Учебно-методический материал по народному творчеству "Русский традиционный женскийкостюм" 1 часть

Учебно-методический материал по народному творчеству

В помощь руководителю

фольклорного коллектива

Остапцова Татьяна Николаевна

преподаватель отделения

музыкального фольклора

МАУ ДО города Калининграда

«ДМШ им. Р.М. Глиэра»

2016г.

План:               

                                                                                           Стр.

1.     Вступление…………………………………………………………....3                                                                                     

2.     Основная часть……………………………………………………4-24

1)    Общая характеристика традиционного костюма…………4-7                                                                  

2)    Женский традиционный костюм………………………….7-17                                  

A.   Основные виды женского костюма…………………7-8          

B.    Рубаха………………………………………………...8-11

C.    Понева……………………………………………....11-12

D.   Сарафан, юбка……………………………………...12-14

E.    Передник……………………………………………14-15

F.     Нагрудная одежда………………………………….16-17

G.   Головные уборы……………………………………17-24

3.     Заключение…………………………………………………………..25

4.     Список использованной литературы. Интернет-источники.

Иллюстрации…………………………………………………….26-27

Вступление

Крестьянство – хранитель эстетических представлений и традиций                в народном костюме

Русская традиционная  одежда — хранитель исконной народной культуры, достояние нашего народа. Многообразие форм и типов, яркая декоративность художественного решения, самобытность орнамента и техник его исполнения - характерные черты русского народного костюма на протяжении многих веков. Снимки богатых и уникальных образов русской одежды позволяют показать красоту композиционного решения крестьянского костюма, выразительность декора его составных частей - головных уборов, ювелирных украшений, обуви; изобретательность в применении материалов, начиная от драгоценных металлов и жемчуга и кончая тканевыми аппликациями и крашеными перьями.

Народный костюм прошел в своем развитии долгий путь, тесно связанный с историей и эстетическими воззрениями его создателей. Он - важный элемент материальной культуры и подлинное явление большого искусства, синтезирующее различные виды декоративного творчества, вплоть до середины XX столетия донесшего характерные традиционные элементы покроя, орнаментации, использования материалов и украшений, свойственных русской одежде в прошлом.

Цель работы: рассмотреть характерные особенности женского русского народного  традиционного костюма, классифицировать различные элементы народного костюма, рассмотреть богатство его форм и видов.

Общая характеристика  русского костюма

После петровских указов хранителем  народного идеала и костюма являлось русское крестьянство. На формирование состава, покроя, особенностей орнаментации русского народного костюма оказывали влияние географическая среда и климатические условия, хозяйственный уклад жизни. Немаловажным фактором явились историко-социальные процессы, способствовавшие созданию особых форм одежды, значительна была роль местных культурных традиций.

Условия исторического развития, начиная с XII — XIII веков определили наиболее характерное разделение форм русского костюма.               

	Ярославская губ. Первая половина XIX века.		Курская губ. Первая половина XIX века.

 

С XIII — XV вв. северные области (Вологда, Архангельск, Великий Устюг, Новгород Владимир и др.) в отличие от южных не были разорены набегами кочевников. Здесь интенсивно развивались художественные ремесла, процветала внешняя торговля. Жизненный уровень был здесь выше, чем на юге. В то же время,  начиная с XVIII в. север оказался в стороне от развивающихся промышленных центров и поэтому сохранил целостность народного быта и культуры. Именно поэтому в русском костюме севера национальные черты находят свое глубокое отражение и дольше не испытывают иноземных влияний.

Наиболее разнообразен по своей форме русский костюм южных областей России  (Рязань, Тула, Тамбов, Воронеж, Пенза, Орел, Курск, Калуга и др.). Многократные переселения жителей из-за набегов кочевников, а затем в период образования Московского государства, влияние соседних народов (украинцев, белорусов, народов Поволжья) обусловили более частую смену форм и многообразие видов одежды. Костюм жительниц южных районов почти полностью изготовлялся из материалов домашнего производства, чему широко способствовало преобладание натурального хозяйства,    меньшее распространение товаров, чем  на Севере.                                              

Народная одежда различалась по назначению (будничная, праздничная, рабочая, обрядовая), возрасту, семейному положению. Чаще всего знаками различия были не покрой и вид одежды, а ее цвет, количество декора (вышитых и вытканных узоров), применение шелковых, золотых и серебряных ниток. Самой нарядной была одежда из красной ткани. Понятия «красный» и «красивый» были в народном представлении однозначны.

 Праздничную одежду  изготовляли из дорогостоящей ткани, из большого числа предметов, обильно украшали. Праздничная одежда также различалась: одну носили в воскресные дни, другую в большие годовые праздники. К ней примыкают и обрядовые костюмы: просватанной девушки, свадебный, погребальный (иногда он же венчальный). Интересно, что жатвенная, рабочая рубаха относилась к  праздничной и декорировалась особенно пышно. Будничный костюм для работ по дому и в поле делался из особо прочных тканей и орнаментировался скромнее.

В южных районах страны единственной одеждой девочки до 14-15 лет была рубаха, девушки носили холщовую юбку „подол", в костюме молодых женщин преобладали более яркие цвета, пожилых - темные. Особый костюм или какие-либо его части (например, рогатые кички) были свойственны наряду «молодух» первого года замужества или до рождения первого ребенка. Различались головные уборы девушек и женщин, пожилых женщин. Есть упоминания о белой одежде вдов. Детский костюм, как правило, почти полностью повторял (в покрое и в орнаментации)  взрослый,  но состоял из меньшего количества предметов. Он был менее сложным в исполнении и делался из более доступного материала. В гардеробе зажиточной северной или верхневолжской крестьянки были парчовые сарафаны, отделанные мехом душегреи, головные уборы, украшенные жемчугом. Богатым был костюм уральских казачек. В бедных семьях преобладала домотканина, в качестве отделки использовались тканье, мелкий речной жемчуг, стеклярус, бисер, птичий пух и крашеные перья.

Самыми популярными тканями, из которых шился национальный костюм  России, являлись ситец и другие хлопчатобумажные ткани, льняное полотно, кумач, а также сукно. Зажиточное крестьянство могло позволить себе бархат, шелк, высококачественный шерстяной текстиль.

Интересно, что, несмотря на все разнообразие, все народные костюмы России тяготели к трем основным цветам – белому, красному и синему. Из белого полотна шили рубашки, из синего и красного – сарафаны, поневы, нередко – верхнюю одежду. Кроме того, указанное цветовое сочетание повсеместно встречается в русских национальных узорах, применявшихся для декора одежды. Но не нужно считать наших предков людьми, лишенными фантазии. Ведь в русском костюме встречаются и другие оттенки – как правило, очень чистые и насыщенные.

Не смотря на многообразие форм народного костюма можно выделить его общие характерные черты. К ним относятся:

1)    Глухие, прямые, распашные одежды выявляют стремление к созданию массивной, мало расчлененной формы, цельного и простого силуэта.

2)    Массивность костюма  книзу, это подчеркивается обувъю - плетеными лаптями с толстыми онучами, большими сапогами в сборку и тяжеловесными котами-туфлями, которые надевались на семь-восемь пар толстых шерстяных чулок.

3)    Талия не подчеркнута, скрыта за нагрудниками. Таким образом, формы тела не выявлены.

4)    Многосоставность народного костюма.  Сложность сочетается с узорным ткачеством, многошовными вышивками, шитьем, вязанием различными материалами, аппликацией.

Кроме наиболее общих особенностей, разделивших формы северного и южного русских костюмов, отдельные черты характеризуют костюм отдельной губернии, уезда и даже села.

Женский традиционный костюм

В женской одежде, при всем обилии видов, выделяют четыре комплекса национального костюма:

Первые два - основные. Костюмы отличались друг от друга составными частями, особенностями кроя и декора. Эволюция костюма в народной среде происходила медленно. Первый комплекс охватывал южные и центральные районы России - Орловскую, Курскую, Рязанскую, Тамбовскую, Тульскую, Московскую, Калужскую губернии. В каждой из них он имел существенные отличия.

Южнорусский костюм более древний по происхождению. Состоит из длинной холщовой рубахи, поверх которой замужние женщины надевали набедренную одежду - поневу, непременно был и передник (занавеска, запон). Далее следовала нагрудная одежда, спускавшаяся чуть ниже пояса и имевшая самые разные названия: насов, навершник, шушун, сукман, шушпан. Обязателен для женщин был глухой многосоставной головной убор. Девушки носили разного типа повязки. Костюм изготавливался из материалов домашнего производства.
          Комплекс с сарафаном или северорусский, бытовавший на Русском Севере, в районах Поволжья, Урала, Сибири, в некоторых областях (Смоленская, Курская, Воронежская, Харьковская губернии) состоял из рубахи и длинного сарафана, поверх него надевали душегрею - короткую нагрудную одежду на лямках. В холодное время года шугай в талию с воротником и рукавами. С таким костюмом девушки носили повязку или венец, а замужние - кокошник.
           Костюм из рубахи и полосатой, реже клетчатой юбки-андарака (сукни, сукминки) не был типичен для русских в целом. Он получил локальное распространение в отдельных селах Вологодской, Курской, Орловской, Рязанской, Смоленской губерний.

Женский костюм, характерный для казаков бассейна Дона и Северного Кавказа, с распашным платьем - кубельком, испытавший влияние местного населения. Его носили поверх рубахи, часто с вязаным колпаком и штанами, в XIX веке вытеснялся юбкой с кофтой.

Рубаха

Основой женского и девичьего костюма была рубаха - древнейший общеславянский элемент. По всей территории России девушки и женщины носили длинную рубаху белого цвета, сшитую из прямых полотнищ льняной или конопляной ткани. Рубахи были цельными или составными. Целъные шились из четырех продольных полотнищ холста (носили девушки).

Типы русских женских рубах

    Рубахи с поликами (прямыми или косыми) - плечевыми вставками, расширяющими их верхнюю часть и ворот. Они пришивались либо по основе, либо по утку. Полики выкраивались отдельно или вместе с рукавами.

    Туникообразные рубахи, рубахи с воротушкой и рубаха на кокетке. Форма рукавов - прямые или суживающиеся к кисти, пышные у плеч или у запястья, свободные или сборчатые с ластовицами или без них, собранные под узкую обшивку или на широкий, украшенный кружевом манжет.

В свадебной и праздничной одежде с XVIIдо конца XIX века встречались рубахи - долгорукавки, имевшие рукав до двух метров длиной, с клиньями, без сбор. При ношении такой рукав собирался горизонтальными складками, либо имел специальные прорези-окошки для продевания рук. Делались подобные рубахи из льняного полотна, а более дорогие из шелковых тканей и парчи.
В каждой губернии были свои приемы украшения, места расположения и способы воплощения узоров, определенная цветовая гамма. В старинных рубахах преобладало узорное ткачество и вышивка льняными, шелковыми, шерстяными, позже хлопчатобумажными нитями.

 Основные места расположения узоров - ворот, оплечья, рукава, подол. На вороте - узкая полоса тканья или вышивки, позднее аппликация из ярких полос ткани. В некоторых рубахах вся нагрудная часть расшивалась плотным орнаментом. Чаще центральным мотивом декорации рубахи становились полики из кумача, набивных ситца, сатина, либо вставок узорного тканья.  Они дополнительно выделялись по швам черной, красной или полихромной вышивкой, набором, счетной гладью, полукрестом, кружевными пришивками тесьмой, нашитыми блестками и разнообразными пуговицами. Иногда узоры были вдоль швов, ярко подчеркивался низ, бывали сплошь орнаментированы. Особое внимание уделялось подолу жнивных и покосных рубах, по низукоторых широкой полосой расписывались разноцветные узоры, выполненные разноцветным тамбурным швом, легкой росписью, счетной гладью, тканевой нашивкой или аппликацией. Обильный декор был в южнорусском костюме. Использовались растительные и геометрические узоры, пальметты, волюты, розетки, кружевные цветы, многочисленные ромбические и крестообразные фигуры зигзаги, меандры. Интенсивно красная, плотная, как бы ковровая вышивка и браное ткачество наиболее характерны для рубах Курской и Тульской губерний. Яркий декоративный эффект достигался контрастом белого фона ткани с насыщенными цветом оплечьями и зарукавьем. В других все поле рукава покрывалось геометрическим рисунком браного тканья. Часто употреблялись цветные полосы "перетыки". Соединение в одном предмете всевозможных по цвету, пропорциям и материалам нашивок, применение блесток, стекляруса, пуговиц, бисера и т.д. усиливает игру цветовых, тональных отношений.
            Рубахи из сел Воронежской губернии, украшенные вышивкой, шелковыми или шерстяными нитями черного цвета в технике набора. Графический характер шва, узкие долевые полосы орнамента рождают строгую изысканность стиля и составляют их своеобразную красоту. Особенностью покроя и декора отличаются женские рубахи однодворцев. Полики и верхняя часть рукава декорировались полосами тканей перетыки и вышивки. На запястье сверху надевали так называемые "брыжжи" - широкие манжеты из шелковых лент. Подол оформляли полосой закладного или браного тканья. Торжественную нарядность придавал стоящий вертикально, воротник, получивший название "козыря". По краю обшивался фабричным кружевом и тесьмой. В праздники к нему надевали еще один.
           Рубахи жителей северных и центральных губерний России. Вышивка выполнялась хлопчатобумажными, шелковыми и золотыми прядеными нитями Преобладающими были многочисленные оттенки красного цвета, иногда с вкраплениями синего и черного цвета, с металлическими блестками, преобладало двустороннее шитье. На свадебных и покосных рубахах ширина вышитого узора на подоле иногда достигала 30 сантиметров и более. Наряду с геометрическими мотивами использовались павы, кони, барсы, древо жизни с предстоящими фигурами.
          В некоторых случаях на одном предмете сосуществовали разные по приемам украшения. Особенно ярко это прослеживается на рубахах просватанных девушек Вологодской Архангельской и Тверской губерний встречаются солярные знаки: круги, кресты, усложненные ромбы, которые в верованиях славян несли смысловую нагрузку. Цвета: белый, светло красный, нередко применение металлической нити, златотканых материалов. Сдержанное звучание цвета, но возможно соединение контрастных темно-лилового с золотом. Орнаментация девичьих рубах на территории России более скромна и занимает меньше места. Еще проще украшали детские и старушечьи рубахи. Старухи часто носили холщовые рубахи без декора, завязанные гарусной нитью.

Понева

Понева являлась обязательной принадлежностью  костюма замужней женщины. Состояла из 3 полотнищ домотканой, чаще клетчатой шерстяной ткани. По покрою поневы разделяют на несшитые "распашные", наиболее характерные для юго-западных областей России и глухие поневы с прошвой. Прошва—вставленное между тремя полотнищами четвертое, сделанное из другой по фактуре, как правило, фабричной ткани. Кроме покроя различались способами орнаментации и манерой ношения. Их носили "кульком", подтыкая одну или две передние полы за пояс и образуя сзади специальный залом, который требовал дополнительной орнаментации. Манера украшения очень разнообразна. Типичны для этого вида геометрические узоры, колорит сдержан и строг, но были и яркие поневы, среди которых сплошь декорированные аппликацией орловские.

Понева с прошвой получила распространение в Курской, Воронежской, Смоленской и др. губерниях. Покрывались богатой полихромной вышивкой, шелковыми или шерстяными нитями, блестками, нашивками. Обилие и необычность украшений в воронежских и рязанских поневах в красно-оранжевой и коричнево-желтой гамме. На праздничных поневах молодых женщин (до рождения ребенка), помимо обычных украшений, были свои дополнительные украшения. В зависимости от достатка они украшались покупными изделиями: широким металлическим кружевом, полосами позумента бахромой из нитей шнуром, бисером , блестками. Иногда на задние полотнища понев молодух нашивались многочисленные крупные розетки из ярких лент с бусами или бубенцами в центре, кисти из шелковых нитей.

Сарафан

Сарафан – самый распространенный вид женского традиционного костюма. Слово «сарафан»  персидского происхождения, означает "одетый с головы до ног».

Существует четыре вида сарафана:

1. Косоклинный  глухой сарафан (бытовавший на севере - Новгородская, Олонецкая, Псковская области) . Шился из перегнутого по плечам полотнища ткани, а по бокам вставлялись слегка скошенные или продольные клинья. Ферязь - глухой сарафан из красного сукна.
2. Косоклинный распашной сарафан (распространен на территории Европейской части, в районах Приуралья). Распашным он назывался потому, что его перед состоял из двух, а не одного полотнищ ткани, соединяющихся застежками на медных ,оловянных или серебряных пуговицах или сшитых и имеющих чисто декоративную застежку. Бока расширены дополнительными клиньями, придающими силуэту трапециевидную форму. Свадебные и праздничные шили из парчи и штофа.
3. Круглый или прямой сарафан на лямках (более поздний по времени возникновения). Позже он вытеснил тяжелый косоклинный сарафан из парчи, т к. был проще в изготовлении. Для повседневности его шили из пестряди дабы, ситца. Праздничный из ярких шелковых тканей. В XVIII начале XIX века в богатых семьях для свадебных сарафанов чаще всего использовалась полупарча. Преобладали голубой, зеленый, темно-синий и темно-вишневый тона. По полю шелка были разбросаны отдельные цветы или их букеты, затканные золотой и серебряной нитью. По передней линии украшались золотым и серебряным кружевом, а также дорогими, филигранной работы пуговицами. В южных районах предпочитали канифас, атлас, белое и черное сукно, китайку. Выбор ткани зависел от достатка в семье. Особенно интересны черные, шерстяные сарафаны  Курской губернии с богатой, плотной вышивкой красными, зелеными, желтыми шерстяными нитями.

4. Широкая юбка  с пришитым лифом — самый поздний тип русского сарафана — был популярен в конце XIX — начале XX вв.

Кроме понев и сарафанов в национальном костюме встречается юбка - интересны шерстяные домотканые юбки однодворок. В "печальных" юбках красный цвет заменялся бордовым. Большой интерес представляют шерстяные полосатые домотканые юбки однодворок (Рязанская, Тамбовская губернии). Несмотря на одинаковый покрой, они резко различались, даже в соседних селах, цветом, пропорциями и сочетанием полос. Обычно в колорите присутствовали зеленые, красные и синие тона. Материал для юбок подвергался лощению. На свадебных юбках, поверх ярких разноцветных полос, делалась полихромная вышивка шерстяными нитями. Ее излюбленными сюжетами были человеческие фигурки, восьмилепестковые и вихревые розетки, солярные символы, гирлянды, украшения из  кружева.

                                                                   Передник

Женский крестьянский костюм повсеместно включал передник, который по своей конструкции разделялся на несколько типов.
Один из них, надеваемый через голову туникообразный передник с рукавами или узкими проймами, обычно входил в комплекс с поневой и бытовал, главным образом, в центральных и южнорусских губерниях под названием "занавеска", "запон". В костюме девушек и девочек он был единственным дополнением к рубахе. Известны отдельные случаи его бытования в Новгородской и Семипалатинской губерниях. Более поздним вариантом считают передник на кокетке.
С сарафаном обычно носили другие типы передников. Один из них крепился завязками выше груди, другой - запон с грудкой или нагрудкой - завязывался на талии и дополнительной тесемкой на шее. Такие передники были распространены в основном, в среднерусской полосе, Поволжье, на Урале, в Сибири.

С конца XIX в. широко применялся передник, укрепляющийся на талии. Его носили с юбками и поздних видов с сарафанами.
Передники несли большую декоративную нагрузку: закрывали не украшенную часть костюма, способствовали созданию цельной цветовой композиции ансамбля. Передники Южных областей, повторяя в общих чертах отделку рубах, были орнаментированы интенсивнее северных. Насыщенность и плотность декора ритмично нарастали от верхней части к подолу. Узор формировался из различных по манере, технике исполнения и материалу орнаментальных композиций. Это гармонично связанные, иногда повторяющиеся полосы перетыки, узор тканья, ярких шелковых лент, тканевая аппликация, кружево.

          В отдельных случаях используются блестки, позумент, шелковая и металлическая бахрома. На южно-русских передниках встречаются разработки растительных и зооморфных изображений. В декоре передников северных районов, особенно Вологодской и Архангельской губерний, предпочтение отдавалось вышивке двусторонним швом, росписью, набором. Встречались как геометрические узоры, так и сложные композиции: кони с всадниками, львы, барсы. Своеобразием цветовых сочетаний, необычностью декоративных средств - привлекают передники деревень Московской губернии. Затканные сплошь узкими полосками красного, синего, желтого, оранжево-коричневого тонов, они, как панцирь, полностью закрывали спереди весь костюм. Их декор непременно сочетался по тону и технике исполнения с украшением рукавов рубах.

                                                       Нагрудная одежда

Важной, а подчас и обязательной составной частью нарядного женского костюма была плечевая (нагрудная) одежда, которую носили преимущественно в осенне-весенний период, поверх рубахи, поневы и передника.

В южных губерниях в качестве праздничных замужними женщинами использовались туникообразные нагрудники, напоминавшие рубаху, но более короткую. Единообразные по крою, они отличались по материалу, вырезу ворота, наличию или отсутствию рукавов, клиньев, длине. По количеству и цвету украшений и в разных губерниях имели разные названия: шушпан, шушун, насов, сукман, коротай, желтик, навершник, юбочка, бастрог. В зависимости от времени года и места бытования их шили из холста, тонкого сукна или шерсти, иногда богато орнаментировали.

Переднюю часть нагрудников украшали кружевными прошивки, аппликацией, цветной тканью, красного, желтого, синего цветов, разрез ворота и оплечья отделывали обильной, однотонной или полихромной вышивкой. Помимо туникообразных на юге России встречаются и распашные наверщники. В отличие от первых, часто подпоясанных, они носились без пояса. В Тульской губернии их подол декорировали шелковой или шерстяной бахромой с блёстками и бисером, а в Тамбовской в боковые швы вставлялись кумачовые или ситцевые клинья.

Известен также и тип плечевой одежды - на лямках. Таков бытовавший в Рязанской и Тамбовской губерниях „бастрог". Он имеет трапециевидную форму и доходит до талии, напоминая северные душегреи. Бастроги покрывали аппликациями из кумача, полихромной вышивкой шерстью, блёстками.

В северных районах душегреи, которые назывались коротёна, перо, епанечка, полушубок, делались из парчи, бархата, алой камки. Особенно нарядными были душегреи из малинового бархата, густо расшитые позументом или золотой нитью.

Они были типичны для жителей богатых, сёл, а также горожан - мещан, купцов. Распашные шугаи (типа жакетов) с рукавами простегивали на вате, большой отложной воротник и рукава отделывали металлической бахромой или недорогим мехом. Из дорогих шелков и мехов шили  жакеты, шубки. 

Список использованной литературы:

1.     Греков Б. Д. , Артамонов М. И. История культуры древней Руси — М.,1951.

2.     Горожанина С. В., Зайцева Л. М. Русский народный свадебный костюм — М., 2003.

3.     Ефимова Л. В. Русский народный костюм (18-20вв.) – СПб., 1989.

4.     Забылин М. Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия — М.: Издание книгопродавца М. Березина,1880.

5.     Стрекалов С..А. Русские исторические одежды от X до XIII века – СПб.,1877.

6.     Шангина И.И., Соснина Н.Н. Русский традиционный костюм: Иллюстрированная энциклопедия – М.: Искусство, 2006.

Интернет-источники:

1)    http://www.liveinternet.ru/users/3173294/post308786893/

2)    http://bellezza-storia.livejournal.com/132065.html

3)    http://www.balto-slavica.com/forum/index.php?showtopic=14287 

4)    http://www.velesovkrug.ru/obyavleniya/russkiy-traditsionnyiy-kostyum-illyustrirovannaya-entsiklop.html

5)    http://www.blagievesti.ru/2886-russkiy-nacionalnyy-kostyum.html  http://manasa.ru/mess_1367810091.html

6)    http://clubs.ya.ru/4611686018427421353/replies.xml?item_no=696

7)    http://clubs.ya.ru/4611686018427432697/replies.xml?item_no=154159

8)    http://www.livemaster.ru/topic/94917-vyacheslav-zajtsev-i-ego-russkij-stil

Иллюстрации:

1)    Сканированные фотографии из вышеуказанной литературы

2)    http://www.booksite.ru/fulltext/kisl/uhal/59_.jpg

3)    http://art.1september.ru/2006/20/no20_41.jpg

4)    http://art.1september.ru/2006/20/no20_38.jpg

5)    http://art.1september.ru/2006/20/no20_45.jpg

6)    http://art.1september.ru/2006/20/no20_59.jpg

7)    http://www.booksite.ru/fulltext/kisl/uhal/162_.jpg

8)    http://s59.radikal.ru/i165/1212/3f/91ca00f023fa.jpg

9)    http://ic.pics.livejournal.com/chudina_ij/27853905/92850/original.jpg

10) http://www.booksite.ru/fulltext/kisl/uhal/108_.jpg

11) http://www.lavkaetno.ru/img/photog2/thumbphoto11000x1000x1x16777215_01-011.jpg

12) http://go2.imgsmail.ru/imgpreview?key=http%3A//blog.t-stile.info/wp-content/uploads/2-poneva.jpg&mb=imgdb_preview_1697

13) http://ic.pics.livejournal.com/chudina_ij/27853905/92611/original.jpg

14) http://art.1september.ru/2006/20/no20_42.jpg

15) http://narjad.narod.ru/izgoto/povazkabezvod/ill25.JPG

16) http://img-fotki.yandex.ru/get/3912/hor-j.23/0_3056f_be1b20db_XL.jpghttp://mtdata.ru/u26/photoBFCB/20257342670-0/original.jpg#20257342670

17) http://mtdata.ru/u29/photo2527/20711144009-0/original.jpg#20711144009

18) http://www.mummidoll.ru/foto/12/IMG_0482.jpg

19) http://www.mummidoll.ru/foto/12/img_0488_izm-e_razmera.jpg

20) http://www.mummidoll.ru/foto/12/IMG_0490-1.jpg

21) http://www.mummidoll.ru/foto/12/IMG_0496.jpg

22) http://img-fotki.yandex.ru/get/3813/hor-j.23/0_30582_4da281a5_XL.jpg

23) http://www.mummidoll.ru/foto/12/IMG_0492-2.jpg

24) http://mtdata.ru/u27/photo1A60/20703488368-0/original.jpg#20703488368

25) http://mtdata.ru/u26/photoBFCB/20257342670-0/original.jpg#20257342670

26) http://photo.qip.ru/photo/semkov/418997/56750892.jpg

27) http://mith.ru/treasury/natio/rus/kokosh11.jpg

28) http://www.booksite.ru/fulltext/kisl/uhal/36_.jpg

29) http://www.booksite.ru/fulltext/kisl/uhal/44_.jpg

30) http://www.booksite.ru/fulltext/kisl/uhal/51_.jpg

31) http://www.booksite.ru/fulltext/kisl/uhal/52_.jpg

32) http://www.booksite.ru/fulltext/kisl/uhal/99_.jpg

33) http://www.booksite.ru/fulltext/kisl/uhal/156_.jpg

34) http://cs3.livemaster.ru/zhurnalfoto/a/d/3/120223182210.jpg

35) http://cs3.livemaster.ru/zhurnalfoto/c/5/9/120223182210.jpg

36)   http://cs3.livemaster.ru/zhurnalfoto/f/3/3/120223182209.jpg

Краткое описание документа:

Русская традиционная одежда — хранитель исконной народной культуры, достояние нашего народа. Многообразие форм и типов, яркая декоративность художественного решения, самобытность орнамента и техник его исполнения - характерные черты русского народного костюма на протяжении многих веков. Снимки богатых и уникальных образов русской одежды позволяют показать красоту композиционного решения крестьянского костюма, выразительность декора его составных частей - головных уборов, ювелирных украшений, обуви; изобретательность в применении материалов, начиная от драгоценных металлов и жемчуга и кончая тканевыми аппликациями и крашеными перьями.

Учебно-методический материал по народному творчеству рассматривает характерные особенности русского народного традиционного женского костюма, классифицирует различные элементы народного костюма, рассматривает богатство его форм и видов.