 г. – Ясский мирный договор

  1. Подтвердил присоединение к России Крыма и её протекторат над

Грузией.

  1. Присоединение Новороссии (Крыма).

  2. России отошли степи между Бугом и Днестром.

  3. Бессарабия, Валахия, Молдавия возвращены османам.

Русско-шведская война 1788 – 1790 г.г.

Цели и причины войны Швеции против России

  1. Ослабление позиций России в Прибалтике.

2 Англия и Пруссия в целях ослабления России (война на два фронта) подтолкнули Швецию к войне с Российской империей.

Заставить Россию пересмотреть Ништадский мирный договор

1790 г. – мирный договор. Отказ Швеции от территориальных претензий к России. Восстановление довоенной границы.

Борьба России с Французской революцией

1793 г. – англо-русская конвенция о совместной экономической блокаде против Франции.

1795 г. – союз России, Англии и Австрии о совместной борьбе с революцией во Франции.

Смерть Екатерины II помешала отправке 60-тысячного корпуса для действий против Франции.

За годы царствования ЕкатериныII России удалось осуществить вековые внешнеполитические задачи: овладеть выходом в Чёрное море, обезопасить южную границу и присоединить Крым, Правобережную Украину и Белоруссию, закрепиться в Прибалтийском регионе.

Вопросы для закрепления

1. Что такое «просвещённый абсолютизм»?

2. Как развивалась экономика и социальная сфера в годы правления Екатерины II?

3. Назовите причины Крестьянской войны под предводительством Е.И.Пугачёва?

4. Каковы достижения внешней политики России второй половины XVIII в.? В чём причины побед русского оружия?

Тема 4.5. Павел I – характеристика личности и основные направления политики

План

1. Внутренняя политика Павла I

2. Внешняя политика Павла I

Литература

Артёмов В.В., Лубченков Ю.Н. История Отечества: С древнейших времён до наших дней. М., И.Ц.«Академия». 2003.

Апальков В.С. Миняева И.М. История Отечества. М., «Альфа – М»,

«ИНФРА – М» 2006.

Зуев М.Н. История России с древнейших времён до начала XXI века. М., «Дрофа». 2003.

Внутренняя и внешняя политика Павла I отличалась отсутствием чётко продуманного курса, непоследовательностью проводимых мероприятий.

1797 г. Закон о престолонаследии. Восстановление традиции наследования царской власти по старшинству мужской линии.

Основной задачей своего правления Павел I считал борьбу с сословными привилегиями дворянства.

1797 г. – отмена прав дворянства и купечества, дарованных им по Жалованным грамотам. Введение телесных наказаний за уголовные преступления.

1798 г. – установление контроля администрации губернатора над дворянским обществом.

1799, 1800 г.- отмена дворянских собраний; выборы губернских предводителей дворянства в губерниях.

Крестьянский вопрос при Павле I

1797 г. – Указ о трёхдневной барщине (рекомендательного характера).

Практика широкой раздачи государственных земель дворянству (за 4 года – 600 тыс. душ обоего пола). Переход крестьян в состояние частновладельческих значительно ухудшил их положение.

Внешняя политика при Павле I

1797 – 1800 г.г. – борьба России за ослабление Франции.

1798 г. – антифранцузская коалиция: Россия, Австрия, Англия, Османская империя, Неаполь.

1798 г. – победа Черноморской эскадры Ф.Ушакова в Средиземноморье – отбита у французов крепость Корфу.

1799 г. – итальянский поход А.Суворова. Освобождение Северной Италии от французов.

1799 г. – Швейцарский поход А.Суворова с целью выхода к границам Франции.

1800 г. – переориентация внешнеполитического курса: переориентация на союз с Францией.

Причина изменения курса – обострение отношений с коалицией (Австрия, Англия).

Деспотизм Павла I, недовольство дворянства внутренней и внешней политикой царя привели к государственному перевороту 11 - 12 марта 1801 г.

Вопросы для закрепления

  1. В чем заключалась противоречивость политики Павла I?

  2. Политика Павла по отношению к крестьянству?

  3. Принципы внешней политики

Тема 4.6. Культура России в середине и второй половине XVIII века

План

  1. Материальная культура

  2. Литература

  3. Архитектура

  4. Живопись

  5. Быт господствующих слоев общества

Литература

Артемов В.В., Лубченков Ю. Н. История – 9-е изд., стер.- М., 2011

История России и мира с древнейших времен до конца XIX века. Учебник для 10 класса.

Буганов В.И ., Зырянов П.Н. История России конец XVIIXIX в. Уч-к для 10 кл. М., 2000

Платонов С.Ф. Полный курс лекций по русской истории. М.,2000.

XVII в. занимает особое место в истории русской культу­ры. Этот век переходный от традиционной культуры Московской Руси к культуре Нового времени. Важнейшие куль­турные преобразования Петра I были подготовлены всем хо­дом истории российской культуры XVII в. Самая главная черта русской культуры XVII в. состоит в широком обмир­щении, постепенном разрушении средневекового всецело ре­лигиозного сознания. Это касается, однако, преимуществен­но городского населения, в то время как культура деревни еще долго оставалась полностью в рамках традиции.

Материальная культура. Быт русских людей в XVII в. менялся постепенно. Русский костюм, оставаясь в своей основе традиционным, все же претерпел определенные из­менения. Одежда стала разнообразнее, появились кафта­ны различного покроя, головные уборы разной формы. В конце XVII в. знать уже нередко отвергала русское пла­тье, предпочитая более удобное польское или венгерское. Богатые дома все чаще строились из камня. В помещени­ях появились зеркала и картины, часто на светские темы. Более разнообразной стала мебель.

Продолжалось развитие ремесла. Особенно значитель­ных успехов достигли мастера, занятые обработкой желе­за, ювелирным делом, литьем колоколов, ткачеством, про­изводством деревянных изделий. В связи с распростране­нием мелкотоварного производства ремесленные изделия стали более разнообразными.

Образование и письменность. Рост ремесла, торговли, усиление государственного аппарата вызвали более широкое распространение грамотности в среде городского населения. Считается, что среди посадских людей 40 — 50% были гра­мотными. В первой половине XVQ в. появились частные школы, где учили не только грамоте, но и риторике, древ­ним языкам. В 1685 г. была создана Славяно-греко-латин­ская академия. Преподавались риторика, логика, филосо­фия и физика. По-прежнему широко распространены были рукописные книги. В середине XVII в. в России было нала­жено производство бумаги. В первой половине XVII в. было издано свыше 200 книг. Среди них преобладали богослужеб­ные книги, официальные документы, учебники.

Литература. В литературе XVII в. черты обмирщения особенно заметны. Герои литературных произведений об ретают индивидуальные характеры. Ценятся ловкость, предприимчивость. Литература XVII в. стала проявлять интерес к внутреннему миру человека, его личным, ин­тимным переживаниям. Характерно, что монастырская келья, в отличие от литературы предшествующих веков, понимается не как желанная тихая пристань, а как вы­нужденное и безотрадное пристанище. В литературе XVII в. появились принципиально новые жанры: сатира, драма, поэзия. Автобиографический жанр пришел в русскую ли­тературу благодаря «Житию» протопопа Аввакума.

Архитектура. Зодчество XVII в. претерпело значитель­ные изменения. Наряду с культовыми постройками из кир­пича и камня стали возводиться жилые дома и граждан­ские здания. Изменился и внешний вид церквей: они стали менее суровыми и аскетичными. В 80-х гг. XVII в. сложился своеобразный «узорчатый» стиль. В конце XVH в. появился новый архитектурный стиль — нарышкинское (московское) барокко. Его отличительные черты — живописность, услож­ненность плана, сочетание красного (кирпичная кладка) и белого (каменная резьба) цветов фасада. К концу XVII в. жилые постройки стали больше походить на европейские городские дома и дворцы знати.

Изобразительное искусство. В изобразительном искус­стве XVII в. сильнее, чем в других сферах культуры, сохра­нялось влияние традиции, что объяснялось контролем цер­ковных властей за соблюдением иконописного канона. И тем не менее, именно в XVII в. началось превращение иконо­писи в живопись. Крупнейшим художником столетия был Симон Ушаков. Самое знаменитое его произведение — «Спас Нерукотворный». В XVII в. было положено начало портрет­ной живописи. Произведения XVII в. принято именовать не портретами, а парсунами. Для них характерно сочета­ние портретного сходства с плоскостным изображением.

Уже на протяжении XVII в. происходило обмирщение русской культуры, в российскую жизнь проникало европей­ское влияние. Данные новшества носили эпизодический, единичный характер. Однако они подготовили глубокие из­менения последующей эпохи.

Быт господствующих слоев общества. В начале XVIII в. в культуре господствующих слоев российского общества произошел переворот, связанный с петровскими преобра­зованиями. Петр I пытался ликвидировать даже внешние отличия русских людей от европейцев. Уже в 1698 г. он издал указ об обязательном бритье бороды. Вслед за этим указом последовал указ об обязательном ношении инозем­ного платья. Петр принудительно ввел новые формы досу­га — ассамблеи, то есть приемы гостей в знатных домах. Ассамблеи требовали изучения иностранных языков, га­лантных манер («политеса»), умения танцевать. Быт дво­рянства и верхушки купечества менялся.

Преобразования в быту совсем не коснулись массы го­родского населения и тем более крестьянства. Образ жизни дворянства оторвался от образа жизни простого народа на­столько, что дворянин (а впоследствии и любой образован­ный человек) стал казаться крестьянину иноземцем.

Просвещение и наука. Преобразования в экономике и системе государственного управления, расширение армии требовали большого количества образованных людей. Уже в 1698 г. первая группа дворян была отправлена на учебу за границу. Такая практика сохранилась и в последующие годы. В 1701 г. были организованы Навигацкая школа (позднее — Морская Академия), Артиллерийская школа, в 1707 г. возникло Медицинское училище, в 1712 г. — Ин­женерная школа. Для обучения провинциальных дворян были созданы 42 «цифирные школы».

Содержание образования изменилось. Оно приняло свет­ский характер. С 1708 г. был осуществлен переход на новый гражданский шрифт, что облегчило чтение. С 1702 г. стала издаваться первая печатная газета «Ведомости». Стремясь вызвать у подданных тягу к знаниям, Петр 1 открыл первый в России музей — Кунсткамеру, где были собраны различные древности, анатомические коллекции и др. При Кунсткамере имелась богатая библиотека.

Архитектура, живопись, литература, театр. Для пет­ровской эпохи характерно преобладание гражданского ка­менного строительства над культовым. Петербург — первый российский город, построенный по плану, с прямыми ули­цами, типовыми зданиями, многие из которых сами похо­дили на дворцы. Даже церковные здания изменились, ста­ли более светлыми и нарядными. Преобладающим архи тектурным стилем эпохи стало так называемое «русское (петровское) барокко» с характерной для него пышнос­тью, торжественностью, причудливостью форм.

В начале XVIII в. окончательно восторжествовало свет­ское начало в живописи. Основной жанр эпохи — портрет.

Для литературы первой четверти XVIII в. характерно появление нового жанра — истории. Ее героем является, как правило, образованный молодой человек, стремящий­ся увидеть мир, любящий путешествовать в далеких стра­нах и всегда добивающийся успеха.

В первой четверти XVIII в. появляется общедоступный русский театр. Для развития культуры господствующих слоев россий­ского общества в первой четверти XVIII в. характерны окон­чательное торжество светского начала, решительное следо­вание европейским образцам, глубокий разрыв с традици­онной народной культурой. Преобразования в области куль­туры (особенно образования) были тесно связаны с рефор­мами в области экономики и государственного строитель­ства. Реформы Петра I создали в России необычную куль­турную ситуацию. Европеизация, коснувшаяся лишь выс­ших слоев общества, привела к возникновению глубокой культурной пропасти между дворянством и основной мас­сой населения страны. В России возникли как бы две куль­туры: господствующая, тесно сблизившаяся с европейской, и народная, остававшаяся преимущественно традиционной.

Быт. В XVIII в. большинство крестьян по-прежнему жило традиционно, в избах, топившихся по-черному. Подавляю­щее большинство крепостных крестьян было неграмотно. Досуг, который обычно появлялся лишь в зимнее время, заполнялся традиционными развлечениями: песнями, хо­роводами, посиделками, катанием с ледяных горок.

Ничего общего с деревенским не имел быт богатого по­мещика. Костюм, интерьер жилища, ежедневный стол по­мещика отличались от крестьянских не только богатством, как в XVIXVII вв., но самим типом.

Просвещение. В середине XVIII в. российская система образования отличалась сословным характером. Большей частью учебные заведения были дворянскими, и выходцы из других сословий не могли обучаться в них. К концу XVIII в. в России было пять кадетских корпусов. В 1764 г. был создан Смольный институт благородных девиц. В 1755 г. был создан Московский университет. Во второй поло­вине XVIII в. сеть учебных заведений стала расширять­ся. К концу XVIII в. в 288 народных школах обучалось более 22 тыс. учащихся.

Наука и техника. Создание в 1725 г. Академии наук привлекло в Россию европейских ученых, среди которых были мировые знаменитости. Среди русских ученых выда­ющееся место принадлежит крестьянскому сыну М.В. Ло­моносову. Ломоносов был ученым-энциклопедистом, дос­тиг больших успехов в таких разных областях знания, как математика, физика, химия, астрономия, языкозна­ние, история и философия. Во второй половине XVIII в. продолжалось изучение природных ресурсов страны. С этой целью в различные районы России было направлено пять экспедиций, которые собрали богатый материал.

В XVIII в. достигла значительных успехов историчес­кая наука. Ее основоположником в России считается В.Н. Татищев. Благодаря труду Татищева до историков дошли летописные известия из источников, не сохранив­шихся до наших дней. В то же время Татищев еще не был историком-профессионалом, поэтому некоторые его сооб­щения вызывают сомнения у специалистов.

Литература. Важнейшим направлением в русской и ев­ропейской литературе середины XVIII в. был классицизм. Особенностями этого стиля являются гражданская темати­ка, апология просвещенного абсолютизма, преклонение пе­ред человеческим разумом. Герой классицизма, как пра­вило, не столько наделен индивидуальными чертами, сколь­ко выражает то или иное качество. Для русского класси­цизма характерно использование не античных, а отече­ственных сюжетов. Важнейшими жанрами классических произведений были поэтические оды и сатиры, драмати­ческие трагедии и комедии. Классицизм нашел выраже­ние, прежде всего, в поэзии А. Кантемира, В.К. Тредиа-ковского и особенно М.В. Ломоносова и А.П. Сумарокова.

Во второй половине XVIII в. складывается стиль сенти­ментализма. Для этого литературного направления характерно внимание к внутренним переживаниям «маленького челове ка». Важнейшими жанрами этого стиля стали чувствитель­ная повесть и путешествие. Наиболее известным произведе­нием русской литературы, созданным в стиле сентимента­лизма, является повесть Н.М. Карамзина «Бедная Лиза».

Общественная мысль. Общественная мысль XVIII в. раз­вивалась под влиянием идей Просвещения. Всем идеологам Просвещения свойственно предпочтение медленного эволю­ционного развития, стремление с помощью новых законов сформировать новое гуманное общество. Значительное вли­яние на развитие общественной мысли оказал «Наказ» Ека­терины П Уложенной комиссии, провозгласивший важней­шие просветительские идеалы: гарантии свободы, частной собственности, защиты от судебного произвола. Екатерина II утвердила в России идеал просвещенной монархии.

Крупнейшим деятелем российского Просвещения был Н.И. Новиков. Новиков выступал против крепостническо­го гнета, судебного произвола, сословных привилегий. Иная, радикальная форма просветительской идеологии была пред­ставлена в творчестве А.Н. Радищева, в особенности в «Пу­тешествии из Петербурга в Москву» и оде «Вольность». Крайний радикализм Радищева побудил Екатерину II на­звать его «бунтовщиком хуже Пугачева». Во второй поло­вине XVIII в. в России существовало и иное, консерватив­ное направление общественной мысли. Оно было представ­лено трудами М.М. Щербатова. Его памфлет «О поврежде­нии нравов в России» отстаивал необходимость сохранить крепостное право и укрепить дворянские привилегии.

Архитектура и изобразительное искусство. В середи­не XVIII в. преобладающим архитектурным стилем было барокко. Во второй половине XVIII в. классицизм возоб­ладал и в архитектуре. На смену пышным постройкам барокко пришли подчеркнуто лаконичные здания, строго симметричные, лишенные второстепенных деталей. В сти­ле классицизма строились и столичные дворцы, и дома провинциальных помещиков.

Вторая половина XVIII в. — период расцвета русской живописи, прежде всего портретной. Подъем портретного искусства был вызван стремлением знати увековечить себя на полотнах художников. Наряду с портретом в русской живописи XVIII в. появились пейзаж и жанровые сцены. Писались и картины на исторические темы.

Вопросы для закрепления

1. Дайте определение терминам «барокко», «классицизм», «рококко».

2. Расскажите о быте и нравах русского человека в XVIII веке.

Тема 5.1. Различные европейские модели перехода от традиционного к индустриальному обществу.

План

  1. Создание национальных государств в Европе

  2. Революционные процессы

  3. Распространение марксизма

  4. Объединительные процессы

Литература

Артемов В.В., Лубченков Ю. Н. История – 9-е изд., стер.- М., 2011

История России и мира с древнейших времен до конца XIX века. Учебник для 10 класса.

Сахаров А. Н. История России с древнейших времен до конца 17 в

Буганов В.И ., Зырянов П.Н. История России конец XVIIXIX в. Уч-к для 10 кл. М., 2000

Создание национальных государств в Европе. Политические события в странах Запада в XIX веке стали отражением тех процессов, которые проходили в социально-экономической сфере. Промышленный перево­рот, радикальным образом изменивший социальную струк­туру общества, повлек за собой широкомасштабные поли­тические преобразования. XIX век в истории стран Евро­пы был эпохой становления парламентаризма, разложе­ния и окончательной ликвидации феодально-абсолютистс­ких режимов. Наиболее распространенным политическим течением стал либерализм, выражавший интересы про­мышленной буржуазии. Сторонники этого направления вы­ступали за ограничение прав монархов конституциями, требовали создания парламентов (на основе принципа вы­борности), установления политических свобод (слова, пе­чати, собраний, демонстраций и т.д.). Другим важней­шим явлением в жизни Европы стало усиление нацио­нальных чувств, стремление к объединению народов и их освобождению из-под гнета иностранных государств. Во второй половине века создается целый ряд новых нацио­нальных государств.

Первая четверть XIX века — этап постепенного угасания революционной волны как отголоска событий Великой фран­цузской революции. Создание крупнейшими европейскими державами «Священного Союза» в 1815 г. для поддержания феодально-абсолютистских режимов в Европе и подавления революционных выступлений привело к усилению репрес­сивной политики и временной стабилизации существующей системы. Однако движение протеста в последующие годы приобретает новые черты: в него активно включается посто­янно увеличивающийся слой наемных рабочих.

Революционные процессы в Европе. Первый всплеск революций в Европе происходит в 1830 — 1831 гг. Его основной причиной явились недовольство существовавшими политическими режимами и их политикой. Наиболее значительные события произошли во Франции. После прихода к власти в 1824 г. брата умершего Людовика XVIII — Карла X — дворянское реакционное движение, на­чавшееся еще в 1814 - 1815 гг., достигло своей кульмина­ции. Был принят закон о выплате огромной денежной ком­пенсации дворянам, потерявшим свое имущество в годы ре­волюции, новый король предпринимал шаги по восстанов­лению крупного дворянского землевладения. Все это вызы­вало резкое недовольство широких слоев «нового» дворян­ства, промышленной буржуазии, зажиточного крестьянства, стремившихся сохранить свои экономические и социально-политические позиции. Социальная конфронтация в июле 1830 г. переросла в открытую революцию, когда Карл X незаконно распустил палату депутатов и изменил избира­тельный закон в пользу крупных землевладельцев. В тече­ние «трех славных дней» (27—30 июля 1830 г.) в Париже происходили ожесточенные столкновения между королевс­кими войсками и восставшими, которым удалось в итоге захватить дворец Тюильри и все важнейшие городские цент­ры. Династия Бурбонов была низложена. К власти пришел представитель Орлеанской династии — Луи Филипп, извест­ный своими либеральными взглядами. В июле правитель­ство взяло курс на установление в стране конституционной монархии, ориентированной не на старую аристократию, а на интересы торгово-финансовой и промышленной буржуа­зии. Были расширены права Палаты депутатов, снижен иму­щественный ценз, введено местное самоуправление, восста­новлены права прессы. Таким образом, на смену дворянской монархии во Франции пришла монархия буржуазная, полу­чившая наименование Июльской.

Революция во Франции воодушевила многих сторонни­ков либерализма в Европе. Правители ряда немецких го­сударств были вынуждены отречься от престола, здесь принимаются конституции, обеспечивающие гражданские пра­ва. В это же время по всей Европе прошла волна выступ­лений национально-освободительного характера. В резуль­тате длительной борьбы в 1830 г. независимости добива­ется Греция, ставшая в 1843 г. конституционной монар­хией. В 1831 г. самостоятельность получает Бельгия, свер­гнувшая власть голландского короля.

Ярким примером эволюционной модели развития евро­пейского общества может служить Англия, которой уда­лось сохранить свои традиционные политические институ­ты и избежать революции, хотя и здесь в 30 — 40-е годы социальные проблемы достигли необычайной остроты. В ходе промышленного переворота экономическая мощь бур­жуазии, прежде всего промышленной, резко возросла, од­нако ее политический вес по-прежнему оставался незначи­тельным. В парламенте преобладали крупные землевладель­цы (лендлорды), торговая и финансовая буржуазия. Поли­тическая борьба разворачивалась вокруг реформирования парламентской системы в соответствии с происходящими в обществе изменениями. Первая крупная парламентская ре­форма была осуществлена в 1832 г. под воздействием рево­люционных событий, происходивших в континентальной Европе и активизации оппозиционных сил. Впервые круп­ные промышленные города получили право парламентско­го представительства, избирательных прав добились все соб­ственники земли, фермеры-арендаторы, домовладельцы, име­ющие необходимый уровень доходов. Число избирателей уве­личилось до 652 тыс. человек. Промышленная буржуазия приобрела возможность участвовать в политической жизни страны. Однако далеко не все проблемы были решены. В частности, крайне остро стоял рабочий вопрос. В конце 30-х годов рабочие, чье материальное положение остава­лось чрезвычайно тяжелым, встали на путь создания соб­ственных организаций, которые выдвигали требования широких демократических реформ: введения всеобщего из­бирательного права, отмены имущественного ценза для пар­ламентариев, тайного голосования и т.д. Все эти требова­ния в 1836 г. были сведены в единый документ — хартию. По всей Англии развернулось массовое движение за приня­тие этой хартии. Ее сторонников стали называть «чартис­тами» (от «чартер» — хартия). В 1840 г. они учредили Национальную чартистскую ассоциацию, которая вскоре стала разветвленной организацией, имевшей свой устав, денежные средства. Однако деятельность чартистов не была революционной, они ограничивались подачами петиций правительству, мирными манифестациями, идеологической полемикой. Большую роль сыграла и позиция правительства, которое под угрозой всплеска радикализма смогло встать на путь компромисса. Еще в 30-е годы был проведен ряд законов, отчасти улучшавший положение фабричных работных, в 1846 г. консервативное правительство Р. Пиля под давлением промышленной буржуазии отменило экспор­тные пошлины на английские товары, а также «хлебные законы» 1815 г., которые резко ограничивали ввоз хлеба в Англию. Значительнейшим актом, принятым парламен­том в 1847 г., стал закон об ограничении рабочего дня 10-ю часами. Осуществляя политику свободной торговли, английская промышленность сумела наводнить своими то­варами мировой рынок, что вело к получению промыш­ленной буржуазией громадных прибылей, часть из кото­рых направлялась на улучшение положения рабочих. В целом, взвешенная политика взаимных уступок и компро­миссов позволила основным социальным группам обще­ства в Англии избежать открытого конфликта и решать насущные проблемы путем мирного эволюционного ре­формирования.

Нерешенность многих политических проблем, дальней­шая поляризация социальных групп общества, бесправие и тяжелое материальное положение все возрастающего рабо­чего класса — все эти явления стали основой для нового, гораздо более мощного, чем в 30-е годы, революционного всплеска в Европе в 1848 г. К росту социальной напряжен­ности добавились и объективные факторы, такие, как не­урожай и голод 1847 г. в ряде стран Европы, экономичес­кий кризис перепроизводства, приведший к массовой без­работице и нищете, который пришелся именно на этот год. Хотя в каждой стране революционные события имели свою специфику, общим было то, что выступления возглавля­лись преимущественно либеральной интеллигенцией, вдох­новляемой идеями Французской революции. Основной дви­жущей силой революций становится рабочий класс.

Начало революционным событиям было положено вос­станием в Париже, где восставшие свергли правительство Гизо, проводившее крайне жесткую и бескомпромиссную политику, абсолютно не учитывающую политические и эко­номические интересы широких мелкобуржуазных и рабо­чих кругов. Король Луи-Филипп отрекся от престола, и революционные события имели свою специфику, общим было то, что выступления возглавля­лись преимущественно либеральной интеллигенцией, вдох­новляемой идеями Французской революции. Основной дви­жущей силой революций становится рабочий класс. 25 февраля 1848 г. Франция вновь стала республикой. Пришедшее к власти временное правительство приняло ряд радикальных законов: было введено всеобщее избира­тельное право для мужчин старше 21 года, на повестку дня ставился рабочий вопрос. Впервые правительство обя­залось «гарантировать рабочему его существование тру­дом». Активно решалась проблема безработицы. Были со­зданы Национальные мастерские, давшие работу 100 тыс. безработным; организовывались общественные работы. Пра­вительство регулировало условия труда и цены на продо­вольствие. Однако многие из этих мер носили популистс­кий характер, поскольку не могли быть обеспечены фи­нансами. Рост налогов и закрытие Национальных мастер­ских стали причинами нового восстания, которое произошло в Париже в июне 1848 г. Однако на сей раз правительство проявило твердость: в город были введены регулярные войска во главе с бескомпромиссным генералом Кавеньяком, которые жестоко подавили выступление. Все эти со­бытия, политическая нестабильность, отсутствие четкой программы развития у большинства партий дискредити­ровали республиканский строй в глазах большинства фран­цузов. На выборах президента страны в декабре 1848 г. уверенную победу одержал племянник Наполеона Бона­парта — Луи Наполеон, основой программы которого яви­лись идеи стабилизации и твердого порядка. В 1851 г. он осуществил государственный переворот, а в 1852 г. про­возгласил себя императором Франции, что в целом было воспринято обществом достаточно спокойно.

По сходному сценарию развивались события в Германском союзе, где в результате мартовского восстания в Берлине и других городах был создан Франкфуртский парламент, и в Австрийской империи, которая была потрясена не только восстанием в Вене, но и широкомасштабными национально-освободительными выступлениями, прокатившимися по та­ким развитым провинциям, как Венгрия, Чехия и Северная Италия. Хотя революции, приобретавшие в своем развитии все более демократические черты, в большинстве стран были подавлены вооруженным путем, они имели большое значение для последующего развития западной цивилизации.

Распространение марксизма. В результате революций середины XIX века либеральные ценности проникли и получили широкое распростра­нение в политической жизни западного общества. Однако множество социальных проблем остались нерешенными: рост благосостояния наемных рабочих, число которых по­стоянно возрастало, отставал от обогащения финансово-промышленной олигархии, рабочие по-прежнему были политически бесправны; социальное обеспечение находи­лось на крайне низком уровне. В этих условиях возникает новое социально-политическое течение, составившее серь­езную конкуренцию либерализму. По имени главного идео­лога этого учения — К. Маркса — оно получило название марксизм. Это течение представляло собой радикальную реакцию на бурное развитие буржуазных отношений. Мар­ксисты полагали, что в капитализме имманентно заложены антагонистические противоречия, которые рано или поздно взорвут существующую систему. В отличие от либералов, сторонники марксизма были убеждены в невозможности улучшить капиталистический строй эволюционным путем. Марксизм выступал, таким образом, за революционные ме­тоды борьбы; главной движущей силой будущей революции должен был стать рабочий класс, организованный в поли­тические партии. Ключевые положения марксистской тео­рии изложены в «Манифесте коммунистической партии», написанном в 1848 г. К. Марксом и Ф. Энгельсом, которые развили их и в ряде других фундаментальных трудов. Ос­новоположники марксизма вели не только теоретическую, но и активную пропагандистскую деятельность. В 1864 г. создается I Интернационал, который имел секции почти во всех европейских странах и США. Позднее на их основе возникли национальные социал-демократические партии, объединившиеся в 1889 г. во II Интернационал. К концу века партии превратились в массовые организации, играв­шие в ряде стран (таких, как Германия, Франция, Ита­лия) весомую роль в политической жизни.

Наряду с политико-партийным строительством, в после­дней трети XIX века рабочее движение шло по пути созда­ния профсоюзов, которые защищали права трудящихся, боролись за улучшение условий жизни и труда рабочих. Профсоюзные организации особенно активно возникают в Англии, где уже в 1868 г. было создано объединение профсоюзов — Британский конгресс тред-юнионов (БКТ), а также во Франции, Германии и США. Учитывая массовый харак­тер данных организаций, власти были вынуждены сочетать репрессивные меры с определенными уступками рабочему движению. Во второй половине XIX в. во всех индустри­альных странах Европы и США принимаются законы, улуч­шавшие условия труда, ограничивавшие рабочий день, вво­дившие обязательное страхование, и т.д.

Объединительные процессы. Во второй половине XIX века в Европе продолжается процесс оформления национальных государств. В этот пери­од сформировались государства, сыгравшие позднее роко­вую роль в развитии западной цивилизации. Речь идет о Германии и Италии.

С середины XIX в. заметно усилившаяся Пруссия настой­чиво добивалась объединения немецких земель, представ­лявших собой огромный конгломерат мелких государств, под своей эгидой. Решение этой задачи во многом связано с именем крупнейшего германского политика той эпохи — О. фон Бисмарка, занявшего в 1862 г. пост канцлера Прус­сии. Важнейшим соперником Пруссии в деле объединения германских земель была Австрийская империя, также пре­тендовавшая на лидерство в Германском союзе. Хотя обе эти страны в качестве союзников участвовали в войне про­тив Дании в 1864 г., конфликт между ними был неизбе­жен. В 1866 г. началась краткосрочная австро-прусская война, которая быстро привела к поражению Австрии. Согласно Пражскому договору 23 августа 1866 г., она на­всегда выходила из Германского союза и отказывалась от претензий на гегемонию в Германии. Был образован Севе­рогерманский союз, главную роль в котором играла Прус­сия. Последний противник Германской империи в лице Франции был устранен в результате франко-прусской вой­ны 1870—1871 гг. Этот конфликт привел к падению режи­ма Луи Наполеона III во Франции. 18 января 1871 г. в Версале прусский король Вильгельм I был провозглашен германским кайзером. Многовековая раздробленность Гер­мании была преодолена.

Проблема ликвидации политической раздробленности вста­ла на повестку дня и в итальянских землях. Ситуация здесь осложнялась тем, что часть наиболее развитых государств Италии контролировалась Австрией, которая была крайне не заинтересована в складывании национального государ­ства на Апеннинском полуострове. Центром объединения стра­ны стало Сардинское королевство — наиболее развитая в политическом и экономическом отношении область Италии. Процесс создания единой Италии происходит в конце 50-х — начале 70-х гг. XIX века. Внутренние тенденции к центра­лизации усложнялись активным вмешательством в итальян­ские дела Австрии и Франции. Глава сардинского прави­тельства К. Кавур ловко воспользовался противоречиями между европейскими государствами в своих целях. К концу 60-х гг. сардинские войска при активной поддержке народ­ных масс, возглавляемых Д. Гарибальди, сумели сокрушить Неаполитанское королевство, глава которого, Франциск II Бурбон, являлся противником единой Италии, и изгнать австрийских и французских интервентом. Присоединение к Италии Рима и ликвидация Папской области в 1870 г. озна­меновали завершение объединительного процесса. Бурные процессы изменения политической карты Европы, происхо­дившие с самого начала XIX в., к его последней четверти на время приостановились.

Общим явлением в развитии западной цивилизации в XIX веке было становление основ гражданского общества. Этот процесс, происходивший в сложной борьбе, разви­вался в разных странах далеко не одинаково: если в Анг­лии и США он проходил эволюционным путем, то многие другие западные страны (прежде всего Франция) испыта­ли на этом пути многочисленные революционные потрясе­ния. Политическое развитие закрепило бурные социаль­но-экономические изменения, протекавшие в странах За­пада, а также привело к оформлению совершенно новой политико-правовой и социальной картины общества.

Вопросы для закрепления

1. Назовите общие причины европейских революций середины XIX в.

2. Объясните понятия «традиционное общество», «индустриальное общество», «гражданское общество».

Тема 5.2. Становление гражданского общества

План

  1. Рост промышленного производства

  2. Мировое развитие во второй половине XIX века

  3. Социальные противоречия промышленной эпохи

  4. Освободительное движение в Латинской Америке

  5. Гражданская война в США

Литература

Артемов В.В., Лубченков Ю. Н. История – 9-е изд., стер.- М., 2011

Загладин Н.В., Симония Н.А. История России и мира с древнейших времен до конца XIX века. Учебник для 10 класса. 8-е изд. ТИД "Русское слово - PC", 2008.

Рост промышленного производства. Развитию промышленного производства содействовали достижения научно – технического прогресса, которые, в первую очередь, нашли свое применение в Англии. Совершенствование станков и оборудо­вания позволило повысить производительность труда и перейти к промышленному выпуску машин. Сложилась система стандартов, обеспечивающая взаимозаменяемость узлов и деталей станков раз­личных производителей. Возникали новые отрасли. В химической промышленности, выпускавшей взрывчатые вещества, красители, кислоты, щелочи, меди­каменты, удобрения, производство сочеталось с исследовательской деятельностью. На предприятиях создавались лаборатории, обеспе­чивавшие сближение науки и техники. Технический переворот затронул и сферу сельского хозяйства. Немецкий химик Ю. Либих (180З - ­187З) предложил примене­ние химических удобрений при обработке полей. Началось производство и внедрение первых сельскохозяйственных машин, работающих на энергии пара, ­ тракторов, паровых молотилок, жаток. Огpомнoe значение имел промышленный переворот на транспор­те. В 1807 г. Р. Фултон (1765 - ­1815), американский изобретатель, создал первый пароход. Это позволило значительно улучшить тех­нику мореплавания, создать суда, не зависящие от капризов ветра.

В 1819 г. пароход «Саванна» проделал путь через Атлантику от Нью­ - Йорка до Ливерпуля вceгo за 20 дней. Паровой флот вытеснял па­русный довольно медленно, даже в 1870 г. он составлял менее пятой части всех находящихся в эксплуатации судов. Тем не менее, eгo создание способствовало развитию международной торговли, углуб­лению международного разделения труда. Наибольшее влияние на ускорение темпов промышленного пере­ворота имело появление железнодорожного транспорта. С изобрете­нием паровоза в 1830 г. в Англии вошла в строй первая железнодорожная линия длиной 50 км, соединившая Манчестер и Ливерпуль. Уже в 1860 г. длина железнодорожной сети в мире составила 110 тыс. км (на Россию приходилось лишь около 1,5 тыс. км). Создание быстрой, надежной и относительно недорогой сети коммуникаций, связавшей города, промышленные центры с сель­ской местностью, с центрами добычи угля и железа, содействовало росту целостности национальных экономик. Исчезали сохранявшие­ся очаги натурального хозяйства, ускорялось формирование единых внутренних рынков. Рост спроса на чугун и железо вел к быстрому развитию черной металлургии и тяжелой промышленности. Наиболее высокими темпами технические нововведения внедря­лись в Великобритании. К 1850 г. на ее долю приходилась примерно половина мировой добычи каменного угля, выплавки чугуна, пере­работки хлопка. С отменой ограничений на вывоз машин и оборудо­вания в 1842 г. они стали важнейшей статьей английского экспорта. Постепенно набирало темпы промышленное развитие в США, особенно в северо-восточных штатах. Как и в Англии, промышлен­ный переворот начался в хлопчатобумажной промышленности. В 1820-­x гг. появились первые фабрики с механическими станками. В 1830­ – 1850 - ­e гг. в США развернулось железнодорожное строи­тельство, при этом протяженность сети железных дорог превысила созданную в Англии.

Во Франции еще в XVIII веке существовало развитое мануфак­турное производство, в годы континентальной блокады монополизи­ровавшее большую часть рынков Европы. Однако промышленный переворот в полном объеме осуществился после революции 1830 г. Начался он также в легкой промышленности. Стали развиваться же­лезнодорожное строительство и металлургия. Отдельные промышленные центры возникли и в других государ­ствах Европы, в частности на территории Гepмaнcкoго союза (в Рейн­ской области, Силезии, Саксонии, Рурской области), в Австрии.

Мировое развитие во второй половине XIX века

­ В то же время сохраняющаяся раздробленность Германии и Италии огpаничивала емкость и возможности развития внyтpeннeгo рынка. В середине XIX века Европа начала принимать новый облик. Важнейшей eгo чертой был быстрый рост городов ­ центров про­мышленности, транспорта, коммерческой деятельности, культур­ной жизни. В Великобритании численность горожан достигла 50% населения, во Франции ­ 38%, Австрии и Пруссии ­ 25%, в Poc­сии ­ 8%. Формировалась особая городская культура, в которой ассимили­ровались, размывались местные, локальные диалекты, традиции. На смену размеренному, неспешному укладу сельской жизни приходил гораздо более динамичный ­ городской.

Промышленный переворот изменил не только городской ланд­шафт, неотъемлемой частью котopoгo стали трубы заводских котель­ных, рабочие кварталы, но и характер социальной структуры и соци­альных отношений в обществе.

­ Социальные противоречия промышленной эпохи. Основным итогом промышленного переворота стало изменение co­циальной структуры общества, ее значительное усложнение, сфор­мировался новый слой наемных работников, пролетариев. В отли­чие от ремесленников и надомных работников, пользующихся собственными станками, инструментами, они не располагали ника­кой собственностью. Их не защищали цеховые привилегии прошлого. Они не имели, как крестьяне, занимающиеся отхожим промыслом или нанимавшиеся на мануфактуры в качестве сезонных рабочих, cвoeгo хозяйства. Пролетарии жили исключительно за счет продажи собственной рабочей силы, полностью зависели от экономической конъюнктуры. При спадах производства, росте резервной армии труда, увеличении числа безработных, желающих и способных трудиться, условия най­ма рабочей силы резко ухудшались. Особые черты социально­ - психологическому облику фабрич­ных рабочих придавали условия их труда и быта. Система разделе­ния труда на крупных предприятиях требовала четкой организа­ции рабочего процесса, дисциплинированности работников, согласования их действий. Одинаковые условия найма, жизни, работы у больших масс людей, занятых на крупных заводах, содей­ствовали формированию у фабричных рабочих осознания общно­сти своих интересов, способности к коллективным действиям в их защиту. Численность фабричных рабочих в середине XIX века была еще не очень велика. Даже в Англии к их числу относилось не бо­лее 1/3 всех наемных работников, занятых в производстве. Во Франции на промышленных предприятиях с числом работников более 10 было занято около 1 млн. человек. Примерно такой же была и численность гepмaнcкoгo пролетариата. В США к 1860 г. насчитывалось около 1,3 млн. промышленных и 0,8 млн. сельско­хозяйственных рабочих. Тем не менее уже в первые десятилетия XIX столетия рабочий класс начал проявлять себя как самостоятельная сила, имеющая и осознающая собственные интересы.

Великобритания первой стала ареной подъема мaccoвoгo движе­ния рабочих, получившего название чартизм. Eгo развитию предше­ствовало проведение в 1832 г. избирательной реформы. Были ликви­дированы «гнилые местечки» малонаселенные сельские

избирательные oкpyгa, контролирующиеся земельной аристократи­ей. Право голоса получили все собственники домов и арендаторы, имеющие гoдовой доход не менее 10 фунтов стерлингoв. Это расши­рило возможности собственников и предпринимателей города вли­ять на состав и политику парламента. В результате реформы число избирателей возросло с 220 тыс. до 670 тыс. (при населении страны свыше 14 млн. человек). Это вызва­ло разочарование у наемных работников. Они поддержали требова­ния о проведении реформы в надежде на учет их собственных инте­ресов. В 1836 г. была создана Лондонская ассоциация рабочих. Ее лидеры считали необходимым просвещение трудящихся, распрост­ранение на них избирательною права. В 1838 г. была опубликована Народная хартия ­- проект закона об избирательной реформе. Он предусматривал предоставление права голоса всем взрослым мужчинам, дальнейшее изменение гpаниц из­бирательных oкpyгoв, с тем чтобы обеспечить в парламенте равное представительство всех слоев населения. Хартию поддержали проф­союзы (тред - юнионы), создание которых было разрешено еще в 1829 г. На митингах в поддержку Хартии подчеркивалось, что ее принятие позволит отстаивать законы, улучшающие условия найма, труда и быта рабочих. К 1839 г. в пользу Хартии было собрано 1,2 млн. подписей. Oднако палата общин отклонила ее. Несмотря на это, чартистское движе­ние продолжало развиваться. В 1840 г. была образована Националь­ная чартистская организация, создавшая 400 отделений по всей Англии, насчитывавшая около 40 тыс. членов. В 1842 г. в парламент был подан новый вариант Хартии, подписанный 3,2 млн. человек он содержал уже более широкие требования: ­ отмену помещичьего зем­левладения и предоставление независимости Ирландии. Очередной отказ палаты общин от рассмотрения Хартии вызвал волну стачек и забастовок по всей Англии. Следующий подъем движения чартистов пришелся на 1848 г. Дo­полнительный импульс ему придали революционные события на континенте. Парламент, однако, отказался принять Хартию. Начав­шийся в ее поддержку грандиозный митинг в Лондоне был разогнан, лидеры чартистов арестованы. Это ознаменовало временный спад чартистского движения, однако оно не прошло бесследно. Само воз­никновение чартизма свидетельствовало о появлении на арене поли­тической жизни Англии новой силы ­ осознающего свои интересы рабочего движения. В значительной мере под влиянием чартизма па­лата общин приняла ряд законов, улучшающих положение наемных работников. Был установлен 10-­часовой рабочий день. Во Франции с развитием промышленного производства возник­ли движения, подобные луддитскому в Англии. Однако временем за­рождения самостоятельного рабочего движения принято считать 1831 г., когда в ответ на снижение расценок и локаут (увольнение всех занятых), объявленный предпринимателями Лиона, ткачи подняли восстание и овладели городом. Восстание было подавлено вой­сками, но в 1834 г. в ответ на новое снижение зарплаты и судебное за­прещение рабочих союзов в городе вновь возникли баррикады. Волна солидарных выступлений прокатилась по Парижу, Марселю, Греноблю. Они были беспощадно подавлены. В Германии одним из первых самостоятельных выступлений рaбочего класса стало восстание ткачей Силезии в 1844 г. В ходе нeгo были разгромлены предприятия, склады сырья и продукции. Несмотря на рост рабочего движения, в революциях 1848-­ 1849 гг. в Европе оно не выдвигало особых, самостоятельных лозунгов и требований. Тем не менее, многие мыслители середины XIX века об­ратили внимание на то, что на арене политической жизни развитых стран появляется новая сила.

Вопросы для закрепления

  1. Дайте определение понятиям «консерватизм», «либерализм», «социализм»

  2. Как проходило становление партий и форм партийной деятельности в ведущих странах мира?

Тема 5.3. Развитие капиталистических отношений и социальной структуры индустриального общества

План

  1. Политическое развитие западного мира в XIX в.

  2. Социальный состав общества

  3. Возникновение идейно – политических течений

Литература

Артемов В.В., Лубченков Ю. Н. История – 9-е изд., стер.- М., 2011

История России и мира с древнейших времен до конца XIX века. Учебник для 10 класса.

Политические события в странах Запада в XIX веке стали отражением тех процессов, которые проходили в социально-экономической сфере. Промышленный перево­рот, радикальным образом изменивший социальную струк­туру общества, повлек за собой широкомасштабные поли­тические преобразования. XIX век в истории стран Евро­пы был эпохой становления парламентаризма, разложе­ния и окончательной ликвидации феодально-абсолютистс­ких режимов. Наиболее распространенным политическим течением стал либерализму выражавший интересы про­мышленной буржуазии. Сторонники этого направления вы­ступали за ограничение прав монархов конституциями, требовали создания парламентов (на основе принципа вы­борности), установления политических свобод (слова, пе­чати, собраний, демонстраций и т.д.). Другим важней­шим явлением в жизни Европы стало усиление нацио­нальных чувств, стремление к объединению народов и их освобождению из-под гнета иностранных государств. Во второй половине века создается целый ряд новых нацио­нальных государств.

Первая четверть XIX века — этап постепенного угасания революционной волны как отголоска событий Великой фран­цузской революции. Создание крупнейшими европейскими державами «Священного Союза» в 1815 г. для поддержания феодально-абсолютистских режимов в Европе и подавления революционных выступлений привело к усилению репрес­сивной политики и временной стабилизации существующей системы. Однако движение протеста в последующие годы приобретает новые черты: в него активно включается посто­янно увеличивающийся слой наемных рабочих.

Первый всплеск революций в Европе происходит в 1830 — 1831 гг. Его основной причиной явилось недовольство существовавшими политическими режимами и их политикой. Наиболее значительные события произошли во Франции. После прихода к власти в 1824 г. брата умершего Людовика XVIII — Карла X — дворянское реакционное движение, на­чавшееся еще в 1814 - 1815 гг., достигло своей кульмина­ции. Был принят закон о выплате огромной денежной ком­пенсации дворянам, потерявшим свое имущество в годы ре­волюции, новый король предпринимал шаги по восстанов­лению крупного дворянского землевладения. Все это вызы­вало резкое недовольство широких слоев «нового» дворян­ства, промышленной буржуазии, зажиточного крестьянства, стремившихся сохранить свои экономически и социально-политические позиции. Социальная конфронтация в июле 1830 г. переросла в открытую революцию, когда Карл X незаконно распустил палату депутатов и изменил избира­тельный закон в пользу крупных землевладельцев. В тече­ние «трех славных дней» (27—30 июля 1830 г.) в Париже происходили ожесточенные столкновения между королевс­кими войсками и восставшими, которым удалось в итоге захватить дворец Тюильри и все важнейшие городские цент­ры. Династия Бурбонов была низложена. К власти пришел представитель Орлеанской династии — Луи Филипп, извест­ный своими либеральными взглядами. В июле правитель­ство взяло курс на установление в стране конституционной монархии, ориентированной не на старую аристократию, а на интересы торгово-финансовой и промышленной буржуа­зии. Были расширены права Палаты депутатов, снижен иму­щественный ценз, введено местное самоуправление, восста­новлены права прессы. Таким образом, на смену дворянской монархии во Франции пришла монархия буржуазная, полу­чившая наименование Июльской.

Революция во Франции воодушевила многих сторонни­ков либерализма в Европе. Правители ряда немецких го­сударств были вынуждены отречься от престола, здесь при­нимаются конституции, обеспечивающие гражданские пра­ва. В это же время по всей Европе прошла волна выступ­лений национально-освободительного характера. В резуль­тате длительной борьбы в 1830 г. независимости добива­ется Греция, ставшая в 1843 г. конституционной монар­хией. В 1831 г. самостоятельность получает Бельгия, свер­гнувшая власть голландского короля. Ярким примером эволюционной модели развития евро­пейского общества может служить Англия, которой уда­лось сохранить свои традиционные политические институ­ты и избежать революции, хотя и здесь в 30 — 40-е годы социальные проблемы достигли необычайной остроты- В ходе промышленного переворота экономическая мощь бур­жуазии, прежде всего промышленной, резко возросла, од­нако ее политический вес по-прежнему оставался незначи­тельным. В парламенте преобладали крупные землевладель­цы (лендлорды), торговая и финансовая буржуазия. Поли­тическая борьба разворачивалась вокруг реформирования парламентской системы в соответствии с происходящими в обществе изменениями. Первая крупная парламентская ре­форма была осуществлена в 1832 г. под воздействием рево­люционных событий, происходивших в континентальной Европе и активизации оппозиционных сил. Впервые круп­ные промышленные города получили право парламентско­го представительства, избирательных прав добились все соб­ственники земли, фермеры-арендаторы, домовладельцы, име­ющие необходимый уровень доходов. Число избирателей уве­личилось до 652 тыс. человек. Промышленная буржуазия приобрела возможность участвовать в политической жизни страны. Однако далеко не все проблемы были решены. В частности, крайне остро стоял рабочий вопрос. В конце 30-х годов рабочие, чье материальное положение остава­лось чрезвычайно тяжелым, встали на путь создания соб­ственных организаций, которые выдвигали требования широких демократических реформ: введения всеобщего из­бирательного права, отмены имущественного ценза для пар­ламентариев, тайного голосования и т.д. Все эти требова­ния в 1836 г. были сведены в единый документ — хартию. По всей Англии развернулось массовое движение за приня­тие этой хартии. Ее сторонников стали называть «чартис­тами» (от «чартер» — хартия). В 1840 г. они учредили Национальную чартистскую ассоциацию, которая вскоре стала разветвленной организацией, имевшей свой устав, денежные средства. Однако деятельность чартистов не была революционной, они ограничивались подачами петиций правительству, мирными манифестациями, идеологической полемикой. Большую роль сыграла и позиция правительства, которое под угрозой всплеска радикализма смогло встать на путь компромисса. Еще в 30-е годы был проведен ряд законов, отчасти улучшавший положение фабричных работных, в 1846 г. консервативное правительство Р. Пиля под давлением промышленной буржуазии отменило экспор­тные пошлины на английские товары, а также «хлебные законы» 1815 г., которые резко ограничивали ввоз хлеба в Англию. Значительнейшим актом, принятым парламен­том в 1847 г., стал закон об ограничении рабочего дня 10-ю часами. Осуществляя политику свободной торговли, английская промышленность сумела наводнить своими то­варами мировой рынок, что вело к получению промыш­ленной буржуазией громадных прибылей, часть из кото­рых направлялась на улучшение положения рабочих. В целом, взвешенная политика взаимных уступок и компро­миссов позволила основным социальным группам обще­ства в Англии избежать открытого конфликта и решать насущные проблемы путем мирного эволюционного ре­формирования.

Нерешенность многих политических проблем, дальней­шая поляризация социальных групп общества, бесправие и тяжелое материальное положение все возрастающего рабо­чего класса — все эти явления стали основой для нового, гораздо более мощного, чем в 30-е годы, революционного всплеска в Европе в 1848 г. К росту социальной напряжен­ности добавились и объективные факторы, такие, как не­урожай и голод 1847 г. в ряде стран Европы, экономичес­кий кризис перепроизводства, приведший к массовой без­работице и нищете, который пришелся именно на этот год. Хотя в каждой стране революционные события имели свою специфику, общим было то, что выступления возглавля­лись преимущественно либеральной интеллигенцией, вдох­новляемой идеями Французской революции. Основной дви­жущей силой революций становится рабочий класс.

Начало революционным событиям было положено вос­станием в Париже, где восставшие свергли правительство Гизо, проводившее крайне жесткую и бескомпромиссную политику, абсолютно не учитывающую политические и эко­номические интересы широких мелкобуржуазных и рабо­чих кругов. Король Луи-Филипп отрекся от престола, и 25 февраля 1848 г. Франция вновь стала республикой. Пришедшее к власти временное правительство приняло ряд радикальных законов: было введено всеобщее избира­тельное право для мужчин старше 21 года, на повестку дня ставился рабочий вопрос. Впервые правительство обя­залось «гарантировать рабочему его существование тру­дом». Активно решалась проблема безработицы. Были со­зданы Национальные мастерские, давшие работу 100 тыс. безработным; организовывались общественные работы. Пра­вительство регулировало условия труда и цены на продо­вольствие. Однако многие из этих мер носили популистс­кий характер, поскольку не могли быть обеспечены фи­нансами. Рост налогов и закрытие Национальных мастер­ских стали причинами нового восстания, которое произошло в Париже в июне 1848 г. Однако на сей раз правительство проявило твердость: в город были введены регулярные войска во главе с бескомпромиссным генералом Кавеньяком, которые жестоко подавили выступление. Все эти со­бытия, политическая нестабильность, отсутствие четкой программы развития у большинства партий дискредити­ровали республиканский строй в глазах большинства фран­цузов. На выборах президента страны в декабре 1848 г. уверенную победу одержал племянник Наполеона Бона­парта — Луи Наполеон, основой программы которого яви­лись идеи стабилизации и твердого порядка. В 1851 г. он осуществил государственный переворот, а в 1852 г. про­возгласил себя императором Франции, что в целом было воспринято обществом достаточно спокойно.

По сходному сценарию развивались события в Германском союзе, где в результате мартовского восстания в Берлине и других городах был создан Франкфуртский парламент, и в Австрийской империи, которая была потрясена не только восстанием в Вене, но и широкомасштабными национально-освободительными выступлениями, прокатившимися по та­ким развитым провинциям, как Венгрия, Чехия и Северная Италия. Хотя революции, приобретавшие в своем развитии все более демократические черты, в большинстве стран были подавлены вооруженным путем, они имели большое значение для последующего развития западной цивилизации.

В результате революций середины XIX века либеральные ценности проникли и получили широкое распростра­нение в политической жизни западного общества. Однако множество социальных проблем остались нерешенными: рост благосостояния наемных рабочих, число которых по­стоянно возрастало, отставал от обогащения финансово-промышленной олигархии, рабочие по-прежнему были политически бесправны; социальное обеспечение находи­лось на крайне низком уровне. В этих условиях возникает новое социально-политическое течение, составившее серь­езную конкуренцию либерализму. По имени главного идео­лога этого учения — К. Маркса — оно получило название марксизм. Это течение представляло собой радикальную реакцию на бурное развитие буржуазных отношений. Мар­ксисты полагали, что в капитализме имманентно заложены антагонистические противоречия, которые рано или поздно взорвут существующую систему. В отличие от либералов, сторонники марксизма были убеждены в невозможности улучшить капиталистический строй эволюционным путем. Марксизм выступал, таким образом, за революционные ме­тоды борьбы; главной движущей силой будущей революции должен был стать рабочий класс, организованный в поли­тические партии. Ключевые положения марксистской тео­рии изложены в «Манифесте коммунистической партии», написанном в 1848 г. К. Марксом и Ф. Энгельсом, которые развили их и в ряде других фундаментальных трудов. Ос­новоположники марксизма вели не только теоретическую, но и активную пропагандистскую деятельность. В 1864 г. создается I Интернационал, который имел секции почти во всех европейских странах и США. Позднее на их основе возникли национальные социал-демократические партии, объединившиеся в 1889 г. во П Интернационал. К концу века партии превратились в массовые организации, играв­шие в ряде стран (таких, как Германия, Франция, Ита­лия) весомую роль в политической жизни.

Наряду с политико-партийным строительством, в после­дней трети XIX века рабочее движение шло по пути созда­ния профсоюзов, которые защищали права трудящихся, боролись за улучшение условий жизни и труда рабочих. Профсоюзные организации особенно активно возникают в Англии, где уже в 1868 г. было создано объединение профсоюзов — Британский конгресс тред-юнионов (БКТ), а также во Франции, Германии и США. Учитывая массовый харак­тер данных организаций, власти были вынуждены сочетать репрессивные меры с определенными уступками рабочему движению. Во второй половине XIX в. во всех индустри­альных странах Европы и США принимаются законы, улуч­шавшие условия труда, ограничивавшие рабочий день, вво­дившие обязательное страхование, и т.д.

Во второй половине XIX века в Европе продолжается процесс оформления национальных государств. В этот пери­од сформировались государства, сыгравшие позднее роко­вую роль в развитии западной цивилизации. Речь идет о Германии и Италии.

С середины XIX в. заметно усилившаяся Пруссия настой­чиво добивалась объединения немецких земель, представ­лявших собой огромный конгломерат мелких государств, под своей эгидой. Решение этой задачи во многом связано с именем крупнейшего германского политика той эпохи — О. фон Бисмарка, занявшего в 1862 г. пост канцлера Прус­сии. Важнейшим соперником Пруссии в деле объединения германских земель была Австрийская империя, также пре­тендовавшая на лидерство в Германском союзе. Хотя обе эти страны в качестве союзников участвовали в войне про­тив Дании в 1864 г., конфликт между ними был неизбе­жен. В 1866 г. началась краткосрочная австро-прусская война, которая быстро привела к поражению Австрии. Согласно Пражскому договору 23 августа 1866 г., она на­всегда выходила из Германского союза и отказывалась от претензий на гегемонию в Германии. Был образован Севе­рогерманский союз, главную роль в котором играла Прус­сия. Последний противник Германской империи в лице Франции был устранен в результате франко-прусской вой­ны 1870—1871 гг. Этот конфликт привел к падению режи­ма Луи Наполеона III во Франции. 18 января 1871 г. в Версале прусский король Вильгельм I был провозглашен германским кайзером. Многовековая раздробленность Гер­мании была преодолена.

Проблема ликвидации политической раздробленности вста­ла на повестку дня и в итальянских землях. Ситуация здесь осложнялась тем, что часть наиболее развитых государств Италии контролировалась Австрией, которая была крайне не заинтересована в складывании национального государ­ства на Апеннинском полуострове. Центром объединения стра­ны стало Сардинское королевство — наиболее развитая в политическом и экономическом отношении область Италии. Процесс создания единой Италии происходит в конце 50-х — начале 70-х гг. XIX века. Внутренние тенденции к центра­лизации усложнялись активным вмешательством в итальян­ские дела Австрии и Франции. Глава сардинского прави­тельства К. Кавур ловко воспользовался противоречиями между европейскими государствами в своих целях. К концу 60-х гг. сардинские войска при активной поддержке народ­ных масс, возглавляемых Д. Гарибальди, сумели сокрушить Неаполитанское королевство, глава которого, Франциск II Бурбон, являлся противником единой Италии, и изгнать австрийских и французских интервентом. Присоединение к Италии Рима и ликвидация Папской области в 1870 г. озна­меновали завершение объединительного процесса. Бурные процессы изменения политической карты Европы, происхо­дившие с самого начала XIX в., к его последней четверти на время приостановились.

Общим явлением в развитии западной цивилизации в XIX веке было становление основ гражданского общества. Этот процесс, происходивший в сложной борьбе, разви­вался в разных странах далеко не одинаково: если в Анг­лии и США он проходил эволюционным путем, то многие другие западные страны (прежде всего Франция) испыта­ли на этом пути многочисленные революционные потрясе­ния. Политическое развитие закрепило бурные социаль­но-экономические изменения, протекавшие в странах За­пада, а также привело к оформлению совершенно новой политико-правовой и социальной картины общества.

Вопросы для закрепления

1. Расскажите о чартистском движении в Англии в 30— 40-е годы XIX века. Каковы были его результаты? Назовите важнейшие общественно-политические тече­ния в Европе XIX века. Интересы каких социальных слоев они выражали?

2. Какие национальные государства образовались в Ев­ропе в XIX веке? Как проходил процесс их становле­ния?

3. Какие новые явления в культурной сфере появились в странах Западной Европы и Северной Америки в XIX веке?

Тема 5.4. Особенности духовной жизни нового времени.

План

  1. Наука и техника

  2. Литература и искусство

  3. Архитектура

Литература

Самыгин П.С. История Изд. 14-е, Ростов- на –Дону, 2010

Артемов В.В., Лубченков Ю. Н. История – 9-е изд., стер.- М., 2011

История России и мира с древнейших времен до конца XIX века. Учебник для 10 класса. Загладин Н.В., Симония Н.А. 8-е изд. ТИД "Русское слово - PC", 2008.

Наука и техника. Огромное влияние на развитие обще­ства в XIX веке оказали достижения науки и техники. В это время были сделаны крупнейшие научные открытия, которые привели к пересмотру прежних представлений об окружающем мире, получив наименование революции в естествознании. Ведущую роль в развитии науки в этот период играли такие страны, как Англия, Германия, Франция. Характерной особенностью развития фундамен­тальных наук в первой половине XIX в. стало накопление фактологического материала, полученного в результате на­блюдений и опытов, проведение которых все более совер­шенствуется. Во второй половине XIX — начале XX вв. на основе этих данных создаются теории и концепции, являю­щиеся основой современной науки. Значительные успехи были достигнуты в таких науках, как физика, благодаря открытию Д. Джоулем (Англия) и Р. Майером (Германия) закона сохранения энергии, а также исследованиям Г. Ома и М. Фарадея в области электричества; химия, где были углублены и расширены основы теории атомного строения вещества, биология, в рамках которой английский ученый Ч. Дарвин разработал свою революционную концепцию про­исхождения биологических видов путем естественного отбо­ра. На рубеже XIXXX вв. американцем Т. Морганом и немцем А. Вейсманом были заложены основы генетики — науки о передаче наследственных признаков в раститель­ном и животном мире. Достижения биологических наук дали мощный толчок развитию медицины. Европейскими учеными разрабатываются вакцины против болезней, ра­нее считавшихся неизлечимыми. В конце XVIII в. Э. Дженнер создает вакцину против оспы, Л. Пастер в середине XIX в. — против бешенства. Шотландский профессор Д. Листер ввел в хирургическую практику антисептику, а Д. Симпсон — обезболивающие средства. Крупнейшим дос­тижением явилось открытие в 1895 г. немецким ученым В. Рентгеном «лучей икс», благодаря которым достигаются значительные успехи в области диагностики и хирургии. Результатом этих и других изобретений стало резкое со­кращение смертности, прекращение глобальных эпидемий, увеличение средней продолжительности жизни европейцев.

Индустриализация стран Европы и Северной Америки была тесно связана с прогрессом в области техники. Особенность XIX века, по сравнению с предшествующими столетиями, — быстрое внедрение в жизнь различных технических нов­шеств. Европейские ученые добились значительных резуль­татов в разработке средств коммуникации: в 1835 г. американец С. Морзе изобрел пишущий телеграфный аппарат, в 1876 г. А. Белл — телефон, в начале XX в. А. Попов и Г. Маркони сконструировали первые радиоприемники. Во второй половине XIX века создается первый двигатель внут­реннего сгорания. «Отцами» современного автомобиля счи­таются немецкие конструкторы Г. Даймлер и К. Бенц. Во второй половине XIX в. многочисленные технические нов­шества становились все более доступными, затрагивая все сферы жизни: уже к началу XX века использование в быту газа, электричества, телефона и так далее стало обыден­ным явлением.

Литература и искусство. Начало XIX века было озна­меновано борьбой таких противостоящих друг другу тече­ний, как неоклассицизм и романтизм. Разочарование в идеях просвещения, рационализме, прогрессе; страх и неуверен­ность, вызванные бурными событиями в Европе начала XIX в., а также индустриализацией, коренным образом ме­нявшей привычный уклад жизни, привели к стремлению уйти от повседневной реальности, поиску несуществующего идеала, повышенному интересу к далекому прошлому. Эти черты романтизма особенно ярко проявились в произведе­ниях Ф. Шиллера и И. Гете. Революционный романтизм прослеживается в творчестве английского поэта Байрона, крупнейшая поэма которого «Чайльд-Гарольд» содержит вызов обществу, неприятие его морали и законов, призыв к свободе и революции. Многих поэтов, композиторов и ху­дожников романтизма вдохновляло политическое движение за национальную независимость. Эти тенденции проявля­лись в творчестве итальянского композитора Д. Верди, вен­герского поэта Ш. Петефи и др. В прозаической литературе течение романтизма нашло отражение в жанре историче­ского романа, произведениях таких авторов, как В. Скотт, Т. Карлейль, Ж. Санд. Элементы романтизма затронули произведения одного из крупнейших писателей и поэтов Франции данной эпохи — В. Гюго. Романтизм проникает также в архитектуру, что способствовало распространению в Европе в первой половине XIX века неоготического сти­ля, и в живопись. Крупнейшими художниками, создавав­шими свои картины в рамках этого стиля, были Ф. Гойя и Э. Делакруа, которые черпали сюжеты произведений из революционных событий в Европе первой половины XIX века.

К концу 30-х годов романтизм начинает вытесняться реалистическим направлением, основу которого составля­ла проблема социальной значимости искусства. Сторонни­ки этого течения стремились изображать мир «таким, как он есть». Данная тенденция проявилась в романах Ч. Дик­кенса, социальных «панорамах» О, Бальзака, объектив­ном реализме Г. Флобера. Переход к реализму в живописи связан, прежде всего, с именами таких французских ху­дожников, как Ж. Милле, О. Домье и Г. Курбе, изобра­жавших на своих полотнах реальную повседневную жизнь представителей различных слоев общества. Уже в 40-е гг. реализм приобретает черты острого социального протес­та, в частности, в работах О. Домье, посвященных рево­люционным событиям во Франции 30 — 40-х гг.

Архитектура. С середины XIX в. значительные изменения претерпевает архитектура, где начинают широко применяться новые ма­териалы, прежде всего железо и сталь. В 30 — 40-е годы намечается отход от классицизма и неоготики — происходит симбиоз различных стилей предшествующих эпох. Создают­ся роскошные здания с пышными нагромождениями лепных и скульптурных украшений, преобладанием неровных ли­ний и поверхностей. Этот псевдостиль, демонстрировавший эклектичные художественные вкусы богатевшей буржуазии, был великолепен и пышен, но не отличался величием и изя­ществом. В конце XIX в. в архитектуру проникают после­дние достижения технической мысли: в конце 80-х гг. в Париже была построена грандиозная стальная Эйфелева баш­ня; в США начинают сооружаться небоскребы. Все эти но­вые явления выступали в качестве своеобразной демонстра­ции растущего богатства буржуазии, мощи и величия запад­ного мира.

Наиболее крупным явлением в искусстве Европы вто­рой половины XIX века стало формирование нового худо­жественного направления — импрессионизма. Его главной особенностью было стремление выразить моментальное впе­чатление от увиденного, от поверхности и пространства, растворенных в свете и красках. В центр сюжета стави­лись не реальный предмет или явление, а человеческое восприятие, то психологическое состояние, которое они вызывали. Крупнейшими представителями этого течения, которое долго не признавалось как искусство и вызывало осуждение многих критиков, были П. Сезанн, К. Моне, Ван Гог, П. Гоген и др.

Бурное экономическое развитие, рост благосостояния европейцев, научно-технические достижения — все это спо­собствовало значительным достижениям в области искус­ства. В XIX в. искусство становится более демократич­ным, перестает быть «развлечением для избранных». Рост грамотности населения приводит к тому, что с новейшими произведениями писателей, поэтов, драматургов знакомятся все более широкие круги общества; открываются много­численные публичные музеи, галереи, выставки. Культу­ра и искусство в XIX веке отражала все важнейшие изме­нения в жизни западной цивилизации, являясь важней­шим показателем бурного социально-экономического раз­вития, происходившего в это время.

Вопросы для закрепления

  1. В чем состояла сущность естественнонаучных принципов исследования общественной жизни?

  2. Как вы можете объяснить ускорение темпов прироста научных знаний в XVIII - ­XIX вв.?

  3. Заполните таблицу «Научные достижения и их последствия»

Ученые

Область знания

Открытия

Последствия





  1. Сформулируйте идеи, которые питали литературу и искусство нового времени. Какие образы и литературные герои стали популярными в искусстве?

  2. Охарактеризуйте особенности художественного творчества эпохи Просвещения, классицизма, романтизма, реализма. Как они были связаны с проблемами общественного развития cвoeгo времени?

Тема 5.5. Расцвет книжной культуры. Развитие образования.

План

  1. Особенности развития культуры в XIX веке

  2. Образование и просвещение

  3. Периодика

  4. Наука

  5. Литература

  6. Живопись

  7. Архитектура

  8. Музыка

Литература

Самыгин П.С. История Изд. 14-е, Ростов- на –Дону, 2010

Артемов В.В., Лубченков Ю. Н. История – 9-е изд., стер.- М., 2011

История России и мира с древнейших времен до конца XIX века. Учебник для 10 класса. Загладин Н.В., Симония Н.А. 8-е изд. ТИД "Русское слово - PC", 2008.

Особенности развития культуры в XIX веке. XIX век получил название «золотого века» русской культуры, кото­рая заняла выдающееся положение в общемировой культу­ре. Культурное развитие России в первой половине столетия определялось активным участием страны в европейской по­литике, сблизившим Россию и Европу; появлением оппози­ционных и революционных течений общественной мысли; ослаблением такого векового устоя русской жизни, как кре­постничество. Русская культура второй половины XIX века испытывала на себе огромное влияние реформ 60 70-х гг. С падением крепостного права происходит духовное раскре­пощение народа, расширяется круг лиц творческого труда — носителей культуры. Простой народ со своими традициями, нравами, ценностями и запросами становится центральной темой в культуре и искусстве. Немаловажное значение имел и научно-технический прогресс, который служил и факто­ром, и показателем уровня культурного развития.

Образование и просвещение. В начале XIX в. просвещение было признано важнейшим направлением государ­ственной политики. Во главе учебной системы становится Министерство народного просвещения, созданное в 1802 году. Государственные учреждения, созданные при Алек­сандре I, нуждаются в образованных кадрах, для подготов­ки которых учреждается ряд новых университетов (Виленский, Дерптский, Харьковский, Казанский, С.- Петербург­ский), образцовых средних учебных заведений — лицеев (наи­более известный — Царскосельский) и гимназий, в которых могли учиться только дворяне. Во второй половине начи­нает уделяться большее внимание народному образованию. Численность начальных школ выросла с 1856 по 1896 гг. с 8 до 79 тыс., в которых обучалось до 4 млн. человек. И, тем не менее, большая часть простого народа оставалась без­грамотной. Государственная политика по отношению к про­свещению испытывала постоянные колебания, поскольку именно среди образованных людей распространялись воль­нодумство и стремление к преобразованиям. В периоды ре­акции и ужесточения внутренней политики (эпоха Нико­лая I — 30-е — начало 50-х гг.; Александра III — 80 — 90-е гг.) усиливался государственный контроль за образовани­ем, затруднялся доступ в учебные заведения, ограничива­лась их внутренняя автономия.

Периодика. XIX век стал временем бурного развития русской общественно-политической периодики. На стра­ницах газет и журналов велась полемика между сторонни­ками различных направлений общественной мысли, оце­нивались важнейшие события и явления жизни государ­ства и общества, публиковались произведения, сочинения крупнейших отечественных мыслителей, писателей, поэтов, критиков. Целые поколения воспитывались на таких из­даниях, как «Вестник Европы» Н.М. Карамзина; «Совре­менник» А.С. Пушкина и Н.А. Некрасова, а затем Н.Г. Чернышевского и Н.А. Добролюбова; «Отечествен­ные записки» М.Е. Салтыкова-Щедрина и Н.А. Некрасо­ва и др. Особенно быстрый рост периодика переживает за 40 пореформенных лет, когда число изданий увеличилось со 104 до 800. В 90-е гг. Россия выходит на третье место (после Германии и Франции) по количеству названий выпускаемой литературы. Периодическая печать и литера­тура способствовали просвещению общества, росту политической культуры и правосознания жителей страны.

Наука. Развитие науки в первой половине XIX в. име­ло свои особенности, состоявшие в интенсивном накопле­нии фактического материала, новых теоретических разра­боток и в острой борьбе прогрессивных ученых с представителями идеалистических теорий. Большое влияние на научные открытия оказывала передовая философская мысль, считавшая естественные науки фундаментом мате­риалистического мировоззрения. Новым явлением в науке становится ее практическая направленность. Открытия и изобретения многих русских ученых носят общемировое значение: настоящий переворот в геометрии произвели исследования Н.И. Лобачевского, создавшего систему т.н. «неевклидовой» геометрии; физик Б.С. Якоби сконструи­ровал электромотор; величайшим научным открытием стал периодический закон химических элементов, сформулиро­ванный Д.И. Менделеевым; глубокие исследования в сфе­ре психологии и высшей нервной деятельности человека и животных проводили И.И. Сеченов и И.П. Павлов и т.д. Огромный шаг вперед в XIX веке был сделан в познании и осмыслении русского прошлого, что было связано с об­щим подъемом русского национального самосознания в эту эпоху. Такие крупнейшие историки XIX в., как Н.М. Ка­рамзин, СМ. Соловьев, В.О. Ключевский создали фунда­ментальные труды по русской истории, где освещаются проблемы формирования государственности в России, ос­новных тенденций жизни государства и общества, роли народа в жизни страны и т.д.

Литература. XIX век стал «золотым веком» русской классической литературы. В начале столетия основной тен­денцией в литературе является смена классицизма и сен­тиментализма новым течением — романтизмом, воспеваю­щим уход от повседневности, стремление к возвышенному идеалу, его поиск в прошлом. Это направление проявля­ется в произведениях В.А. Жуковского, К.Ф. Рылеева, ранних сочинениях А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова. Во второй четверти XIX в. в русской словесности утверж­дается реализм — стремление изображать жизнь в ее типи­ческих проявлениях. Основоположниками реализма в рус­ской литературе были гениальный поэт, прозаик, драматург и публицист - А.С. Пушкин, перу которого принад­лежат такие шедевры русской литературы, как «Евгений Онегин», «Борис Годунов», «Капитанская дочка», «Пико­вая дама» и многие другие, и талантливый писатель и драматург — Н.В. Гоголь, создатель произведений, беспо­щадно изобличавших крепостнические и самодержавные порядки России 30-40-х гг. — «Ревизор» и «Мертвые души». Крупнейшими литераторами первой половины XIX в. были А.С. Грибоедов, И.А. Крылов, М.Ю. Лермонтов, И.А. Гончаров и др. Центральными темами произведений крупнейших писателей середины — второй половины XIX в. — И.С. Тургенева, Ф.М. Достоевского, Л.Н. Толстого — стали вопросы человеческой природы, смысла жизни, сущ­ности бытия. Этот психологизм был вызван той напря­женностью в обществе, которая была характерна для вто­рой половины XIX столетия.

Живопись. Смена стилей и направлений происходила в начале XIX в. и в живописи. Классицизм, в котором пре­обладали религиозная и мифологическая тематика, вытес­няется вначале романтизмом (проявившимся в полотнах О.А. Кипренского, В.А. Тропинина, К.П. Брюллова), а затем реализмом, получившим особое развитие во второй половине века. Наиболее значимым явлением этого перио­да в живописи было «Товарищество передвижных художе­ственных выставок», в состав которого входили такие ма­стера, как И. Крамской, Н. Ге, В. Суриков, В. Перов, А. Саврасов, И. Шишкин и др. Позднее к ним примкнули И. Репин, И. Левитан, В. Маковский. Сюжетная линия, в основе которой стоял русский народ, его жизнь, быт, тра­диции; история России, проблемы современной действи­тельности; манера изображения, глубокий драматизм и психологизм картин, делают работы этих мастеров шедев­рами мировой культуры.

Архитектура. В архитектуре первой половины XIX в. господствовал классицизм. В Санкт-Петербурге воздвига­ются величественные официальные здания и архитектур­ные ансамбли, призванные символизировать величие и про­цветание Российской империи. В этот период были пост­роены ансамбль Дворцовой площади, Исаакиевский собор, здания Сената и Синода и т.д. В пореформенный период на архитектуру оказывают воздействие различные факто­ры. Это, во-первых, достижения промышленного прогресса, приведшие к появлению нового типа зданий, с другой стороны, проявляется стремление к стилизации «под ста­рину», результатом чего было появление так называемого «неорусского» стиля. В этом стиле были построены зда­ния Исторического музея, Верхних торговых рядов (ГУМа), Московской городской думы и др. В конце XIX в. в архи­тектуру начинают проникать элементы стиля модерн.

Музыка. Наиболее активно русская музыкальная куль­тура развивается во второй половине XIX в. Огромный вклад в развитие этой сферы внесли представители так называе­мой «Могучей кучки» — М. Балакирев, А. Бородин, М. Мусоргский, Н. Римский-Корсаков и Ц. Кюи. Для твор­цов объединения характерно создание крупных музыкаль­ных форм, проникнутых высоким патриотическим духом. Величайшим композитором эпохи был П.И. Чайковский, чьи оперы, балеты и симфонии проникнуты глубоким лиризмом и человечностью, наполнены искренними чувствами.

Величайшие достижения русской культуры XIX века были вызваны ростом национального самосознания рос­сийского общества, просвещения, научно-технического про­гресса и т.д. В сферу культуры и искусства вовлекаются все большие слои общества. Национальный элемент в рус­ской культуре данной эпохи становится преобладающим, что приводит к ее неповторимости и мировой значимости.

Вопросы для закрепления

  1. Сформулируйте идеи, которые питали литературу и искусство Нового времени. Какие образы и литературные герои стали популярными в искусстве?

  2. Охарактеризуйте особенности художественного творчества эпохи Просвещения, классицизма, романтизма, реализма. Как они были связаны с проблемами общественного развития cвoeгo времени?

Международные отношения в начале ХХ века.

План

  1. Мир в 1900 – 1914 гг.

  2. Соединенные Штаты Америки

  3. Германия

  4. Великобритания

  5. Франция

  6. Внешняя политика и международные отношения

Литература

Самыгин П.С. История Изд. 14-е, Ростов- на –Дону, 2010

Артемов В.В., Лубченков Ю. Н. История – 9-е изд., стер.- М., 2011

Мир в 1900-1914 гг. К концу XIX в. преимущества индустриальной циви­лизации, утвердившейся в ряде стран Европы и в США, становились все более очевидными. Этот тип цивилизации гарантировал обществу не только относительно стабиль­ный уровень жизни, но и широкий комплекс прав, в том числе право владеть и свободно распоряжаться частной собственностью. Это право укрепляло веру человека в себя, в свои возможности. Политика социальных реформ, все активнее проводившаяся в ведущих странах (Англии, Гер­мании, США и др.), способствовала смягчению напряжен­ности в обществе. Государство и общество все крепче свя­зывали взаимные интересы, что обеспечивало эволюцион­ный путь развития ведущих индустриальных стран и сво­дило к минимуму опасность возникновения внутренних конфликтов. Общество постепенно становилось гражданс­ким, то есть создавало независимую от государственного аппарата систему организаций и массовых движений, от­стаивавших права и интересы граждан. Но гражданское общество не было альтернативой государственным институтам, а как бы дополняло их, порой даже предопределяя их развитие. Так, борьба профсоюзов за расширение прав рабочих нередко вынуждала власти вносить изменения в официальное рабочее законодательство, а движение за эман­сипацию женщин (то есть их равноправие в политической и общественной жизни) — учитывать требования этого дви­жения.

Выйдя на высокий уровень экономического развития, государства индустриального «центра» по-прежнему стре­мились использовать для укрепления своей экономики но­вейшие достижения науки и техники. Но страны, позже вступившие на путь индустриального развития, спешив­шие попасть в состав «центра», порой оказывались в бо­лее выгодном положении: начиная развивать новые для себя отрасли экономики, они сразу же оснащали их со­гласно передовым технологиям. Так, немецкие и амери­канские коммерсанты внимательно изучали местный спрос, потребности рынка, предоставляли оптовым покупателям льготные и долгосрочные кредиты, а старым странам «цент­ра» приходилось многое перестраивать в десятилетиями скла­дывавшихся структурах. Поэтому на рубеже XIXXX вв. Япония, Россия, Австро-Венгрия и другие страны стре­мившиеся догнать «центр», добились крупных успехов в развитии промышленности. А Германия, начавшая этот рывок вперед еще раньше, сумела выйти на второе место в мире по валовому объему промышленной продукции.

Соединенные Штаты Америки. Первое место к концу XIX в. прочно закрепилось за США, темпы развития кото­рых после гражданской войны 1861—1865 гг. постоянно ус­корялись. Особенно поражали экономические успехи США. По выплавке чугуна и стали, добыче каменного угля США к началу века оставили далеко позади ведущие державы Ев­ропы, причем этот разрыв продолжал увеличиваться. В стра­не стремительно росла протяженность железных дорог, США стали родиной массового автомобилестроения. Знаменитый предприниматель Г. Форд, усовершенствовав изобретение немецких инженеров Г. Даймлера и К. Бенца, сконструиро­вал автомобиль и в начале века наладил серийное произ­водство. Уже к 1915 г. с конвейеров заводов Форда сходи­ло до 250 тыс. автомобилей в год. Их стоимость постоянно снижалась, и покупка автомобиля становилась доступ­ной все более широким слоям населения. Развитие сети шоссейных дорог укрепляло единый внутренний рынок США, что способствовало экономической и социальной ста­бильности в стране. К концу XIX в. средний заработок американских рабочих составлял примерно 700 долларов в год при прожиточном минимуме 150 долларов. Интере­сы американских рабочих с начала 80-х гг. защищали сильные профсоюзные объединения во главе с самым круп­ным из них — Американской федерацией труда (АФТ).

Во внешней политике США в целом продолжали руко­водствоваться изоляционистскими принципами «доктри­ны Монро» 1823 г. Напомним, что, согласно этой доктри­не, США ограничивали зону своих интересов Западным полушарием, добровольно устраняясь от участия в евро­пейских делах. Это вполне устраивало американские тор­гово-промышленные круги, так как в то время еще не были исчерпаны возможности внутреннего рынка самих США и молодых государств Латинской Америки. А внеш­неполитическая экспансия, в отличие от торговой, грози­ла непредсказуемыми осложнениями. В конце XIX в. США перешли к активной империалистической внешней поли­тике. В результате войны с Испанией под контроль Соеди­ненных Штатов перешли Филиппины, острова Пуэрто-Рико и Гуам. Американцы добились провозглашения независи­мости Кубы, реально попавшей в зависимость от США. Американские правительственные круги способствовали отделению в 1903 г. Панамы от Колумбии. США построи­ли Панамский канал, соединивший Атлантический и Ти­хий океаны; Республика Панама при этом также попала в зависимость от Соединенных Штатов. Не успев получить определенную зону влияния в Китае, США выдвинули док­трину «открытых дверей, сущность которой сводилась к установлению в Китае равных условий торговли для всех заинтересованных держав.

Германия. В начале XX века Германская империя пред­ставляла собой союз князей под главенством прусской ди­настии Гогенцоллернов. Политический строй был полуаб­солютистским: император являлся верховным главнокоман­дующим армии, имел право назначать и смещать главу правительства (канцлера). Парламент (Рейхстаг) лишь обсуждал проекты новых законов и бюджет, так как утвер­ждал их император. Прусское чиновничество составляло верхушку госаппарата и армии. После своего объединения Германия стала быстро догонять развитые страны: к нача­лу XX в. она опередила Англию, а накануне первой миро­вой войны заняла первое место в Европе и второе в мире (после США) по объему промышленного производства. Важ­ной особенностью германской экономики был быстрый рост военной промышленности. Экономическим успехам Герма­нии в немалой степени способствовало расширение внут­реннего рынка, введение единой валюты, получение кон­трибуции от Франции, захват Эльзаса и Лотарингии, бога­тых природными ресурсами, использование индустриаль­ного опыта других стран, высокий уровень эксплуатации собственных рабочих. Процессы концентрации производ­ства и капитала, появление промышленных и банковских монополий по времени совпали в Германии с завершением промышленного переворота, а потому протекали особенно бурно. Милитаристский характер объединенной Германс­кой империи обусловил усиленное развитие монополий в военной промышленности, где лидировала фирма Крупна. Развитие сельского хозяйства в силу сохранения полуфео­дальной системы помещичьих (юнкерских) хозяйств и ма­лоземелья наемных работников-батраков шло значительно медленнее. Крупные землевладельцы продолжали оказывать значительное влияние на политическую жизнь в стране. Сочетание передовой мощной индустрии с помещичьим сель­ским хозяйством было отличительной чертой германского полуфеодального империализма, что позднее определило многие внутренние конфликты в обществе и агрессивный характер внешней политики этого государства.

С конца 90-х гг. Германия стала претендовать на со­здание колониальной империи, вступив в борьбу за пере­дел уже поделенного между великими державами мира: приняла участие в разделе Китая, приобрела островные территории, распространила свое влияние в Малой Азии, строила агрессивные планы в отношении Ближнего Восто­ка, Балкан и России («натиск на Восток»), на западе Аф­рики стремилась захватить Марокко.

Великобритания. Соединенное королевство, чье первенство долгое время было неоспоримым, не выдерживало та­ких высоких темпов, не успевало своевременно внедрять в производство новые технологии. Если, например, к началу XX в. промышленность США, Германии и некоторых дру­гих стран в значительной мере перешла на использование электроэнергии, то основной энергетической силой британ­ской промышленности по-прежнему оставался пар. Англия проигрывала Германии и США и в борьбе за рынки сбыта. Товары Германии и США теснили английские по всему миру, в том числе в самой Англии и ее колониях. В последние десятилетия XIX века Англия утрачивает свое экономиче­ское лидерство: падают темпы развития промышленности, сокращается общий объем производства. Объяснялось это, прежде всего, технической отсталостью: производственное оборудование, которое Англия первой ввела на своих фаб­риках в годы промышленного переворота (что и обеспечи­ло ей к середине XIX в. положение «промышленной мастерской мира»), к концу XIX века значительно устарело, а молодые соперники Англии — Германия и США — исполь­зовали для оснащения своих вновь создаваемых предприя­тий новейшие технические достижения. Серьезные трудно­сти испытывало и сельское хозяйство Англии, доходность его была низкой. Важнейшим источником получения при­былей для английской буржуазии стало банковское дело, особенно вывоз капитала за границу, то есть создание на британские деньги предприятий в других странах мира. Дешевизна местного сырья, отсутствие расходов на его дос­тавку и более низкий уровень заработной платы рабочих в экономически слабо развитых странах позволяли английс­ким предпринимателям снижать себестоимость произведен­ных товаров и таким образом увеличивать прибыли. Ак­тивно шел процесс концентрации производства и капита­лов, создавались монополистические объединения. К нача­лу XX века Англия стала мировым банкиром и по-прежне­му имела самый большой торговый и военный флот, что позволяло ей сохранять господство на морях. Англия не­прерывно расширяла свои колониальные владения, захва­тывая территории в различных частях света.

Для политического строя Великобритании характерна двухпартийная система, то есть чередование у власти партий либералов (вигов) и консерваторов (тори). При этом партия, находившаяся в оппозиции, критиковала партию, находившуюся у власти. Основную опору либе­ральной партии, лидером которой был У. Гладстон, со­ставляла крупная торговая и промышленная буржуазия, связанная главным образом с легкой промышленностью, особенно с текстильной, позиции которой на мировом рынке были еще довольно прочными. Консерваторы же, возглав­ляемые Б. Дизраэли и связанные главным образом с от­раслями тяжелой промышленности, уже вплотную столк­нулись с растущей конкуренцией США и Германии. Они ратовали за расширение внешних рынков путем дальней­ших захватов, добивались введения высоких таможенных пошлин для ограждения внутреннего английского рынка.

Во внешней политике в начале XX века Англия взяла курс на смягчение противоречий с Францией и Россией. Соглашения, заключенные в 1904 и1907 гг., положили на­чало существованию противостоящего германским инте­ресам союза — Антанты («Тройственного согласия»). На­кануне первой мировой войны обострился ирландский воп­рос. В 1912-1914 гг. Ирландия находилась в состоянии угрозы гражданской войны в связи с принятием закона о местном самоуправлении.

Франция. Франция в начале XX в. по выпуску основных видов продукции была оттеснена со второго на четвертое место в мире, отстав по темпам своего экономического раз­вития от Германии и США. Это во многом объяснялось по­следствиями франко-прусской войны, потерей Эльзаса и Лотарингии. В сельском хозяйстве преобладала мелкая зе­мельная собственность. Несколько лучше было положение лишь в традиционных для Франции отраслях по производ­ству предметов роскоши. В то же время доля Франции в заграничных капиталовложениях достигла 33 %, и она за­няла второе (после Англии) место по вывозу капитала. В отличие от английских, французские финансисты вывози­ли свои капиталы не столько в колонии, сколько в менее развитые страны Европы. Они не только вкладывали их в местную промышленность, но главным образом предостав­ляли займы как частным лицам, так и правительствам под большие проценты. Французский капитализм стал приобретать ростовщический характер. Вместе с тем, как и во всех развитых капиталистических странах, во Фран­ции усиливалась концентрация производства и капитала. Пришедшие к власти в начале XX в. радикалы во главе с Ж. Клемансо (1841—1929) провели закон об отделении церкви от государства и об ограничении роли церкви в вопросах образования.

1880—1890 гг. стали временем активного формирова­ния французской колониальной империи. Франция захва­тила Индокитай и значительные территории в Африке — Тунис, Берег Слоновой Кости, Гвинею, часть бассейна реки Конго, остров Мадагаскар. Столкновение интересов с Гер­манией, а также жажда отомстить за поражение 1870 г. ускорили экономическое и политическое сближение Фран­ции с Россией, а затем и с Англией.

Внешняя политика и международные отношения. По­стоянный рост производства промышленной продукции в ведущих индустриальных странах мира диктовал необхо­димость экономической экспансии, которая в условиях того времени так или иначе шла бок о бок с политической. Процесс экспансии, в свою очередь, вел к столкновению интересов наиболее развитых в экономическом отношении стран, мировые державы фактически разделились на два лагеря — «успевшие» к колониальному разделу мира и «опоздавшие». Первые стремились закрепить территори­альные приобретения, а вторые жаждали нового передела мира. На рубеже веков, в преддверии первой мировой вой­ны, не раз вспыхивали локальные военные конфликты, некоторые из них грозили обернуться «большой» войной. В американо-испанской войне (1898) США быстро разгро­мили некогда самую сильную державу в Западном полу­шарии. После победы над Испанией США захватили ост­ров Пуэрто-Рико в Карибском море, также Филиппинские и некоторые другие острова в Тихом океане. С переходом к американцам наряду с Гавайскими и Филиппинских ос­тровов они получили стратегический плацдарм в Тихом океане. Русско-японская война (1904—1905 гг.) за влия­ние в Корее и в северо-восточном Китае закончилась пора­жением России. Япония превратилась в агрессивное госу­дарство, вынашивающее планы новых захватов в тихоо­кеанском регионе. К началу XX в. завершился раздел Африки. Наиболее выгодные позиции имела Англия, ко­торая еще в начале 80-х гг. оккупировала Египет. Англи­чане также получили крупные колонии на западе и восто­ке Африки, а после победы в англо-бурской войне (1899— 1902) стали полными «хозяевами» и юга континента. Фран­ции, помимо давно захваченного Алжира, достались Тунис, огромные территории на западе и в центре Африки и остров Мадагаскар. Германия захватила земли на западе (Камерун, Того), востоке и юго-западе континента. Во владении Порту­галии уже несколько веков находились Ангола и Мозамбик. В руках итальянцев оказались Ливия и Восточное Сомали. Бельгия закрепилась в самом центре Африки, получив бога­тейшую колонию Конго.

Колониальная экспансия сопровождалась столкновения­ми между ведущими державами, грозившими перерасти в военный конфликт. Летом 1898 г. у местечка Фашода, на юге Судана, едва не произошло столкновение между завер­шавшими захват страны англичанами и «осваивавшими» соседние (западные) территории французами (Фашодский кризис). В Париже разумно оценили соотношение сил и не решились на крупный конфликт с Англией. Французский отряд был отозван из Фашоды. Другой военный конфликт вполне мог вспыхнуть из-за Марокко. На международной конференции в 1906 г. был признан приоритет интересов Франции и Испании, однако вскоре французы оккупирова­ли почти все Марокко. А в 1911 г. в спор решила вмешать­ся и Германия, подав к берегам Марокко флот. Этот инци­дент, известный как «прыжок «Пантеры» (по названию гер­манского корабля), едва не привел к общеевропейской вой­не: ведь Франция и Германия уже принадлежали к разным военным блокам. Только вмешательство Англии предотвра­тило большой «пожар». Германия согласилась признать про­текторат Франции над Марокко. Серьезные противоречия разделяли Великобританию и Россию в Средней Азии.

В условиях постоянного противоборства интересов осо­бое значение приобретало формирование влиятельных со­юзов и блоков. Участие в них позволяло ведущим странам еще больше укрепить свои позиции, а у слабых государств повышались шансы на успех. К началу XX в. в Европе сложились два основных блока. Стремительно усиливавшаяся Германия еще в 1879 г. заключила союз с Австро-Венгрией, а в мае 1882 г. к ним присоединилась и Ита­лия. Так возник Тройственный союз — одна из основных сил в будущей мировой войне. В то время Россия была связана с Германией и Австро-Венгрией так называемым Союзом трех императоров. Но это был всего лишь договор о взаимном нейтралитете на случай войны с другими дер­жавами. А Тройственный союз подразумевал военную вза­имопомощь его участников. Поэтому Россия не без основа­ний увидела в нем угрозу для себя. Встревожена была и Франция, где хорошо помнили поражение во франко-прус­ской войне 1870 г. В августе 1891 г. Россия и Франция заключили союз, который в декабре 1893 г. был дополнен военной конвенцией. Франко-русский союз стал противове­сом Тройственному. После долгих колебаний традиционно осторожная в выборе партнеров Англия в апреле 1904 г. вступила в союз с Францией, а в августе 1907 г. — и с Россией. Возникший в итоге блок стали называть «Трой­ственным согласием» (Антантой). Наличие в центре Евро­пы двух мощных военных группировок, имеющих во мно­гом противоположные интересы, делало войну почти неиз­бежной, хотя ни одна сторона не торопилась ее начинать. Противоречия двух враждебных блоков особенно остро проявились на Балканах, которые уже давно именовали «по­роховой бочкой Европы». Здесь сталкиваются интересы Рос­сии и Австро-Венгрии. Стремились укрепить свое положе­ние и молодые балканские государства, еще недавно входив­шие в состав Османской империи. Серьезный конфликт про­изошел в 1908 г., когда Австро-Венгрия объявила об аннек­сии Боснии и Герцеговины, которые вот уже 30 лет (по ре­шению Берлинского конгресса 1878 г.) были оккупированы австрийскими войсками. Это вызвало резкий протест России и славянских государств Балкан. Но австрийскую акцию поддержала Германия, и России пришлось признать захват Боснии и Герцеговины. Однако вскоре ситуация на Балка­нах вновь обострилась. В 1911-1912 гг. в ходе короткой итало-турецкой войны Италия захватила Ливию (Триполи). Поражением Турции решили воспользоваться Болгария, Сер­бия, Греция и Черногория. Заключив Балканский союз, они в октябре 1912 г. начали войну против Турции. Союзники быстро разгромили турецкую армию, Турция лишилась почти всех владений в Европе, сохранив за собой лишь Стам­бул и его окрестности. Исход первой Балканской войны ре­шился менее чем за месяц, хотя мир был подписан только в мае 1913 г. Основная часть бывших османских территорий досталась Болгарии, и это вызвало недовольство ее вчераш­них союзников. Они образовали новый блок, к которому присоединилась и Румыния. Болгария решила не дожидать­ся нападения и в конце июня 1913 г. первой атаковала Сербию и Грецию. Но на стороне последних неожиданно вы­ступила Турция. А Германия и Австро-Венгрия, первона­чально обещавшие поддержку болгарам, с началом войны предпочли не ввязываться в конфликт. Они опасались, что одного из главных противников Болгарии, Сербию, поддер­жит ее союзница Россия. Оставшись в одиночестве, болгары потерпели поражение. Согласно мирному договору (август 1913 г.) они потеряли не только все недавние приобретения, но и часть своих земель. После второй Балканской войны Болгария еще больше сблизилась с Германией и Австро-Венгрией. Сербия попыталась занять часть Албании, создан­ной на освобожденных от османов землях в ноябре 1912 г., но после решительного ультиматума Австро-Венгрии сербам пришлось отвести свои войска. Австро-сербские противоре­чия были слишком велики и регулярно приводили к взры­воопасным ситуациям в регионе. В результате, летом 1914 г., после очередного конфликта Австро-Венгрии и Сербии раз­разилась первая мировая война.

У всех основных участников войны были свои цели, кото­рые по мере возможности согласовывались с союзниками. По секретным соглашениям с Англией и Францией Россия в слу­чае победы в войне должна была поручить Стамбул с Черно­морскими проливами, а также некоторые территории в За­кавказье и у своей западной границы. При этом Россия согла­шалась на уступку входивших в ее состав польских земель, так как Англия и Франция настаивали на воссоздании неза­висимой Польши. Сами англичане и французы рассчитывали разделить германские владения в Африке и османские на Ближнем Востоке. Франция рассчитывала вернуть Эльзас и Лотарингию. Захваченные австрийцами Боснию и Герцегови­ну намечалось передать Сербии. Итальянцам за их вступле­ние в войну на стороне Антанты были обещаны юго-западные земли Австро-Венгрии, а также Албания.

Строили планы и страны германского блока. Немцы надеялись завладеть английскими и французскими коло­ниями в Африке и Азии, добиться протектората над Бель­гией и частью территории Франции с выходом к Атланти­ке. Австро-Венгрия планировала получить территориаль­ные приобретения на Балканах и севере Италии. Герма­ния рассчитывала на неготовность своих противников, прежде всего России, к войне и старалась скорее закон­чить военные приготовления. К 1914 году мир оказался на грани мировой войны.

Вопросы для закрепления

  1. Планы и интересы европейских держав накануне войны.

  2. Охарактеризуйте положение России на международной арене в 1900 – 1914 гг.

  3. Сравните цели, характер и состав Тройственного Союза и Антанты.

Тема 6.2. Научно-технический прогресс на рубеже XIX-XX вв.

План

  1. Научно-технический прогресс: основные направления.

  2. Истоки ускорения развития науки и революция в естествознании

  3. Технический прогресс и новый этап индустриального развития

  4. Развитие транспорта

  5. Авиация и ракетная техника

  6. Новые конструкционные материалы и энергетика.

Литература

Самыгин П.С. История Изд. 14-е, Ростов- на –Дону, 2010

Артемов В.В., Лубченков Ю. Н. История – 9-е изд., стер.- М., 2011

Научно-технический прогресс: основные направления. Важнейшим фактором изменений облика мира является расширение горизонтов научных знаний. В свое время прошлый, XIX, век казался современникам воплощением неслыханного технического прогресса. Действительно, его начало ознаменовалось освоением силы пара, созданием паровых машин и двигателей. Они позволили осуществить промышленный переворот, перейти от мануфактурного производства к промышленному, фабричному. Вместо парусников, веками бороздивших морские просторы, на океанских путях появились пароходы, гораздо меньше зависевшие от ветра и морских течений. Страны Европы и Северной Америки покрылись сетью железных дорог, что в свою очередь содействовало развитию промышленности и торговли. Еще в 1870-е гг. были изобретены динамо-машина и электродвигатель, электролампы, телефон, несколько позднее — радио. В 1880-е гг. — в начале 1890-х гг. были найдены возможности передачи электроэнергии по проводам на большие расстояния, появились первые двигатели внутреннего сгорания, работающие на бензине, и, соответственно, первые автомобили, самолеты. Начался выпуск первых синтетических материалов,искусственных волокон.
Не случайно прошлый век породил такое направление в художественной литературе, как техническая фантастика. Например, Ж. Верн, с массой подробностей, проявляя недюжинную проницательность, описывал, как сделанные открытия приведут к созданию подводных лодок, гигантских летательных аппаратов, сверхразрушительных орудий. Ученым же, особенно в области естественных наук, казалось, что все основные открытия уже сделаны, законы природы познаны и осталось лишь уточнить отдельные детали. Эти представления оказались иллюзией.

Истоки ускорения развития науки и революция в естествознании. В XIX веке для удвоения объема научных знаний в среднем требовалось около 50 лет. На протяжении XX века этот срок сократился в 10 раз — до 5 лет. Подобное ускорение темпов прироста научных знаний объясняется многими причинами. Применительно к первым десятилетиям нового столетия выделяется, как минимум, четыре основных причины
Причины ускорения научно-технического развития. 
Во-первых, наука на протяжении прошедших веков накопила огромный фактический, эмпирический материал, результаты наблюдений, экспериментов многих поколений ученых. Это и подготовило почву для качественного скачка в осмыслении природных процессов. В этом смысле научно-технический прогресс XX века был подготовлен всем предыдущим ходом истории цивилизации. 
Во-вторых, в прошлом естествоиспытатели в разных странах, даже отдельных университетских городах, работали изолированно, нередко дублировали разработки друг друга, узнавали об открытиях коллег с опозданием на годы, если не на десятилетия. С развитием транспорта, связи уже в прошлом веке академическая наука стала если не по форме, то по сути интернациональной. Ученые, работающие над сходными проблемами, получили возможность использовать плоды научной мысли коллег, дополняя и развивая их идеи, непосредственно обсуждая с ними рождающиеся гипотезы. 
В-третьих, важным источником приращения знаний стала междисциплинарная интеграция, исследования на стыке наук, грани между которыми ранее казались незыблемыми. Так, с развитием химии она стала изучать физические аспекты химических процессов, химию органической жизни. Возникли новые научные дисциплины — физическая химия, биохимия и так далее. Соответственно, научные прорывы на одном направлении знаний вызывали цепную реакцию открытий в смежных областях. 
В-четвертых, научный прогресс, связанный с приращением научных знаний, сблизился с техническим прогрессом, проявляющимся в совершенствовании орудий труда, выпускаемой продукции, появлении качественно новых их видов. В прошлом, в XVII—XVIII веках, технический прогресс обеспечивался за счет усилий практиков, изобретателей-одиночек, вносивших усовершенствования в то или иное оборудование. На тысячи малозначительных улучшений приходились одно-два открытия, создававшие действительно что-то качественно новое. Эти открытия нередко утрачивались со смертью изобретателя или становились производственным секретом одной семьи или мануфактурного цеха. Академическая наука, как правило, считала обращение к проблемам практики стоящим ниже своего достоинства. В лучшем случае, она с большим опозданием, теоретически объясняла полученные практиками результаты. В итоге, между появлением принципиальной возможности создания технических новшеств и их массовым внедрением в производство проходило очень долгое время. Так, чтобы теоретическое знание воплотилось в создание паровой машины, потребовалось около ста лет, фотографии — 113 лет, цемента — 88 лет. Лишь к концу XIX века наука все чаще начинает обращаться к экспериментам, требуя от практиков новые измерительные приборы, оборудование. В свою очередь, результаты экспериментов (особенно в области химии, электротехники), опытные образцы машин, приборов начинают использоваться в производстве. 
Первые лаборатории, ведущие исследовательскую работу непосредственно в интересах производства, возникли в конце XIX века в химической промышленности. К началу 1930-х гг. только в США около 1000 фирм имели свои лаборатории, 52% крупных корпораций вели собственные научные исследования, 29% постоянно пользовались услугами научных центров. 
В итоге, средняя продолжительность времени между теоретической разработкой и ее хозяйственным освоением за период 1890—1919 гг. сократилась до 37 лет. Последующие десятилетия ознаменовались еще большим сближением науки и практики. В период между двумя мировыми войнами указанный период времени уменьшился до 24 лет. 
Революция в естествознании. Самым наглядным доказательством практического, прикладного значения теоретических знаний явилось овладение ядерной энергией. 
На рубеже XIX—XX веков в основе научных представлений лежали материалистические и механистические воззрения. Атомы считались неделимыми и неразрушимыми кирпичиками мироздания. Вселенная, казалось, подчиняется классическим ньютоновским законам движения, сохранения энергии. Теоретически считалось возможным математически подсчитать все и вся. Однако с открытием в 1895 г. немецким ученым В.К. Рентгеном излучения, которое он назвал х-лучами, эти воззрения пошатнулись, поскольку наука не могла объяснить их происхождение. Исследование радиоактивности было продолжено французским ученым А. Беккерелем, супругами Кюри, английским физиком Э. Резерфордом, который установил, что при распаде радиоактивных элементов возникает три вида излучения, названные им по первым буквам греческого алфавита — альфа, бета, гамма. Английский физик Дж. Томсон в 1897 г. открыл первую элементарную частицу — электрон. В 1900 г. немецкий физик М. Планк доказал, что излучение не является сплошным потоком энергии, а делится на отдельные порции — кванты. В 1911 г. Э. Резерфорд предположил, что атом имеет сложное строение, напоминая миниатюрную Солнечную систему, где роль ядра играет положительно заряженная частица позитрон, вокруг которой, как планеты, движутся отрицательно заряженные электроны. В 1913 г. датский физик Нильс Бор, опираясь на выводы Планка, уточнил модель Резерфорда, доказав, что электроны могут менять свои орбиты, выделяя или поглощая при этом кванты энергии. 
Эти открытия вызвали замешательство не только у естествоиспытателей, но и у философов. Прочная, казалось, незыблемая основа материального мира, атом, оказался эфемерным, состоящим из пустоты и непонятно почему испускающих кванты еще более мелких элементарных частиц. (В то время шли вполне серьезные дискуссии о том, не обладает ли электрон «свободой воли» перемещаться с одной орбиты на другую.) Пространство оказалось заполнено излучениями, не воспринимающимися органами чувств человека и, тем не менее, существующими вполне реально. Еще большую сенсацию вызвали открытия А. Эйнштейна. В 1905 г. он опубликовал работу «К электродинамике движущихся тел», а в 1916 г. сформулировал выводы, касающиеся общей теории относительности, согласно которой скорость света в вакууме не зависит от скорости движения его источника, является абсолютной величиной. Зато масса тела и ход времени, которые всегда считались неизменными, поддающимися точному исчислению, оказались относительными величинами, меняющимися при приближении к скорости света. 
Все это разрушило прежние представления. Пришлось признать, что основные законы классической механики Ньютона не универсальны, что природные процессы подчиняются гораздо более сложным закономерностям, чем казалось раньше, что открыло пути качественного расширения горизонтов научных знаний. 
Теоретические законы микромира с использованием релятивистской квантовой механики были открыты в 1920-е гг. английским ученым П. Дираком и немецким ученым В. Гей-зенбергом. Их предположения о возможности существования положительно заряженных и нейтральных частиц — позитронов и нейтронов — получили экспериментальное подтверждение. При этом оказалось, что если число протонов и электронов в ядре атома соответствует порядковому номеру элемента в таблице Д.И. Менделеева, то число нейтронов у атомов одного и того же элемента может различаться. Такие вещества, обладающие иным атомным весом, чем основные элементы таблицы, получили название изотопов. 
На пути к созданию ядерного оружия. В 1934 г. супруги Жолио-Кюри впервые получили радиоактивные изотопы искусственным путем. При этом за счет распада атомных ядер изотоп алюминия превращался в изотоп фосфора, затем кремния. В 1939 г. ученый Э. Ферми, эмигрировавший из Италии в США, и Ф. Жолио-Кюри сформулировали идею о возможности цепной реакции с выделением огромной энергии при радиоактивном распаде урана. Одновременно немецкие ученые О. Ган и Ф. Штрасман доказали, что ядра урана распадаются под воздействием нейтронного излучения. Так чисто теоретические, фундаментальные исследования привели к открытию огромного практического значения, во многом изменившему облик мира. Сложность использования этих теоретических выводов состояла в том, что способностью к цепной реакции обладает не уран, а довольно редкий его изотоп, уран-235 (или плутоний-239). 
Летом 1939 г. в условиях приближения второй мировой войны А. Эйнштейн, эмигрировавший из Германии, обратился с письмом к президенту США Ф.Д. Рузвельту. В этом письме указывалось на перспективы военного применения ядерной энергии и опасность превращения фашистской Германии в первую ядерную державу. Итогом было принятие в 1940 г. в США так называемого Манхэттенского проекта. Работа над созданием атомной бомбы велась и в других странах, в частности в Германии и СССР, но США опередили своих конкурентов. В Чикаго в 1942 г. Э. Ферми был создан первый атомный реактор, разработана технология обогащения урана и плутония. Первая атомная бомба была взорвана 16 июля 1945 г. на полигоне базы ВВС Альмагоро. Мощь взрыва составила около 20 килотонн (это эквивалентно 20 тыс. тонн обычной взрывчатки). 

Технический прогресс и новый этап индустриального развития. Технический прогресс, связанный с прикладным использованием достижений науки, развивался на сотнях взаимосвязанных направлений, и выделение какой-то одной группы из них в качестве главной едва ли правомерно. В то же время очевидно, что наибольшее влияние на мировое развитие в первой половине XX века оказало совершенствование транспорта. Оно обеспечило активизацию связей между народами, дало стимул внутригосударственной и международной торговли, углублению международного разделения труда, вызвало настоящую революцию в военном деле. 
Развитие наземного и морского транспорта. Первые образцы автомобилей были созданы еще в 1885—1886 гг. немецкими инженерами К. Бенцом и Г. Даймлером, когда появились новые типы двигателей, работающих на жидком топливе. В 1895 г. ирландец Дж. Данлоп изобрел пневматические резиновые шины из каучука, что значительно повысило комфортабельность автомобилей. В 1898 г. в США возникло 50 компаний, производивших автомобили, в 1908 г. их было уже 241. В 1906 г. в США был изготовлен трактор на гусеничной тяге с двигателем внутреннего сгорания, что значительно повысило возможности обработки земель. (До этого сельскохозяйственные машины были колесными, с паровыми двигателями.) С началом мировой войны 1914—1918 гг. появились бронированные гусеничные машины — танки, впервые использованные в военных действиях в 1916 г. Вторая мировая война 1939—1945 гг. уже полностью была «войной моторов». На предприятии американского механика-самоучки Г. Форда, ставшего крупным промышленником, в 1908 г. был создан «Форд-Т» — автомобиль для массового потребления, первым в мире запущенный в серийное производство. Ко времени начала второй мировой войны в развитых странах мира эксплуатировалось свыше 6 млн. грузовых и более 30 млн. легковых автомобилей и автобусов. Удешевлению эксплуатации автомобилей способствовала разработка в 1930-е гг. германским концерном «ИГ Фарбиндустри» технологии производства высококачественного синтетического каучука. 
Развитие автомобилестроения предъявляло спрос на более дешевые и прочные конструкционные материалы, более мощные и экономичные двигатели, содействовало строительству дорог и мостов. Автомобиль стал наиболее ярким и наглядным символом технического прогресса XX века. 
Развитие автомобильного транспорта во многих странах создало конкуренцию железным дорогам, которые сыграли огромную роль в XIX веке, на начальном этапе развития индустрии. Общим вектором развития железнодорожного транспорта было увеличение мощности локомотивов, скорости движения и грузоподъемности поездов. Еще в 1880-х гг. появились первые электрические городские трамваи, метрополитен, обеспечившие возможности роста городов. В начале XX века развернулся процесс электрификации железных дорог. Первый дизельный локомотив (тепловоз) появился в Германии в 1912 г. 
Для развития международной торговли большое значение имели увеличение грузоподъемности, скорости судов и уменьшение стоимости морских перевозок. С началом века стали строиться суда с паровыми турбинами и двигателями внутреннего сгорания (теплоходы или дизель-лектроходы), способные пересечь Атлантический океан менее чем за две недели. Военно-морские флоты пополнились броненосцами с усиленной броней и тяжелым вооружением. Первый такой корабль, «Дредноут», был построен в Великобритании в 1906 г. Линейные корабли времен второй мировой войны превратились в настоящие плавучие крепости водоизмещением 40—50000 тонн, длиной до 300 метров с экипажем в 1,5 — 2 тыс. человек. Благодаря развитию электродвигателей стало возможным строительство подводных лодок, сыгравших большую роль в первой и второй мировых войнах. 
Авиация и ракетная техника. Новым средством транспорта XX века, очень быстро приобретшим военное значение, стала авиация. Ее развитие, первоначально имевшее развлекательно-спортивное значение, стало возможным после 1903 г., когда братья Райт в США применили на самолете легкий и компактный бензиновый двигатель. Уже в 1914 г. русский конструктор И.И. Сикорский (впоследствии эмигрировал в США) создал четырехмоторный тяжелый бомбардировщик «Илья Муромец», не имевший себе равных. Он нес до полутонны бомб, был вооружен восемью пулеметами, мог летать на высоте до четырех километров. 
Большой стимул совершенствованию авиации дала первая мировая война. В ее начале самолеты большинства стран — «этажерки» из материи и дерева — использовались лишь для разведки. К концу войны истребители, вооруженные пулеметами, могли развивать скорость свыше 200 км / час, тяжелые бомбардировщики обладали грузоподъемностью до 4 тонн. В 1920-е гг. Г. Юнкерсом в Германии был осуществлен переход на цельнометаллические конструкции самолетов, что позволило увеличить скорость и дальность перелетов. В 1919 г. была открыта первая в мире почтово-пассажирская авиалиния Нью-Йорк — Вашингтон, в 1920 г. — между Берлином и Веймаром. В 1927 г. американский летчик Ч. Линдберг совершил первый беспосадочный перелет через Атлантический океан. В 1937 г. советские летчики В.П. Чкалов и М.М. Громов совершили перелет через Северный полюс из СССР в США. К концу 1930-х гг. линии воздушных коммуникаций связали большинство районов земного шара. Самолеты оказались более быстрым и надежным транспортным средством, чем дирижабли — летательные аппараты легче воздуха, которым в начале века предрекали большое будущее. 
На основе теоретических разработок К.Э. Циолковского, Ф.А. Цандера (СССР), Р. Годдарда (США), Г. Оберта (Германия) в 1920—1930-е гг. были сконструированы и испытаны жидкостно-реактивные (ракетные) и воздушно-реактивные двигатели. Группа по изучению реактивного движения (ГИРД), созданная в СССР в 1932 г., в 1933 г. запустила первую ракету с жидкостным ракетным двигателем, в 1939 г. испытала ракету с воздушно-реактивным двигателем. В Германии в 1939 г. был испытан первый в мире реактивный самолет Хе-178. Конструктор Вернер фон Браун создал ракету Фау-2 с дальностью полета в несколько сотен километров, но малоэффективной системой наведения, с 1944 г. она использовалась для бомбардировок Лондона. Накануне разгрома Германии в небе над Берлином появился реактивный истребитель Ме-262, была близка к завершению работа над трансатлантической ракетой Фау-3. В СССР первый реактивный самолет был испытан в 1940 г. В Англии аналогичное испытание состоялось в 1941 г., а опытные образцы появились в 1944 г. («Метеор»), в США— в 1945 г. (Ф-80, «Локхид»). 
Новые конструкционные материалы и энергетика. Совершенствование транспорта во многом было обязано новым конструкционным материалам. Еще в 1878 г. англичанин С. Дж. Томас изобрел новый, так называемый томасовский способ переплавки чугуна в сталь, позволявший получать металл повышенной прочности, без примесей серы и фосфора. В 1898—1900-е гг. появились еще более совершенные дуговые плавильные электропечи. Улучшение качества стали и изобретение железобетона позволили возводить сооружения небывалых прежде размеров. Высота небоскреба Вулворта, построенного в Нью-Йорке в 1913 г., составляла 242 метра, длина центрального пролета Квебекского моста, построенного в Канаде в 1917 г., достигала 550 метров. 
Развитие автомобилестроения, двигателестроения, электропромышленности и особенно авиации, затем ракетной техники потребовало более легких, прочных, тугоплавких конструкционных материалов, чем сталь. В 1920—1930-е гг. резко возрос спрос на алюминий. В конце 1930-х гг. с развитием химии, химической физики, изучающей химические ««процессы с использованием достижений квантовой механики, кристаллографии, стало возможным получать вещества с заранее заданными свойствами, обладающие большой прочностью, стойкостью. В 1938 г. почти одновременно в Германии и США были получены такие искусственные волокна, как капрон, перлон, нейлон, синтетические смолы, позволившие получать качественно новые конструкционные материалы. Правда, их массовое производство приобрело особое значение лишь после второй мировой войны. 
Развитие промышленности и транспорта увеличило энергопотребление и потребовало совершенствования энергетики. Основным источником энергии в первой половине века был уголь, еще в 30-е гг. XX века 80% электроэнергии вырабатывалось на теплоэлектростанциях (ТЭЦ), сжигавших уголь. Правда, за 20 лет — с 1918 по 1938 г. улучшение технологии позволило вдвое уменьшить расходы каменного угля на выработку одного киловатт-часа электроэнергии. С 1930-х гг. начало расширяться использование более дешевой гидроэнергии. Крупнейшая в мире гидроэлектростанция (ГЭС) Боулдер-дам с плотиной высотой 226 метров была построена в 1936 г. в США на реке Колорадо. С появлением двигателей внутреннего сгорания возник спрос на сырую нефть, которую, с изобретением крекинг-процесса, научились раскладывать на фракции — тяжелые (мазут) и легкие (бензин). Во многих странах, особенно в Германии, которая не располагала собственными запасами нефти, велась разработка технологий получения жидкого синтетического топлива. Важным источником энергии стал природный газ. 
Переход к индустриальному производству. Потребности выпуска возрастающих объемов технологически все более сложной продукции требовали не только обновления парка станков, нового оборудования, но и более совершенной организации производства. Преимущества внутрифабричного разделения труда были известны еще в XVIII веке. О них писал А. Смит в прославившей его работе «Исследование о природе и причинах богатства народов» (1776). Он, в частности, сравнивал труд ремесленника, изготовлявшего иголки вручную, и рабочего мануфактуры, каждый из которых выполнял лишь отдельные операции с использованием станков, отмечая, что во втором случае производительность труда увеличивается более чем в двести раз. 
Американский инженер Ф.У. Тейлор (1856—1915) предложил разделить процесс производства сложных изделий на ряд относительно простых операций, выполняющихся в четкой последовательности с хронометражем времени, требующимся для каждой операции. Впервые система Тейлора была опробована на практике автопромышленником Г. Фордом в 1908 г. при производстве изобретенной им модели «Форд-Т». В отличие от 18 операций при производстве иголок для сборки автомобиля требовалось 7882 операции. Как писал Г. Форд в мемуарах, проведенный анализ показал, что 949 операций требовали физически крепких мужчин, 3338 могли быть выполнены людьми среднего здоровья, 670 могли бы выполнять безногие инвалиды, 2637 — одноногие, две — безрукие, 715 — однорукие, 10 — слепые. Речь шла не о благотворительности с привлечением на работу инвалидов, а четком распределении функций. Это позволяло, прежде всего, значительно упростить и удешевить подготовку рабочих. От многих из них теперь требовался уровень квалификации не больше, чем необходимо для поворота рычага или закручивания гайки. Сборку машин стало возможно осуществлять на ленте непрерывно двигающегося конвейера, что намного ускорило процесс производства. 
Ясно, что создание конвейерного производства имело смысл и могло быть рентабельным только при больших объемах выпускаемой продукции. Символом первой половины XX века стали гиганты индустрии, огромные промышленные комплексы с числом занятых в десятки тысяч человек. Их создание потребовало централизации производства и концентрации капитала, обеспечивавшихся за счет слияний промышленных компаний, объединения их капитала с банковским капиталом, формирования акционерных обществ. Первые же сложившиеся крупные корпорации, освоившие конвейерное производство, разорили конкурентов, задержавшихся на фазе мелкосерийного производства, монополизировали внутренние рынки своих стран, развернули наступление на зарубежных конкурентов. Так, в электротехнической промышленности на мировом рынке к 1914 г. господствовало пять крупнейших корпораций: три американские («Дженерал электрик», «Вестингауз», «Вестерн электрик») и две германские |(«АЭГ» и «Симменс»). 
Переход к крупномасштабному индустриальному производству, ставший возможным благодаря техническому прогрессу, способствовал его дальнейшему ускорению. Причины быстрого ускорения технического развития в XX веке связаны не только с успехами науки, но и с общим состоянием системы международных отношений, мировой экономики, социальных отношений. В условиях постоянно обостряющейся конкуренции на мировых рынках крупнейшие корпорации искали методы ослабления конкурентов, вторжения в их сферы экономического влияния. В прошлом веке методы повышения конкурентоспособности были связаны с попытками увеличить продолжительность рабочего дня, интенсивность труда, не увеличивая, а то и сокращая зарплату наемных работников. Это позволяло, выпуская большие объемы продукции при меньшей себестоимости единицы товара, теснить конкурентов, продавать продукцию дешевле и получать большую прибыль. Однако применение этих методов было, с одной стороны, ограничено физическими возможностями наемных работников, с другой — встречало возрастающее их сопротивление, которое нарушало социальную стабильность в обществе. С развитием профсоюзного движения, возникновением политических партий, отстаивающих интересы лиц наемного труда, под их давлением, в большинстве индустриальных стран были приняты законы, ограничивающие продолжительность рабочего дня, устанавливающие минимальные ставки зарплаты. При возникновении трудовых споров государство, заинтересованное в социальном мире, все чаще уклонялось от поддержки предпринимателей, тяготея к нейтральной, компромиссной позиции. 
В этих условиях основным методом повышения конкурентоспособности стало, прежде всего, использование более совершенных производительных машин и оборудования, что также позволяло увеличивать объем выпускаемой продукции при прежних или даже меньших затратах живого труда. Так, только за период 1900—1913 гг. производительность труда в промышленности возросла на 40%. Это обеспечило более половины прироста мировой промышленной продукции (он составил 70%). Техническая мысль обратилась к проблеме уменьшения затрат ресурсов и энергии на единицу выпускаемой продукции, т.е. снижения ее себестоимости, перехода на так называемые энергосберегающие и ресурсосберегающие технологии. Так, в 1910 г. в США средняя стоимость автомобиля составляла 20 среднемесячных окладов квалифицированного рабочего, в 1922 г. — лишь три. Наконец, важнейшим методом завоевания рынков стала способность раньше других обновлять ассортимент выпускаемой продукции, выбрасывать на рынок продукцию, обладающую качественно новыми потребительскими свойствами. 
Важнейшим фактором обеспечения конкурентоспособности, таким образом, стал технический прогресс. Те корпорации, которые в наибольшей степени пользовались его плодами, естественно, обеспечивали себе преимущества над конкурентами. 

Вопросы и задания

1. Охарактеризуйте основные направления научно-технического прогресса к началу XX века. 
2. Приведите наиболее значительные примеры влияния научных открытий на изменение облика мира. Какое из них вы выделили бы особо с точки зрения значимости в научно-техническом прогрессе человечества? Поясните свое мнение. 
3. Объясните, как научные открытия в одной из областей знания влияли на достижения в других областях. Какое воздействие они оказывали на развитие промышленности, сельского хозяйства, состояние финансовой системы? 
4. Какое место в мировой науке занимали достижения российских ученых? Приведите примеры из учебника и других источников информации. 
5. Раскройте истоки повышения производительности труда в промышленности в начале XX века. 
6. Выявите и отразите на схеме связи и логическую последовательность факторов, которые показывают, как переход к конвейерному производству содействовал образованию монополий, слиянию промышленного и банковского капитала.

Тема 6.3. Россия в начале ХХ века.

План

1. Социально-экономическое развитие

2. Внутренняя политика самодержавия.

3. Основные меры самодержавия.

Литература

Самыгин П.С. История Изд. 14-е, Ростов- на –Дону, 2010

Артемов В.В., Лубченков Ю. Н. История – 9-е изд., стер.- М., 2011

Загладин Н.В., Симония Н.А.История России и мира ХХ – XXI века. Учебник для 11 класса. 8-е изд. ТИД "Русское слово - PC", 2008.

Социально-экономическое развитие

Характерные черты

  1. Завершение к концу XIX в. промышленного переворота.

  2. Складывание капиталистического уклада в экономике.

  3. Появление новых отраслей промышленности (угольная, нефтедобывающая и др.).

  4. Формирование буржуазии и пролетариата. Однако Россия – аграрная страна (87% населения – крестьяне).

  5. Сильное вмешательство государства в экономическую жизнь

  6. Противоречивость развития: в промышленности – появление монополий, а на селе – феодальные пережитки.

  7. Сохранение феодально-крепостнических порядков, тормозивших социально-экономическое развитие.

На рубеже XIXXX в.в. Россия вступила в империалистическую стадию развития капитализма.

Основные признаки империализма

  1. Концентрация производства и образование монополий.

  2. Борьба за рынки спроса и сбыта товаров. На международной арене – обострение борьбы за мировые сферы влияния. Передел мира.

  3. Вывоз капитала.

  4. Концентрация банковского капитала. Сращивание промышленного и банковского капиталов.

  5. Образование финансовой олигархии.

Формы монополий

Трест – объединение, при котором предприятия теряют всякую самостоятельность, являясь частью отдельного гигантского производства.

Картель – объединение предприятий на условиях регулирования объёма производства, сбыта продукции и найма рабочей силы. Экономическая и юридическая самостоятельность сохранялись.

Синдикат – объединяет предприятия на условиях заказов, закупки сырья, сбыта. Сохранение производственной и потеря коммерческой самостоятельности.

Первые монополии в России:

«Продамет», «Трубопродажа» (с 1902 г.), «Продуголь», «Медь», «Продаруд» (с 1903 – 1907 г.г.), «Кровля» и «Бр. Нобель», «Продвагон», «Продпаравоз».

Ведущие банки России:

Русско-Азиатский, Русский для внешней торговли, Русский торгово-промышленный, Азовско-Донской, петербургский международный коммерческий.

Несмотря на высокий уровень концентрации производства и капитала, рост объёма выпускаемой продукции, экономика России, как и уровень жизни населения отставал от западных стран.

Внутренняя политика самодержавия

Курс Николая II (1894 – 1917 г.г.) – продолжение политики

Александра III, направленной на незыблемость самодержавия и феодально-крепостнических порядков.

Основные феодально-крепостнические пережитки в России

  1. Абсолютная власть монарха.

  2. Сословный строй; отсутствие политических прав и свобод.

  3. Феодальные повинности (барщина, оброк); выкупные платежи.

  4. Крестьянская община.

  5. Помещичье землевладение. В России практически не было крестьян-собственников.

Объективная необходимость (социально-экономическая отсталость России) заставила Николая II сделать несмелые шаги буржуазных преобразований.

Основные меры экономической политики

С.Ю.Витте (1892 – 1903 г.г.)

1895 г. – введение монополии государства на торговлю спиртными напитками как дополнительного источника доходов казны.

1897 г. – денежная реформа. Укрепилась конвертируемость рубля.

1899 г. – освобождение ввозимого капитала от препятствий, что усилило приток инвестиций в промышленность.

1902 г. – создание «Особого совещания» при правительстве с целью разработки мер по реформированию деревни.

Методы правительства по решению рабочего вопроса:

  1. подавление рабочего движения;

  2. попытка создания механизма регулирования социальных конфликтов («зубатовщина»).

Создание под контролем полиции рабочих организаций для борьбы за улучшение их материального положения успеха не имело.

Вопросы и задания

1. Охарактеризуйте особенности территории и населения Российской империи. Как они влияли на развитие страны? На основании материалов таблицы «Национальный состав населения Российской империи» и текста параграфа составьте тезисы ответа по теме: «Этнический и религиозный состав населения России».

2. Назовите наиболее распространенные точки зрения на характер экономического развития России. Выскажите свое отношение к тезису о «глубокой отсталости и полуколониальной зависимости России от экономически развитых держав в начале XX в.». Насколько ваша позиция согласуется с таким выводом?

3. Какую роль иностранный капитал сыграл в развитии экономики России периода индустриализации? Опираясь на текст параграфа, докажите, что Россия в начале XX в. вступила в фазу перехода к аграрно-индустриальному обществу.

4. Определите основные черты государственной политики России в области промышленности. Охарактеризуйте реформы СЮ. Витте. Насколько они повлияли на успехи промышленного развития страны?

5. Назовите особенности развития аграрного сектора экономики. С какими проблемами сталкивалась деревня?

Тема 6.4. Российская правовая система.

План

1. Внешняя политика в конце XIX- начале XX вв.

2. Русско-японская война 1904-1905 гг.

3. Первая российская революция 1905 – 1907 гг.

4. Зарождение российского парламентаризма.

Литература

Самыгин П.С. История Изд. 14-е, Ростов- на –Дону, 2010

Артемов В.В., Лубченков Ю. Н. История – 9-е изд., стер.- М., 2011

Загладин Н.В., Симония Н.А.История России и мира ХХ – XXI века. Учебник для 11 класса. 8-е изд. ТИД "Русское слово - PC", 2008.

Внешняя политика в конце XIX – начале XX вв. Международное положение на Дальнем Востоке

В конце XIX – начале XX в.в.в результате поражения Китая в войне с Японией и потеря им Кореи, Ляодуня, Тайваня и других территорий произошло сильное ослабление Китая.

Борьба империалистических государств за сферы влияния в Китае

Россия

Япония

США

Англия

Франция

Германия

Маньчжурия,

Корея, Монголия,

Тайвань

Борьба за экономическое доминирование в Китае

Южный Китай, Тибет, о.Хайнан

Южный Китай

Полуостров Шаньдун

Отношения России и Китая:

1896 г. – оборонительный союз против Японии.

Право строить железную дорогу через Северный Китай.

1898 г. – аренда Россией Порт-Артура как военно-морской базы (на 25 лет).

Между Россией и Японией обостряется соперничество за китайское наследство и влияние на Дальнем Востоке.

В условиях назревающего конфликта Россия – Япония Франция и Германия придерживались нейтралитета. США и Англия оказывали военно-экономическую помощь Японии. Накануне войны с Японией Россия, по сути, оказалась в международной изоляции.

Русско-японская война 1904-1905 г.г.

Краткая военная хроника

Июль-декабрь 1904 г.

Героическая оборона русскими войсками Порт-Артура

Август 1904 г.

Поражение русских войск под Ляояном (Маньчжурия).

Февраль 1905 г.

1. Победа Японии под Мукденом.

2. Либель1-й русской Тихоокеанской эскадры при попытке прорваться к Владивостоку.

Май 1905 г.

Цусимское морское сражение. Разгром 2-ой и 3-ей Тихоокеанских эскадр Росси

Портсмутский мир 1905 г. между Россией и Японией:

  1. Потеря Россией южной част острова Сахалин.

  2. Передача Японии Порт-Артура.

Причины поражения Росси

  1. Слабая подготовка России к войне. Военно-техническое превосходство Японии.

  2. Ошибки и непродуманность действий командования России.

  3. Рассредоточенность русских войск. Отсутствие возможности быстрой переброски резервов на Дальний Восток.

  4. Поддержка Японии со стороны Англии и США.

Последствия поражения России в войне с Японией

  1. Общественное недовольство самодержавием, позорно проигравшим войну с Японией.

  2. Ослабление позиций России на Дальнем Востоке.

  3. Дестабилизация внутриполитической обстановки в России – рост революционной борьбы.

Первая российская революция 1905 – 1907 г.г.

Задачи

  1. Ликвидация феодально-крепостнических порядков.

  2. Решение аграрного вопроса – основного вопроса революции.

  3. Решение национального вопроса.

Начало революции – «Кровавое воскресенье». 9 января 1905 г.

Основное средство борьбы – стачки.

Январь 1905 г. – Петербург (40 тыс. рабочих).

Май 1905 г. – всеобщая стачка текстильщиков. (Иваново-Вознесенск. Около 200 тыс. чел.).

Октябрь 1905 г. – Всероссийская политическая стачка – вершина революции

Армия и флот в революции 1905-1907 г.г.

Июнь 1905 г. – восстание на броненосце «Потёмкин».

Июль 1905 г. – волна недовольства моряков в Кронштадте, Свеаборге.

Ноябрь 1905 г. – восстание солдат и матросов Черноморского флота.

Манифест Николая II (17 октября 1905 г.)

  1. Дарование России политических прав и свобод.

  2. Учреждение Государственной думы – сословно-представительного законодательного органа.

  3. Формальное ограничение власти царя Государственной думой.

Значение Манифеста 17 октября 1905 г.

  1. Образование политических партий в России.

  2. Ограничение самодержавной власти царя.

  3. Складывание парламентаризма.

Декабрь 1905 г. вооружённое восстание в Москве. Начало спада революции.

Зарождение российского парламентаризма

Партийный состав

Основные вопросы

Причины разгона

I Дума (апрель – июнь 1906 г.)

Либеральные партии – 43%

Трудовики и социал-демократы – 23%

Националисты – 14%

Аграрный вопрос

Дума сеет «смуту»

II Дума (февраль – июнь 1907 г.)

Революционно-демократические партии – 43%

Кадеты – 19%

Правые – 10%

Националисты – 15%

Аграрный вопрос.

Реформа народного образования, налогообложения. Политические свободы.

Была ещё более революционной, чем первая, по нению императора


Аграрный вопрос в программах политических партий

Консервативно-охранительные партии (правые):

  1. «Союз русского народа» (с 1905 г.).

  2. «Партия русского собрания»

  3. «Союз Михаила Архангела» (с 1907 г.)

Лидеры: В.Пуришкевич, Н.Марков, А.Дубровин.

Социальная опора: мещане, мелкие лавочники, купцы, дворянство, часть интеллигенции.

Аграрная программа:

  1. Недопустимость принудительного отчуждения земли помещиков.

  2. Увеличение крестьянских наделов путём переселения крестьян и добровольного отчуждения помещичьих земель за вознаграждение.

  3. Улучшение культуры сельского хозяйства.

Центристы:

  1. «Союз 17 октября» (с 1905 г.).

  2. «Демократический союз конституционалистов».

  3. «Прогрессивная экономическая партия».

Лидеры: А.И.Гучков, Н.Н.Львов, П.П. и В.П. Рябушинские.

Партия представляла интересы торгово-промышленных кругов.

Аграрная программа:

  1. Свобода выхода крестьян из общины.

  2. разрешение проблемы малоземелья за счёт государственных и удельных земель, помещичьего землевладения со справедливым вознаграждением.

  3. Учреждение Государственного Банка поземельного кредита.

Либерально-оппозиционные партии:

1.Конституционно-демократическая партия (кадеты).

Социальная опора: интеллигенция, либеральное дворянство, отчасти крестьяне и рабочие.

Аграрная программа:

  1. Увеличение площадей землепользования за счёт государственных, удельных, монастырских земель.

  2. Отчуждение помещичьего землевладения со справедливым вознаграждением.

  3. Организация земельного кредита и переселения.

  4. Интенсификация сельского хозяйства.

Революционно- демократические партии (крайне левые)

  1. РСДРП – Российская социал-демократическая рабочая партия

(с1903 г.)

РСДРП (с 1903 г.)

РСДРП (б) – партия большевиков во главе с В.И.Лениным

РСДРП (меньшевиков) во главе с Г.В.Плехановым

Программа минимум:

1. Возвращение крестьянам отрезков.

2. Отмена выкупных и оброчных платежей.

3. Отмена круговой поруки

Программа максимум:

1. Полная конфискация всех помещичьих, государственных, удельных, церковно-монастырских земель.

2. Национализация земли – передача её в собственность государства

1. Отказ от конфискации помещичьего землевладения. Отчуждение помещичьей земли путём выкупа или за вознаграждение.

2. Переход земли в общенародное пользование под контролем органов самоуправления – муниципалитетов.


  1. ПСР – Партия социалистов-революционеров (эсеры) (с1905 г.) крестьянская партия.

Лидеры: М.Спиридонова, Б.Савинков, В.Чернов.

Аграрная программа:

  1. Передача земли в общенародное достояние.

  2. Сохранение крестьянской общины – ячейки будущего социализма и её права распоряжаться земельным фондом.

  3. Распределение земли в пользование по трудовой норме.

3 июня 1907 г. – новый избирательный закон Николая II, нарушивший Манифест 17 октября 1905 г. Новый закон в империи может быть принят только с одобрения Государственной думы. Установление «третьеиюньской монархии». Поражение революции 1905 – 1907 г.г.

Третьеиюньская монархия – нестабильный политический режим, установившийся после поражения я революции и опиравшийся на помещиков и буржуазию; сочетал в своей внутренней политике репрессии с буржуазными реформам.

Основные направления внутренней политики

  1. Подавление революционного движения.

  2. Проведение насущных социально-экономических преобразований.

  3. Борьба с либеральной оппозицией.

  4. Превращение Думы в послушное орудие власти посредством нового избирательного закона 3.06.07 г.

III Дума (1907 – 1912 г.г.)

Левые – 54 депутата

Правые + черносотенцы – 144 депутата

Центр (октябристы) – 148 человек.

От позиции октябристов (их союза с другими партиями) зависело принятие Думой реакционного и либерального законопроекта.

Столыпинская аграрная реформа. Пути решения крестьянского вопроса

  1. Разрушение крестьянской общины. Получение права на надел земли в личную собственность (отруб, хутор).

  2. Создание крестьянского банка для поддержки зажиточного крестьянства.

  3. Переселение крестьян из центральных районов

Задачи реформы

  1. Решить проблему малоземелья крестьян Центральной России.

  2. Преодоление отсталости деревни – ликвидация феодально-крепостнических пережитков (разрушение общины).

  3. Создание социальной опоры самодержавия – крестьян-собственников.