Учитель: Жилмасова Эльмира Уалихановна
КГУ «Школа-интернат для слабовидящих детей № 3»
Класс:5 «Б» История Казахстана (Урок
№7)
Тема урока: Гунны.
Племена гуннов на территории Казахстана
Учебно-воспитательные
задачи:
1. Образовательная: познакомить
учащихся с племенами гуннов, с политической и хозяйственной
деятельностью и с особенностями культурного наследия гуннов.
2. Воспитательная: воспитывать
уважение, гордость за свою строку и культуру своего народа.
3. Развивающая:
распределять и чётко выполнять обязанности, проводить поисковую работу,
составлять синквейны, работать с иллюстративным материалом.
Коррекция:развитие
зрительного восприятия, ориентация в пространстве, соблюдение норм зрительного
режима
Тип
урока: смешанный
Методы: интерактивные
приемы - работа с интерактивной доской, составление синквейна;
словесный-репродуктивный, наглядный.
Межпредметные
связи: всемирная история, география
Оборудование
и материалы:
интерактивная
доска, презентация, тесты
Ход
урока:
Организационный
момент
На
слайде №1 набор букв и цифр, по выделенным буквам,
зелёным шрифтом определяют слово и дату, которые являются ключевыми.
Опрос
домашнего задания по группам:
а)
практическая часть – выполнение тестов.
1.Самый древнейший
период в истории человечества называется
А) бронзовый век
В) каменный век
С) железный век
D) свинцовый век
Е) кирпичный век
2.На
сколько периодов или эпох делится каменный век?
А) 3 В) 4 С) 5
D) 1 Е) 2
3.Первые занятия древнего человека, относящиеся к
«присваивающему» типу хозяйства:
А. Собирательство
Б. Скотоводство
В. Ремесло
Г. Охота
Д. Рыболовство
Е. Земледелие
4.Из какого материала человек сделал первые орудия труда?
А) железо В) камень С) дерево.
D) бронза Е) глина.
5.Наука, изучающая историческое прошлое человечества по
вещественным источникам:
А) антропология В) астрономия С) археология.
D) этнография Е) этнология.
Б)
теоретическая часть - индивидуальная работа с Афанасьевым Данилом, опрос
1.История
это
2.
Отец истории на Западе?
3.Отец
истории на Востоке?
4.
Исторические источники?
Изучение
нового материала.
-
задание на опережение Легенда о гуннах (Афанасьев А. )
Легенда
о правителе Гуннов
Модэ
еще слишком молодой шаньюй. Не к лицу ему сидеть на боевом коне своего отца.
Пусть он лучше уступит его мне.
Это
было открытым оскорблением в адрес молодого шаньюя, так как претендовали на
царского коня, одного из лучших скакунов, могущего преодолеть за день тысячу
ли.
Модэ
собрал вокруг себя самых знатных и мудрых людей страны и стал советоваться, как
ему поступить. Советники так сказали ему:
-
Тысячемильный аргамак - реликвия гуннов, поэтому этого коня не следует отдавать.
На это
им Модэ ответил:
-
Неужели мы будем воевать из-за одной лошади? Пусть лучше он будет залогом нашей
дружбы с соседями.
И Модэ
подарил быстроногого скакуна, доставшегося от отца.
Люди
из страны Дунь Ху знали, что Модэ, отдавая коня, был сильно рассержен. Тем не
менее, они снова послали вестника к гуннам и попросили в подарок их правителю
одну из самых красивых и любимых жен вождя гуннов. Это должно было сильно
задеть самолюбие великого правителя и стать причиной для войны.
Модэ
вновь собирает на совет лучших из лучших своих визирей. Советники, возмущенные
просьбой, говорят:
- Эти
соседи совсем обнаглели. Теперь просят женщину. Мы должны с ними воевать!
Выслушав
их, Модэ вынес такое решение:
- И
конь, и жена - это милость моего народа. Раз на жену обратил свой взор мой
брат, то пусть она идет к нему. Когда-нибудь наступит время, которое осушит ее
слезы.
И жену
отправили к неугомонному правителю...
Между
Ордой гуннов и страной Дунь Ху лежал клочок пустынной земли, на нем не росла
трава, там не было воды. Правитель вновь
отправляет к Модэ посла:
-
Между нами лежит никому не нужная земля. Наши и ваши стражники находятся по обе
стороны от нее. Гунны, вы никогда не бываете на этой земле. Мы хотим взять ее у
вас.
Модэ и
на этот раз собрал советников и спросил у них, что ему делать. Некоторые
ответили так на его вопрос:
- Эту
бросовую землю можно и отдать, можно и не отдавать. Все равно от нее никакой
пользы.
И тут
Модэ взорвался:
- Я
выполнил два условия правителя, так как и конь, и жена были моими. Но земля,
какая бы она ни была, принадлежит народу! Мы даже не должны сомневаться:
отдавать ее или нет. Она есть основа нашего государства. Как мы можем подарить
ее другим?
Он
приказал казнить тех, кто предлагал отдать землю, а сам во главе войска двинулся
в поход на врагов.
Используя
презентацию от имени древнего историка рассказать о гуннах по плану:
1)Общественный
строй гуннов (видео «Войско Гуннов»)
Гимнастика
- для глаз
2)Хозяйство
и быт гуннов (задание на опережение)
3)Культура
гуннов (задание на опережение)
1.
В гуннском обществе преобладали черты патриархально-родовых отношений. Гунны
делились на 24 рода, во главе которых стояли старейшины. Совет
старейшин решали государственные дела. Появились семейная и частная
собственность на скот и землю. У гуннов были рабы из числа военнопленных и
населения подвластных областей.
Рабов
использовали в качестве домашней прислуги, пастухов, ремесленников,
землепашцев. Государствам управлял шаньюй, с неограниченной властью. Ему
подчинялись князья. Их называли темниками. Они являлись близкими родственниками
шаньюя. Всего темников было 24 – по количеству родов. Каждый из них имел свой
участок земли для откочевки. В своих владениях темники могли назначать
тысячников, сотников. Должностные и высшие чины и гуннов передавались по
наследству. Для содержания правителя и знати взимались налом. Существование
органов власти, введение налога – все это свидетельствовало о переходе гуннов к
классовому обществу и государству.
2.
Хозяйство и быт гуннов.(задание на опережение)
Главную
роль в жизни гуннов играло скотоводство. Наряду с кочевым хозяйством вели и
оседлый образ жизни. Они занимались земледелием. Особые внимание гунны уделяли
военной подготовке. Основу войска составляла подвижная конница. Важную роль
играли охота. Охотились также на антилоп, кабанов, куланов, диких оленей,
горных баранов. Кочевая семья жила в волосной юрте. Пол юрты застилали кошмой и
коврами. Постель делали из досок и покрывали кошмой.
3.
Культура гуннов (задание на опережение)
В
ІІІ – V вв. н.э. у степных племен развивается ювелирное искусство. Ювелиры
этого времени для изделия использовали в основном золото. Для ювелирного
искусства характерным является разнообразие технических приемов украшения
предметов. Наиболее часто встречаются инкрустация (вставки из цветных камней),
зернь (запаивания золотых шариков на основу), скань (запаивания витой
проволочки) и др. приемы. Все эти виды ювелирных работ получили название
полихромный стиль. Полихромный стиль сменил скифо-сакский, «звериный стиль».
Заимствованная в начале І в до н.э. из стран Передней Азии и Восточного
Средиземноморья эта сложная и тонкая техника передавалось древними азиатскими
ювелирами из поколения в поколения, достигнув своего расцвета в ІV – V вв. н.э.
Закрепление
Племена
гунны
А)
фронтальный опрос - игра «Кто быстрее»
ü Титул
правителей гуннов?
ü Кто возглавил
переселение гуннов ?
ü Кто
возглавлял роды?
ü Как
называли правителя гуннов?
ü Годы
жизни Аттилы?
ü На
сколько родов делились гунны?
Б) игра «Угадай героя», составление синквейна к слову - Аттила
«К
чему, живя в соседстве с людьми, жалеть для них одну лошадь?» — приказал отдать
своего любимца. Через некоторое время послы вновь пришли и потребовали отдать
самую красивую женщину царства.
«Кто
видел его, тот сразу скажет, что это настоящий азиат. Большая голова, среднего
роста, крепкого телосложения. Глаза раскосые, взгляд пронзительный, словно
пронизывающий то место, куда смотрит. Походка уверенная, быстрая. Голос звенит,
словно серебро и очень хорошо воспринимается».
Правила составления синквейна.
1 строка – одно слово, обычно
существительное, отражающее главную идею;
2 строка – два слова, прилагательные,
описывающие основную мысль;
3 строка – три слова, глаголы, описывающие
действия в рамках темы;
4 строка - фраза из нескольких слов,
выражающая отношение к теме;
5 строка – одно слово (ассоциация, синоним
к теме, обычно существительное).
Синквейн «Гунны»
1. Гунны
2. могущественные,
целеустремлённые
3. захватывают,
объединяют, управляют
4. Гунны
безжалостное, сильнейшее государство
5. Хунну
Рефлексия.
Сегодня
я узнал…
1.
Было интересно…
2.
Было трудно…
3.
Я понял, что…
4.
Теперь я могу…
5.
Я приобрел…
6.
Я научился…
7.
У меня получилось…
8.
Я смог…
9.
Я попробую…
10. Меня
удивило…
11. Урок
мне дал…
Подведение
итогов
Выставление
оценок.
Задание
на дом: параграф 7, составить синквейн «Атилла»
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.