Урок "Горячее сердце Ларисы Огудаловой"

  Тема:        «Горячее сердце» Ларисы Огудаловой

( По драме А.Н. Островского   «Бесприданница»)

Я любви искала и не нашла…

Цели: показать трагический конфликт личности и социально-бытового уклада;

ответить на вопрос: «кто виноват в смерти Ларисы  Огудаловой и случайна ли гибель героини?»;

 развивать умение давать характеристику персонажа.

Ход урока

1.     Орг.момент.

Добрый день! Мы продолжаем знакомство с одним из лучших  творений А.Н. Островского «Бесприданница». На прошлом уроке речь шла об истории создания, тематике произведения, основных его мотивах. Тема же сегодняшнего урока  «Горячее сердце» Ларисы Огудаловой.

Запишите тему урока и эпиграф к нему.

2.     Оформление тетради: тема, эпиграф.

3.     В дворянской купеческой среде разыгрывается трагедия человека, живущего по законам «горячего сердца». Короткая жизнь Ларисы – это жизнь среди соблазнов и искушений. И если соблазны материального порядка Ларисой отвергаются, то духовные захватывают без остатка.

Сегодня наш урок необычный. Это будет урок- следствие.  Кто виноват в смерти Ларисы  и случайна ли гибель героини? – на эти вопросы мы и попытаемся ответить в течение урока,  работая по следующему плану:

Ø «В цыганском таборе»

Ø «Я любви искала и не нашла»

Ø «Я вещь, а не человек»

Ø «Я ваш хозяин»

Ø «Чайка»

Ø «Видно от своей судьбы не уйдешь»

Я предлагаю просмотреть фрагмент фильма Эльдара Рязанова «Жестокий романс».

4.     Просмотр фрагмента фильма Э.Рязанова «Жестокий романс» ( Последний разговор Ларисы с Карандышевым)       (2.11.40 – 2.16.07)

5.     Ребята, вы просмотрели фрагмент фильма Эльдара Рязанова «Жестокий романс». Главная героиня, Лариса Огудалова, погибает, ее убивает Карандышев. Но только ли он виноват в ее гибели? Посмотрите на план урока и скажите:

- Кого еще мы можем считать  виновным?

ü Мать, Харита Игнатьевна Огудалова,

ü Паратов,

ü Кнуров  и  Вожеватов,

ü  Карандышев,

ü Сама Лариса

6.    Итак «В цыганском таборе»

- Кому принадлежат эти слова, в чей адрес они высказаны?

Слова принадлежат Карандышеву. Высказаны в адрес семьи Огудаловых.

- Почему Карандышев сравнивает дом Огудаловых с цыганским табором? Кто устроил этот цыганский табор?

В доме Огудаловых собирались молодые и немолодые люди, женатые и свободные, для того, чтобы провести вечер, послушать очаровательное пение молодой, красивой, обворожительной Ларисы Огудаловой. Кнуров назовет этих людей «всяческим сбродом». Устроила этот цыганский табор Харита Игнатьевна Огудалова, мать Ларисы.

Имя Харита в переводе с греч.  означает  изящество, прелесть, красота. Харитами величали цыганок  из хора, а Игнатами называли в Москве каждого цыгана. Фамилия происходит от слова огудать – обмануть, обольстить, надуть.  Отсюда и сравнение дома Ларисы с Цыганским табором.

Все гости, посещающие дом Огудаловых, вынуждены платить деньги, которые ловко выманивает мать Ларисы. Недаром Вожеватов скажет: «За удовольствия надо платить, они даром не даются, а бывать у них в доме – больное удовольствие».

Харита Игнатьевна, возможно, и в молодости вела роскошную жизнь за счет своих поклонников.

- Как реагирует на это высказывание Лариса Дмитриевна?

Лариса утирает слезы. «Что ж, может быть, и цыганский табор: только в нем было, по крайней мере весело…     Разве мне самой такая жизнь нравилась? Мне было приказано, так  нужно было маменьке; значит волей или неволей, я должна была вести такую жизнь. Колоть беспрестанно мне глаза цыганской жизнью или глупо, или безжалостно. Если бы я не искала тишины, уединения, не захотела бежать от людей – разве бы я пошла за вас?»

- Итак, Лариса  утверждает: цыганский табор – это вина маменьки.

- А мы утверждаем, что именно Харита Игнатьевна виновна в смерти Ларисы. Почему? 

Она торгует красотой и талантом своей дочери. Чтобы  вести прежний образ жизни и обеспечить свою старость, Огудалова  готова унижаться, поэтому к  каждому из поклонников Ларисы она находит свой подход. С Кнуровым во всем соглашается, угодливо повторяет его слова;     С Паратовым Огудалова ведет непринужденную дружескую беседу;       С Карандышевым говорит пренебрежительно, с иронией. Ведь он бедный жених. Поживиться от него нечем.

Харита Игнатьевна постоянно ловчит и хитрит, льстит и заискивает, попрошайничает у богатых и принимает их подачки. Заставляет Ларису улыбаться всем, даже когда хочется плакать.

Мне кажется, ее вина в отношении к дочери   отчетливо раскрывается в разговоре с Кнуровым  в д.2, явл.2.  (стр.152 -154 «Как вы думаете о вашей дочери…»)   

Кнуров намекает, что готов взять Ларису на содержание: «Теплое участие сильного, богатого человека…»  Хитрая Огудалова как бы не понимает намека и в то же время ободряет Кнурова: «Хорошо, как найдется это участие». Торг состоялся. Как задаток Лариса получает гардероб, а Огудалова 300 рублей. Она продает свою дочь за 300 рублей, как Иуда продал Христа за 30 сребреников.

После разговора с Кнуровым Харита Игнатьевна   готовит Ларису к разрыву с Карандышевым, к жизни на содержании у Кнурова.  Она говорит о ничтожестве Карандышева, о непривлекательных сторонах жизни в деревне.   Лариса просит пожалеть ее, не подвергать новым испытаниям. Но Харита Игнатьевна на званом обеде снова рисует Карандышева в самом невыгодном для него   свете. А когда Лариса решает ехать за Волгу на пикник, Харита Игнатьевна ее не держит.

Вывод: Таким образом, мы видим, что Лариса, живя в цыганском таборе, не принимает образ  жизни маменьки, для которой единственная цель в жизни – удачно выдать замуж своих дочерей, чтобы обеспечить свою старость. Тем более что девушка того времени не личность, а только невеста и ее цель – заманивание потенциальных женихов.

«Мы люди бедные, нам унижаться-то всю жизнь. Так уж лучше унижаться смолоду, чтоб потом пожить по-человечески», - говорит мать.

И действительно, как Иуда, продает и предает свою дочь, ведь деньги и торгашество – основа общества.

Не получая сочувствия и любви матери Лариса, как девушка мечтательная, ищет любви у Паратова. Но…

7.    «Я любви искала и не нашла»

- За что полюбила Паратова Лариса?

В его поступках есть удаль, лихость, он ценит песню и «волюшку», щедр и дерзок. Как сама Лариса говорит Карандышеву: «Сергей Сергеевич… это идеал мужчины». Своего знакомого, отличного стрелка, заставил стрелять в стакан, который поставил себе на голову. Тот выстрелил и разбил стакан, но немного побледнел. Паратов это заметил и тогда предложил Ларисе держать в руке монету и на таком же расстоянии выбил  ее. Для Ларисы этот эпизод демонстрировал смелость и уверенность Паратова в себе. А на вопрос Карандышева: «И вы послушались его? Разве уж вы были так уверены?» - она ответила: «Да разве можно его не послушать? Да разве можно в нем быть неуверенной?»

- Любит ли Паратов Ларису?

 На этот вопрос мы ответим, прокомментировав встречи Ларисы с Паратовым.

 Предоставляем слово Сергею, который работал с этим вопросом и подготовил презентацию.

(индивидуальная работа ученика по содержанию д.2, явл.8, д.3, явл.12,  д.4, явл.7)

  - Согласны ли вы с   мнением Сергея, что Паратов не любит Ларису?

Паратов не любит Ларису.  О себе говорит: «Что такое жаль, этого я не знаю. У меня, Мокий Парменыч, ничего заветного нет; найду выгоду, так все продам, что угодно».   Он легко расстается с «Ласточкой», и  так же легко оставляет и Ларису. Продает свою свободу за золотые прииски.

Жизненная философия Паратова в его словах: «Да, господа, жизнь коротка,  так надо уметь ею пользоваться».

Себя в роли мужа Ларисы не видит. «Вот бы людей-то насмешил», если бы женился,  утверждает Паратов.

 Вывод:    Итак,  Лариса, искавшая любви,  так и не нашла ее у Паратова.

Жажда денег, солидного капитала заставляет Паратова «продать свою свободу», отказавшись от искреннего чувства, ценность которого он понимает. Главное для него – деньги. Ради денег он жертвует любовью. Паратов – не просто самовлюбленный эгоист, он  расчетливый делец, предавший любимого человека.     

Как только Лариса   понимает, что ее предает любимый человек, что она опозорена, она обращается за помощью к Вожеватову.

8.                «Я вещь, а не человек»

- Почему Вожеватов отказался помочь Ларисе?

Во-первых,  в этом обществе каждый сам за себя. И после того, как Вожеватов понял, что Лариса не может быть его любовницей, его игрушкой, он потерял к ней интерес. Во-вторых, дело в своеобразно понимаемой купеческой чести. Вожеватов дал Кнурову слово и не может его нарушить, хотя бы на  его глазах погибал человек. Честное слово – это марка купца. «Вася, я погибаю! – в отчаянии обращается к Вожеватову Лариса. -….мы с тобой с детства знакомы… что мне делать – научи!» и слышит ответ: «Лариса Дмитриевна, голубушка моя! Что делать-то? Ничего не поделаешь».

         - Какую помощь предлагает Кнуров? Почему Лариса не   принимает предложение Кнурова? (Д.4. явл.8, стр 197)

 Кнуров предлагает  Ларисе  пойти к нему на содержание,  так как знает меру своей власти над людьми. Он говорит ей: «Для меня невозможного мало. Стыда не бойтесь, осуждений не будет… Я могу предложить вам громадное содержание, что самые злые критики чужой нравственности должны будут замолчать и разинуть рты от удивления».

         Лариса не принимает предложения Кнурова, потому что не любит его, не может жить без любви. С ним нет будущего, он женат.

- В чем же вина Кнурова и Вожеватова?

В том, что и для Кнурова, и для Вожеватова она забава, она вещь, которую можно купить, и ее необязательно любить. Кнуров предлагает свою цену - содержание, а Вожеватов, дав купеческое слово (оно дороже всего на свете), предает давнюю дружбу.

Вывод: Кнуров и Вожеватов – хозяева жизни, хозяева мира купли-продажи, циничного торга. И одному и другому безразлично то, что происходит в душе у Ларисы. Девушка-бесприданница для них является лишь товаром, ее красоту они попросту разыгрывают в орлянку. Она, по мнению Кнурова, «дорогой бриллиант», требующий «дорогой оправы».

- «Я вещь, а не человек». К такому выводу приходит Лариса после разговора с Карандышевым (Д.4, явл.11, стр.200)  Почему?

Потому что сам Карандышев, рассказывая о разговоре Кнурова с Вожеватовым, об орлянке, утверждает, что на Ларису смотрят,  как на вещь. «Ну, если вы вещь, - это другое дело. Вещь, конечно, принадлежит тому, кто ее выиграл, вещь и обижаться не может».  Лариса отвечает: «Вещь… да, вещь! Они правы, я вещь, а не человек. Я сейчас убедилась в том, я испытала себя… я вещь! Наконец-то слово для меня найдено». Но, по мнению Ларисы, вещь должна иметь своего хозяина. «Уж если быть вещью, так одно утешение – быть дорогой, очень дорогой».

9.    «Я ваш хозяин»

- «Я беру вас, я ваш хозяин», - утверждает Карандышев.

Как складываются взаимоотношения Карандышева и Ларисы? Давайте проследим, как изменяется отношение Ларисы к Карандышеву по тексту. (инд.раб.ученика с текстом)

Бросая вызов непостоянству Паратова, Лариса готова выйти замуж за Карандышева.

ü В начале отношений Карандышева и Ларисы

«Сами по себе вы что-нибудь значите, но от сравнения с Сергеем Сергеевичем вы теряете все».

ü В разговоре с матерью о Карандышеве

«Теперь для меня и этот хорош».

ü В разговоре с Карандышевым

«Нет, я за вас не стыжусь. Не знаю, что дальше будет, а пока вы мне повода не давали».

ü  В ответ на слова Карандышева, что он ей не жених, а… соломинка, за которую хватается утопающий, Лариса говорит: «Вот это правда»

ü Когда просит уехать побыстрее из города, чтобы свадьба была как можно скромнее: «Вы только о себе. Когда же меня-то будет любить кто-нибудь?»    «Что вы меня не слушаете! Топите вы меня, толкаете в пропасть».

ü Во время  званого обеда: «Ах, как не хорошо! Нет хуже этого стыда, когда приходится за других стыдиться».

ü При последней роковой встрече: «Для меня самое тяжкое оскорбление – это ваше покровительство».    «Каждой  вещи своя цена есть… Я слишком дорога для вас».

Лариса решается на брак с Карандышевым, пытаясь отыскать в  нем что-нибудь хорошее. Обручение с ним – это попытка вырваться из дома, желание забыть Паратова, поиски спокойного уголка, где она может стать свободной.

- Любил ли Карандышев Ларису? Понял ли он ее? Что для него значит брак с Ларисой?

  Любви нет. Здесь лишь право владельца на собственность. Карандышев не сумел ее понять. Брак с Ларисой для него – возможность выйти в общество избранных, тех, кого он ненавидит, но кому слепо подражает. Это возможность встать в один ряд с именитыми купцами, это возможность посмеяться над ними: «Три года я терпел унижения, три года я сносил насмешки прямо в лицо от ваших знакомых; надо же и мне, в свою очередь, посмеяться над ними».

Произнося тост за здоровье своей невесты, он хвалит, прежде всего, себя: какого  достойного человека Лариса предпочла всем остальным. Он искренне хочет отомстить за Ларису, но  не способен понять ее внутренней трагедии.

- Что означает для него бегство Ларисы?

Для него это страшная катастрофа. Он чувствует и растерянность, и горечь, и чувство оскорбленного человеческого достоинства, и бессильную злобу. Он берет пистолет, чтобы мстить своим обидчикам.

- Так в чем же его вина?

В том, что он не смог понять, да и не хотел понять, Ларису. Он считал уже ее собственностью. (эпизод обеда у Карандышева, когда купцы упрашивают петь Ларису, а он ей запрещает, потому что это он так сказал. В последнем эпизоде он вообще утверждает, что он ее хозяин). Ему хотелось покрасоваться перед всеми своей невестой, встать в один ряд с именитыми купцами. Он видел только себя и свое будущее не с Ларисой, а среди этих именитых купцов, так ненавидимых им.

Вывод:   Карандышев в погоне за возможностью встать в один ряд с богатыми купцами, совершенно забывает о чувствах Ларисы, о ее великодушии и нежности и тем самым также предает ее. А чтобы она никому не досталась, убивает ее.

10.                      «Чайка» (Лариса Огудалова)

- А Лариса?  Какой мы видим главную героиню? (характеристика героини)

Лариса – богато одаренная натура, она красива, образованна, талантлива, артистична: играет на фортепиано, поет, аккомпанирует себе на  гитаре; у нее поэтическая душа. Она чутка, впечатлительна, любит гулять на природе; ее душа, как птица, парит. (в переводе имя Лариса означает чайка). Она мечтает о возвышенном, светлом. Лариса доверчива, искренна, прямодушна в отношениях с людьми.

Все ею восхищаются, претендуют на нее, но ее заветное желание - бежать. Она одна, наедине со своими думами и мечтами, тогда как окружающие решают ее судьбу. Для них она вещь, выставленная на торги матерью, которая совершенно не понимает Ларису, заставляет ее лгать, притворяться, хитрить, и Ларисе хочется бежать из родного дома. Вокруг Ларисы – дельцы. Одного из них она считает идеалом мужчины.

- Тема урока «Горячее сердце» Ларисы Огудаловой. Что означает слово «горячий».  Почему, говоря о Ларисе, мы используем  это слово и в каком значении?

Слово горячий многозначное. По словарю С.И. Ожегова  оно означает:

1)    Имеющий высокую температуру.

2)    Полный силы, чувств, возбуждения, страстный.

3)    Производимый  с помощью нагревания или при высоких температурах.

4)    Вспыльчивый, легко возбуждающийся.

5)    Напряженный, проходящий в спешной, напряженной работе.

               Говоря о горячем сердце Ларисы, мы имеем в виду сердце пылкое, страстное, неравнодушное сердце, которое способно на порыв.

- В самый напряженный момент, когда решается вопрос, поедет ли Лариса за Волгу, она поет романс «Не искушай меня без нужды». Почему?

(Звучит романс)

РАЗУВЕРЕНИЕ (БАРАТЫНСКИЙ)
Не искушай меня без нужды
Возвратом нежности твоей:
Разочарованному чужды
Все обольщенья прежних дней!
Уж я не верю увереньям,
Уж я не верую в любовь,
И не могу предаться вновь
Раз изменившим сновиденьям!
Слепой тоски моей не множь,
Не заводи о прежнем слова,
И, друг заботливый, больного
В его дремоте не тревожь!
Я сплю, мне сладко усыпленье;
Забудь бывалые мечты:
В душе моей одно волненье,
А не любовь пробудишь ты.

Вывод: Для Ларисы существует только мир бескорыстной любви. Она ждала его, своего искусителя, и вот он пришел. Лариса идеализирует Паратова, видя широту его души, смелые поступки, но не может понять самого главного в нем. Будучи обманута им однажды, она вновь верит в его искренность, вновь ошибается и теряет уже всякую надежду. Рвется ее очередная связь с жизнью, с окружающими людьми. И вот она готова выйти замуж за Карандышева, которого не любила и никогда не смогла бы полюбить. Но обмануть себя, укрыться за Карандышевым Ларисе не удается.

- Обратимся к монологу Ларисы в д.4, явл.9

(Чтение наизусть монолога Ларисы д.4, явл.9, стр.198-199)

Прокомментируйте монолог.

Итак,  мы видим, что Лариса приходит к мысли о самоубийстве, но лишить себя жизни она не может: «Жить, хоть как-нибудь, да жить… когда нельзя жить и не нужно…» И когда Кнуров предлагает Ларисе богатое содержание: «Дорогой бриллиант и дорогой оправы требует», - Лариса отвечает: «Я вещь, а не человек». Она знает, что ее хотят сделать содержанкой, и она пытается бросить вызов этим людям: «Уж если быть вещью, так одно утешение – быть дорогой». Но будущей своей жизни в качестве вещи она не представляет. Поэтому выстрел Карандышева для нее – естественный выход.

 «Ах! Благодарю вас!»

«Милый мой, какое благодеяние вы для меня  сделали! Пистолет сюда, сюда, на стол! Это я сама… сама. Ах, какое благодеяние…»

«Это я сама… Никто не виноват, никто…»

«Пусть веселятся, кому весело… Я не хочу мешать никому! Живите, живите все! Вам надо жить, а мне надо…  умереть… Я ни на кого не жалуюсь, ни на кого не обижаюсь… вы все хорошие люди… я вас всех… всех люблю».

- Почему Лариса всех прощает?

Ее душа по-прежнему чиста, хотя и духовно опустошена жизнью в жестоком мире. Уходя из жизни, она всех  прощает, никого не обвиняя.  Это трагедия чистой, бескорыстной души, верящей в добро и любовь, осознавшей, как жесток на самом деле мир, как она обманывалась. Она умирает со словами любви и прощения. Таким образом, осуществляется ее мечта - бежать из этой жизни, которую она не принимала.  

- Итак, сегодня на  уроке мы попытались провести следствие по делу смерти  Ларисы Огудаловой.  Мы искали виновных в ее смерти? И пришли к выводу, что не только Карандышев совершил этот смертельный выстрел, но и:

  Мать превратила ее жизнь в цыганский табор, и предала ее, продавая Кнурову.

Паратов – раскаивающийся в том, что год назад жестоко обманул Ларису, но   вновь «безбожно» использовал ее доверчивость.

Кнуров и Вожеватов – превращают ее в вещь и разыгрывают в орлянку.

Карандышев –   В его отношении к Ларисе было больше самолюбивого торжества, чем любви. 

Лариса –   побуждает Карандышева к выстрелу и тем самым торопит единственно возможную развязку, которая становится для нее  одновременно и смертью, и очищением.

А не кажется ли вам, что в смерти Ларисы Огудаловой мало обвинить  только героев пьесы.  А не виновато ли то общество, в котором жили те кнуровы, вожеватовы, карандышевы, паратовы, готовые за малую выгоду продать своих близких, родных, любимых людей. Для них любви нет, есть только власть и деньги. Чем больше денег, тем больше власти. Таково было общество, в которое никак не вписывалась чистая душа Ларисы Огудаловой, мечтающая о любви и не нашедшая ее.

11.                      «Видно от своей судьбы не уйдешь»

- Случайна ли гибель Ларисы?

Гибель героини не случайна. В ее сердце живет любовь. О ней мечтает Лариса, любовь для нее все, но любовь эта не нужна никому. Лариса это понимает. Оказывается, что лучшие стороны девушки – искренность, естественность, умение глубоко любить,- расцениваются как недостатки в том обществе, где главное достоинство невесты – ее богатое приданое.

Вывод:  Циничная и жестокая власть торгашеского мира убивает «горячее сердце» Ларисы Огудаловой. Словно птица, чайка, мечется она, одинокая, с подбитым крылом по жизни, полной жестокости. Лариса, приняв смерть как благодеяние, тем самым  вырывается из пут мира паратовых и кнуровых, нравственно над  ними возвышается, резко и навсегда отделяется от этого мира.

 (Звучит романс «А напоследок я скажу»)       (1.37.10. -1.39.38)

12.  Выставление оценок

13.  Дом./зад. 

Написать мини-сочинение  на тему: «Пистолет Карандышева  дал осечку. Какой могла стать судьба Ларисы  в этом случае?»