Урок ОРКСЭ, ОМРК Священные книги религий мира.( 4 класс)

• 1 слайд

  Основы религиозных культур и светской этики.
  Основы мировых религиозных культур.
  
  Тип урока: урок открытие нового знания
  
  Тема урока: Священные книги религий мира.
  Класс: 4 класс
  Учитель: Корнилова Ирина Анатольевна
  МБОУ СОШ №42 г. Нижневартовска
  

• 2 слайд

  Мы – умные!
  Мы – дружные!
  Мы – внимательные!
  Мы – старательные!
  Мы – хорошо учимся!
  Всё у нас получиться!
  

• 3 слайд

  «Знаешь – говори, не знаешь – слушай, ищи и находи»
  

• 4 слайд

  Хоть не шляпа, а с полями,
  Не цветок, а с корешком.
  Разговаривает с нами
  Всем понятным языком.
  КНИГА
  

• 5 слайд

  Священные книги
  

• 6 слайд

  Книга,  в которой записано всё то, во что верили иудеи, стала их. Они считали, что в них сам Бог открыл людям истину.
  Иудейская культура
  Священное Писание
   
  содержит 24 книги
  613 заповедей. Первые пять книг Танаха составляют Тору
  Танах- это одна книга-том, которая состоит из двадцати четырех книг
  Танах
  

• 7 слайд

  Коран
  Исламская культура
  Священные чтения
  Коран – от арабского слова «чтение»
  Коран состоит из 114 глав (сур), суры делятся на аяты (6200)
  
  Коран является Словом Всевышнего Аллаха, и учиться читать его в соответствии с правильным произношением
  
  

• 8 слайд

  
  от греческого слова «Книга»
  Библия
  Две части Ветхий Завет и Новый Завет
  Ветхий Завет собрание из 39 книг. Рассказывает о завете древних евреев с Богом
  
  Новый Завет собрание из 27 христианских книг.
  Рассказывает о рождении Иисуса Христа, жизни, чудесах, смерти, воскрешении и вознесении
  
  Перевод Библии на славянский язык осуществили братья Кирилл и Мефодий в 9 веке
  
  Православная культура
  

• 9 слайд

  Канонизированы и почитаются как святые и на Востоке, и на Западе. В славянском православии почитаются как святые равноапостольные «учи́тели слове́нские»; принятая очерёдность — «Мефодий и Кирилл».
      
  Кири́лл (в миру Константи́н, по прозвищу Фило́соф, 827—869, Рим) и Мефо́дий (в миру Михаи́л; 815—885, Велеград, Моравия), братья из г. Солуни (ныне Салоники) — просветители славян, создатели славянской азбуки, проповедники христианства.
  

• 10 слайд

  Буддийская культура
  
  Трипитака
  
  Трипитака означает «три корзины мудрости»
  
  Общий объем "каменной" книги составляет 1460 страниц, 730 мраморных стел.
  Винайя-питака (Виная-питака), Сутра-питака (пали: Сутта-питака),
  Абхидхарма-питака (пали: Абхидхамма-питака)
  

• 11 слайд

  Новый Завет, Винайя-питака, 729 мраморных плит, рождение Иисуса Христа, арабский язык, Кирилл и Мефодий, Коран, Иудеи, Священное писание
  Правильно соотнести слова
  

• 12 слайд

  Новый Завет, рождение Иисуса Христа, Кирилл и Мефодий,
  Иудеи, Священное писание
  Винайя-питака, 729 мраморных плит,
  Арабский язык, Коран
  

• 13 слайд

• 14 слайд

Дополнительный материал взят:  http://www.famous-greeks.ru/famous/10/KM.php

(Данный материал предназначен для сообщения обучающегося о Кирилле и Мифодии. Обучающийся самостоятельно подготавливает краткое сообщение дома заблаговременно)

Происхождение

     Кирилл и Мефодий происходили из благочестивой семьи из византийского города Солуни (Салоники). Их отец был друнгарием при военачальнике города. В семье было семь сыновей, причём Мефодий — старший, а Кирилл — младший из них.

     Древний Солунь был двуязычным городом, в котором кроме греческого языка звучал славянский говор.

     До пострижения в монахи Михаил, пользуясь поддержкой друга и покровителя семьи, великого логофета евнуха Феоктиста, сделал неплохую военно-административную карьеру, увенчавшуюся постом стратига Славинии, провинции, расположенной на территории Македонии.

     Константин был очень образованным для своего времени человеком. Ещё до поездки в Моравию он составил славянскую азбуку и начал переводить Евангелие на славянский язык.

     Святой Мефодий сначала служил, как и отец его, в военном звании. Царь, узнав о нем, как о хорошем воине, поставил его воеводой в одно славянское княжество Славинию, бывшею под греческой державой. Это случилось по особому усмотрению Божию и для того, чтобы Мефодий мог лучше научиться славянскому языку, как будущий впоследствии духовный учитель и пастырь славян. Пробыв в чине воеводы около 10 лет и познав суету житейскую, Мефодий стал располагав свою волю к отречению от всего земного и устремлять свои мысли к небесному. Оставив воеводство и все утехи мира, он ушел в монахи на гору Олимп.

Монашество

     Кирилл обучался у лучших учителей Константинополя философии, диалектике, геометрии, арифметике, риторике, астрономии, а также разным языкам. По окончании учения, отказавшись заключить весьма выгодный брак с крестницей логофета, Кирилл принял сан иерея и поступил на службу хартофилаксом (буквально «хранителем библиотеки»; реально это равнялось современному званию академика) при соборе Святой Софии в Константинополе. Но, пренебрёгши выгодами своего положения, удалился в один из монастырей на черноморском побережье. Некоторое время жил в уединении. Затем он почти насильно был возвращен в Константинополь и определен преподавать философию в том же Магнаврском университете, где недавно учился сам (с тех пор за ним и укрепилось прозвище Константин Философ). На одном из богословских диспутов Кирилл одержал блестящую победу над многоопытным вождем иконоборцев, бывшим патриархом Аннием, что принесло ему широкую известность в столице.

     Примерно в 850 году император Михаил III и патриарх Фотий направляют Кирилла в Болгарию, где на реке Брегальнице он обращает в христианство многих болгар.

     На следующий год Кирилл вместе с Георгием, митрополитом Никомидийским, отправляется ко двору эмира милитенского, чтобы познакомить его с основами христианства.

     В 856 году логофет Феоктист был убит, а его приверженцы и протеже подверглись преследованиям. Опасаясь за свою жизнь, Мефодий оставил пост стратига и принял монашество в одном из монастырей на горе Олимп. После своих утомительных путешествий Кирилл провёл несколько лет в обители старшего брата, разделял с ним иноческие подвиги в монастыре на Олимпе, где впервые стал заниматься изучением славянского языка. В обителях, бывших на горе, было много иноков-славян из разных соседних стран, почему Константин мог иметь здесь для себя постоянную практику, что для него было особенно важно, так как он, почти с детства, все время проводил в греческой среде. Вскоре император вызвал обоих святых братьев из монастыря и отправил их к хазарам для евангельской проповеди. На пути они остановились на некоторое время в городе Корсуни, готовясь к проповеди.

     Здесь же святые братья узнали, что мощи священномученика Климента, папы Римского, находятся в море, и чудесным образом обрели их.

Болгарская миссия

     Ученые не пришли к единому мнению о роли Кирилла и Мефодия в распространении христианства в Болгарском ханстве. Скептики считают, что братья во время крещения хана Бориса выполняли Моравскую миссию и не могли участвовать в этом событии. В то же время болгарские исследователи придерживаются иного мнения, которое изложено ниже.
     В Константинополе находилась в качестве заложницы сестра болгарского хана Бориса. Она приняла крещение с именем Феодоры и была воспитана в духе святой веры. Около 860-го года она возвратилась в Болгарию и стала склонять своего брата к принятию христианства. Борис крестился, приняв имя Михаил, в честь сына византийской императрицы Феодоры — императора Михаила III, в правление которой и произошло обращение болгар в христианство.[8] Святые Кирилл и Мефодий были в этой стране и своей проповедью много способствовали утверждению в ней христианства. Из Болгарии христианская вера распространилась в соседнюю с ней Сербию. В 863 году с помощью брата Мефодия и учеников он составил старославянскую азбуку и перевел на болгарский язык с греческого основные Богослужебные книги. О времени изобретения славянской азбуки свидетельствует сказание болгарского монаха Черноризца Храбра, современника царя Симеона, «О письменах». Он пишет: Аще ли въпросиши словѣньскыя боукаря, глаголя: „Къто вы письмена сътворилъ есть, или кънигы прѣложилъ?“ — То вьси вѣдятъ и отъвѣщавъше рекутъ: „Святыи Костанътинъ Философъ, нарицаемыи Курилъ, тъ намъ письмена сътвори и кънигы прѣложи, и Меѳодие, братъ его. Суть бо еще живи, иже суть видели их“. И аще вопросиши: „в кое время?“ то ведят и рекут: „яко в времена Михаила царя греческа, и Бориса князя болгарска… в лето же от создания всего мира 6363“.

     Таким образом, создание славянской азбуки можно отнести к 863 г по Рождестве Христовом, согласно Александрийскому летосчислению, употреблявшемуся в то время болгарскими летописцами.[10]

     Специалисты до сих пор не пришли к единому мнению, автором какой именно из двух славянских азбук — глаголицы или кириллицы — является Константин (см. ниже).

Моравская миссия

     В 862 году в Константинополь явились послы от моравского князя Ростислава с такой просьбой: «Народ наш исповедует христианскую веру, но у нас нет учителей, которые могли бы объяснить нам веру на нашем родном языке. Пришлите нам таких учителей». Император и патриарх обрадовались и, призвав святых солунских братьев, предложили им идти к моравам.

     В Моравии Кирилл и Мефодий продолжали переводить церковные книги с греческого на славянский язык, обучали славян чтению, письму и ведению богослужения на славянском языке. Братья пробыли в Моравии более трёх лет, а затем отправились с учениками в Рим к Папе Римскому. Среди некоторых богословов Западной Церкви сложилась точка зрения, что хвала Богу может воздаваться только на трёх «священных» языках: еврейском, греческом и латинском. Поэтому Кирилл и Мефодий, проповедовавшие христианство в Моравии, были восприняты как еретики и вызваны в Рим. Там они надеялись найти поддержку в борьбе против немецкого духовенства, не желавшего сдавать свои позиции в Моравии и препятствовавшего распространению славянской письменности. По дороге в Рим посетили они ещё одну славянскую страну — Паннонию, где находилось Блатенское княжество. Здесь, в Блатнограде, по поручению князя Коцела братья обучали славян книжному делу и богослужению на славянском языке. После того, как Кирилл передал папе Римскому Адриану II обретённые им в своём херсонесском путешествии мощи святого Климента, тот утвердил богослужение на славянском языке, и переведённые книги приказал положить в римских церквях. Мефодий был рукоположен в епископский сан.

Приложение 2

Кластер

СВЯЩЕННЫЕ КНИГИ 

СВЯЩЕННЫЕ КНИГИ 

Смайлик - начало урока                                                                      Смайлик – конец урока

Предмет: Основы религиозных культур и светской этики. Основы мировых религиозных культур.

Класс: 4 класс

           Тип урока: урок открытие нового знания

           Тема урока: Священные книги религий мира.

           Продолжительность: 1 урок, 45 минут

Технологическая карта

Тема	Священные книги религий мира.
Цели:	Образовательный аспект: Познакомить учащихся с Священными книгами религии мира;  развивать умения выделять отличительные признаки Священных книг; формировать умения видеть, сравнивать, обобщать и делать выводы. Воспитывать положительное отношение к разным религиозным традициям, выработать представления о единых общечеловеческих ценностях. Развивающий аспект: Развивать умения добывать информацию из различных источников, используя ее для обогащения личного опыта; развивать познавательный интерес, наглядно-образное  мышление  путем привлечения занимательного материала создания проблемных ситуаций, способствовать развитию связной речи, памяти, внимания обучающихся; совершенствовать коммуникативные навыки- умения слушать другого человека.  Воспитательный аспект:  Воспитывать любознательность, интерес к религиям мира, желание учиться и делать открытия;  воспитывать взаимопомощь, взаимовыручку и уважительное отношение к труду своих одноклассников и ответственность за выполнение полученной работы. Формировать УУД: - Личностные: формировать учебно – познавательный интерес к новому учебному материалу, способность к самооценке на основе критерия успешнос­ти учебной деятельности -  Регулятивные УУД: определять и формулировать цель на уроке с помощью учителя; планировать своё действие в соответствии с поставленной задачей; вносить необходимые коррективы в действие после его завершения на основе его оценки и учёта характера сделанных ошибок. - Коммуникативные УУД: слушать и понимать речь других, договариваться и приходить к общему решению в совме­стной деятельности, в том числе в ситуации столкновения инте­ресов; адекватно использовать речевые средства для решения различных коммуникативных задач, строить монологическое высказывание, владеть диалогической формой речи. - Познавательные УУД: осуществлять поиск необходимой информации для вы­полнения учебных заданий с использованием учебной и дополнительной литера­туры , строить речевое высказывание в устной и письменной форме; устанавливать причинно-следственные связи;
Планируемый результат	Предметные: Знания: узнают о Священных книгах религий мира. Умения: научатся определять Священные книги  по характерным отличиям. Навыки: составлять вопросы,  устные рассказы. Метапредметные: Регулятивные: использовать речь для регуляции своего действия. Познавательные: принимать и сохранять учебную цель и задачи; подводить под понятие на основе распознавания объектов, выделять существенные признаки. Коммуникативные: формулиро­вать собственное мнение и пози­цию; договариваться о распреде­лении функций и ролей в совмест­ной деятельности Личностные: уметь контролировать и оценивать свои действия, вносить коррективы в их выполнение на основе оценки и учёта характера ошибок, проявлять инициативу и самостоятельность в обучении;
Основные понятия	Священные книги религий мира.
Межпредметные связи	Русский язык, история
Ресурсы: - основные - дополнительные	-  Л.А. Беглов, Е.В. Саплина Основы  религиозных культур и светской этики.   Основы мировых религиозных культур.  Учебное пособие  для общеобразовательных учреждений. Москва «Просвещение» 2010 - карточка – кластер - карточки - Священные книги - компьютер, мультимедийное оборудование, презентация, выполненная в программе Power Point,
Организация пространства	Фронтальная работа, коллективная, работа в парах.

Технология проведения	Деятельность учеников	Деятельность учителя	Задания для учащихся, выполнение которых приведёт к достижению запланированных результатов	Планируемые результаты
				Предметные	УУД
1. Этап мотивации  к учебной деятельности  (самоопределения) к учебной деятельности. Цель: подготовить  учащихся к работе на уроке, создать эмоциональный  настрой на совместную коллективную деятельность и познавательную активность. - определить тип урока; Его задача – подготовка учащихся к работе на уроке: выработка на личностно значимом уровне внутренней готовности выполнения нормативных требований учебной деятельности.	Цель: оценить свою готовность к уроку. Проговаривают стихотворение – правила поведения на уроке, объяснять, для чего нужно выполнять эти правила. Проговаривают девиз урока - Пожелания друг- другу успешной работы на уроке. Вспоминают правила «рабочего» человека. Микроитог: готовы к уроку	Цель: создать условия для обеспечения позитивной мотивации обучающихся. -организует проговаривание правил поведения на уроке; - организует проговаривание девиза урока; -организует актуализацию требований к ученику со стороны учебной деятельности; создаёт  условия для возникновения у учеников внутренней потребности включения в учебную деятельность.	1 Слайд 1..Поприветствуем друг друга, улыбнемся друг другу.  Мы – умные! Мы – дружные! Мы – внимательные! Мы – старательные! Мы – хорошо учимся! Всё у нас получиться! 2 Слайд 2. На протяжении всего урока мы будем с вами заполнять кластер. На. карточке – кластере  нарисовать настроение в начале урока 3. Девиз урока: «Знаешь – говори, не знаешь – слушай, ищи и находи» - Значит, чему будет посвящён урок? (Изучению нового).		Коммуникативные: - умение совместно договариваться о правилах поведения и общения в школе  и следовать им; - умение оформлять свои мысли в устной форме; - умение слушать и понимать речь других. Личностные: -умение чувствовать необходимость  учения
2.Этап формулирования темы урока, постановка цели Цели: - организовать работу по определению темы урока учащимися; - организовать постановку цели урока учащимися. Задача этапа – обеспечение мотивации для принятия обучающимися цели учебно-познавательной деятельности..	С помощью учителя формулируют тему урока. С помощью учителя ставят цель урока. Микроитог: определили вопросы.	Организует постановку цели, формулировку темы урока учащимися.	Слайд 3 У: Определить тему нашего урока нам поможет загадка. Хоть не шляпа, а с полями, Не цветок, а с корешком. Разговаривает с нами Всем понятным языком. О чем идет речь? О книге .  Правильно, но мы сегодня будем говорить не об одной книге. Предлагаю более  точнее сформулировать тему нашего урока. Слайд 4-5. На какие 2 группы можно разложить наши книги? Как можно назвать первую группу книг - художественные книги.  Вторую группу – священные книги. Тема нашего урока «Священные книги» Запишем тему урока в кластер - Для чего нужны священные книги?  - Какую задачу мы поставим сегодня на уроке? Значит, наша задача –ознакомится со священными книгами. -Что бы вы хотели ещё  узнать о Священных книгах? На какие вопросы вы бы хотели получить ответы? Вопросы детей (записываются на доске учителем)	- умение правильно составлять вопросы	Познавательные: - умение ориентироваться в своей системе знаний (определять границы знания/незнания). Регулятивные: - умение высказывать свое предположение. Коммуникативные: - умение точно и полно выражать свои мысли. Личностные - умение устанавливать связи между знаниями и жизненными ситуациями
3. Этап открытия нового знания. Цель: формировать личностные УУД  через учебную ситуацию «что я знаю?» «что я узнаю» развивать познавательных УУД через знакомство с понятиями Священная книга,  формировать   регулятивные УУД через  коллективную работу., коммуникативные УУД через умения  оформлять свои мысли в устной форме, слушать и понимать речь других. Задача этапа – обеспечение восприятия, осмысления и первичного запоминания знаний, связей и отношений в объекте изучения.	Решают поставленную проблему, находят пути реализации поставленной цели и способы , обсуждают пути решения проблемы. Микроитог: ознакомились со священными книгами	Организует, помогает. направляет, дает советы. Осуществляет  проверку умения  учащихся работать с дополнительной информацией дома и умение представлять данную информацию обучающимся..	Послушайте притчу Один старик жил со своим внуком высоко в горах. Каждое утро дед читал священные книги. Внук старался быть похожим на деда и во всём подражал ему. Однажды внук спросил:  «Дедушка. Я стараюсь читать священные книги так же, как и ты, но не понимаю их. Так какая польза в их чтении?» Дед, клавший уголь в печь остановился и ответил: « Возьми корзину для угля, спустись к реке, наполни её водой и принеси  сюда». Мальчик старался выполнить поручение, но вся вода вытекла из корзины до того, как он успел вернуть домой. Рассмеявшись, дед сказал: « Попробуй идти быстрее». В этот раз мальчик бежал быстрее, однако корзина вновь оказалась пустой. Сказав деду, что невозможно принести воду в корзине, внук отправился за ведром. Дед возразил: « Мне нужна корзина воды, а  не ведро. Ты просто недостаточно стараешься». Мальчик снова набрал воды в реке и побежал так быстро, как только мог. Но когда он увидел деда, корзина была пустой. «Видишь, дедушка, это бесполезно!» - сказал, выдохшийся внук.«Так ты думаешь это бесполезно? Взгляни на корзину!» - ответил дед. Мальчик посмотрел на неё и увидел, что чёрная от угля корзина стала абсолютно чистой. «Сынок, вот что происходит, когда ты читаешь священные книги. Они меняют тебя как внешне,  так и внутренне!». О чем повествует нам эта притча? Предлагаю познакомится с этими книгами. Слайд 6. Танах – иудаизм Книга,  в которой записано всё то, во что верили иудеи, стала их Священным Писанием. Они считали, что в них сам Бог открыл людям истину. Свое Священное Писание иудеи называли Танах. Обучающие заполняют кластер: религия – иудаизм, перевод названия – Священное писание, структура-24 книги Слайд 7. Коран – ислам Священная Книга ислама – Коран. В понимании мусульман Коран –  это прямая речь Коран – от арабского слова «чтение» - на арабском языке - существовал запрет на перевод Корана на другие языки- человека, который выучил весь Коран наизусть, называют хафиза Коран разделён на 114частей, которые называются сурами. Суры состоят из различных отрывков, рассказов. В них рассказывается о загробной жизни, о пророках, которых Бог посылал к различным народам до Пророка Мухаммада. В других сурах говорится о том, как следует жить людям в мусульманской общине, даются предписания о том, как вести себя в семье, как выполнять религиозные ритуалы. Коран является Словом Всевышнего Аллаха, и учиться читать его в соответствии с правильным произношением - Брать Коран в руки лишь после омовения - Коран необходимо читать в чистых местах - Держать Коран на высоких местах, нельзя класть Коран на пол - Строго следовать всем предписаниям, указанным в Коране Бога, обращённая к людям, которая должна быть особым образом прочитана. Обучающие заполняют кластер: религия – ислам, перевод названия –чтения, структура-114 сур Слайд 8-9. Библия Библия – от греческого слова «Книга» Библия состоит из двух частей Ветхий Завет и Новый Завет. Первая по времени создания часть Библии называется у евреев Танах, у христиан она получила название Ветхий Завет. Эта часть Библии является общей Священной Книгой  для иудаизма и христианства. Ветхий Завет -Рассказывает о завете древних евреев с Богом Новый Завет- Рассказывает о рождении Иисуса Христа, жизни, чудесах, смерти, воскрешении и вознесении.  Собрание состоит из 27 христианских книг. - Книги Библии делятся на главы, главы — на стихи, а стихи и главы пронумерованы - В Библии 1189 глав, и в среднем человек может прочитать её за 80-100 часов. Если читать по 4 главы в день, Библию можно прочитать за год. Перевод Библии на славянский язык осуществили братья Кирилл и Мефодий в 9 веке (Сообщение ученика  о Кирилле и Мифодии) Библия – священная книга христиан. Библию называют Книгой книг и величайшим памятником истории и культуры. Она была первой печатной книгой в мире. Переведена на 1907 языков. Даже для слепых есть Библия с особым шрифтом Брайля. По количеству выпущенных книг Библия занимает первое место в мире. Обучающие заполняют кластер: религия – Христианство, перевод названия –книга, структура- 39 книг Ветхого Завета, 27 книг Нового Завета Слайд 10. Трипитака – буддизм Трипитака - Священная книга буддизма . Трипитака означает «три корзины мудрости» Винайя-питака (Виная-питака), Сутра-питака (пали: Сутта-питака) и Абхидхарма-питака (пали: Абхидхамма-питака) Впервые учение Будды было записано на пальмовых листьях. Эти листья были помещены в три пальмовые корзины Общий объем "каменной" книги составляет 1460 страниц, 730 мраморных стел. Над каждой стелой возведена каменная арка, защищающая письмена от палящего солнца, дождя и ветра В 1871г. В Мьянме был созван буддийский собор, на котором 2тысячи монахов на основе различных рукописей и переводов создали общепринятый текст Трипитаки.После восстановления текста его вырезали на 729 мраморных плитах. Для каждой плиты построили отдельный миниатюрный храм. Так появился своеобразный городок – библиотека, хранилище Трипитаки, почитаемое сейчас большинством буддистов мира. Работа с учебником с 16 (Из Трипитаки) Обучающие заполняют кластер: религия – буддизм, перевод названия – Три корзины, структура-Дисциплинарные правила, Наставления, Разъяснения Винайя-питака (Виная-питака), Сутра-питака (пали: Сутта-питака) и Абхидхарма-питака (пали: Абхидхамма-питака)	- Знать источники для получения информации; - Уметь находить информацию из дополнительной литературы; - Уметь составлять устный рассказ; - Знать отличительные особенности священных книг	Регулятивные: - определять и формулировать цель деятельности на уроке под руководством учителя; - планировать свою деятельность; -определять последователь- ность действий на уроке. Познавательные: - добывать новые знания: - находить ответы на вопросы, используя учебник, свой жизненный опыт и информацию, полученную на уроке и дома. Коммуникативные: - оформлять свои мысли в устной форме; - слушать и понимать речь других Личностные : - устанавливать связь между целью учебной деятельности и ее мотивом
Физкультминутка Цель: создать условия  для психоэмоциональной  разгрузки, снять напряже- ние и усталость обуча- ющихся создать усло- вия для обеспечения позитивной мотивации обучающихся.	Выполняют физические упражнения, развивают умение  концентрировать свое внимание на определенных действиях. Микроитог: выпол- няли физические упражнения.	Организует, выполнение движений	Физминутка.		Коммуникативные - умение выполнять физические упражнения по команде, вместе.
4 Первичная проверка понимания Работа в парах Цель: - проверить умение  работать в паре, умение  работать с информацией; - организовать выполнение взаимопроверки	Работа в парах –взаимопроверка опираясь на эталон. Микроитог: работали в парах, проводили взаимопроверку.	Организация  взаимопроверки	Выполните задание  карточки Проведите взаимопроверку в парах. - Как иудеи называли своё Священное писание? - Из каких книг состоит Новый Завет? - Как называется священная книга мусульман? - Как называется  Священное писание буддистов в переводе на русский язык? -Кто справился без ошибок, встаньте, пожалуйста. - У кого одна ошибка? Молодцы!  Хорошо справились. А сейчас я вам предлагаю обратиться к кластеру.	-уметь работать с информацией.	Регулятивные: - умение оценивать правильность выполнения действия на уровне адекватной   оценки. Коммуникативные: - умение оформлять свои мысли в устной форме, слушать и понимать речь других
Коллективная работа Цель: - проверить умение  работать в коллективе; оформлять свои мысли в устной форме, слушать и понимать речь других, воспитывать уважение к пожилым людям , инвалидам и друг к другу.	Коллективная работа. Проводят обсуждение. Обосновывают  и доказывают свои ответы. Микроитог: работали в коллек- тиве, определили транспорт в зависимости от назначения.	Организация коллективной работы	Слайд 11-12. Коллективная работа: Нужно правильно соотнести слова. Новый Завет, Винайя-питака, 729 мраморных плит, рождение Иисуса Христа,  арабский язык, Кирилл и Мефодий, Коран, Иудеи, Священное писание.	- уметь слушать	Коммуникативные: - умение оформлять свои мысли в устной форме, слушать и понимать речь других Познавательные: - умение ориентироваться в своей системе знаний; осуществлять анализ объектов
5.Этап  первичного закрепления Цель: выявить  уровень овладения знаниями и способами действий, обеспечить их коррекцию (познавательные УУД); развивать устную речь учащихся (коммуникативные УУД); развивать внимание,  мышление, воображение, формировать навыки самоконтроля (личностные УУД )	Составляют при помощи кластера характеристику любого транспорта, используя три  значения Микроитог: приме- няли полученные знания.  составляли характеристики.	Организует, помогает. направляет. Организует  проверку умения работать с информацией.	Слайд 13. У нас в кластере появилась  схема. Глядя на кластер какой вывод мы с вами можем сделать? Вывод: мы разделили  священные книги на группы в соответствии с религиозной культурой - Попробуйте составить при помощи кластера  характеристику любой священной книге.	- уметь слушать учителя и выполнять действия, контролируя свои знания. - знать отличитель- ные признаки книг.	Познавательные: - умение находить ответы на вопросы, используя учебник, свой жизненный опыт и информацию, полученную на уроке Коммуникативные - умение с достаточной полнотой и точностью оформлять свои мысли - умение слушать и понимать речь других Личностные УУД -умение проявлять интерес к способу решения и общему способу действия.
6.Этап рефлексии учебной деятельности на уроке. Цели: - зафиксировать новое содержание урока; - организовать рефлексию и самооценку учениками собственной учебной деятельности. формирование регулятивных УУД через анализ и оценку успешности достижения цели.  Наметить перспективу последующей работы Задача  этапа – анализ и оценка успешности дости- жения цели; выявление ка- чества и уровня овладения знаниями.	Цель:  представить  результат  своей  работы классу, в ходе подведение итога и выставлении оценки. Отвечают на вопросы учителя. Подводят итог урока и ставят задачи к следующему. Дают оценку своей деятельности на уроке. Рассказывают, что узнали. Микроитог: подводили итоги, ставили задачи на следующий урок.	Организует итоговую беседу. Организует самооценку учебной деятельности. Организует рефлексию.	Подведение итогов - Какова же была цель нашего урока? - Достигли ли мы её? - Можем теперь ответить на вопросы ,которые вас интересовали в начале урока? - Были ли у вас затруднения? - Смогли ли мы их преодолеть? Оцените свои достижения на уроке используя  смайлики: зелёный - вам было все понятно на уроке и задания вы выполнили без ошибок., , жёлтый – вам было все понятно, но в ходе выполнения некоторых заданий у вас были затруднения, красный – вам было многое  непонятно на уроке и вы очень часто ошибались.  А теперь обозначьте своё настроение в кластере. (Учащиеся закрашивают в один из указанных цветов и зарисовывают настроение.) Вывод: качественная оценка приобретённых знаний и умений учащихся.	- отвечать на вопросы учителя. - подводить итог урока и ставить задачи к следующему. - давать самооценку своей деятельности на уроке.	Регулятивные: - умение осуществлять самоконтроль совместно с учителем и одноклассниками , - умение давать оценку деятельности на уроке; - умение выявлять и осознавать то, что уже усвоено и что еще усвоить. Личностные УУД - умение проявлять способность к самооценке на основе критерия успешности учебной деятельности; -  устанавливать связь между целью деятельности и ее результатом. Коммуникативные - умение с достаточной полнотой и точность выражать свои мысли.
7.Этап сообщение домашнего задания. Инструктаж. Цель: сообщить учащимся о домашнем задании, разъяснить методику его выполнения.	Цель: осмысление связи домашнего задания с выполняемыми на уроке упражнении- ями. Слушают учителя, определяют пути решения домашней работы Записывают домашнее задание в дневник. Микроитог: слушали инструктаж, записывали домашнее задание.	Задача: подобрать  домашнее задание, способствующее углублению полученных знаний, совершенствованию умений и навыков; инструктаж по выполнению домашнего задания. Объяснение домашнего задания. Даёт комментарий к домашнему заданию.	Инструктаж выполнения домашнего задания с помощью выданных карточек  с алгоритмом выполнения сенквейна. - Молодцы! Спасибо всем за урок! Д\З: Составить сенквейн  любой Священной книги.	- уметь, работать с информацией. - уметь слушать учителя	Регулятивные: - соотносить то, что известно и то, что предстоит выполнить самостоятельно.