Урок литературы в 7 классе Духовная красота человека в рассказе Б. Шергина « Для увеселения».

Основная часть.

Методическая разработка урока литературы в 7 классе.

Тема: Духовная красота человека в рассказе Б. Шергина « Для увеселения».

Цель занятия: создать условия для осознания духовно - нравственной красоты героев  рассказа Б. Шергина « Для увеселения».

Тип занятия: урок обобщения и  систематизации  знаний.

Планируемые результаты:

а) Предметные.

Обучающиеся получат представление о  творчестве Б.В. Шергина и его произведениях, научатся находить особенности речи писателя, узнают северные диалектные слова и их значение.

б) Метапредметные

Регулятивные:

 Обучающиеся получат возможность формировать и развивать умения

- принимать и сохранять учебную задачу,

- понимать смысл инструкций учителя;

- планировать свои действия в соответствии с учебными задачами;

- найти информацию в словарях различного типа.

Познавательные:

Обучающиеся получат возможность развивать устную  речь,  учиться  делать выводы;  поразмыслить, в чем заключается поучительный смысл произведения.

в) Личностные.

Обучающиеся получат возможность учиться проявлять познавательную инициативу в оказании помощи соученикам и соседу по парте, формировать и развивать интерес к изучению литературы родного края.

Методы и приёмы обучения, технологии.

1)      Репродуктивные - объяснение, диалог;

 2) Продуктивные – проблемно - диалогический, частично-поисковый, экскурсия, технология критического мышления.

Формы обучения учебной деятельности.

1)      Фронтальная, индивидуальная работа.

2)      Групповая, парная работа.

3)      Коллективная работа.

1. Шергин Б.В. « У Архангельского города».

2.Мультфильм « Смех и горе у Бела моря» ( по сказкам С. Писахова и Б. Шергина). https://mults.info/mults/?id=578.

3. Аудиозапись  северной народной песни « Не было ветру»→ http://pesenok.ru/17/Severnyy-narodnyy-hor/.     

4. Онлайн – словарь. Словарь морских терминов, морская энциклопедия.

http://www.onlinedics.ru/slovar/sim/ya.html- .

Этапы урока	Содержательная деятельность педагога	Содержательная деятельность обучающихся	Примечания
1.Мотивационный этап	Я рада вас видеть в отличном настроении. Посмотрите друг на друга  и мысленно пожелайте успеха и хорошего настроения.	Дарят друг другу улыбки.
2.Актуализация необходимых знаний.	Послушайте, пожалуйста, первых 2 куплета северной народной песни « Не было ветру» в исполнении Северного русского народного хора: Не было ветру Ой, не было горя… Было спокойное Белое море Ветры холодные дунули, Ой, подняли волны угрюмые! Море вздымает Ой, пенные глыбы… Кружатся чайки да прячутся рыбы! Но моряки настоящие, Ой, в море уходят штормящее! -Поделитесь своими размышлениями: - Какое впечатление у вас от услышанной песни? - О ком она? Как называют людей, занимающихся рыбным промыслом? -Объясните лексическое значение слов «помор», «поморье». - Подтвердим правильность рассуждения статьями из "Словаря русского языка" Ожегова: Помор - это русское слово. Поморы проживают в регионе Белого моря, который  называется Поморье. Поэтому второе определение: Помор – человек, живущий в Поморье . Поморье на Севере - прилегающая к морю местность. Именно о поморах рассказ Б.В. Шергина « Для увеселения», который вы читали дома. -Как это произведение связано с песней, которую мы услышали в начале урока?	Слушают песню. Отвечают: слышится тревога и  то же время восхищение красотой моря, восхищение моряками. Отвечают: «поморами». Отвечают: « Кто живёт у моря». Работа с «Толковым словарём русского языка» С.И. Ожегова и Н.Ю. Шведова . [3] «Помор - житель приморья». Отвечают: у них общая тема – жизнь поморов была связана с опасным промыслом.	Звучит аудиоза пись песни. (слайд3)
3.Целеполагание.	Постановка проблемного вопроса: -Ребята, а кто из наших земляков – поморов стал известен всему миру? С детства Михаилу Васильевичу пришлось пройти суровую школу жизни. С десяти лет отправлялся  он  на промысел  вместе с отцом. Опасности дальнего плавания закаляли его физические силы. На всю жизнь запомнил будущий учёный советы, данные дедом Лукой. Давайте послушаем их, а вы запишите  ключевые слова  тетрадь. - Какие слова вы  посчитали наиболее важными и выписали? Дополните свою запись: «Советы деда Луки» У  помора: твёрдый дух, свободная воля, прямота да крутой нрав; голова крепкая; умение всякое; глаз не прячет, в беде не сдаст… ПОМНИ: жить надо не начерно, а набело, в одной своей жизни НЕ ОШИБАЙСЯ. - Как бы вы назвали тему нашему уроку? Я хочу предложить вам несколько вариантов. Можете предложить свои варианты: 1. Сильные духом братья Личутины. 2. Повествование о несражённом добре. 3. Образ поморов – тружеников. 4. «Не потерять  бы веселья сердечного».  - Я с вами полностью согласна.  Эти все темы мы затронем на уроке.  Я хочу обратить ваше внимание на последнюю фразу, найдите и зачитайте её  в конце  рассказа  и  выберете оттуда  название темы нашего  урока.	Ученик ( в костюме старого помора) рассказывает советы деда Луки. Ученики записывают словосочетания (ключевые слова) в тетрадь. Советы деда Луки: «Народ здешний замешан на твёрдом духе, на свободной воле, прямоте да на крутом нраве; голова должна быть на плечах крепкая, чтобы понять всё и не оплошать; в умении во всяком сдавать  не должен был; наш мужик глаз не прячет, смотрит прямо, в беде не сдаст.             ПОМНИ: жить надо не начерно, а набело. Двух жизней человеку на земле не жить, поэтому в одной своей НЕ ОШИБАЙСЯ. Отвечают: мы будем  говорить, как поморы выполняют эти заповеди. Предлагают тему. Находят слова, которыми заканчивается повествование: «Радость сердечная, веселье душевное».	(слайд 4-6) (слайд7)
4.Организация познавательной деятельности Экскурсия Обмен читательскими впечатлениями. Работа с текстом. Словарная  работа. Работа в группах. Работа с текстом. Видеофрагмент. Защита рисунков. Работа с Онлайн- словарём. Работа в группах.	О настоящих поморах  писал Борис Викторович Шергин. Сегодня мы снова обращаемся к творчеству этого замечательного  северного писателя – сказочника, рассказчика былин, художника. Давайте вспомним, ребята, что вы  знаете о жизни самого писателя. Мы с вами  в прошлом году посетили  музей народных промыслов и ремёсел Поморья  в деревне Уйма Архангельской области, где узнали много интересного о жизни поморов. А один зал был посвящён нашему  северному писателю. Предлагаю вам вспомнить нашу поездку и провести  экскурсию, а в роли экскурсоводов выступите вы сами. В Москве в 1924 году выходит первая книга Шергина « У Архангельского города, у корабельного пристанища» - эта  первая книжка северных сказаний. Сборник  был украшен самим писателем. Вывод: Ребята, а как вы думаете, можно ли сказать, что Б.В.Шергин следовал поморским заповедям?  Счастье было в том, что он занимался любимым делом, был прям и честен, доброты своей не скрывал, любил землю, где жил. Любовь к родному краю пронёс через всю жизнь  Творчество писателя Шергина поучительно. Жизнь писателя была очень трудной: ещё в молодости он повредил ногу, а с годами стал терять зрение. Несмотря на это, любимым словом писателя было слово «веселье». Оно встречается во многих названиях, в дневниковых записях. Вот и рассказ - быль, который вы читали к уроку, называется «Для увеселения». -Какое впечатление произвел на вас этот рассказ? - А о чём это произведение? –  Найдите в начале рассказа о братьях Личутиных, попавших в беду, как автор определяет жанр своего произведения?  С какими однокоренными словами у нас ассоциируется это слово? А что такое «предание»? Предания в народе называют «былями» и «бывальщинами». Для них характерна историческая тематика. Предания сохраняют память о событиях и деятелях национальной истории. Это  произведения устного народного творчества. Кроме художественных способностей, умения петь былины, таланта сказочника, было ещё  и прекрасное знание народного слова,  был он фольклористом. В 1916 году он едет в командировку в Шенкурский уезд Архангельской губернии для записи диалекта и фольклорных произведений. 1 группа: найти в тексте поморские слова и с помощью словаря И.И. Мосеева «Поморьска говоря» объяснить их значение. Подумайте, для чего в рассказе  используются автором такие слова? (По окончании работы слова зачитываются). 2 группа выполняет то же задание в помощь первой,  но  находит слова в «Словаре областного архангельского наречия» Подвысоцкого А.И.,т.к. толкование не всех слов можно найти в словаре И.И.Мосеева. Работа с текстом: – Как вы понимаете слово «заповедь»? – Где мы встречаемся с заповедями? – Какая заповедь была положена у мореходов? – Почему моряки приняли такую заповедь? – Что мы узнали из рассказа о происхождении братьев Личутиных и их занятиях? – Какая беда «страшная, непоправимая» случилась с промысловиками? – первая группа. -Как встретили братья обрушившееся на них несчастье? – вторая группа -Обратимся к поморской заповеди ( на доске) : как ведут себя поморы в беде? «Настоящий помор в беде не сдаст». - С какой целью  решили оставить эпитафию?- третья группа. – Что означает слово «эпитафия»? – Почему в трудную для них минуту братья вспомнили «любезное их сердцу художество»? Как автор говорит об этом в тексте? -Как вы представляете себе  достопамятную доску? Давайте посмотрим, как они оформили эпитафию. Видеофрагмент из мультфильма «Смех и горе у Бела моря»( по произведениям С. Писахова и Б.Шергина). - Представьте, как вы изобразили достопамятную доску Оказывается, есть специальный словарь морских символов. Правда, я его не смогла найти ни в нашей сельской библиотеке, ни в районной.  Давайте обратимся к Онлайн – словарю и проверим себя, правильно ли мы  истолковали то, что изобразили братья Личутины в своём последнем послании. – Давайте прочитаем эпитафию, составленную Иваном «для уведомленья». – Какие чувства возникают у вас, когда вы читаете эту надпись?  Работа в группах: 1 группа: найти в тексте, как описывает повествователь свое состояние, когда он вместе с капитаном Лоушкиным оказался на острове. Сравните свое восприятие эпитафии Личутиных с авторским. 2 группа: найти в тексте, как относится повествователь к морю, найдите в тексте примеры, сделайте вывод. Братья в своём последнем послании «слагают  гимн жизни, поют песнь красоте» .[7]	Выступают в роли экскурсовода, меняя друг друга: Этот зал посвящён Борису Викторовичу Шергину – замечательному  северному писателю – сказочнику, рассказчику былин, художнику. Борис Викторович Шергин родился 16 июля 1893 года в Соломбале — пригороде Архангельска. Его детство, юность и молодость прошли на берегах Северной Двины. Отец писателя был корабельным мастером. В доме Шергиных часто бывали мореходы. Мальчик любил слушать их рассказы и пение былин, которые передавались устно от отцов к детям, от дедов к внукам. Шергин запомнил их на всю жизнь, а впоследствии они составили основу его литературных произведений. Окончив классическую гимназию, Борис едет в Москву, где учится в Художественно-промышленном училище - знаменитой Строгановке. Здесь мы видим картины Б.В.Шергина. Отвечают: да, строго следовал. Отвечают: Большую часть жизни писатель прожил в Москве, но почти все его произведения посвящены Северу, он следовал заповедям своих предков. Отвечают: о братьях Личутиных, которые погибли во время рыбного промысла. Рассказ очень грустный. Жалко рыбаков. Отвечают: « предание». Отвечают: « передавать». Это устный рассказ о событиях, передающихся из поколения в поколение. Работа в группах с диалектными словами: Становая изба- изба для рабочих на время морских звериных промыслов. Взводень – высокая волна. Карбас – лодка. Корга – подводная каменная мель. Клепик – нож. Промысловики - те, кто занимаются морским рыбным или звериным промыслом. Затем обучающиеся зачитывают толкование найденных слов. Отвечают : Завет, наказ. Отвечают: В Библии, в Евангелии. Отвечают: «Все, плывущие в этих местах моря-океана, поминайте братьев Ивана и Ондреяна» Отвечают: Родом из Мезени. Трудились на верфях Архангельска, Потом возвратились в Мезень и занялись  морским промыслом. Зачитывают: Два брата остались на каменном островке без карбаса (его сорвало с якорей и унесло ночной непогодой). Поморы сразу поняли, что смерти не избежать: «Островок лежал в стороне от… морских путей. По времени осени нельзя было ждать проходящего судна». Зачитывается эпизод со слов «Иван и Ондреян понимали своё положение и отнеслись к этой неизбежности спокойно и великодушно». Отвечают: Ведут себя, как в заповеди написано. Зачитывают: «И эпитафию они себе слагают в торжественных стихах». Рыбаки по обычаю должны были «оставить извещение в письменной форме: кто они погибшие, и откуда они, и по какой причине померли. Если не разыщет родня, то, приведется, случайный мореходец даст знать на родину». Братья вместо того, чтобы «нацарапать несвязные слова предсмертного вопля» оставили на сосновой доске «резное надгробье высокого стиля». Зачитывают из «Толкового словаря русского языка» С.И. Ожеговаи Н.Ю.Шведова: ЭПИТАФИЯ, oя, ас. 1. Стихотворение, написанное по поводу чьей-н. смерти.[3] Отвечают: «Чтобы ум отманить от безвременной скуки». Отвечают: Смотрят видеофрагмент. Показывают свои рисунки (достопамятную доску). Объясняют, почему нарисован опрокинутый факел, тонущий корабль, якорь спасения, птица Феникс. Якорь означает надежду, спасение, стабильность, спокойствие. Опрокинутый факел –смерть. Птица Феникс - символ бессмертия. Тонущий корабль-гибель. Отвечают: жалко братьев, они смерть приняли как настоящие поморы. Подводятся итоги работы в группах, делается вывод по каждому заданию.	(слайд 8-12). (слайд 13-23). (слайд24) (слайд25-28). (слайд28-29) (слайд31) (слайд32).
5.Рефлексия. Видефрагмент.	Вывод по уроку:  В рассказе Б.Шергина мы несколько раз встречаем слово «веселье», слово с этим корнем есть и в заглавии произведения, но ведь в произведении повествуется не о весёлых событиях. Ещё раз обратимся к толковому словарю и посмотрим, какими смысловыми значениями обладает это слово. А о каком веселье говорит автор? Словарная работа . ВЕСЕЛЬЕ, -я, ср. Беззаботно-радостное настроение, оживлённое, радостное времяпрепровождение. Предаваться веселью. 1. Беззаботно-радостное настроение, радостное оживление. 2. Оживленное, шумное развлечение, увеселение. Значение этих слов не помогли нам объяснить название произведения? Размышляем дальше. Однокоренные слова: Веселить —  Вызывать веселье. Доставлять удовольствие, вызывать радость. -Шергин записывал в своем дневнике, что слезы – внешнее проявление того, что происходит в душе человека. Поэтому его любимая поговорка звучит так: «Сеющий слезами радостью пожнет». Если мы с вами обратимся к этимологии слова «радость», то обнаружим родство со словом «радодушие», «радение», что означает «забота». Значит, радость – это работа души. Так как же мы объясним название рассказа? Видеофрагмент заключительная часть: « Обратно плыли- молчали. Боялись, не потерять бы веселья сердечного. Да разве потеряешь?» [5] Вывод  по уроку: воспевание силы человеческого духа - это и есть духовное завещание писателя.	Рассказ  Б.В. Шергина – рассказ о добре, о силе духа.  Не для себя, а для укрепления близких своих, для  памяти, для совести рода своего – один стал вырезать дивные узоры, а другой чеканить в дереве стих о последних своих днях	(слайд33-35) (слайд 37).

Используемая литература

1. Литературный Север: книга для учащихся 5-8 кл./сост. Л.С.Скепнер – Архангельск: Издательство ПГУ, 1995.

2. Мосеев И.И. ПомОрьскаГовОря. Краткий словарь поморского языка. –Архангельск -2005.

3.Ожегов С.И. и Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка/ Российская академия наук. Институт русского языка имени В.В. Виноградова.- 4-е изд., дополненное. -М: Азбуковник, 1999.- 944 стр.Стр.-560,912.

4.Словарь областного архангельского наречия в его бытовом и этнографическом применении / О. А. Подвысоцкий. – М.,- 2008.- 576 с.

5. Шергин Б.В. У Архангельского города./ Художник В.Д. Кудрявцева. –Архангельск: Сев.- Зап. Кн. Изд –во, 1995,256 стр.Стр.52.

6. Борис Шергин и Евгений Коковин: рожденные у Белого моря : сборник материалов IV Межрегиональных Шергинских чтений / Муницип. учреждение культуры муницип. образования «Город Архангельск» «Централиз. библ. система» ; [сост. Л.Ф. Беляева]. –Архангельск, 2013. – 154 с.18.

Интернет- источники

1.Аудиозапись  северной народной песни « Не было ветру»→ http://pesenok.ru/17/Severnyy-narodnyy-hor/.     

2. .Мультфильм « Смех и горе у Бела моря» ( по сказкам С. Писахова и Б. Шергина). https://mults.info/mults/?id=578.

3. Онлайн – словарь. Словарь морских терминов, морская энциклопедия.

http://www.onlinedics.ru/slovar/sim/ya.html- .