Урок истории в 11 классе.
Игнатова Елена Анатольевна, учитель истории
МАОУ СОШ №3 г. Калининграда
Вьюнкова Татьяна Эгмонтовна, учитель
русского языка и литературы МАОУ СОШ №3 г. Калининграда
Тема урока: Творческая интеллигенция и
власть в «эпоху застоя». (2 часа)
Цели: 1. У
учащихся должна сложиться целостная картина общественно-политического развития
СССР в 1960-1980-е гг. Учащиеся должны усвоить основные направления духовного
развития страны, взаимоотношения между обществом и властью, выявить несоответствие
официального курса и реального развития советского общества. Ответить на
главный вопрос: в чем проявились застойные явления в жизни общества 1960-1980-х
гг.
2. Развитие навыков подбора и анализа
информации, умения делать выводы, синтезировать информацию, критически к ней
подходить. Применять конкретно-исторический подход. При анализе художественных
произведений видеть социальный и политический подтекст, учитывать время,
которое они были созданы. Развитие коммуникативных навыков, умений работать в группе.
3. Способствовать формированию гражданской
ответственности, уважения к личности другого человека, его правам, его точке
зрения.
Тип: проблемный
семинар.
Оборудование:
магнитофонные записи, пластинки, книги, портреты.
Предварительное задание: класс делится на 5 групп:
1 группа – историки – социально-политический
анализ обстановки в СССР в 1960-1980-е гг.
2 группа – литераторы – развитие литературного
творчества в 1960-1980- е гг.
3 группа – литераторы – авторская песня –
особенности жанра. Творчество А.Галича, Б. Окуджавы, В. Высоцкого.
4 группа – историки – диссидентское движение,
самиздат.
5 группа – артисты – исполнение произведений
бардов.
Ход
урока:
Эпиграфы:
Но гудит недопетое вполголоса,
Но гремит прочитанное шепотом.
А.
Галич
|
Ст.50. В соответствии с интересами народа и
в целях укрепления и развития социалистического строя гражданам СССР
гарантируются свободы: слова. Печать, собраний, митингов, уличных шествий и
демонстраций.
Из
Конституции СССР 1977 г.
|
«Литература, которая не есть воздух современного
ей общества, которая не смеет предать обществу свою боль и тревогу, в нужную
пору предупредить о грозящих нравственных и социальных опасностях, не
заслуживает даже названия литературы, а всего лишь – косметика…»
А.И.
Солженицын
|
Застой – всякая продолжительная или вредная
остановка в движении чего-либо.
В.И.
Даль
|
Пока Брежнев дремал, его страна переживала
настоящую социальную революцию.
М.Уокер
|
Вступительное слово учителя:
Вселенский опыт говорит,
Что погибают царства
Не оттого, что тяжек быт
Или страшны мытарства.
А погибают от того
(и тем больней, чем дольше),
Что люди царства своего
Не уважают больше.
Б. Окуджава
«Эпоха застоя» -
это последний период в истории существования могучей советской империи. Булат
Окуджава сравнил СССР той эпохи с «Римской империей времени упадка».
Из наблюдений американского
коммуниста М. Дэвидоу: «В советской экономике было нечто, что работало хорошо.
Я думаю, что огульное отрицание зачеркивает это положительное нечто. Но для
меня явилось большим шоком, когда я вернулся через 8 лет (в 1982
г.) и увидел резкий поворот в худшую сторону – к застою. Это было очевидно не
столько в материальном упадке, сколько в духовном. Это было заметно в жалком
состоянии лиц…»
Для России, державшейся всегда духовностью
и нравственностью, это было страшно. Носителями этих качеств была
интеллигенция. В советский период отношения между интеллигенцией и властью
складывались весьма сложно. Она всегда первая попадала под удар власти. Тема
нашего семинара: «Творческая интеллигенция и власть в «эпоху застоя». В ходе
семинара мы должны сделать вывод о:
1)
Взаимоотношениях между интеллигенцией и властью в
этот период
2)
Основных направлениях духовной культуры страны
3)
О чертах застоя
Наш разговор хочу
начать с характеристики власти. Точка отсчета – октябрь 1964
г. Что произошло 14 октября 1964 г.? (Выступление 1 группы)
Хрущевский период,
хоть и непродолжительный, но оставил глубокий след в истории СССР. Сам Хрущев о
периоде своего правления говорил так: «Одни освобождение людей вспомнят, другие
– кукурузу, третьи – жилищную политику, четвертые – как я, когда с мясом стало
плохо, начал с абстракционистами бороться. Все было. Но самое главное – все мы,
весь народ, и те, кто был там, за проволокой, и те, кто трясся от страха здесь,
по другую сторону проволоки, все мы глотнули другого воздуха. Это главное. Это
не пропадет, прорастет».
О чем говорит
Хрущев?
Итак, Хрущева
снимают, какие силы, какие люди приходят к власти, каковы их взгляды на
изменения?
Выступает 1 группа
с характеристикой политического режима Брежнева.
Итак, новая власть
стремилась уничтожить последствия хрущевской политики, вернуться к тому, что
было, законсервировать удобное для них состояние, снова поставить общество под
тотальный контроль. Недаром говорили о возвращении к сталинизму.
Эту политику они
продолжили в области идеологии, вместо построения коммунизма, выдвигается идея
«развитого социализма», закрепленная в Конституции 1977
г.
Какие теоретические
положения включала в себя концепция «развитого социализма»? Почему она была
разработана?
Выступает 1 группа
с сообщением о концепции «развитого социализма».
( Из Конституции 1977
г.: «В СССР построено развитое социалистическое общество. Это – общество, в
котором созданы могучие производительные силы, передовая наука и культура, в
котором постоянно растет благосостояние народа, складываются все более
благоприятные условия для всестороннего развития личности.
Это – общество, в
котором сложилась новая историческая общность людей – советский народ.
Это – общество
высокой организованности, идейности и сознательности трудящихся.
Это – общество,
законом жизни которого является забота всех о благе каждого и забота каждого о
благе всех.
Это – общество
подлинной демократии, политическая система которого обеспечивает эффективное
управление всеми общественными делами, все более активное участие трудящихся в
государственной жизни, сочетание реальных прав и свобод граждан с их
обязанностями и ответственностью перед обществом.
Высшая цель
Советского государства – построение бесклассового коммунистического общества, в
котором получит развитие общественное коммунистическое самоуправление. Одна из
главных задач: воспитание человека коммунистического общества».)
Римская империя
времени упадка
Сохраняла видимость
твердого порядка:
Главный был на
месте, соратники рядом,
Жизнь была
прекрасна судя по докладам.
Б. Окуджава
Тем не менее, в
народе об этом говорили:
- Где проходит
граница между развитым социализмом и коммунизмом?
- По Кремлевской
стене.
Что позволяло
сделать такой вывод? В чем проявился разрыв между теоретическими положениями
марксистско-ленинской теории и практикой реальной жизни?
Выступление 1
группы.
Итак, мы видим
несоответствие между тем, что заявляет власть, и тем, что происходит на самом
деле. И первой увидела этот разрыв интеллигенция.
Первоначально
брежневское руководство заявило о продолжении в области художественной культуры
линии «золотой середины», выработанной еще при Хрущеве. Это означало отказ от
двух крайностей – очернительства. С одной стороны, и лакировки действительности
– с другой. Однако, в выступлениях руководителей региональных партийных
организаций на XXIII съезде КПСС в 1966
г. прозвучал призыв «давать решительный отпор фальсификаторам истории»
(критики сталинизма), требовательно относиться к отбору и публикации
произведений литературы, искусства и кино, не показывать тех произведений,
которые искажают нашу действительность, проповедуют пессимизм, скептицизм,
упадничество, искажают отдельные этапы советского общества.
На каких принципах
брежневское руководство собиралось строить отношения с творческой
интеллигенцией?
Что нового
появилось в литературе 1960-1980-х гг.?
С какими явлениями
общества можно связать литературные новации? Почему?
Какие трудности
испытывали поэты и писатели того времени?
Выступление 2
группы.
Однако
интеллигенция находит выход из-под тотального контроля. Специфической чертой
культуры 1960-1980-х гг. было появление авторской песни.
Выступление 3
группы:
Каковы особенности
жанра авторской песни?
В чем проявилась
«оппозиционность» авторской песни?
Назовите лидеров
авторской песни.
Что вы знаете об их
творчестве?
Какие проблемы в своих
произведениях поднимали исполнители авторской песни?
Здесь могут
подключиться историки-эксперты. Звучат песни.
Какие права
человека записаны в Конституции 1977 г.?
Эта глава появилась
в Конституции в связи с тем, что в 1975
г. СССР подписал Хельсингский акт СБСЕ, требующий гарантии прав и свобод
человека. В Европейских странах появляются общественные организации,
занимающиеся этой проблемой и даже государственная должность – омбудсмен –
уполномоченный по правам человека. Однако, когда Анатолий Черняев предложил
своему тогдашнему шефу Борису Пономареву создать новую общественную организацию
– Комитет по защите прав человека, реакция Пономарева его ошеломила: пожилой
уже человек выбежал из-за стола и с неподдельным возмущением воскликнул: «Да вы
в своем уме, Анатолий Сергеевич?! От кого, по-вашему, нужно защищать права
человека в социалистическом обществе?»
Функции защиты прав
человека взяла на себя общественность.
Выступление 4
группы:
Кто такие
диссиденты?
Каковы причины
диссидентского движения; когда и в связи с чем оно появилось?
Кого из активных
деятелей, лидеров этого движения вы знаете?
Какие общественные
организации 1960-1980-х гг. вы знаете?
Каковы идейные
основы диссидентского движения?
Какие новые формы
воздействия властей на творческую интеллигенцию появились в эти годы?
Как вы думаете,
почему диссидентов было немного?
Были ли выступления
правозащитников «бунтом одиночек»? О чем говорил этот «бунт»?
Чем была вызвана
твердая установка властей на подавление инакомыслия, ведь инакомыслящих было
немного?
Подводим итоги
семинара: В чем проявились признаки застоя в духовной
сфере общества?
Чем объясняется
нарастание сопротивления властным структурам со стороны различных слоев
населения в середине 1960-1980-х гг.?
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.