Занятие
№ 7
Общественная
деятельность Андрея Болконского.
Цели:
1)
воспитательная:
·
формирование умения
корректно и доказательно обосновывать свою точку зрения;
·
воспитание нравственного мировоззрения
студентов;
2)
образовательная:
·
осмысление сложности и
противоречивости поведения и исканий героев романа;
3)
развивающая:
·
совершенствование навыков работы с
текстом, умения анализировать прочитанное;
·
предоставление возможности для раскрытия
творческого потенциала студентов;
Тип урока: урок совершенствования
знаний, умений и навыков.
Вид урока: уро-практикум.
Методические
приёмы: беседа по вопросам, пересказ текста,
выразительное чтение текста, просмотр эпизодов из художественного фильма, сообщения
студентов.
Прогнозируемый результат:
·
знать
художественный текст;
- уметь находить самостоятельно
материал по теме и систематизировать его.
Оборудование: тетради, художественный текст,
компьютер, мультимедиа, презентация, художественный фильм.
Ход
урока
I.
Организационный этап.
II.
Мотивация учебной деятельности.
Целеполагание.
1. Слово
преподавателя.
1801 год – начало Х1Х века, начало царствования Александра.
Весна Александровского царствования – это возобновление пышных празднеств в
обеих столицах. «Едва ли петербургское общество было когда-либо в такой степени
расположено в веселой и открытой жизни, как в начале царствования императора
Александра I, - вспоминал писатель и
публицист Фаддей Булгарин. - Молодежь увлеченно танцевала: открывавший танцы
«польский» сменялся «греческим», затем английским променадом, экосезом,
мазуркой, котильоном. Старшее поколение, протанцевав 5 минут собиралось за
карточными столами пофилософствовать».
Молодой император стал для русского общества олицетворением нового века, новых
надежд на будущее.
Второй том «Войны и мира» изображает жизнь героев между 1806 – 1812 годов. В
нем Л.Толстой рисует мирную жизнь, определенную историческую эпоху, подводящую
к войне 1812 года. Без этого тома нам был бы не понятен характер участия в
войне главных героев, в частности Андрея Болконского. Кроме того, через частную
жизнь героев Толстой изображает историю страны.
2. Обсуждение
темы и целей урока.
III.
Совершенствование знаний, умений и навыков.
1. Слово
преподавателя.
Князь Андрей расстался с мечтой о славе; он понял,
как ничтожно то, что он считал великим, и как величественно то, чего он раньше
не замечал. Почему Наполеон стал вдруг противен князю Андрею? Наполеон был
«счастлив от несчастья других». Что же представилось князю Андрею в хаосе его
горячечных мечтаний? «...Тихая жизнь и спокойное семейное счастье в Лысых
Горах представлялись ему».
А возможны ли тихая жизнь и спокойное семейное
счастье в мире, раздираемом корыстью и злобой, завистью и борьбой честолюбий?
Мы открываем второй том. Здесь ответ на наш вопрос. Толстой покидает театр
военных действий, где гибель людей составляет счастье завоевателей, наполеонов.
Второй том — единственный во всем романе, где не изображается война;
единственный, казалось бы, абсолютно «мирный» том.
·
Как узнала княжна Марья, что
пришло известие о гибели брата?
«Она по лицу отца... увидала, что вот, вот над ней
повисло и задавит ее страшное несчастие, худшее в жизни... несчастие
непоправимое, непостижимое, смерть того, кого любишь».
·
Какое чувство поднялось в ней,
как оно отразилось на ее лице?
«...Лицо ее изменилось, и что-то просияло в ее
лучистых, прекрасных глазах. Как будто радость, высшая радость, независимая от
печалей и радостей этого мира, разлилась сверх той самой печали, которая была в
ней». Общее горе сближает ее с отцом, с человеком, которого она любит и боится.
·
Поверила ли княжна Марья в
гибель брата?
В ней жила вера, она «каждую минуту ждала известия о
его возвращении».
Пройдет много лет, и уже наш советский поэт скажет:
«Не понять не ждавшим им, как среди огня ожиданием своим ты спасла меня».
Любовь иногда оказывается сильнее смерти. Толстому очень дорога эта мысль.
Любовь и смерть, радость и горе живут в жизни рядом. Живут они рядом и в романе
Толстого.
·
Какое таинство называет Толстой
«торжественнейшим в мире»?
Рождение человека. «...Во всех людях... видна была
какая-то общая забота, смягченность сердца и
сознание чего-то великого, непостижимого, совершающегося в эту минуту».
·
Чтение отрывка «Была одна из
тех мартовских ночей, когда зима как будто хочет взять свое...».
Два последних аккорда, завершающих эти музыкальные
страницы романа, — слезы князя Андрея и старика Болконского. «Когда он (Андрей)
вдруг понял все радостное значение этого крика, слезы задушили его, и он,
облокотившись обеими руками на подоконник, всхлипывая, заплакал, как плачут дети». И старик Болконский «жесткими
руками, как тисками, обхватил шею сына и зарыдал как ребенок».
·
В чем видит князь Андрей смысл жизни после Аустерлица?
В голове князя Андрея в это время тоже, в сущности,
«свернулся тот главный винт, на котором держалась вся его жизнь». Он считал
себя призванным к величию, но величие обернулось перед ним низостью; жена
казалась ему помехой на пути к славе, и теперь, когда она умерла, он чувствует
себя в чем-то виноватым и даже в лице ангела, стоящего на могиле маленькой
княгини, читает «кроткую укоризну».
В воспитании
сына он видит теперь смысл жизни.
·
Какие преобразования произвел
он в своем имении?
«Одно именье его в триста душ крестьян было
перечислено в вольные хлебопашцы (это был один из первых примеров в России), в
других барщина вменена оброком». Мысли князя Андрея заняты и военным уставом, и
устройством рязанских оброчных. Убеждение в благе ничегонеделания лежит где-то
на поверхности сознания, коренные же основы его существа толкают его к
деятельности.
·
Какое настроение у князя Андрея,
когда он едет в Отрадное?
«Он ни о чем не думал, а весело и бессмысленно смотрел по сторонам». Ему так же
«легко», как и кучеру.
·
Что подумал князь Андрей, глядя
на старый дуб?
«...Пускай другие, молодые, вновь поддаются на этот обман,
а мы знаем жизнь, наша жизнь кончена!»
·
К какому заключению он
приходит?
Нужно «доживать жизнь, не делая зла, не тревожась и
ничего не желая». В его сознании все еще пессимизм. Но чувства его уже
подготовлены к возрождению — и разговором с Пьером, и весной. Он уже подошел к
новому, светлому этапу своего развития.
·
Кого встретил князь Андрей на
аллее отрадненского дома Ростовых?
«Впереди других, ближе, подбегала к коляске
черноволосая, очень тоненькая, странно-тоненькая, черноглазая девушка в желтом
ситцевом платье, понизанная белым носовым платком, из-под которого выбивались
пряди расчесавшихся волос». Это — Наташа. Мы узнаем ее хотя бы потому, что она подбегала. Наташа всегда дается в движении.
Вспомним встречу Николая Ростова: «Наташа... расцеловала все его лицо, отскочила от него и... прыгала, как коза»; затем подскочила к Денисову. А после объяснения с
матерью, когда Денисов сделал Наташе предложение, она «побежала через гостиную залу». Она вносит в
роман свет и движение.
Наташа входит в жизнь князя Андрея весной. «День был
так хорош, солнце так ярко, кругом все так весело...». «Князю Андрею вдруг
стало... больно». Ему больно оттого, что где-то вне его идет счастливая жизнь.
Ему хочется причаститься этой жизни. Ночью эти новые чувства уже переполняют
князя Андрея.
·
Просмотр эпизода «Лунная ночь в
Отрадном.
·
Какие чувства охватывают князя
Андрея?
«В душе его вдруг поднялась такая неожиданная
путаница молодых мыслей и надежд, противоречащих всей его жизни…». Он полностью
во власти Наташи, ее веры в прелесть жизни и в счастье полета.
·
Чтение эпизода «Вторая встреча
с дубом».
Дуб — отражение увядания и расцвета души князя
Андрея — как бы подслушал то, что происходило с ним после встречи с Наташей. К
Андрею Болконскому приходит долгожданная гармония. Уже нет противоречия между
готовностью души к радостному приятию мира и мрачным взглядом на жизнь. «На
него вдруг нашло беспричинное, весеннее
чувство радости и обновления». Но это не вдруг, это логический итог его развития в
последние месяцы. «Все лучшие минуты его жизни вдруг в одно и то же время вспомнились
ему». Вот они — вехи: «И Аустерлиц с высоким небом, и мертвое укоризненное лицо
жены, и Пьер на пароме, и девочка, взволнованная красотою ночи, и эта ночь, и
луна — все это вдруг вспомнилось ему». Она соответствует тому бодрому и
радостному чувству, которое теперь уже надолго овладело князем Андреем.
·
Какое решение принимает князь
Андрей?
Он решается ехать в Петербург служить. «Он даже
теперь не понимал, как мог он когда-нибудь сомневаться в необходимости принять
деятельное участие в жизни, точно так же как месяц тому назад он не понимал,
как могла бы ему прийти мысль уехать из деревни». Князь Андрей решил служить, он
с головой окунается в преобразовательскую деятельность.
·
С кем сближается князь Андрей?
Со
Сперанским.
·
Сообщение о Сперанском.
·
Чем понравился Болконскому
Сперанский?
«Он видел в нем разумного, строго мыслящего,
огромного ума человека, энергией и упорством достигшего власти и употребляющего
ее только для блага России».
·
Какая главная черта
Сперанского?
«Непоколебимая вера в силу и законность ума». «Князь
Андрей такое огромное количество людей считал презренными и ничтожными
существами, так ему хотелось найти в другом живой идеал того совершенства, к
которому он стремился, что он легко поверил, что в Сперанском он нашел этот
идеал...»
·
Что сразу показалось неприятным
князю Андрею в Сперанском?
«...Одно смущало князя Андрея: это был холодный,
зеркальный, не пропускающий к себе в душу взгляд Сперанского, и его белая,
нежная рука... Зеркальный взгляд и нежная рука эта почему-то раздражали князя
Андрея».
Но пока князь Андрей верит в Сперанского и
деятельно участвует в работе всяческих комитетов. Аракчеев предложил князю
Андрею войти в комитет по составлению военного устава.
·
Расскажите о деятельности А.
Болконского в комитете.
·
Почему Болконский разочаровался
в деятельности Сперанского?
Андрей Болконский, герой Льва Толстого, разочаровался в деятельности
комитета Сперанского, видя бесплодность начинаний.
·
Слово преподавателя.
Князь Андрей после отрицания военной службы
приходит к отрицанию государственной деятельности и делает еще один шаг на пути
к единению с общим, народным. Он видел, что Наполеон «счастлив от несчастья
других» (других — т. е. погибших солдат); он увидел, что работа комитета
Сперанского никак не касается сущности дела (интересов мужиков): он понял, что
не может быть счастлив ни на военной, ни на государственной службе. Наташа
возвращает князя Андрея к большой жизни души. Рационалистическая
жизнь государственного человека кажется ему теперь узкой.
IV.
Информация о домашнем задании.
1. Андрей Болконский.
-
Чтение эпизодов о Наташе и Андрее.
2.
Пересказ эпизода «Болконский во время Бородинского сражения».
V.
Подведение итогов.
VI.
Рефлексия.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.