Урок истории для подготовки к ОГЭ. Становление Древнерусского государства

Слдайд 1.      Становление Древнерусского государства

Слайд 2.        План урока

1) Образование государства.

2) Захват Киева и путь «из варяг в греки».

3) Олег и Игорь — первые князья Древнерусского государства.

4) Борьба с древлянами и реформы Ольги.

5) Походы Святослава

6) Крещение Руси

Слайд 3.        Рассмотрим первый вопрос.

СЛАЙД 4. Рассмотрим предпосылки образования Древнерусского государства.

Давайте рассмотрим, что из себя представляла Русь в IX в. К тому времени на территории, которую позднее назвали Киевской Русью, проживали различные славянские племена, объединенные в союзы. Центром их был город, находящийся на р. Днепр и названный по имени первого князя Кия, Киевом, появившийся здесь еще в VI в. Но государство не возникает по воле одного человека, для этого нужны объективные причины. Для того чтобы вспомнить, при каких обстоятельствах возникает государство, вспомним, что мы знаем об этом понятии.

 Что такое государство и когда оно появляется?

Государство имеет свою территорию, которой управляет глава государства, у которого есть войско и казна, а чтобы эта казна не была пуста, все платят налоги.

1.      Социально-экономические

2.      Политические

3.      Внешне-политические

Государство – особая организация политической власти общества, располагающая специальным аппаратом принуждения и управления.

СЛАЙД 5. Нестор о происхождении государства

"Повесть временных лет":

"Откуда есть пошла Руськая земля?

Кто первее в Киеве нача княжити?

Откуда Руськая земля стала есть?". Эти три вопроса, задаёт Нестор, начиная свой летописный рассказ. На первый вопрос об образовании государства у восточных славян мы ответили на прошлом уроке, сегодня в конце урока нам предстоит ответить на два других.

Ответить на эти вопросы нам поможет историческое исследование.

Проблема происхождения государства и его сущности относится к вечным темам.

Слайд 6. Рассмотрим социально-экономические предпосылки образования государства.

1.      Переход от родовой общины к соседской, возникновение частной собственности

2.      Возникновение имущественного неравенства, эксплуатации чужого труда

3.      Возникновение противостоящих друг другу интересов у членов общества

4.      Необходимость поддержания в обществе порядка

Итог: образование государства.

Слайд 7. Рассмотрим политические предпосылки образования государства.

1.      Рост городов – центров ремесла, культуры, политики(Русь – страна городов, в IX в. – 24 города)

2.      Появление вождей, способных устанавливать и удерживать свою власть силой - князей

3.      Появление особой военной организации – княжеской дружины

Итог: образование государства.

Слайд 8. Рассмотрим Внешнеполитические предпосылки образования государства.

1.      Необходимость обороны от набегов врагов

2.      Грабительские походы в чужие земли

Итог: Возникновение государства

Слайд 9. Теории возникновения государства.

Существует несколько теорий возникновения государства у славян.

1.      Норманнская. Согласно этой теории государство образовалось в результате призвания варягов на Русь.

2.      Антинорманнская. Согласно мнению Ломоносова роль варягов как создателей древнерусского государства отрицается.

3.      Центристская. Древнерусское государство возникло как результат внутреннего общественного развития славян, но и при участии варягов. 

Слайд 10.

Отечественные и византийские источники называют два центра восточнославянской государственности: северный, сложившийся вокруг Новгорода, и южный – вокруг Киева. Автор «Повести временных лет» с гордостью поведал, что некогда днепровские кручи посетил ученик Христа апостол Андрей. Он благословил это место и предсказал создание здесь великого города. И город появился, когда у полян правили три брата – Кий, Щек и Хорив. В честь старшего брата город и назвали, в честь младших окрестили две местные горы: Хоревицу и Щековицу, а об их сестре напоминала речка Лыбедь. Около 860 г. в Киеве появились варяги Аскольд и Дир, которые завладели киевским столом.

Слайд 11. Рассмотрим происхождение названия государства «Русь»

Версии происхождения термина «Русь»

•         «русью» местные финские племена называли выходцев из Скандинавии («руотси»), а от них этот же термин стал использоваться славянами;

•         Словом «русь» называлась группа славянских, скандинавских и финских купцов и наемников, объединявшихся во взаимовыгодные военные и торговые союзы;

•         Слово «русь» славянского происхождения – от племени, жившем по реке Рось в Среднем Поднепровье.

Слайд 12. Рассмотрим формирование государства Киевская Русь

·         Понятие «Русь», «Русская земля» поначалу обозначало киевские и соседние с ними южнорусские земли.

·          Лишь в XII веке оно распространяется на всю территорию, занятую восточными славянами

·         По имени столицы - Киева- историки позднее стали называть это государство – Киевская Русь.

·         Время существования: 882 г. (объединение Киева и Новгорода Олегом) – 1132 г. (смерть Мстислава Великого).

Слайд 13. Центры формирования государственности у восточных славян

Новгород на севере и Киев на юге.

Первое летописное упоминание о Новгороде. Первое летописное упоминание о Новгороде относится к 859 году. По мнению историков, первоначально город находился несколько южнее ныне существующего, но в X веке был перенесен на современное место, с чем, по некоторым версиям, и связано его название.

Первое летописное упоминание о Киеве. Первое летописное упоминание о Киеве содержится в "Повести временных лет" и относится к 860 году. Легенда об основании города гласит, что "были три брата: один по имени Кий, другой – Щек и третий – Хорив, а сестра их была Лыбедь... И построили городок во имя старшего своего брата и назвали его Киев".

Слайд 14. Призвание варягов

•         Новгородский летописец  так описал начало русской истории: словене, меря, чудь и кривичи  «всташа град на град  и не бе в них правды».

•         Тогда послы отправились «за море» и сказали:

•         « Земля наша велика и обильна, а наряда (порядка) в ней нету, да поидете к нам княжить и владеть нами».

•         862 г. – в славянские и угро - финские земли прибыло три брата – Рюрик, Синеус, Трувор.

Слайд 15.

Задание. Прочитайте фрагмент из «Повести временных лет» и ответьте на вопросы.

«В год 6370 (862) изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть. И не было среди них правды, и встал род на род, и была среди них усобица, и стали воевать сами с собой. И сказали себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью подобно тому, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а еще иные готландцы. — вот итак и эти прозывались. Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И вызвались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли к славянам, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, - на Белоозере, а третий, Трувор, — в Изборске. И от тех варяг прозвалась Русская земля».

1.При­ве­ди­те на­зва­ние до­ку­мен­та и имя его ав­то­ра. К ка­ко­му вре­ме­ни от­но­сит­ся со­зда­ние этого до­ку­мен­та?

2. О каком со­бы­тии идёт речь в до­ку­мен­те? Что по­слу­жи­ло его при­чи­на­ми? (Ука­жи­те не менее трёх при­чин.)

3.Назовите последствия этого события. При­вле­кая ис­то­ри­че­ские зна­ния, ука­жи­те не менее трёх по­след­ствий.

1. При­ве­ди­те на­зва­ние до­ку­мен­та и имя его ав­то­ра. К ка­ко­му вре­ме­ни от­но­сит­ся со­зда­ние этого до­ку­мен­та?

По­яс­не­ние.

- Ле­то­пись «По­весть вре­мен­ных лет»;

— автор монах Киево-Пе­чер­ско­го мо­на­сты­ря Не­стор;

— начало XII века.

2. О каком со­бы­тии идёт речь в до­ку­мен­те? Что по­слу­жи­ло его при­чи­на­ми? (Ука­жи­те не менее трёх при­чин.)

По­яс­не­ние.

- речь идет о при­зва­нии ва­ря­гов на Русь;

- при­чи­ны при­зва­ния ва­ря­гов на Русь за­клю­ча­лись в том что "род встал на род";

 -  на­ча­лись рас­при и усо­би­цы;

 - ис­ка­ли князя, ко­то­рый пра­вил и судил по праву

Слайд 16. Призвание Рюрика

3 Ка­ко­вы были по­след­ствия опи­сан­но­го в до­ку­мен­те со­бы­тия? При­вле­кая ис­то­ри­че­ские зна­ния, ука­жи­те не менее трёх по­след­ствий.

По­яс­не­ние.

Могут быть ука­за­ны сле­ду­ю­щие по­след­ствия:

— в ответ на при­зыв при­шли трое бра­тьев-ва­ря­гов;

— стар­ший, Рюрик, стал кня­жить в Нов­го­ро­де, Си­не­ус — в Белоозе­ре, Тру­вор — в Из­бор­ске;

— при­зва­ние ва­ря­гов по­ло­жи­ло на­ча­ло кня­же­ской ди­на­стии Рю­ри­ко­ви­чей

Слайд 16.  Рюрик. Далее Нестор рассказывает о призвании варягов в Новгород:

«И не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и сказали они себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву.» И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью подобно тому, как другие назывались свеи (шведы), а иные-норманны… Сказали руси: «Земля наша велика и обильна, а порядку в ней нет. Приходите княжить и  владеть нами.» И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли к славянам. И сел старший Рюрик в Ладоге, а другой- Синеус - на Белоозере, а третий Трувор - в Изборске...

Старший брат Рюрик – стал править в Новгороде;

•         Рюрик (862 – 879) – основатель династии.

•         Прекратил усобицы.

•         Объединил северо – западные славянские племена.

•         Расширил пределы власти до Западной Двины и нынешних Ярославской и Нижегородской областей.

Сначала Рюрик обосновался в Ладоге – торгово-ремесленном центре, возникшем не позднее 753 г.  Позднее княжеская резиденция была перенесена в Новгород, имевший более выигрышное положение на реке Волхов.

После смерти своих братьев Синеуса и Трувора Рюрик сделался полноправным правителем Новгородской земли.

Слайд 17. Олег вещий(879-912)

По летописным сообщениям, родственник Рюрика, ставший после его смерти в 879 г.новгородским князем.

Двигаясь на юг.достиг Киева, где княжили Аскольд и Дир;   Олег  скрыл ратных людей на лодках, и послал сказать Аскольду и Диру, что земляки их, купцы, идущие в Грецию, хотят повидаться с ними.

Аскольд и Дир пришли, но были окружены ратными людьми.    

Олег будто бы сказал : "Вы не князья, ни роду княжеского, а я роду княжеского"  и, указывая на Игоря, прибавил: "Вот сын Рюриков".    Аскольд и Дир были убиты.

Объявил Киев столицей:  «Да будет Киев матерью городов русских», что привело к образованию древнерусского государства.

Слайд 18. Походы Олега.

В 882 г. отправляется в поход по гл. торговому пути, присоединяя земли древлян, северян, радимичей, вятичей, хорватов и тиверцев и обложил  их данью.

Успешно воевал с хазарами.

В 907 г. осадил столицу Византии Константинополь и наложил на империю контрибуцию.

В 911 г. заключил выгодный торговый договор с Византией (первый письменный договор)

По преданию, умер от укуса змеи.

«…Так вот где таилась погибель моя!   Мне смертию кость угрожала!»

Из мёртвой главы гробовая змея,            Шипя, между тем выползала;

Как чёрная лента, вкруг ног обвилась,    И вскрикнул внезапно ужаленный князь.»

Олег ужасал врагов и был любим подданными. Узнав об Олеговой кончине,  «народ стенал и проливал слёзы».

Слайд 19. Игорь старый ( 912-945)

     Князь киевский с 912 г., фактический родоначальник династии Рюриковичей.

Игорь продолжал деятельность своего предшественника Олега,

подчинил своей власти восточнославянские племенные объединения северян, родимичей, уличей, способствовал основанию славянских поселений на Таманском полуострове.

Игорь первым из русских князей столкнулся с печенегами, в 915г. заключил  временный мир

Совершал походы на Константинополь (941.944г.г.) В 944 г. между греками и русскими был заключен договор.

945г. убит древлянами при попытке собрать с них дань вторично

Слайд 20. Обязанности данников

ДАНЬ: Кожи            Лошади          Рыба   Меха   Ремесленные изделия          Пиво, мед

Зерно  Мясо   Рабы – челядь            Воск   Лен, ткани

РАБОТЫ: Принимать князя на становищах и погостах

Наводить дороги и мосты

Строить и оснащать ладьи (ткать для них паруса и т.д.)

Осенью дружина стала говорить князю: "Отроки Свенельда богаты оружием и платьем, а мы наги; пойди, князь, с нами в дань: и ты добудешь, и мы!". 

 Взявши дань, Игорь пошел в свой город; на дороге, подумав, сказал дружине: "Идите с данью домой, а я возвращусь, похожу еще".

Отпустив большую часть   дружины домой, Игорь с небольшим числом ратников возвратился, чтоб набрать еще больше дани.

Древляне, услыхав,  что Игорь опять идет, начали думать с князем своим Малом:

"Повадится волк к овцам, перетаскает все стадо, пока не убьют его, так и этот:  если не убьем его, то всех нас разорит», вышли из города  Искоростеня и убили Игоря и всех бывших с ним

Слайд 21. Княгиня Ольга.

Великая княгиня киевская, жена Игоря, регент при кн. Святославе.

Княжение Ольги (945 – 964). После убийства Игоря его вдова, княгиня Ольга, жестоко подавила восстание древлян. После убийства мужа древлянами в 945 г. жестоко подавила их восстание, установила размеры дани- уроки для древлян и новгородцев, организовала административные центры – погосты. Значительно расширила земельные владения Киевского великокняжеского дома.

Затем она предприняла объезд некоторых земель, установив фиксированный размер повинностей для древлян и новгородцев, организовав специальные административные центры для сбора дани - становища и погосты.

 Так была установлена новая форма получения дани - так называемый «повоз». Ольга значительно расширила земельные владения Киевского великокняжеского дома.

Она посетила Константинополь, где приняла христианство. Ольга правила в период малолетства своего сына Святослава Игоревича и позднее, во время его походов.

Благоустраивала новые земли.

Начало каменного градостроительства на Руси в Киеве.

В 968 г. руководила защитой Киева от печенегов.

957г. - посетила Константинополь, где приняла христианство.

Канонизирована русской православной церковью.

Слайд 22. Ольга.

Убив Игоря, древляне стали думать, что могут взять жену его Ольгу за князя Мала

Послали двадцать лучших мужей. Ольга сказала им: « В самом деле, мужа  не воскресить! … Завтра утром я пришлю за вами. Когда древляне ушли, Ольга велела на дворе выкопать яму.

Утром носильщики принесли лодью с древлянами и бросили их в яму.  Ольга нагнулась к ним и спросила: "Довольны ли вы честью?". Древляне отвечали: "Ох, хуже нам Игоревой смерти!". Княгиня велела засыпать их живых.

      Новых послов сожгли в бане

Жителям древлянской столицы Искоростеня  велели собрать дань -по три голубя и по три воробья со двора.

 Ратные люди, завернув в маленькие тряпочки серу с огнем, привязали к каждой птице и пустили их на волю. Птицы полетели домой и подожгли город.

Старейшин городских Ольга взяла себе; из остальных некоторых отдала в рабы дружине, других оставила на месте платить дань.

Дань наложена была тяжкая: две части ее шли в Киев, а третья - в Вышгород к Ольге

Слайд 23. Князь Святослав

Великий князь киевский, полководец. Почти всю жизнь провел в походах. Стремился приблизить Русь к крупнейшим державам того времени. Занимался планомерным укреплением границ Киевской Руси.

Освободил вятичей от власти хазар и подчинил их Киеву;

разгромил Хазарский каганат и взял его столицу – город Итиль;

воевал с волжско‑камскими болгарами. Около 971 г. в союзе с болгарами и венграми начал воевать с Византией, но потерпел неудачу и был вынужден заключить мир с византийским императором.

На обратном пути в Киев Святослав погиб в бою с печенегами у днепровских порогов.

Слайд 24. Князь Святослав.

Первый раз имя князя упоминается в летописи в 945г, когда он принимал участие в походе

«Когда князь Святослав вырос и возмужал, то начал набирать воинов многих и храбрых, ходя легко, как барс, много воевал…

 Идя в поход, возов за собою не возил, ни котлов, что мяса не варил, но, изрезав тонкими ломтями конину или зверину, или говядину, пек на угольях; шатра у него не было, а спал он на конском потнике, положивши седло под голову; так вели себя и все его воины

 Он посылал в разные стороны, к разным народам с объявлением: "Хочу на вас идти!» («Иду на ВЫ!»).

Уходя на войну, в Киеве оставил Ярополка, в древлянской  земле Олега,  в Новгороде – Владимира.

Киевляне обвиняли Святослава в том, что он чужой земли ищёт, Киев не бережёт.

Перенес княжескую резиденции в Переяславец на Дунае

Слайд 25. Князь Святослав.

К. В. Лебедева «Встреча Святослава с византийским императором Цимисхием на берегу Дуная»

«Святослав был среднего  роста и весьма строен, имел широкую грудь,  голубые глаза и длинные

густые усы. Волосы на его голове были выстрижены, за исключением одного  локона-знак благородного  происхождения; в одном ухе висела золотая серьга.

Наружность князя была мрачной и суровой. Белая одежда его только чистотой отличалась от одежды других русских.» Византийский хронист Лев Дьякон.

966-969г.г.русско- болгарская война, молниеносный разгром войск болгарского царя Петра, который вскоре умер, признав вассальную зависимости Болгарии от Руси.

970 - Создание византийским императором Иоанном Цимисхием специального отряда бессмертных и их разгром Святославом на полях Фракии.

«Да не посрамим земли Русской, ляжем костьми, Мёртвые сраму не имут…  Я же перед вами пойду».

Расширение границ Руси: побережье Чёрного моря от Дуная до Керченского пролива

Перенос княжеской резиденции в г. Переяславец на Дунае

968-971г.г. русско-византийская война.

Слайд 26.

971г.поражение славян под креп. Доростол

972г. возвращение в Киев.

971 – нарушение Византией договоров, нападение на русские гарнизоны в Болгарии.

 по договору 1971г.– Святослав покидает берега Дуная, но земли в Причерноморье  и Поволжье остаются у Руси

Слайд 27.

Весна 972 - гибель Святослава на пути домой от печенегов, ждавших в засаде у Днепра.. печенежский князь куря убив Святослава, сделал из его черепа чашу и пил из нее на пирах.

Слайд 28.

Изучаем документ

ИЗ «ПОВЕСТИ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ»

В тот год сказала дружина Игорю: «Отроки Свенельда изоделись оружием и одеждой, а мы наги. Пойдём, князь, с нами за данью, и себе добудешь, и нам». И послушал их Игорь — пошёл к древлянам за данью и прибавил к прежней дани новую, и творили насилие над ними мужи его. Взяв дань, пошёл он в свой город. Когда же шёл он назад, поразмыслив, сказал своей дружине: «Идите с данью домой, а я возвращусь и похожу ещё». И отпустил дружину свою домой, а сам с малой частью дружины вернулся, желая большего богатства. Древляне же, услышав, что идёт снова, держали совет с князем своим Малом: «Если повадится волк к овцам, то вынесет всё стадо, пока не убьют его; так и этот: если не убьём его, то всех нас погубит». И послали к нему, говоря: «Зачем идёшь опять? Забрал уже всю дань». И не послушал их Игорь; и древляне, выйдя из города Искоростеня, убили

Игоря и дружинников его, так как было их мало. И погребён был Игорь, и есть могила его у Искоростеня в Деревской земле и до сего времени.

1. В каком году произошли описанные в документе события?

2. О каких политических особенностях Древнерусского государства можно узнать из этого источника?

Слайд 29.  Владимир.

Матерью князя Владимира была Малуша —   христианка . Она стала ключницей княгини Ольги, т.е. хранительницей мехов, серебра, монет и прочих драгоценностей.

             Вскоре Малуша полюбилась суровому воину – князю Святославу.

            Летописи рассказывают, что  узнав о любви своего сына, Ольга,  разгневавшись на свою рабыню, сослала ту в отдаленное селение Будутину. Там и родился мальчик, названный русским, языческим именем Владимир — владеющий миром, владеющий особым даром мира.

Святослав, уходя второй раз на Дунай, оставил в Киеве старшего сына, Ярополка. Второй сын, Олег, отправился в Древлянскую землю. Третьего сына, Владимира, Святослав отпустил в Новгород. После смерти Святослава между его сыновьями началась борьба за власть. Победу в ней одержал Владимир (978/980—1015).

Слайд 30. Владимир

Шестнадцатилетний Ярополк в 975 г. двинулся походом на своего брата Олега и в сражении у города Овруча Олег погиб. Тогда Ярополк двинулся на Новгород. Совершенно ясно, что он хотел княжить единолично, без конкурентов. Владимиру в это время исполнилось всего 12 лет, и Добрыня увез его «за море» (в теперешнюю Швецию). Через три года он возвратился в Новгород с чужеземной ратью.

Ярополк вступил в покои Владимира, двое варягов, стоявших в дверях, подняли его на мечах «под пазуху». С этого злодейского убийства и начинается единовластное княжение Владимира на Руси, которое продолжалось долгих 37 лет.

Придя к власти Владимир совершил походы на вятичей, литовцев, радимичей, болгар, успешно боролся с печенегами, укрепил владения Киевской Руси. В народном эпосе получил имя Владимира Красное Солнышко.

Расширение государства на запад: у Польши отвоеваны  Червенские города(981г.), присоединены литовские племена ятвягов (983г) ,

Присоединение земель радимичей и вятичей, что привело в основном к завершению процесса формирования древнерусского государства, власть киевского князя распространяется на все подвластные земли

Приступил к созданию общегосударственной системы обороны  южных границ от печенегов,   для службы на границе использовал даже жителей   Новгорода

Основал новые города крепости( Переяславль,Белгород, )

Начало чеканки монет : златники и сребренники

Слайд 31. Владимир – язычник

Владимир поначалу был убежденным язычником и ярым противником христианства. Вскоре после вступления в Киев он устроил на холме возле своего дворца настоящий языческий пантеон — поставил изваяния языческих богов: Перуна, Хорса, Дажьбога, Стрибога, Симрагла и Мокоши.

«И поклонялись люди им, нарицая их богами, и приводили сынов своих и дочерей, и приносили жертвы бесам… И осквернилась кровьми земля Русская и холм тот», рассказывает летопись.

Изваяния Перуна, ставшего по воле Владимира главным божеством древней Руси, устанавливались и в других древнерусских городах. В 983 году, после одного из походов Владимира, на «Перуновом холме» было решено устроить и человеческие жертвоприношения.

Слайд 32. Владимир – язычник

Жребий пал на двор некоего варяга-христианина, и киевские язычники потребовали принести в жертву его сына. Варяг не подчинился им и не дал своего сына на заклание бесам. В отместку киевляне разметали весь его двор и подрубили сени, на которых он стоял с сыном, и так убили их. Эти варяги-христиане  Феодор и сын его Иоанн, стали первыми в Русской земле мучениками за веру

Слайд 33.

Летописцы намеренно не жалеют черных красок, изображая Владимира до принятия им христианства, с тем чтобы ярче указать на чудотворное действие благодати крещения, представив того же князя в самом светлом виде. Он был жесток, злопамятен и вообще наделен самыми разными пороками, среди которых, прежде всего, называют непомерное сластолюбие. У Владимира той поры было пять жен. Помимо законных жен, князь имел сотни наложниц.

Однако языческая реформа, изменившая лишь внешнее обличье старых богов, не могла удовлетворить Владимира. Личные поиски веры совпали с требованиями времени. Русь окончательно теряла черты прежней военной федерации отдельных племен, превращалась в единое государство, игравшее все большую роль в европейской и мировой политике. Все это требовало изменений в сфере идеологии.

  Язычество не могло удовлетворить князя.

Отрицательно сказывалось господство язычества в стране и на международных связях.

Европа почти вся была  христианизирована.

У волжских булгар был распространен ислам, у хазар — иудаизм. К X веку Русь оказалась до некоторой степени в состоянии изоляции от христианских государств Европы.  

Слайд 34. Выбор веры

По летописи, князь Владимир, призванный Промыслом Божиим быть крестителем Руси, был уже готов принять православную веру от греков, но, будучи мудрым руководителем, подготавливал народ к крещению путем частых бесед о вере на княжеском дворе. Было решено послать послов и испытать каждую веру на месте, и избрали для этого десять мужей, «добрых и смышленых».

Согласно преданию, летом 986 года к княжескому двору явились представители четырех вер: ислама, католицизма, иудаизма и православия. Первым взял слово представитель «магометанской веры». «И спросил Владимир: „Какова же вера ваша?" Они же ответили: „Веруем богу, и учит нас Магомет так: не есть свинины, не пить вина  и сказал Владимир: «Руси есть веселие пить, не можем без того быть».

Слайд 35. Выбор веры.

Вторыми говорили папские легаты из Рима. Русские земли давно были лакомым кусочком для Римской Церкви. Владимира не привлекает строгость и аскетичность римских соборов и службы. Особый протест у него вызывает запрет на создание образов Бога и святых. Владимир отвечает посланникам: «Идите, откуда пришли, ибо и отцы наши не приняли этого».

Слайд 36. Выбор веры

Третьими свою веру предложили хазарские евреи. На вопрос князя:— «А где земля ваша?» Они же сказали: «В Иерусалиме». Снова спросил он: «Точно ли она там?» И ответили: «Разгневался бог на отцов наших и рассеял нас по различным странам за грехи наши, а землю нашу отдал христианам». От иудаизма Владимир также отказывается, аргументируя это тем, что иудеи своей земли не смогли в руках удержать и сами оказались отвергнуты Богом: «Как же вы иных учите, а сами отвергнуты богом и рассеяны: если бы Бог любил вас и закон ваш, то не были бы вы рассеяны по чужим землям. Или и нам того же хотите?»

Слайд 37. Выбор веры.

Последним к князю Владимиру пришел греческий философ. Автор летописи подчеркивает мудрость философа по сравнению со всеми остальными посланниками. Не рассказывая о своей вере и не завлекая законами и допущениями, он просто говорит: «Если хочешь с праведниками справа стать, то крестись»

Слайд 38. Выбор веры.

«Мы не помним, где были, на небе или на земле» (ответ послов Владимиру о православном богослужении в храме св. Софии в Константинополе). Послы приехали с Византии и очень восхищенно говорили о византийских храмах.

«Не знали, на небе или на земле мы, — рассказывали послы по возвращении в Киев, — ибо нет на земле такого зрелища и красоты такой, и не знаем, как рассказать об этом, знаем только, что пребывает там Бог с людьми, и служба их лучше, чем во всех других странах. Не можем мы забыть красоты той, ибо каждый человек, если вкусит сладкого, не возьмет потом горького, так и мы не можем уже здесь пребывать в язычестве». Выслушав их, бояре сказали князю Владимиру: «Если бы был худ закон греческий, то не приняла бы его бабка твоя Ольга, а она была мудрейшей из всех людей».

Слайд 39. События перед крещением.

Корсунская легенда.

Василий II отчаянно нуждался в военной помощи, когда узнал о желании киевского князя Владимира принять крещение решил помочь ему.

 «Был им [Вардой Фокой] озабочен царь Василий по причине силы его войск и победы его над ним. И истощились его богатства и побудила его нужда послать к царю русов — а они его враги, — чтобы просить их помочь ему в настоящем его положении. И согласился он на это. И заключили они между собою договор о свойстве …

Однако Владимир не хотел попасть в зависимость от Византии. Поэтому он в 987 г, решив принять православие, пошёл походом на византийские владения в Крыму – осадил и взял город Херсонес (Корсунь) и уже с позиции победителя потребовал отдать за него сестру императора Анну. Византийский император не желая дальнейшего обострения отношений согласился на это при условии крещения Владимира. Владимир и его дружина были крещены в Херсонесе присланными из Византии священниками.

Слайд 40. Крещение Владимира.

Пошёл Владимир с войском на Корсунь, город греческий, и затворились корсуняне в городе. И стал Владимир на той стороне города у пристани, в расстоянии полета стрелы от города, и сражались крепко из города.

Владимир же осадил город. Люди в городе стали изнемогать, и сказал Владимир горожанам: „Если не сдадитесь, то простою и три года“. Они же не послушались его, Владимир же, изготовив войско свое, приказал присыпать насыпь к городским стенам. И когда насыпали, они, корсунцы, подкопав стену городскую, выкрадывали подсыпанную землю, и носили её себе в город, и ссыпали посреди города. Воины же присыпали еще больше, и Владимир стоял.
И вот некий муж корсунянин, именем Анастас , пустил стрелу, написав на ней: „Перекопай и перейми воду, идет она по трубам из колодцев, которые за тобою с востока“. Владимир же, услышав об этом, посмотрел на небо и сказал: „Если сбудется это, — сам крещусь!“. И тотчас же повелел копать наперерез трубам и перенял воду. Люди изнемогли от жажды и сдались.»

По преданию, Владимиру обещали руку сестры правящего византийского императора Василия II Анны, которой к этому времени было уже 26 лет. Но обещание не выполнялось, и поэтому Владимиру  пришлось добиваться руки Анны военной силой. Согласно летописи, в следующем 988 году князь Владимир 6-тысячным войском захватил Корсунь (Херсонес в Крыму, принадлежавший тогда Византии) и потребовал в жёны византийскую принцессу Анну, угрожая в противном случае пойти на Константинополь. Император Василий II вынужден был согласится, потребовав в свою очередь крещения князя, чтобы сестра вышла за единоверца.

Слайд 41.

Для князя Владимира, очевидно, много значил отказ его мудрой бабки Ольги от западного христианства и принятие крещения от православных греков.

К Владимиру прибыл миссионер, по имени нам неизвестный, показал Владимиру икону Страшного Суда, и тем самым наглядно продемонстрировал ему христианскую веру и посмертную судьбу грешников и праведников.

Это был наиболее живой и правдивый рассказ. Эта икона стала для Владимира свидетельством о  Истинном Боге.  Перед нами интересный исторический пример того, как икона была использована в целях проповеди.

Но добившись своего, Владимир забыл своё обещание. И тут с ним случилось то, что перевернуло всю его жизнь. Он внезапно ослеп!!! Несколько дней ходил и стонал Владимир. Ужасны были крики князя, когда он понял, что может остаться инвалидом навсегда.

Слайд 42.

Получив согласие Владимира принять святое крещение, византийцы прислали в Корсунь Анну со священниками.

Принцесса Анна тогда напомнила о его обещании и посоветовала ему поскорее принять святое крещение.

В страхе перед христианским Богом, Владимир вместе со своей дружиной прошел обряд крещения. В крещении Владимир принял имя Василий, в честь правящего византийского императора Василия II, согласно практике политических крещений того времени. Чудо возврата зрения свершилось после крещения. Мир для него преобразился.

Слайд 43.

980г.-провел первую религиозную реформу с целью сплочения государства на основе язычества, но потерпел неудачу

988 -вторая религиозная реформа, принятие христианства

Перед принятием этого решения в 987 году на совете бояр Владимир принял решение о крещении «по закону греческому».

По возвращении в Киев князь Владимир собрал 12 своих сыновей и, подготовив их к принятию святой веры Христовой, крестил в источнике, навсегда получившим название Крещатик. Вместе с ними крестился и весь дом его, и некоторые бояре, вероятно, из тех, кто не был в Херсонесе. Потом Владимир приказал приступить к массовому крещению. Крещение киевлян происходило в водах Днепра корсунскими священниками

Слайд 44.

Князь Владимир повелел везде сокрушать языческих идолов: одни были сожжены, другие изрублены

 «Красным солнышком» прозвал Владимира русский народ. Средством христианской проповеди были и знаменитые пиры святого Владимира; по воскресеньям и большим церковным праздником после литургии выставлялись для киевлян обильные праздничные столы, звонили колокола, славословили хоры, даже, по преданию, приказал развозить на телегах еду и питьё для немощных и больных.

Согласно некоторым летописным свидетельствам, Новгород оказал активное сопротивление введению христианства: он был крещён в 990 году епископом Иоакимом при военной помощи киевского воеводы Добрыни (брат матери князя Владимира — Малуши) и тысяцкого Путяты.

«Путята крести мечем, а Добрыня огнем».

Слайд 45.

  На месте языческих капищ строили храмы. В Киеве была построена церковь Пресвятой Богородицы ("Десятинная").

Слайд 46. Значение принятия христианства

Укрепление государства и единоличной власти князя

Повышение международного авторитета Руси

Приобщение Руси к византийской культуре и создание на ее основе русской национальной культуры

Развитие церковнославянской письменности и языка

Объединение народа в единую общность

Появляются письменность, иконопись,  каменное зодчество, музыка, литература, живопись, фрески.

Слайд 47. Христианство и язычество.

Православная церковь терпимо относилась к проявлениям язычества, в итоге на Руси сложилось двоеверие. Христианские праздники и обычаи стали постепенно сочетаться с языческими. Однако на Руси в народной культуре ещё долго переплетались элементы христианства и язычества (так наз. «двоеверие»)

Слайд 48.

Расположите в хро­но­ло­ги­че­ской по­сле­до­ва­тель­но­сти ис­то­ри­че­ские события. За­пи­ши­те цифры, ко­то­ры­ми обо­зна­че­ны ис­то­ри­че­ские со­бы­тия в пра­виль­ной последовательности.

1) Съезд кня­зей в Любече           2) Призвание варягов             3) Первый созыв ан­глий­ско­го парламента

Пояснение.

1) Съезд кня­зей в Лю­бе­че — 1097 г.

2) При­зва­ние ва­ря­гов — 862 г.

3) Пер­вый созыв ан­глий­ско­го пар­ла­мен­та — 1265 г.

Ответ: 213.

Слайд 49.

Расположите в хро­но­ло­ги­че­ской по­сле­до­ва­тель­но­сти ис­то­ри­че­ские события. За­пи­ши­те цифры, ко­то­ры­ми обо­зна­че­ны ис­то­ри­че­ские со­бы­тия в пра­виль­ной последовательности.

1) Невская битва              2) Походы Олега на Царьград            3) Нормандское за­во­е­ва­ние Англии 

Пояснение.

1) Нев­ская битва — 1240 г.

2) По­хо­ды Олега на Ца­рь­град — 907—911 гг.

3) Нор­манд­ское за­во­е­ва­ние Ан­глии — 1066 г.

Ответ: 231.

Слайд 50.

Расположите в хро­но­ло­ги­че­ской по­сле­до­ва­тель­но­сти ис­то­ри­че­ские события. За­пи­ши­те цифры, ко­то­ры­ми обо­зна­че­ны ис­то­ри­че­ские со­бы­тия в пра­виль­ной последовательности.

1) Убийство Игоря древлянами                            2) Основание Новгорода       

3) Образование им­пе­рии Карла Великого

Пояснение.

1) Убий­ство Игоря древ­ля­на­ми — 945 г.

2) Ос­но­ва­ние Нов­го­ро­да —около 862 г.

3) Об­ра­зо­ва­ние им­пе­рии Карла Ве­ли­ко­го — 800 г.

Ответ: 321.

Слайд 51.

Расположите в хро­но­ло­ги­че­ской по­сле­до­ва­тель­но­сти ис­то­ри­че­ские события. За­пи­ши­те цифры, ко­то­ры­ми обо­зна­че­ны ис­то­ри­че­ские со­бы­тия в пра­виль­ной последовательности.

1) Реформы кня­ги­ни Ольги                      2) Реформы Елены Глинской            

3) Распад им­пе­рии Карла Великого

Пояснение.

1) Ре­фор­мы кня­ги­ни Ольги — 945−957 гг.

2) Ре­фор­мы Елены Глин­ской — 1533−1538 гг.

3) Рас­пад им­пе­рии Карла Ве­ли­ко­го — 843 г.

Ответ: 312.

Слайд  52.

В каком веке согласно летописному преданию в Новгород на княжение были призваны варяги?

1) VII в.     2) VIII в.          3) IX в.                       4) X в.

Пояснение.

Варягов призвали в 862 г. Это был IX в

В каком году произошло крещение Руси?

1) 882 г.                2) 988 г.         3) 1097 г.        4) 1147 г.

Пояснение.

Крещение Руси было проведено князем Владимиром в 988 г.

В каком году согласно летописному преданию в Новгород были приглашены на княжение варяги?

1) 862 г.   2) 907 г.          3) 1097 г.        4) 1113 г.

Пояснение.

Варяги были приглашены в 862 г.

Правильный ответ 1.

Слайд  53.

В год 6370 (862). Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: "Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву". И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а еще иные готландцы, - вот так и эти. Сказали руси чудь, словене, кривичи и весь: "Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами". И избрались трое братьев со своими родам, и взяли с собой всю русь, и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, - на Белоозере, а третий, Трувор, - в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля.

Используя отрывок и знания по истории, выберите в приведённом списке три верных суждения.

Цифры ука­жи­те в по­ряд­ке возрастания.

 1) В отрывке упомянут восточнославянский племенной союз, занимавший территорию по среднему течению реки Днепра, с центром в г. Киеве.

2) Автор излагает в отрывке одну из существующих в настоящее время версий происхождения названия нашей страны.

3) В отрывке упомянуты финно-угорские племена.

4) В отрывке приведено название племенного союза восточных славян, поднявшего восстание, в ходе которого был убит сын князя, упомянутого в тексте.

5) Автор излагает в данном отрывке одну из существующих версий основания г. Владимира.

6) В отрывке описано событие, датируемое по современному летосчислению 862 г.

Пояснение.

1) В отрывке упомянут восточнославянский племенной союз, занимавший территорию по среднему течению реки Днепра, с центром в г. Киеве — НЕТ, неверно, полян здесь нет.

2) Автор излагает в отрывке одну из существующих в настоящее время версий происхождения названия нашей страны — ДА, верно.

3) В отрывке упомянуты финно-угорские племена — ДА, верно, чудь и весь.

4) В отрывке приведено название племенного союза восточных славян, поднявшего восстание, в ходе которого был убит сын князя, упомянутого в тексте — НЕТ, неверно, древлян нет.

5) Автор излагает в данном отрывке одну из существующих версий основания г. Владимира — НЕТ, неверно, это про Новгород.

6) В отрывке описано событие, датируемое по современному летосчислению 862 г. — ДА, верно.

Слайд 54.

Какое из названных событий произошло в XII в.?

1) объединение Киева и Новгорода под властью князя Олега

2) введение уроков и погостов

3) разорение Владимира ханом Батыем

4) поход князя Игоря Святославича против половцев

Пояснение.

«Слово о полку Игореве» повествует о походе против половцев князя Игоря Святославича Новгород-Северского, который произошел в 1185 году. Это был XII в.

Правильный ответ 4

Слайд 55.

Какое со­бы­тие относится к XI в.?

1) объединение Киева и Нов­го­ро­да под вла­стью князя Олега

2) разгром Ха­зар­ско­го каганата кня­зем Святославом

3) съезд кня­зей в Любече

4) первое упо­ми­на­ние в ле­то­пи­си о Москве

Пояснение.

Объединение Киева и Нов­го­ро­да под вла­стью князя Олега — 882 г.;

раз­гром Хазарского ка­га­на­та князем Свя­то­сла­вом — 964 г.;

съезд кня­зей в Лю­бе­че — 1097 г.;

пер­вое упоминание в ле­то­пи­си о Москве — 1147 г.

Правильный ответ 3.

Слайд 56.

Установите соответствие между понятиями, терминами и их определениями. К каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию второго. Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.

ПОНЯТИЯ	ОПРЕДЕЛЕНИЯ
А) вира Б) полюдье В) удел Г) вече	1) доля члена княжеского рода 2) штраф за совершенное преступление 3) часть дани и оброка, отдаваемая церкви 4) объезд князем с дружиной подвластных земель для сбора дани 5) народное собрание 6) точный размер дани

Запишите в ответ цифры, расположив их в порядке, соответствующем буквам:

A	Б	В	Г

Пояснение.

А) Вира — это штраф за совершенное преступление.

Б) Полюдье — объезд князем с дружиной подвластных земель для сбора дани.

В) Удел — доля члена княжеского рода.

Г) Вече — народное собрание.

Лишнее: часть оброка и дани, отдаваемая церкви — это десятина.

Ответ: 2415.

Слайд 57.

Установите соответствие между названиями населённых пунктов и событиями древнерусской истории, с ними связанными

НАЗВАНИЯ НАСЕЛЁННЫХ ПУНКТОВ	СОБЫТИЯ
А) Киев Б) Новгород В) Искоростень Г) Боголюбово	1) вос­ста­ние древ­лян и убий­ство князя Игоря Рюриковича 2) убий­ство ве­ли­ко­го князя Ан­дрея Юрьевича 3) стро­и­тель­ство Де­ся­тин­ной церкви 4) при­зва­ние ва­ря­гов 5) взя­тие мон­го­ла­ми пер­во­го рус­ско­го го­ро­да во вре­ме­на Ба­ты­ева нашествия 6) место крещения Владимира Святого

Запишите в ответ цифры, расположив их в порядке, соответствующем буквам:

A	Б	В	Г

Пояснение.

А) Киев — стро­и­тель­ство Де­ся­тин­ной церкви.                                Б) Нов­го­род — при­зва­ние ва­ря­гов.

В) Ис­ко­ро­стень — вос­ста­ние древ­лян и убий­ство князя Игоря Рюриковича.

Г) Бо­го­лю­бо­во — убий­ство ве­ли­ко­го князя Ан­дрея Юрьевича.

Ответ: 3412

Слайд 58.

Установите со­от­вет­ствие между фраг­мен­та­ми ис­то­ри­че­ских ис­точ­ни­ков и их крат­ки­ми характеристиками: к каж­до­му фрагменту, обо­зна­чен­но­му буквой, под­бе­ри­те по две со­от­вет­ству­ю­щие характеристики, обо­зна­чен­ные цифрами.

ФРАГМЕНТЫ ИСТОЧНИКОВ

А) «Дворы, между коими заключён Па­риж­ский трактат… вме­сте с про­чи­ми го­су­да­ря­ми и державами, им союзными… по­ве­ле­ли своим пол­но­моч­ным составить… один глав­ный трак­тат и при­со­еди­нить к оному как не­от­дель­ные части все про­чие по­ло­же­ния конгресса.

…Герцогство Варшавское, за ис­клю­че­ни­ем тех об­ла­стей и округов, коим в ни­же­сле­ду­ю­щих ста­тьях по­ло­же­но иное назначение, на­все­гда при­со­еди­ня­ет­ся к Рос­сий­ской империи. Оно в силу своей кон­сти­ту­ции будет в не­раз­рыв­ной с Рос­си­ей связи и во вла­де­нии его ве­ли­че­ства им­пе­ра­то­ра всероссийского, на­след­ни­ков его и пре­ем­ни­ков на веч­ные времена. Его им­пе­ра­тор­ское ве­ли­че­ство пред­по­ла­га­ет даровать, по сво­е­му благоусмотрению, внут­рен­нее устрой­ство сему государству, име­ю­ще­му со­сто­ять под осо­бен­ным управлением. Его ве­ли­че­ство со­об­раз­но с су­ще­ству­ю­щим в рас­суж­де­нии про­чих его ти­ту­лов обы­ча­ем и по­ряд­ком при­со­во­ку­пит к оным и титул царя (короля) польского».

Б) «Его ко­ро­лев­ское ве­ли­че­ство Свей­ское усту­па­ет сим за себя и своих по­том­ков и на­след­ни­ков свей­ско­го пре­сто­ла и ко­ро­лев­ства Свей­ско­го его цар­ско­му ве­ли­че­ству и его по­том­кам и на­след­ни­кам Рос­сий­ско­го го­су­дар­ства в со­вер­шен­ное не­при­ко­слов­ное веч­ное впа­де­ние и соб­ствен­ность в сей войне, чрез его цар­ское ве­ли­че­ство ору­жия от ко­ро­ны Свей­ской завоёванные провинции: Лифляндию, Эстляндию, Ин­гер­ман­лан­дию и часть Ка­ре­лии с дис­трик­том Вы­борг­ско­го лена.

…Против того же его цар­ское ве­ли­че­ство обе­ща­ет в 4 не­де­ли по раз­ме­не ра­ти­фи­ка­ций о сем мир­ном трак­та­те или прежде, ежели возможно, его ко­ро­лев­ско­му ве­ли­че­ству и ко­ро­не Свей­ской возвратить… Ве­ли­кое кня­же­ство Финляндское…».

ХАРАКТЕРИСТИКИ

1) Дан­ный до­го­вор был под­пи­сан в Берлине.

2) По дан­но­му до­го­во­ру Рос­сия по­лу­чи­ла выход к Бал­тий­ско­му морю.

3) Дан­ный до­го­вор был под­пи­сан в Вене.

4) Со­вре­мен­ни­ком под­пи­са­ния дан­но­го до­го­во­ра был А. Л. Ордин-Нащокин.

5) Дан­ный до­го­вор был под­пи­сан по ре­зуль­та­там Се­вер­ной войны.

6) На территории, присоединённой к Рос­сии по дан­но­му договору, в на­ча­ле 1830-х гг. про­изо­шло мощ­ное восстание.

Фрагмент А		Фрагмент Б
3	6	2	5

Пояснение.

1) Дан­ный до­го­вор был под­пи­сан в Берлине — нет.

2) По дан­но­му до­го­во­ру Рос­сия по­лу­чи­ла выход к Бал­тий­ско­му морю — да, к отрывку Б. Ништадский мир.

3) Дан­ный до­го­вор был под­пи­сан в Вене — да, к отрывку А. Материалы Венского мирного конгресса.

4) Со­вре­мен­ни­ком под­пи­са­ния дан­но­го до­го­во­ра был А. Л. Ордин-Нащокин — нет.

5) Дан­ный до­го­вор был под­пи­сан по ре­зуль­та­там Се­вер­ной войны — да, к отрывку Б. Ништадский мир.

6) На территории, присоединённой к Рос­сии по дан­но­му договору, в на­ча­ле 1830-х гг. про­изо­шло мощ­ное восстание — да, к отрывку А. Материалы Венского мирного конгресса.

Ответ: 3625.

Слайд 59.

Установите со­от­вет­ствие между фраг­мен­та­ми ис­то­ри­че­ских ис­точ­ни­ков и их крат­ки­ми характеристиками: к каж­до­му фрагменту, обо­зна­чен­но­му буквой, под­бе­ри­те по две со­от­вет­ству­ю­щие характеристики, обо­зна­чен­ные цифрами.

ФРАГМЕНТЫ ИСТОЧНИКОВ

А) «В год 6390 (летоисчисление от Со­тво­ре­ния мира). Вы­сту­пил в поход Олег, взяв с собою много воинов: варягов, чудь, словен, мерю, весь, кривичей, и при­шел к Смо­лен­ску с кривичами, и при­нял власть в городе, и по­са­дил в нем сво­е­го мужа. От­ту­да от­пра­вил­ся вниз, и взял Любеч, и также по­са­дил мужа своего. И при­шли к горам Киевским, и узнал Олег, что кня­жат тут Ас­кольд и Дир. Спря­тал он одних во­и­нов в ладьях, а дру­гих оста­вил поза-ди, и сам приступил, неся мла­ден­ца Игорь. И под­плыл к Угор­ской горе, спря­тав своих воинов, и по­слал к Ас­коль­ду и Диру, го­во­ря им, что-де "мы купцы, идем в Греки от Олега и кня­жи­ча Игоря. При­ди­те к нам, к ро­ди­чам своим". Когда же Ас­кольд и Дир пришли, вы­ско­чи­ли все осталь­ные из ладей, и ска­зал Олег Ас­коль­ду и Диру: "Не кня­зья вы и не кня­же­ско­го рода, но я кня­же­ско­го рода", и по­ка­зал Игоря: "А это сын Рюрика". И убили Ас­коль­да и Дира, от­нес­ли на гору и по­греб­ли Ас­коль­да на горе, ко­то­рая на­зы­ва­ет­ся ныне Угорской, где те­перь Оль­мин двор; на той мо­ги­ле Ольма по­ста­вил цер­ковь свя­то­го Николы; а Ди­ро­ва мо­ги­ла - за цер­ко­вью свя­той Ирины. И сел Олег, княжа, в Киеве, и ска­зал Олег: "Да будет это мать го­ро­дам русским". И были у него варяги, и славяне, и прочие, про­звав­ши­е­ся русью. Тот Олег начал ста­вить го­ро­да и уста­но­вил дани словенам, и кривичам, и мери, и уста­но­вил ва­ря­гам да­вать дань от Нов­го­ро­да по 300 гри­вен еже­год­но ради со­хра­не­ния мира, что и да­ва­лось ва­ря­гам до самой смер­ти Ярослава».

Б) «И стал Вла­ди­мир кня­жить в Киеве один, и по­ста­вил ку­ми­ры на холме за те­рем­ным двором: де­ре­вян­но­го Пе­ру­на с се­реб­ря­ной го­ло­вой и зо­ло­ты­ми усами, и Хорса, Дажьбога, и Стрибога, и Симаргла, и Мокошь. И при­но­си­ли им жертвы, на­зы­вая их богами, и при­во­ди­ли своих сы­но­вей и дочерей, и при­но­си­ли жерт­вы бесам, и осквер­ня­ли землю жерт­во­при­но­ше­ни­я­ми своими. И осквер­ни­лась кро­вью земля Рус­ская и холм тот. Но пре­бла­гой Бог не за­хо­тел ги­бе­ли грешников, и на том холме стоит ныне цер­ковь свя­то­го Василия, как рас­ска­жем об этом после. Те­перь же воз­вра­тим­ся к прежнему.

Владимир по­са­дил Добрыню, сво­е­го дядю, в Новгороде. И, придя в Новгород, Доб­ры­ня по­ста­вил ку­ми­ра над рекою Волховом, и при­но­си­ли ему жерт­вы нов­го­род­цы как богу».

ХАРАКТЕРИСТИКИ

1) после Олега пра­вил Русью князь Святослав

2) Олег пер­вым из кня­зей под­пи­сал вы­год­ный для Руси до­го­вор с Византией

3) ука­зан­ные со­бы­тия от­но­сят­ся к концу IX в.

4) князь Вла­ди­мир взошёл на ве­ли­ко­кня­же­ский пре­стол в Киеве, со­глас­но за­ве­ща­нию сво­е­го отца Свя­то­сла­ва

5) в ле­то­пи­си го­во­рит­ся о «языческой реформе» князя Вла­ди­ми­ра

6) «Языческая реформа» по­тер­пе­ла неудачу, но не оста­но­ви­ла по­пы­ток князя ре­фор­ми­ро­вать сферу ре­ли­гии

Фрагмент А		Фрагмент Б
2	3	5	6

Пояснение.

1) после Олега пра­вил Русью князь Свя­то­слав — нет.

2) Олег пер­вым из кня­зей под­пи­сал вы­год­ный для Руси до­го­вор с Ви­зан­ти­ей — да, к от­рыв­ку А. Это время Олега Вещего.

3) ука­зан­ные со­бы­тия от­но­сят­ся к концу IX в. — да, к от­рыв­ку А. Это время Олега Вещего.

4) князь Вла­ди­мир взошёл на ве­ли­ко­кня­же­ский пре­стол в Киеве, со­глас­но за­ве­ща­нию сво­е­го отца Свя­то­сла­ва — нет.

5) в ле­то­пи­си го­во­рит­ся о «язы­че­ской ре­фор­ме» князя Вла­ди­ми­ра — да, к от­рыв­ку Б. Это Вла­ди­мир Святой.

6) «Язы­че­ская ре­фор­ма» по­тер­пе­ла не­уда­чу, но не оста­но­ви­ла по­пы­ток князя ре­фор­ми­ро­вать сферу ре­ли­гии — да, к от­рыв­ку Б. Это Вла­ди­мир Святой.

Ответ: 2356.

Слайд 60

Рассмотрите схему и выполните задание

Как называл летописец Нестор древний речной путь, обозначенный на схеме цифрой «1».

Пояснение.

Нестор называл этот путь «из варяг в греки».

 Ответ: из варяг в греки.

Напишите на­зва­ние древнего реч­но­го пути, обо­зна­чен­но­го на схеме циф­рой «2».

Пояснение.

Это вто­рой по зна­че­нию торговый путь, на­зван­ный великим волж­ским путем или путем из варяг в арабы.

Ответ: великий волж­ский путь.

В какой город, расположенный на берегу проливов, соединяющих Чёрное и Средиземное моря, стремились купцы из Скандинавии?

Пояснение.

В столицу Византийской империи — Константинополь.

Слайд 61.

Рассмотрите схему и выполните задание

Какие суждения, относящиеся к обозначенным на схеме древним речным путям, являются верными. Выберите три суждения из шести предложенных. Запишите в таблицу цифры, под которыми они указаны.

1) из Византии в государства Скандинавии купцы везли мёд, воск, пеньку

2) одной из причин окончательного упадка торгового пути из Балтийского моря в Чёрное стал захват монголо-татарами нижнего и среднего Поднепровья в XIII в.

3) торговый путь из Балтийского моря в Чёрное был ликвидирован после захвата турками столицы Византии в середине XV в.

4) между Западной Двиной и Днепром торговые суда перетаскивались волоком

5) одним из государств, контролировавшим торговлю на пути из Балтийского в Каспийское море до конца 60-х гг. X в. была Хазария (Хазарский каганат)

6) князь Олег заключил выгодный торговый договор между Русью и Византией в середине IX в.

Пояснение.

1) из Византии в государства Скандинавии купцы везли мёд, воск, пеньку — НЕТ, неверно.

2) одной из причин окончательного упадка торгового пути из Балтийского моря в Чёрное стал захват монголо-татарами нижнего и среднего Поднепровья в XIII в. — ДА, верно.

3) торговый путь из Балтийского моря в Чёрное был ликвидирован после захвата турками столицы Византии в середине XV в. — НЕТ, неверно.

4) между Западной Двиной и Днепром торговые суда перетаскивались волоком — ДА, верно.

5) одним из государств, контролировавшим торговлю на пути из Балтийского в Каспийское море до конца 60-х гг. X в. была Хазария (Хазарский каганат) — ДА, верно.

6) князь Олег заключил выгодный торговый договор между Русью и Византией в середине IX в. — НЕТ, неверно.

Ответ: 245.

Слайд 62

Рассмотрите изоб­ра­же­ние и вы­пол­ни­те задание

Какие суж­де­ния о городе, ста­рин­ный план ко­то­ро­го Вы видите, яв­ля­ют­ся верными? Вы­бе­ри­те два суж­де­ния из пяти предложенных. За­пи­ши­те в таб­ли­цу цифры, под ко­то­ры­ми они указаны.

1) В от­ли­чие от дру­гих русских зе­мель в этом го­ро­де редко со­зы­ва­лось народное вече.

2) В пе­ри­од политической раз­дроб­лен­но­сти русских зе­мель в этом го­ро­де установилась силь­ная княжеская власть.

3) С 1113 по 1125 г. в го­ро­де правил князь Вла­ди­мир Мономах.

4) Через этот город в древ­но­сти проходил тор­го­вый путь «из варяг в греки».

5) Город, изображённый на плане, был присоединён к Мос­ков­ско­му государству в 1478 г.

Пояснение.

1) В от­ли­чие от дру­гих русских зе­мель в этом го­ро­де редко со­зы­ва­лось народное вече — НЕТ, неверно, в Нов­го­ро­де вече со­би­ра­лось очень часто и иг­ра­ло большую роль в управлении.

2) В пе­ри­од политической раз­дроб­лен­но­сти русских зе­мель в этом го­ро­де установилась силь­ная княжеская власть — НЕТ, неверно, власть князя в Нов­го­ро­де в пе­ри­од феодальной раз­дроб­лен­но­сти была силь­но ограничена.

3) С 1113 по 1125 г. в го­ро­де правил князь Вла­ди­мир Мономах — НЕТ, неверно, Вла­дим­ир Мономах в это время кня­жил в Киеве.

4) Через этот город в древ­но­сти проходил тор­го­вый путь «из варяг в греки» — ДА, верно.

5) Город, изображённый на плане, был присоединён к Мос­ков­ско­му государству в 1478 г. — ДА, верно.

Ответ: 45.

Слайд 63. Спасибо за внимание.