Методическая разработка урока
«Фольклор и литература в духовной жизни народов
Северного Кавказа»
Учитель в/к
Нанаева Ф. Х-Т.
Учитель:
Текут многочисленные реки и ручейки, то широкие, то узкие, то шумные, то
спокойные. Различна их глубина, но все они берут свое начало из горных
родников, вечные и чистые воды, которых никогда не иссякают. Подобно им,
фольклор – это горные родники, откуда берут начало ручейки и реки, сливающиеся
в бурное море большой многонациональной литературы. Литература Северного
Кавказа – это литература, обязанная своим рождением, ростом и развитием
живительным сокам великолепных образцов фольклора народов, населяющих наш
горный край.
Где и как,
в каких только формах не выражал народ, не имеющий письменности, свое
творчество. Это были и широки народные посиделки у многих народов Северного
Кавказа.
1 выступающий: Здесь и красны девицы.
2 выступающий: Добры молодцы кругом.
Оба:
Все уселись вместе.
1 выступающий: Будет вам здесь приятно. Побывать в гостьях у
нас.
2 выступающий: Песни звонкие попеть. В быстрый пляс с душой
пуститься.
Оба:
Все мы рады видеть вас.
2 выступающий:
А сейчас посидим рядом. Да поговорим ладком.
Учитель: А ведь поговорить есть о чем. Каждый из вас
стремится познать окружающий мир, а знакомство с ним начинается с самого
близкого – с нашего дома, с нашей улицы, с семьи. Вам, прежде всего,
открывается дверь в большой и светлый мир, который называется Родиной. Но,
чтобы по-настоящему глубоко и преданно любить свою Родину, надо знать не только
ее настоящее, но и прошлое. На уроках истории вы познакомились с далеким
прошлым нашей Родины, узнали о том, как тяжела и опасна была жизнь наших
предков, как войны опустошали наши земли. Но и в часы горя, и в часы радости
наши народы не теряли душевной теплоты, верили в свои силы, в светлое будущее –
все это находило отражение в их творчестве. Каких только песен, сказок, легенд
не создали они! Радости и печали, надежды и ожидания, мечты о счастье – все это
отразилось в их устном народном творчестве. И на нашей традиционной встрече
добрых друзей мы поговорим о далеком прошлом наших народов, об их творчестве.
2 выступающий:
Вечером, когда окончены работы в поле и по дому, собираются девушки в
какой-нибудь избе – и снова работа: кто ткет, кто прядет, кто вышивает.
1 выступающий:
Но какая работа без песни (звучит музыка). А там и до пляски недалеко.
(1 группа
встает и, напевая русскую народную песню «А я по лугу…», ведет хоровод и
занимает свои места за партами).
(Мальчик
в национальной форме выбегает вперед и запевает песню «Хурама», затем исполняют
песню «Сосруко»).
2 выступающий: Вы послушали русскую народную песню « А я по
лугу…» и песню о черкесском нарте Сосруко, сыне камня.
1 ученик: А почему о черкесском нарте Сосруко? У нас, у
абазин, тоже есть нарт Сасрыкуа, которого выдолбил из камня кузнец Айнар.
2 ученик:
И у нас, осетин, есть нарт Сослан. Сослан, как молния, из чрева камня упал на
землю.
3 ученик: И у нас, карачаевцев, есть нарт Созрук.
4 ученик:
А у нас, ингушей-чеченцев, есть нарт Соска-Солсы, из камня.
Учитель: Каждый из вас, ребята, прав, считая сына
камня своим народным героем. Ведь все народы Северного Кавказа созданы друг с
другом общностью происхождения и быта, и естественно, наблюдается много
поразительных сходств в их устном народном творчестве. Нарты всегда ценили
проявление стойкости и бесстрашия в борьбе со злом, во имя добра и
справедливости. И, прослышав о каком-нибудь доблестном герое, нарты считали за
честь познакомиться и подружиться с ним.
Вопрос: Как
вы думаете, ребята, кого бы выбрал в друзья Сосруко?
1
ученица: Я от отца слышала, что вести о джигитстве молодого балкаро –
карачаевского Рагикау, разнеслись по всем нартским селениям. Услышал о нем и
нартский витязь Сосруко, живший на плоскости. Рагикау, еще не выезжавшему из
родных мест, тоже приходилось немало слышать о героических подвигах Сосруко. И
два богатыря, еще не увидев друг друга, стали друзьями. Они всегда клялись
именем друг друга. Сосруко постоянно говорил: « Да не умрем в горах Рагикау!» А
Рагикау говорил: « Да не умрем на плоскости Сосруко!» Позже, когда они познакомились,
подружились навеки.
2 ученик: Я думаю, что Сосруко выбрал бы в друзья
осетинского нарта Арахдзау.
3 ученик: У нас, у русских. Тоже был богатырь из камня,
и потому его назвали Кремешек. Может, его выбрал бы Сосруко в друзья?
4 ученик:
Мне кажется, что верным другом Сосруко стал бы Илья Муромец, русский богатырь.
И эта дружба, наверное, помогла бы обоим. Илье Муромцу вместе с Сосруко легче
было бы «победить» вражью силушку великую. А русский богатырь, возможно, сумел
бы уберечь Сосруко, сына камня, от каменного колеса.
Учитель:
Ребята, чем же схожи эти богатыри?
Ответ:
У всех этих богатырей общего очень много. Они преданы родной земли, в любую
минуту готовы вступить в борьбу с любыми врагами и не ради себя, а ради общего
счастья.
Учитель: Вы правы, ребята. Неважно, как будет
именоваться герой: Илья Муромец, Сосруко, Кремешок и т.д. Неважно, как он
выглядит внешне. Неважно, в каких подвигах раскроется его сила. Неважно, к
какому народу он принадлежит. Важно то, что он будет нести людям свет и добро.
И люди в благодарность за это слагают о них песни, прославляют героев в былинах
и сказках.
Вопрос:
Ребята, а хорошо ли вы знаете сказки? Давайте отправимся в волшебную страну
сказок. Но запомните, на своем пути вы встретите много препятствий. Чтобы не
заблудиться, вы должны по иллюстрациям и отрывкам угадать сказки.
(Иллюстрация по
сказке «Бедняк и черт»).
Ученик:
Это осетинская сказка «Бедняк и черт». В сказке говорится о том, как бедняк
провел черта. Когда черт спросил, почему бедняка не берет дождь, бедняк ответил:
«Если ты мне отдашь своих коз, открою тебе тайну». Черт согласился. Тогда
бедняк сказал: «Когда увидишь, что дождь собирается, сними одежду и спрячь под
камнем. Дождь пройдет, одевайся, и всегда будешь сухим. А бедняк, довольный,
погнал коз домой. Бедняк оказался умным и сообразительным. (2-рая
иллюстрация «Три брата»).
Ученик:
Это абазинская сказка «Три брата». Перед смертью отец сказал трем сыновьям:
«Живите всегда так, как жил ваш отец. Уважайте людей, будьте добры и
справедливы. Но когда поедете охотиться и доедете до перекрестка двух дорог,
никогда не сворачивайте в левую сторону, а идите в правую. Старшие не
послушались совета отца, пошли в левую сторону и за их жадность белобородый
старик превратил их в быков. А младший следовал советам отца. В конце сказки
говорится, что преумножается богатство младшего, потому что он был добрым и
справедливым, уважал людей.
Учитель:
А сейчас послушаем отрывки.
1 ученик:
В некотором царстве, в некотором государстве, жил – был царь, и у него было три
сына…
Ответ:
«Царевна-лягушка» и «Сказка о молодильных яблоках и живой воде».
Учитель:
А я вам прочитаю начало одной сказки. Обратите внимание, какое своеобразное начало:
«К тому, что рассказывают и пересказывают, рассказчик не прибавляет, кто
слушает – не забывает, кто пересказывает – не сокращает». Так вот жила красивая
девочка. Как же ее звали?
Ответ: Девочку звали
Фаруза, как и адыгскую сказку.
Учитель: О значении сказок живо и образно говорит
известный и всеми любимый дагестанский поэт Расул Гамзатов. Как-то он спросил у
своего отца: «Отец, что старше, песня или сказка?» Отец ответил:
«И песни, и сказки
одинаково дороги каждому. Они жемчужины разного цвета, нанизанные на одну нить.
Порвется нить – рассыплется ожерелье. Ты видишь эти скалы? Сколько лет им? Ведь
одни из них поют песни, а другие рассказывают сказки, поэтому они и вечны, как
скалы». Сказки, по мнению Гамзатова, бессмертные свидетели богатства мысли,
величия цели, красоты и героизма народов. Некоторые думают, что сказки устарели
и, как жанр, изживают себя. Нет, сказки никогда не устареют и не умрут, ибо не
иссякнет и не умрет в сердцах людей мечта. Сказки, созданные народом –
неиссякаемый источник, откуда черпают свои силы поэты и писатели.
Вопрос:
Какие литературные сказки вам известны?
Ответы: 1. Сказка Ершова «Конек-горбунок».
2. Сказка Аксакова «Аленький цветочек».
3. Сказка А. Кешокова
«Эльбаздука».
4. Сказка Гайдара «Горячий камень».
Особенно
много сказок у А. С. Пушкина. Это «Сказка о рыбаке и рыбке», «Сказка о царе Солтане»,
«Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях».
Учитель: Авторы литературных сказок, украсив народные
песни и сказки блеском своих талантов, оставили неизменными их смысл и силу.
Остановимся на известной нам с вами «Сказке о мертвой царевне и о семи
богатырях», где Пушкин соблюдает все принципы сказочного сюжетостроения.
Вопросы:
1.
Какие волшебные силы
присутствуют в сказке? (золотое яблоко, солнце, месяц, ветер и говорящее
зеркальце).
Ей в приданное дано
Было зеркальце одно.
Свойство зеркальце имело,
Говорить оно умело.
2.
Найдите волшебные
заговоры в сказке. (Королевич три раза обращался к природным силам).
«Ветер, ветер! Ты могуч,
Ты гоняешь сине море
Всюду веешь на просторе,
Не боишься никого
Кроме бога одного.
Аль откажешь мне в ответе?
Не видал ли где на свете
Ты царевны молодой?»
3.
А какие народные загадки
включены в сказку? (Солнце сводит зиму с теплою весною. Месяц – «позолоченный
рожок, пасущий звезды», ветер – неподвластен никому, кроме бога).
4.
Никакая сказка не
обходится без эпитетов. Назовите эпитеты, использованные в этой сказке. (Красна
девица, белые руки, алы губы, глушь лесная, добры молодцы честные. Повторы –
ждет пождет, путь – дорога, жить да поживать).
5.
Вспомните традиционные
фольклорные слова в конце сказки. (Я там был, мед, пиво пил. Да усы лишь
обмочил).
Учитель:
Замечательный русский писатель Достоевский говорил: «И никогда еще ни один
русский писатель ни прежде, ни после не соединялся так душевно, так родственно
с народом своим, как Пушкин».
Учитель: В
каких еще произведениях устного народного творчества выражается мудрость
народа, краткость и точность его мысли?
Ответ:
В пословицах, поговорках, скороговорках, прибаутках, считалках, загадках.
Вопрос: Что вы знаете о прибаутках и небылицах?
Ответ:
Они могут быть очень разными: то это песенки, то стихи, то маленькие рассказы –
разговоры, но главное – они очень смешные.
Учитель:
Прибауткам и небылицам запрещалось одно: быть нескладными. И звучат они
красиво, запоминаются легко. В гостях у нас сегодня два куманька с тремя коробками
вранья.
- Что я
видел, что я видел?
-
Куманек, а что ты видел?
- Я
видел, как чиж весь город Париж упрятал в мешок.
- Ой,
врешь, куманек!
- Что я
видел, что я видел?
-
Куманек, а что ты видел?
- Корова
в саду плясала на льду в июльский день.
- Ой,
врешь, куманек!
- Что я
видел, что я видел?
- Куманек,
а что ты видел?
-
Пятнадцать лягушек палили из пушек в дубовый пенек.
- Ой,
врешь, куманек!
- Что я
видел, что я видел?
- Куманек,
а что ты видел?
- Сорока
в лесу доила козу в дырявый горшок.
- Ой,
врешь, куманек!
1
выступающий: Пришла пора скороговорок.
2
выступающий: Вот сейчас начнется настоящее состязание.
Учитель:
Для скороговорок важно, чтобы их произносили не только быстро, но и чисто,
красиво. Ведь можете произносить скороговорки и на русском и на родном.
1
ученик: Носил Сеня в сени сено
Спать на сене будет Сеня.
2
ученик: Говорит попугай попугаю: «Я тебя попугаю».
3
ученик: Белые бараны били в барабаны.
Учитель:
Тихо, тихо, ребята. Вы так увлеклись, что не слышите стука. Входите,
пожалуйста. (входит лесник).
Лесник:
Здравствуйте, люди добрые! Я пришел к вам издалека. Угадайте, где я живу и вы
получите подарки.
Дом со всех сторон открыт.
Он резною крышей крыт.
Заходи в зеленый дом
Чудеса увидишь в нем
Что это такое? (лес)
Лесник: Правильно, я пришел из леса. В моем лесу каких
только подарков нет.
Там, где в травах ветер сладкий,
Где за лесом бор стеной,
Собираю я загадки
В кузов берестяной.
Что в нем лежит вы узнаете
Коль загадки отгадаете.
Учитель: Подождите, добрый
лесник! Загадайте им загадки по партам, и пусть отгадки нарисуют и вывесят на
доске.
1.
В лесу под елкой кроша
Только шапка да ножка (гриб).
2.
У этого мальчика шапочка
зеленая,
До ушей надвинута.
Что это за мальчик? (лесной орех).
3.
Что же это за девица,
Не швея, не мастерица.
Ничего она не шьет, а в иголках целый год (ель или сосна).
Лесник:
Вот такой мой лес, полон загадок и чудес. ( смотрит на рисунки). Вы правильно
нарисовали отгадки и за это получаете подарки.
-
Друзья мои, а вы сами знаете загадки? Очень хочется послушать, кто сумеет
загадать самую сложную загадку, а кто окажется самым сообразительным. Сделаем
так: посчитаемся, на ком закончится считалочка, тот и загадывает. Кто начнет
считать?
1
ученик: На мосту сидит кукушка
Куковала раза три.
Кто вышел? Это верно ты!
2
ученик: Загадка:
Течет, течет не вытечет
Бежит, бежит – не выбежит. (Река)
3
ученик: Под горою у реки
живут гномы – старики.
У них колокол висит, рас серебряный звонит
Дин-диги-диги-дон, выходи из круга вон.
4
ученик: Загадка:
Не
куст, а с листочками
Не рубашка, а сшита
Не человек, а рассказывает. (книга).
Учитель:
Кто из поэтов и писателей любил сочинять загадки?
Ученик: Загадки любили
сочинять такие детские писатели как Маршак, Чуковский и другие. Например, у
Маршака есть такая загадка:
Всегда шагаем мы вдвоем,
Похожие, как братья.
Мы за обедом под столом,
А ночью, под кроватью.
2
выступающий: Погодите, у меня
шапка пропала. Кто взял? Что мне теперь делать?
1
выступающий: Не волнуйся, пожалуйста, я тебе помогу. Я знаю Волшебные
слова. Смотрите, на воре шапка горит. (вор хватается за голову).
2
выступающий: Угадайте, что мне помогло отыскать шапку? (пословица).
1
выступающий: А что это такое?
Ответ:
Пословица – это краткое, мудрое изречение, имеющее поучительный смысл.
Учитель:
Хорошо ли вы знаете пословицы? Сейчас проверим. Пословицы говорят, что сила
народа в единстве.
-
Черкесская пословица: « Не доверяй человеку без друзей».
-
Абазинская пословица: «Сила народа вдребезги разрушает утесы».
-
Карачаевская пословица: «Вековую дружбу ветер не унесет».
В
пословицах отразилась любовь к родине, к родной земле:
-
Русская пословица: «Умереть можно, а изменить Родине нельзя».
-
Абазинская пословица: «Земля на Родине – рай, а вода мед».
-
И у нашего ногайского народа есть очень похожая пословица: «Земля Родины – рай,
а вода шербет».
2
выступающий: А сейчас викторина «Знатоки пословиц»:
а)Угадать пословицу по одному слову.
1.
….. без корней. ( человек
без друзей, что дерево без корней). Русская.
2.
….. добром. ( за добро
платится добром). Черкесская.
Кто желает
добро, тому платят добром. Абазинская.
б)Закончить пословицы:
1. Человек
без Родины …….
Человек без
Родины, что птица без крыльев. Дагестанская.
2. Книга
…….
Книга-
источник знаний. Русская.
Книга -ключ к
знаниям. Черкесская.
Ученик: Мы часто встречаем пословицы и поговорки у
Тургенева «И дым Отечества нам сладок и приятен».
2
выступающий: Быстро летит время. Пора нам подвести итог работы.
Заключительное слово учителя:
На этом
наш разговор об устном народном творчестве не заканчивается. Идут годы, ширятся
и крепнут многонациональные связи, усиливается экономическое, политическое и
культурное общение народов. По ходу общения они взаимообогащаются, ведь
мудрость народов неиссякаема. И поэтому следует изучать не только устно – поэтическое
богатство одного количественно преобладающего в данной местности народа, но и
фактический межнациональный фольклор и литературу.
Мы с
вами, ребята, должны бережно и с глубочайшим уважением относиться ко всему
лучшему, созданному народами нашей страны, всемерно способствовать взаимному
обогащению народов этим лучшим, преумножать и широко использовать духовные
богатства.
Фольклорные жемчужины разных народов делаются достоянием всей страны, а нередко
и зарубежных читателей.
Ведущий: Вы заметили, что мои друзья проявляют большой интерес к устному
народному творчеству? Оцените их по заслугам.
Учитель? Я очень рада тому, что вы заинтересовались устно – поэтическим
наследием наших предков и надеюсь, что из года в год вы будете пополнять ваш
багаж знаний по данной теме. Всех благодарю за участие на уроке.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.