Урок литературы Рассказы В.П. Астафьева в
школе
«Прекрасное свойство человеческой памя- ти —
забывать плохое и приближать, пом- нить хорошее, душу грустно успокаиваю- щее»
[1, 2]2. Много было и плохого, и хоро- шего в жизни замечательного русского пи-
сателя Виктора Петровича Астафьева, как и у любого человека его поколения,
детство которого пришлось на трудные и голодные 30-е годы ХХ в., а юность — на
«огненные сороковые».
Родился Виктор Астафьев 1 мая 1924 г. в селе
Овсянка Красноярского края. Маль- чику было всего семь лет, когда погибла его
мать: утонула в Енисее. Памяти матери, Ли- дии Ильиничны, он посвятит повесть
«Пе- ревал», а позднее, став уже известным писа- телем, скажет с горькой
сыновней любовью:
«И лишь одно я просил бы у своей судьбы
— оставить со мной маму. Ее мне не
хватало всю жизнь...»
Воспитывался В. Астафьев в семье де- душки и
бабушки, которые своим теплом и заботой скрашивали его сиротское дет- ство. Но
детство кончилось, и впереди бу- дущего писателя ожидали беспризорность, голод,
детский дом. И, наверное, лишь тот крепкий внутренний стержень, что был за-
ложен в родной деревне близкими людь- ми, помог ему выстоять и не сломаться под
тяжестью обрушившихся на него обстоя- тельств.
После шестого класса средней школы В. Астафьев
поступил в железнодорож- ную школу ФЗО, окончив которую неко- торое время
работал составителем поез- дов. А осенью 1942 г. он ушел доброволь- цем на
фронт. Семнадцатилетний рабочий Виктор Астафьев попал на передовую, в самое
пекло войны. Воинское звание — рядовой. И так до самой победы: шофер,
разведчик, связист. Участвовал в осво-
бождении Курска, Украины, Польши, был контужен, получил тяжелые ранения. На
себе испытав все тяготы войны, Виктор Астафьев имел полное право рассказать о
ней в своих произведениях, но долгое вре- мя откладывал этот тяжелый разговор с
читателем, «боясь ненужных, неумелых слов» [2, 20]. Военная тема начала звучать
в его рассказах 60-х годов и, постепенно нарастая, стала центральной в
творчестве писателя. В.П. Астафьев изображает вой- ну как «невероятно тяжелую
солдатскую работу», как «безысходное человеческое страдание».
Много профессий сменил будущий пи- сатель в
послевоенные годы, метался, как он скажет, «по разным работам»: был и сле-
сарем, и чернорабочим, и грузчиком, и плотником в вагонном депо, и мойщиком
мясных туш на колбасном заводе. В 1951 г. в газете «Чусовской рабочий» был
опубли- кован его первый рассказ «Гражданский че- ловек», и Виктор Астафьев
стал литератур- ным сотрудником газеты. Отсюда и начина- ется его творческая биография.
В 1953 г. в Перми был издан первый сборник
рассказов В. Астафьева «До буду- щей весны». За ним последовали книги для
детей: «Огоньки», «Зорькина песня», «Ва- сюткино озеро» и др. В середине 50-х
годов известный критик Александр Макаров уже говорил о признании Астафьева как
писате- ля и очень точно обозначил основные твор- ческие устремления тогда еще
молодого ху- дожника: «...размышление о нашей жизни, о назначении человека на
земле и в обществе и его нравственных устоях, о народном рус- ском характере...
по натуре своей он мора- лист и поэт человечности».
Сегодня творчество Виктора Петровича Астафьева
хорошо известно широкому чи- тателю: его повести «Стародуб», «Пере- вал»,
«Кража», «Пастух и пастушка», книга
«Последний поклон», в которую вошли
публиковавшиеся в разные годы рассказы о детстве и повесть «Где-то гремит
война», повествование в рассказах «Царь-рыба», романы «Печальный детектив»,
«Прокляты и убиты», книга «Зрячий посох» и много- численные рассказы стали
настоящим ли- тературным событием второй половины XX в. Многие его произведения
вошли в школьные программы по литературе. Прежде всего, это рассказы о детстве
из книги «Последний поклон».
Книга «Последний поклон» создава- лась на
протяжении двадцати лет. Она на- писана в форме повести в рассказах от пер-
вого лица (мальчика) о собственном дет- стве, а точнее, о тех впечатлениях, что
были вынесены Виктором Астафьевым из той поры. В предисловии к одному из
изданий автор говорит: «Рассказы, включенные в эту книжку, написаны в разное время.
Поч- ти все они о моей родине — Сибири, о дале- ком деревенском детстве,
которое, несмот- ря на трудное время и сложности, связан- ные с ранней гибелью
мамы, все-таки было удивительно светлой и счастливой моей порой». Эта книга во
многом автобиогра- фична. Главный герой — мальчик Витя По- тылицын, сирота,
живущий с бабушкой и дедушкой в деревне на берегу Енисея. Жизнь Вити протекает,
как у всех осталь- ных деревенских мальчишек — помощь старшим по хозяйству,
сбор ягод, грибов, рыбалка, игры. Детство — ни с чем не срав- нимая пора, когда
человек открывает для себя мир, в котором ему предстоит жить, и Витя Потылицын
внимательно и заинтере- сованно вглядывается во все, что его окру- жает. Он
видит целый мир в одной лис- твеннице, в стволе которой «дырки, про- долбленные
дятлами, и в каждой дырке кто-нибудь живет и трюкает — то жук ка- кой, то
птичка, то ящерка»; слышит, как жалуется дерево «нескончаемо длинным плачем,
идущим по корням из земли»; ра- дуется «звонкому и чистому» голосу птич-
ки-зорьки («Монах в новых штанах»,
«Зорькина песня»). Главный герой откры-
вает для себя мир человеческих взаимоот-
ношений: учится состраданию и любви у своей бабушки, сердце которой «такое
большое, что обо всех... болело и болит оно»; впитывает традиции уважительного
отношения к старшим, принимает на себя обязанности помогать взрослым в их не-
легком крестьянском труде, сызмальства понимает, что «в любом деле не слово, а
ру- ки всему голова» («Осенние грусти и ра- дости»). Как любой другой мальчишка
его возраста, Витька любит играть и озорни- чать со своим лучшим другом
Санькой, ко- торый, «как бог или бес — всегда является в тот момент, когда
нужно выручить друга или погубить» («Гори, гори ясно», «Фото- графия, на
которой меня нет»). На наших глазах происходит становление характера маленького
Вити: вот он, рискуя жизнью, преодолевая свой страх, спасает гусей от верной
гибели в замерзающей полынье («Гуси в полынье»); а вот получает первый
серьезный нравственный урок раскаяния и прощения («Конь с розовой гривой»).
Самым близким и дорогим человеком для
маленького Витьки стала его бабуш- ка — Катерина Петровна. «Я глядел на мою
бабушку, дивился тому, что у нее тоже были мама и папа, глядел на ее большие,
рабочие руки в жилках, на морщинистое, с отголоском прежнего румянца лицо, на
глаза ее зеленоватые, как вода в осеннем пруду, на эти косицы ее, торчащие,
будто у девчонки, в разные стороны, — и такая вол- на любви к родному и такому
до стоноты близкому человеку накатывала на меня, что тыкался я лицом в ее
рыхлую грудь и зарывался носом в теплую, бабушкой пах- нущую рубаху. В этом
порыве моем была благодарность ей за то, что она живая оста- лась». В образе
бабушки Катерины собрано в редкой, живой полноте все, что еще оста- лось в
родной земле крепкого, наследного, исконно родного. Ничего писатель в ней не
приукрасит: оставит и грозу характера, и ворчливость, и непременное желание все
первой узнать и всем в деревне распоря- диться (одно слово — Генерал). Бьется,
му- чается она за детей и внуков, срывается в гнев и слезы, а начнет
рассказывать о жиз- ни, и вот, оказывается, нет в ней для бабуш- ки никаких
невзгод: «Дети родились — ра-
дость. Болели дети, она их травками да ко-
реньями спасала, и ни один не помер — то- же радость... Руку однажды выставила
на пашне, сама же и вправила, страда как раз была, хлеб убирали, одно рукой
жала и ко- соручкой не сделалась — это ли не ра- дость?» Уметь замечать радости
в нелегкой жизни, делиться ими с другими, терпеть и не роптать — вот те черты,
которые создают прекрасный образ простой русской женщи- ны, такой близкий и
родной для каждого читателя. Заканчивая книгу «Последний поклон», В.П. Астафьев
пишет: «Согревает меня лишь одна надежда, что люди, кото- рым я рассказал о
тебе, в своих бабушках и дедушках, в близких и любимых людях отыщут тебя, и
будет твоя жизнь беспре- дельна и вечна, как вечна сама человечес- кая
доброта».
Судьба главного героя перекликается с судьбой
самого Астафьева: трагическая гибель матери, сиротство, лишения и в то же самое
время тепло и забота любимой бабушки, преклонение перед величествен- ной
природой русской тайги. Даже имя главного героя прозрачно: оно совпадает с
именем автора, а фамилию Потылицына носила мать писателя [3]. Но хотя повес-
твование и строится на фактическом мате- риале, на наиболее значительных и
памят- ных событиях из жизни писателя, это не
«протоколирование» жизни автора, а ху-
дожественный портрет целого поколения.
«Главными героями рассказов о детстве являются
разные люди, открывшие ма- ленькому человеку огромный, невидимый глазу мир
человеческих отношений, назы- ваемый духовным миром народа» [2, 5]. Эти люди
способны на добро и участие, в
«крайние» минуты спасают и поддержива- ют друг
друга, терпеливо «перемалывают» жизнь в непосильном труде, часто связан- ном с
опасностью и риском. В них, носите- лях неписаной, «инстинктивной» морали видел
В.П. Астафьев «становую жилу» на- рода.
Важное место в произведениях В.П. Астафьева
занимает описание суро- вой и прекрасной природы сибирского края — она в
творчестве этого писателя неотделима от самой жизни. «Тайга-кор- милица»,
«славный Енисеюшко», огород,
с которым поздней осенью печально про- щаются
до весны, как с «живым приболев- шим другом», — вот то, без чего не мыслят
своего существования герои книг В.П. Ас- тафьева. Пейзаж в произведениях этого
автора не просто художественный образ, а нечто одушевленное, живущее собствен-
ной жизнью. Замечательно сказал об этой особенности астафьевской прозы
А.П. Ланщиков: «Одно дело — «сфотогра- фировать» пейзаж, то есть попытаться за-
печатлеть его таким, каков он есть на са- мом деле в данную минуту. Такая фото-
графия может иметь большое внешнее сходство с натурой, но будет лишена внут-
ренней правды, будет лишена жизни. Ас- тафьеву же, чтобы изобразить, скажем,
цветок, мало увидеть его «сейчас». Ему необходимо увидеть его утром, днем,
вече- ром, ночью; весной, летом и осенью; рас- цветающим и увядающим,
возникающим и исчезающим, в грозу и в вёдро, гнущим- ся под тяжестью пчелы и
свободно тяну- щимся к солнцу... Короче говоря, ему нуж- но знать всю жизнь
цветка и во всех дейс- твительных и возможных взаимосвязях с окружающей его
средой. Поэтому-то Ас- тафьев так и привязан к сибирской приро- де, ибо он ее
знает» [2, 14]. Это отношение писателя к природе и есть истинная, глу- бокая
любовь к своей Родине, к родной земле, к своим истокам.
Значение рассказов В.П. Астафьева о детстве в
том, что они способны всколых- нуть в человеке те светлые чувства, которые мы
порой прячем где-то в глубине своей ду- ши, не находя в повседневной суете
минуты на общение с близкими людьми, не обра- щая внимания на красоту окружающей
нас природы. Особенно важным представляет- ся знакомство с этими произведениями
ма- леньких читателей: ведь именно в детстве закладывается тот
духовно-нравственный фундамент, на котором человек, уже будучи взрослым, будет
строить свою жизнь, свои отношения с окружающими. Такие расска- зы, как «Конь с
розовой гривой», «Монах в новых штанах», «Фотография, на которой меня нет»,
являются неоценимым материа- лом для семейных чтений, когда создается тот
духовный контакт, при котором только и возможно усвоение детьми нравственных
норм, передача добрых традиций и духов- ного
опыта, накопленного поколениями на- ших предков.
В программу для начальной школы по
литературному чтению авторов В.Г. Го- рецкого и Л.Ф. Климановой входят рас-
сказы В.П. Астафьева «Капалуха» и
«Стрижонок Скрип», в которых ярко про-
является талант писателя замечать в при- вычных картинах окружающей природы
необычное, видеть красоту в каждой «се- рой былиночке». И очень важно, чтобы,
читая и разбирая эти произведения, млад- шие школьники не только увидели в них
красоту родной природы, но и поняли, ка- кими средствами писатель создает эти
за- душевные картины.
Вот, например, как можно построить работу над
рассказом В.П. Астафьева «Ка- палуха» на уроке чтения в III классе. Пер- вое,
на что необходимо обратить внимание младших школьников после прочтения
произведения, — это описания природы. Можно задать учащимся следующие воп-
росы: где происходит действие? Как опи- сывает автор природу тайги? Какие слова
помогают нам представить эту картину на- иболее ярко? Кого охотники называют
ка- палухой? Найдите в тексте и прочитайте ее описание. Что в облике капалухи
удиви- ло ребят?
Выявить такие компоненты сюжета этого
рассказа, как кульминация и развяз- ка, учащимся поможет наблюдение за пря- мой
речью героев. С этой целью учитель может задать следующие вопросы: перечи-
тайте фразы, которые произносят ребята, обращайте внимание на знаки препина-
ния. С каким настроением следует прочи- тать слова детей? Все ли фразы можно
прочитать возбужденно, радостно, гром- ко? А с каким бы чувством вы прочитали
слова: «Это как наша мама. Она все нам от- дает. Все, каждую капельку...»?
Какой бы эпизод рассказа вы назвали самым напря- женным? Какие слова выбрал
автор, чтобы мы почувствовали тревогу за судьбу пти- цы? Взяли ли ребята яйца
из гнезда капа-
лухи? Как вы думаете, почему они не тро- нули
их?
Плодотворной представляется на этом уроке
работа над такими понятиями, как
«автор» и «рассказчик». Чтобы задать нап-
равление этой работе, учитель спрашивает: кто является свидетелем и участником
со- бытий, описанных в рассказе? Кто нам рассказывает обо всем происходящем?
Ко- му принадлежат слова, завершающие рас- сказ? Мог ли их сказать мальчик?
После анализа рассказа будет интересно
побеседовать с детьми о том, как они пред- ставляют себе автора этого
произведения, а затем познакомить учащихся с некоторыми фактами из жизни В.П.
Астафьева. Вот ка- кие слова прозвучали на уроке чтения этого рассказа в одной
из московских школ: «Ав- тор — человек неравнодушный», «Писа- тель, наверно,
сам так волновался, что и нас заставил переживать», «Виктор Астафьев очень
любит природу и хорошо ее знает»,
«Не каждый человек заметит то, что заме- тил
автор. Он очень наблюдательный», «Он очень добрый». Таким за строчками корот-
кого рассказа учащиеся увидели образ авто- ра, с произведениями которого им
предсто- ят еще серьезные встречи в будущем. А эта первая и потому очень важная
встреча с творчеством В.П. Астафьева может быть за- вершена отрывком из его
воспоминаний
«Помнить хорошее»: «Что же самое хоро- шее
было в моей жизни? Лес, тайга, бесчис- ленные хождения по ней... О, тайга, о,
веч- ный русский лес и все времена года, на зем- ле русской происходящие, что
может быть и есть прекрасней вас? Спасибо Господу, что пылинкой высеял меня на
эту землю, спасибо судьбе за то, что она сделала меня лесным бродягой и
подарила въяве столько чудес, которые краше всякой сказки».
ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Астафьев В.П. Помнить хорошее //
Мур- зилка. 2001. № 5. С. 8–11.
2. Ланщиков А.П. Виктор Астафьев.
М., 1992.
3. Пранцова Г.В. Изучение
творчества Аста- фьева в школе. Арзамас, 2002.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.