Урок литературы "Люблю отчизну я..."

Госудaрственное бюджетное обрaзовaтельное учреждение городa Севaстополя «Средняя общеобрaзовaтельнaя школa №29»

Урок литературы в 7 классе на тему:

«Люблю отчизну я…»

Подготовилa и провелa

учитель русского языкa и литерaтуры

высшей квaлификaционной кaтегории

Шелевaльник Ольгa Львовнa

Севастополь

2015

        Тема урока: «Люблю отчизну я…»

М. Ю. Лермонтов в воспоминаниях современников. М. Ю. Лермонтов-художник. Стихотворение «Родина».

        Цель урока:

·                   актуализировать знания учащихся о жизненном и творческом пути поэта, полученные в 5-6 классах; познакомить с воспоминаниями о М.Ю.Лермонтове; выявить  художественную идею стихотворения «Родина»;

·                   формировать навыки выразительного чтения,  работы с текстом,  учебником, иллюстрациями, лексической работы;

·                   воспитывать внимательного, вдумчивого читателя.

         Оборудование: портреты писателя, его родных, картина М. Ю. Лермонтова «Пейзаж с мельницей и скачущей тройкой» (1835-1836), выставка книг писателя, учебники литературы для 7 класса, рабочие тетради, мультимедийная презентация.

Тип урока: урок изучения художественного произведения

Любовь к отечеству

должна быть вместе с тем

 любовью к человечеству

В. Г. Белинский

ХОД УРОКА

І.  Организационный момент

II.Мотивация учебной деятельности

1. Работа с эпиграфом урока.

2.Сообщение темы, цели, плана урока.

        III. Актуализация полученных знаний

1.     Беседа с учащимися

- С какими произведениями М. Ю. Лермонтова вы познакомились в 5—6 классах?

- Назовите произведения М.Ю. Лермонтова, прочитанные вами самостоятельно.

2. Сообщение учащегося оМ.Ю.Лермонтове (по материалам изученного ранее) с использованием мультимедийной презентации.

·                   Михаил Юрьевич Лермонтов родился в Москве   в ночь со 2 на 3 октября 1814 года, детские годы провел в имении Тарханы Пензенской губернии, которое принадлежало бабушке, Е.А.Арсеневой.

·                   1828 г. - поступление на 4-й курс Благородного пансиона при Московском университете. Появление первых произведений.

·                   1830 г. – поступление на нравственно-политическое отделение Московского университета. Уволен из университета по собственному прошению. Начало интенсивной литературной деятельности; лирические стихи, поэмы, драмы.

·                   1832 г. – переехал в Петербург. Поступил в Школу гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров.

·                   1834 г. – определён в лейб-гвардии Гусарский полк, стоящий в Царском Селе. 1835 г. – первое появление произведений Лермонтова в печати.

·                   1837 г. – гибель А.С.Пушкина, появление стихотворения «Смерть Поэта». Приказ о переводе Лермонтова в лейб-гвардии Гродненский гусарский полк, стоящий в Новгороде. Лермонтов арестован. Представление Бенкендорфа о прощении Лермонтова. Мысль об отставке.

·                   1838 г. – в Петербурге. Возвращение в «большой свет». Опубликованы две поэмы – «Песня про…купца Калашникова» и «Казначейша».

·                   1840 г. – военный суд за дуэль (18 февраля) с Э.Барантом. Встреча с Белинским. Ссылка на Кавказ в Тенгинский пехотный полк. Выходит в свет отдельным изданием роман «Герой нашего времени». Представление к награде. Участвует в боях как офицер-кавалерист, проявив исключительное бесстрашие.

·                   1841 г. – отпуск, возвращение в Петербург. В Пятигорске. Ссора с Н.Мартыновым. Дуэль между Лермонтовым и Мартыновым. Гибель (15 июля 1841 г.)

3. Проверка домашнего задания.

- Назовите ключевые слова статьи И.Л. Андроникова, дающие представление о характере и внешности поэта.

- Почему в воспоминаниях современников М.Ю. Лермонтов изображен по-разному? Найдите ответ в статье И.Л. Андроникова.

4. Обращение к выставке книг о М.Ю. Лермонтове. Знакомство с книгой «М.Ю.Лермонтов в воспоминаниях современников».

IV. Изучение нового материала

1. Слово учителя

Исключительно важным фактором является также время создания  мемуаров; для тех, кто хотел писать о Лермонтове, условия были неблагоприятные. До 18 февраля 1855 г., до дня смерти Николая I, биография опального поэта была запретной темой в русской печати.

Трудные цензурные условия препятствовали своевременному написанию  воспоминаний; порой это приводило к невосполнимым потерям. Сложную индивидуальность поэта понимали далеко не все мемуаристы. Некоторые вольно или невольно изменяли облик Лермонтова, неверно объясняли его поступки и высказывания. Личность мемуариста всегда имеет решающее значение при оценке достоверности и объективности его воспоминаний.

2.Выразительное чтение учащимися фрагментов воспоминаний.

Авторы воспоминаний

Василий Степанович Межевич (1814—1849) — журналист. Из статьи о стихотворениях Лермонтова.

С именем Лермонтова соединяются самые сладкие воспоминания моей юношеской жизни. Лет десять с лишком тому назад, помню я, хаживал, бывало, в Московский университет (я был в то время студентом) молодой человек с смуглым, выразительным лицом, с маленькими, но необыкновенно быстрыми, живыми глазами: это был Лермонтов. Некоторые из студентов видели в нем доброго, милого товарища; я с ним не сходился и не был знаком, хотя знал его более, нежели другие. Лермонтов воспитывался в Московском университетском пансионе и посещал университетские лекции как вольноприходящий слушатель. Между воспитанниками Университетского пансиона было у меня несколько добрых приятелей: из числа их упомяну о покойном С.М. Строеве. В то время в Москве была заметна особенная жизнь и деятельность литературная. Покойный М.Г. Павлов, инспектор Благородного университетского пансиона, издавал «Атеней»; С. Е. Раич, преподаватель русской словесности, издавал «Галатею»; пример наставников, искренне любивших науку и литературу, действовал на воспитанников — что очень естественно; по врожденной детям и юношам склонности подражать взрослым воспитанники Благородного пансиона также издавали журналы, разумеется, для своего круга и рукописные; я помню, что в 1830 году в Университетском пансионе существовали четыре издания: «Арион», «Улей», «Пчелка» и «Маяк». Из них одну книжку «Ариона», издававшегося покойным С.М. Строевым и подаренного мне в знак дружбы, берегу я по сие время как драгоценное воспоминание юности. Из этих-то детских журналов, благородных забав в часы отдохновения, узнал я в первый раз имя Лермонтова, которое случалось мне встречать под стихотворениями, запечатленными живым поэтическим чувством и нередко зрелостию мысли не по летам. И вот что заставляло меня смотреть с особенным любопытством и уважением на Лермонтова, и потому более, что до того времени мне не случалось видеть ни одного русского поэта, кроме почтенного профессора, моего наставника, А.Ф. Мерзлякова.

Павел Федорович Вистенгоф (около 1815 — после 1878) — автор «Очерков московской жизни», «Из моих воспоминаний».

Всех слушателей на первом курсе словесного факультета было около ста пятидесяти человек. Молодость скоро сближается. В продолжение нескольких недель мы сделались своими людьми, более или менее друг с другом сошлись, а некоторые даже и подружились, смотря по роду состояния, средствам к жизни, взглядам на вещи. Выделялись между нами и люди, горячо принявшиеся за науку: Станкевич, Строев, Красов, Компанеищиков, Плетнев, Ефремов, Лермонтов. Оказались и такие, как и я сам, то есть мечтавшие как-нибудь три года промаячить в стенах университетских и затем, схватив степень действительного студента, броситься в омут жизни.

Студент Лермонтов, в котором тогда никто из нас не мог предвидеть будущего замечательного поэта, имел тяжелый, несходчивый характер, держал себя совершенно отдельно от всех своих товарищей, за что, в свою очередь, и ему платили тем же. Его не любили, отдалялись от него и, не имея с ним ничего общего, не обращали на него никакого внимания.

Он даже и садился постоянно на одном месте, отдельно от других, в углу аудитории, у окна, облокотясь по обыкновению на один локоть и углубясь в чтение принесенной книги, не слушал профессорских лекций1. Это бросалось всем в глаза. Шум, происходивший при перемене часов преподавания, не производил никакого на него действия. Роста он был небольшого, сложен некрасиво, лицом смугл; темные его волосы были приглажены на голове, темно-карие большие глаза пронзительно впивались в человека. Вся фигура этого студента внушала какое-то безотчетное к себе нерасположение.

Лермонтов любил посещать каждый вторник тогдашнее великолепное Московское Благородное собрание, блестящие балы которого были очаровательны. Он всегда был изысканно одет, а при встрече с нами делал вид, будто нас не замечает. Не похоже было, что мы с ним были в одном университете, на одном факультете и на одном и том же курсе. Он постоянно окружен был хорошенькими молодыми дамами высшего общества и довольно фамильярно разговаривал и прохаживался по залам с почтенными и влиятельными лицами. Танцующим мы его никогда не видали.

Михаил Борисович Лобанов-Ростовский (1819—1858) — знакомый М.Ю.Лермонтова, флигель-адъютант Николая I. «Из записок».

<Лермонтов> был молодой человек, одаренный божественным даром поэзии; поэзии, насыщенной глубокой мыслью, исполненной пламенных чувств, овеянных, однако, некоей грустью, отзвуком отчаяния и презрения, вошедших в привычку. Он также вскоре погиб на Кавказе, великолепно воспев его красоты. Там он еще больше проникся духом независимости и безграничной свободы, который почитается преступным в Петербурге и который послужил причиной изгнания его на Кавказ, где он погиб еще молодым в злополучном поединке, навеки оплакиваемый всеми, кто ценит в России талант. Он был некрасив и мал ростом, но у него было милое выражение лица, и глаза его искрились умом. С глазу на глаз и вне круга товарищей он был любезен, речь его была интересна, всегда оригинальна и немного язвительна. Но в своем обществе это был настоящий дьявол, воплощение шума, буйства, разгула, насмешки. Он не мог жить без того, чтобы не насмехаться над кем-либо; таких лиц было несколько в полку, и между ними один, который был излюбленным объектом его преследований. Правда, это был смешной дурак, к тому же имевший несчастье носить фамилию Тиран; Лермонтов сочинил песню о злоключениях и невзгодах Тирана, которую нельзя было слушать без смеха; ее распевали во все горло хором в уши этому бедняге.

Первое появление Лермонтова в свете произошло под покровительством одной очень оригинальной женщины. Это была отставная красавица лет за пятьдесят, сохранившая тем не менее следы прежней красоты, сверкающие глаза и плечи и грудь, которые она охотно выставляла напоказ. У нее была взрослая дочь, любимая фрейлина императрицы, неразлучная с ней.

3. Слово учителя.

Талантливый человек всегда загадка для окружающих. Гений наполняет собой все, чего бы ни касался, и перо рисующего следует тому же по­зыву, что и перо пишущего. М.Ю.Лермонтов не только великий поэт, но и  замечательный художник.

4. Анализ стихотворения М.Ю. Лермонтова «Родина».

4.1. Подготовка к восприятию

Слово учителя

Особое место в лермонтовской лирике занимает тема России. Патриотический дух, связанный с победой над Наполеоном, ещё не угас. Но Родине предстояло пройти через суровые испытания.

В своих стихотворениях Лермонтов говорит о России иногда горькие, но полные любви слова. Его любовь к России крестьянской, народной — вечна. Об этом одно из его лучших стихотворений — «Родина».

4.2.  Прослушивание стихотворение «Родина» в электронном приложении.

- Какие чувства переданы в стихотворении М.Ю. Лермонтова «Родина»?

Любовь к родине пронизывает стихотворение от первых до последних строк, одушевляет его, создает необычайно цельное впечатление.

4.3. Слово учителя.

«Родина» — одно из значительнейших произведений русской XIX в. Уже первые строки: «Люблю отчизну я, но странною любой//Не победит ее рассудок мой», — содержат определение любви «странная»,  т. е. не любовь к родине как таковая, а размышление о «странности» любви. «Родина» — итог многолетних раздумий Лермонтова и одновременно поэтическая реплика в идеологических спорах о судьбах России, которые велись среди дворянской молодежи того времени в литературе и журналистике.

В этих  строках Лермонтов как бы отвечал на стихотворение «Отчизна» (1839) А.С.Хомякова, русского философа, поэта и публициста, члена кружка«любомудров», впоследствии одного из вождей славянофильства.

4.4. Сообщение «историка» о взглядах славянофилов.

Славянофи́льство — литературно- и религиозно-философское течение русской общественной мысли, оформившееся в 40—х годах XIX века, ориентированное на выявление самобытности России, её типовых отличий от Запада, представители которого выступали с обоснованием особого, отличного от западноевропейского русского пути, развиваясь по которому, по их мнению, Россия способна донести православную истину до впавших в ересь и атеизм европейских народов. Славянофилы утверждали также  существование особого типа культуры, возникшего на духовной почве православия, а также отвергали тезис представителей западничества о том, что Пётр Первый возвратил Россию в лоно европейских стран и она должна пройти этот путь в политическом, экономическом и культурном развитии.

Основоположником этого направления стал литератор Алексей  Степанович Хомяков.

Славянофильство представляло собой общественное и интеллектуальное движение, выступившее своеобразной реакцией на начавшееся ещё в эпоху Петра I внедрение в России западных ценностей. Славянофилы стремились показать, что западные ценности не могут в полной мере прижиться на российской почве и как минимум нуждаются в некоторой адаптации. Призывая людей обратиться к своим историческим основам, традициям и идеалам, славянофилы способствовали пробуждению национального сознания. Многое ими было сделано для собирания и сохранения памятников русской культуры и языка («Собрание народных песен» П.В. Киреевского, «Словарь живого великорусского языка» В. И. Даля). Славянофилы-историки (Беляев, Самарин и др.) заложили основу научного изучения русского крестьянства, в том числе его духовных основ. Славянофилы создавали славянские комитеты в России в 1858—1878 годах.

4.5. Слово учителя.

Самым  излюбленным мотивом Хомякова был призыв России к покаянию загрехи вольные и невольные, свои и чужие. В ознаменование двадцатипятилетней годовщины Отечественной войны на Бородинском поле производились маневры, на которых, как пишет современник, «император Николай Павлович в присутствии иностранцев предъявлял мощь России».  Хомяков написал по этому поводу стихотворение «Отчизна».

4.6. Выразительное чтение учащимися стихотворения А.С. Хомякова «Отчизна».

"Гордись!" - тебе льстецы сказали -

"Земля с увенчанным челом,

Земля несокрушимой стали,

Полмира взявшая мечом!

Пределов нет твоим владеньям,

И, прихотей твоих раба,

Внимает гордым повеленьям

Тебе покорная судьба.

Красны степей твоих уборы,

И горы в небо уперлись,

И как моря твои озеры...."

Не верь, не слушай, не гордись!

Пусть рек твоих глубоки волны,

Как волны синие морей,

И недра гор алмазов полны,

И хлебом пышен тук степей;

Пусть пред твоим державным блеском

Народы робко клонят взор,

И семь морей немолчным плеском

Тебе поют хвалебный хор;

Пусть далеко грозой кровавой

Твои перуны пронеслись -

Всей этой силой, этой славой,

Всем этим прахом не гордись!

Грозней тебя был Рим великой,

Царь семихолмного хребта,

Железных сил и воли дикой

Осуществленная мечта;

И нестерпим был огнь булата

В руках алтайских дикарей;

И вся зарылась в груды злата

Царица западных морей.

И что же Рим? И где монголы?

И, скрыв в груди предсмертный стон,

Кует бессильные крамолы,

Дрожа над бездной, Альбион!

Бесплоден всякой дух гордыни,

Неверно злато, сталь хрупка,

Но крепок ясный мир святыни,

Сильна молящихся рука!

И вот за то, что ты смиренна,

Что в чувстве детской простоты,

В молчаньи сердца сокровенна,

Глагол Творца прияла ты, -

Тебе Он дал свое призванье,

Тебе Он светлый дал удел:

Хранить для мира достоянье

Высоких жертв и чистых дел;

Хранить племен святое братство,

Любви живительный сосуд,

И веры пламенной богатство,

И правду, и бескровный суд.

Твое все то, чем дух святится,

В чем сердцу слышен глас небес,

В чем жизнь грядущих дней таится,

Начало славы и чудес!...

О, вспомни свой удел высокой!

Былое в сердце воскреси

И в нем сокрытого глубоко

Ты духа жизни попроси!

Внимай ему - и, все народы

Обняв любовию своей,

Скажи им таинство свободы,

Сиянье веры им пролей!

И станешь в славе ты чудесной

Превыше всех земных сынов,

Как этот синий свод небесный -

Прозрачный Вышнего покров!

4.7. Слово учителя.

Это стихотворение было опубликовано в «Отечественных записках»; через некоторое время в том же журнале появилась и знаменитая «Родина» Лермонтова, звучащая во многом как прямой отклик на «Отчизну» Хомякова (интересно, что в беловом автографе Лермонтов также озаглавил стихотворение «Отчизна»). Особенно слышна эта полемика в первых строках лермонтовского стихотворения.

4.8. Выразительное чтение учащимися фрагмента стихотворения от слов «Люблю отчизну я, но странною любовью!» до слов «Не шевелят во мне отрадного мечтанья».

- На какие части можно условно разделить стихотворение?

За начальными стихами, где поэт перечисляет те формы патриотизма, которые отдалены от него печатью официальности, следует общее изображение русской природы, мир России. Затем выступают частные, приближенные к наблюдателю детали пейзажа, непосредственно связанные с народным бытом. Наконец, в финале появляется картина сельского праздника — «пляска с топаньем и свистом под говор пьяных мужичков», на которую поэт «смотреть до полночи готов».

- Каждый стих со второго по заключительный в первой строфе начина­ется с отрицательной частицы. Какое чувство усиливается этим повторением и в какой строке сформулированоэто состояние персонажа?

Лермонтов, как и Хомяков, отвергает и «славу, купленную кровью», и
«полный гордого доверия покой» — великое прошлое и великое настоящее Российской империи. Но он заявляет, что ему чужды и «темной старины заветные преданья» — то, что для славянофила Хомякова было самым дорогим и важным в России.

4.9. Обращение к статье учебника «Градация».

- Найдите примеры градации в стихотворении.

Безбрежных, подобные морям.

- Найдите в первых 6 строках отрывка слова, несущие основную смысло­вую нагрузку.

Здесь преобладают слова обобщающие или отвлеченные (отчизна, рассудок, слава).

4.10. Выразительное чтение учащимися отрывка от слов «Но я люблю – за что, не знаю сам...» до конца стихотворения.

4.11.  Исследовательская работа с текстом.

1 вариант

- Из каких деталей складывается в стихотворении М.Ю. Лермонтова образ родины? Назовите слова и словосочетания, воссоздающие ее облик.

2 вариант

- Какой изображена природа в стихотворении? Выпишите ключевые слова.

- Какие слова несут основную смысловую нагрузку?

Слова, обозначающие объекты широкого масштаба, географического и топографического характера (степи, леса, реки, проселочный путь).

Лексика второй половины стихотворения конкретна, здесь перед намичастности, грамматически выраженные в единственном числе (обоз, нива, чета берез, изба, гумно).

4.12. Слово учителя.

В «Родине» даны пейзажные и бытовые картины, и все-таки они имеютсимволический смысл, за ними стоят вполне определенные жизненные  ценности.

4.13. Сообщение учащегося о символическом значении березы — одного из главных образов в народном творчестве славян.

4.14. Слово учителя.

Обращение к акварельному рисунку М.Ю. Лермонтова.

Лермонтов закрепляет за образом березы более общий смысл — одного из символов всей России. Этот образ возник у Лермонтова давно, в известном его акварельном рисунке, озаглавленном позднее строкой из «Родины». Одна из лучших акварелей Лермонтова — «Пейзаж с мельницей и скачущей тройкой» (1835—1836); все поэтическое настроение акварели перекликается со стихотворением «Родина».

- Какое значение приобретает эпитет печальных в строке дрожащие огни печальных деревень?

Эпитет «печальный»создает облик Родины, подчеркивает связь между лирическим героем и жизнью деревенской России, бытием простых людей.

- Какой эпитет также позволяет понять настроение лирического героя, его восприятие русскойдействительности?

Эпитет «холодное» (молчанье) передает особенности восприятия лирического героя.

4.15.Слово учителя.

В стихотворении, созданном вскоре после тяжелого неурожая 1839 г., когда крестьяне ели даже кровельную солому, поэт говорит об отраде, с которой видит соломенную крышу, полное гумно, окно «с резными ставнями».

Белинский писал в статье о Лермонтове, что любовь к отечеству не должна быть «мертвым довольством тем, что есть, но живым желанием усовершенствования; словом, любовь к отечеству должна быть вместе с тем любовью к человечеству». Под любовью к человечеству прежде всего имелась в виду любовь к человеку, усовершенствование самой жизни.

III. Подведение итогов урока.Рефлексия

- Что значит для поэта любовь к родине?

Поэту чуждо отвлеченное чувство. Для Лермонтова чувство патриотизма неотрывно от представлений о своем народе и его благоденствии. Поэтому переход от картин природы к народному быту, результатам крестьянского труда, праздничному веселью имеет особое значение. Лермонтов  понимает любовь к отечеству «истинно, свято и разумно». Связь любви к родине с желанием ее благоденствия — важнейшая особенность лермонтонского стихотворения.

Лексическая работа: патриотизм.

Слово учителя.

Поэт говорит не о благоденствии человечества вообще, а о своем народе. В «Родине» деревня является поэтическим воплощением отчизны, ее символом, средоточием патриотического чувства автора.

- Определите размер стихотворения.

Разностопный (с преобладанием шестистопного) ямб первых 14 строк со свободно  меняющейся рифмовкой сменяется разговорно-непринужденными интонациями привычного четырехстопного ямба.

- Прочитайте стихотворение выразительно. Постарайтесь передать чувство поэта к Родине.

IV. Домашнее задание.        

1.Выучить стихотворение «Родина» наизусть.

2.Прочитать «Песню про… купца Калашникова».

3.Индивидуальные задания:

-подготовить сообщение об эпохе Ивана Грозного и опричнине;

- подготовить сообщение о Мастрюке Темрюковиче (по статье В.Г.Белинского «Статьи о народной поэзии»);

- подготовить сообщение о «Царском титулярнике»;

- подготовить сообщение «искусствоведа» об образе Ивана Грозного в живописи.