Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Инфоурок / ИЗО, МХК / Конспекты / Урок по МХК на тему "Образ Георгия Победоносца в культуре и искусстве"

Урок по МХК на тему "Образ Георгия Победоносца в культуре и искусстве"


  • ИЗО, МХК

Название документа Конспект урока МХК .doc

Поделитесь материалом с коллегами:



Конспект урока по МХК на тему: «Образ Георгия Победоносца в культуре и искусстве».

Цели: Развитие способности учащихся к восприятию и осмыслению «вечных» сюжетов, воплощённых в художественных произведениях. Охарактеризовать образ Святого Георгия Победоносца в различных видах искусства и доказать, что он значим для формирования у школьников компетентностного подхода в патриотическом воспитании.

Задачи:

1.Познакомить с наиболее почитаемым христианским святым, который своей жизнью и смертью провозгласил торжество добра над злом.

2.Вызвать чувство патриотизма, дать ориентиры добра, истины, любви, силы духа.

3.Пробудитть интерес к христианским истокам русского народа, заложить фундамент для дальнейшего изучения культуры православной традиции.

Актуальность урока: исторический образ Святого Георгия Победоносца - защитника Отечества, остаётся вдохновляющей силой для русского искусства любого времени. Кроме того, Георгий Победоносец был и остаётся духовной поддержкой и примером для современной молодежи.

Зрительный ряд: слайды П.Учелло "Святой Георгий и дракон" (1455), Рафаэль "Св. Георгий, поражающий дракона" (1502), икона "Чудо Георгия о Змие" (кон. XIV в.), В.Кандинский "Всадник. Георгий Победоносец" (1915), Донателло статуя «Святой Георгий»(1416).Кинофильм «Святой Георгий» из цикла передач «Истории одного шедевра».

Музыкальный ряд: С.Рахманинов «Концерт для фортепиано с оркестром № 2»,1 часть, М.Мусоргский «Картинки с выставки» («Богатырские ворота»).

Оборудование урока:

  • компьютер,

  • мультимедиапроектор,

  • экран,

  • презентация Power Point

План урока:

1.Организационный момент. Показ слайдов с образами героев и защитников Отечества в произведениях искусства.

2.Сообщение темы.

3.Легенда о Святом Георгии (отрывок из фильма).

4.Образ Георгия в иконописи.

5.Чему учит «Чудо Георгия о змие».

6.Культ Святого Георгия. Образ победоносного воина в произведениях искусства.

7.Изображение Георгия Победоносца на гербе Москвы.

Ход урока:

Учащимся предлагается просмотр слайдов с образами героев и защитников Отечества в произведениях искусства.

-Ребята, вы, наверное, уже догадались, о чём пойдёт речь на уроке?

Ответы детей:- о героях и защитниках Отечества.

-Совершенно верно, ведь защита Отечества всегда считалась высшей обязанностью и священным долгом человека. Во все времена для каждого народа, беззаветно любящего родную землю, не было, нет, и не будет ничего, дороже Отчизны. «Быть человеком - значит быть патриотом» -так ставили вопрос лучшие люди в прошлом и настоящем. Ещё в древних летописях сказано: «Лучше на родной земле костьми лечь, чем на чужбине в почёте быть». Ребята, назовите известных вам героев и защитников Отечества и получили ли их образы воплощения в произведениях искусства?

Сообщение учащегося 1:-Александр Невский(1220-1263) , Александр Ярославич, князь новгородский в 1236-1251г., великий князь владимирский с 1252г.- один из наиболее почитаемых и любимых в народе героев-защитников Земли Русской .Прославился многочисленными военными успехами, особенно победой у реки Невы в 1240 году. С «малой дружиной» и ополчением он разбил шведские войска под командованием Биргера Ярля, а затем освободил захваченные немецкими рыцарями псковские и новгородские земли. За этот подвиг он получил имя Александр Невский. А в 1242 году произошло знаменитое сражение на льду Чудского озера, победа в котором сыграла значительную роль в государственном объединении Руси. Причислен к лику святых. Образ Александра Невского получил воплощение в триптихе художника Павла Корина, посвященном героическому прошлому. Центральной частью триптиха стала фигура могучего исполина Александра Невского .Известный режиссёр Сергей Эйзенштейн снял художественный фильм «Александр Невский», о победе русского князя над немецкими рыцарями.

hello_html_m23d95c65.jpg Сообщение учащегося 2: Михаил Илларионович Кутузов(1745- 1813), русский полководец. Ученик А.В.Суворова. Участник русско-турецких войн 18века, отличился при штурме Измаила. В русско-австро-французскую войну 1805 г. Командовал русскими войсками в Австрии и искусным манёвром вывел их из-под угрозы окружения. В русско-турецкую войну 1806-1812 гг. командовал молдавской армией, одержал победу, заключил Бухарестский мирный договор. Выступал в качестве главнокомандующего в отечественную войну 1812 г. Также прославился победами в сражениях при Бородино и Малоярославце.

hello_html_2593195b.jpgСообщение учащегося 3:Георгий Константинович Жуков(1896-1974), Маршал Советского союза, Четырежды герой Советского Союза. В 1939 году командовал советскими войсками в боях на реке Халкин-Гол. В Великую Отечественную войну(1941-1945) командовал войсками Резервного, Ленинградского и Западного фронтов в Ленинградской и Московской битвах. Сообщение учащегося 4: УШАКОВ Федор Федорович (1745-1817), российский флотоводец, адмирал (1799), один из создателей Черноморского флота и с 1790 г. его командующий. Разработал и применил маневренную тактику, одержав ряд крупных побед над турецким флотом в Керченском морском сражении, у Тендры (1790) и Калиакрии (1791). В сражении у Тендры турки потеряли свыше 2 тыс. человек, русские – не многим более 20 человек. Ушаков получил за Тендру редкую награду – орден Св. Георгия Победоносца II степени. Успешно провел Средиземноморский поход русского флота во время войны против Франции 1798-1800. Уйдя в отставку в 1810 г., адмирал поселился в деревне Алексеевка Темниковского уезда Тамбовской губернии. Канонизирован Русской православной церковью в июле 2001 г.

-Сегодня мы будем говорить о человеке, в чьём имени главное слово – победа.

Верхом на коне,

Под копытом – дракон

Копьё вонзается в пасть!

На помощь спешит

Согрешающим он

И тем, кто в грех

Может впасть!

-О ком идёт речь?

Уч-ся: О Георгии Победоносце.

-Правильно. Тема нашего урока звучит так: «Образ Георгия Победоносца в культуре и искусстве». А что мы знаем о жизни этого доблестного война, вдохновившего многих художников на создание замечательных произведений искусства? Давайте посмотрим отрывок из фильма о Георгии Победоносце.

- Ребята, а кто такие святые и кого из христианских святых вы знаете?

Ответы учащихся:

-Святые – это люди высокого духа и праведности, посвятившие свою жизнь служению Богу. Считалось, что в святых выразился замысел Иисуса Христа об идеальном человеке, способном, как и он, принести себя в жертву ради искупления грехов человеческих.

-Как утверждали служители церкви, «Бог стал человеком, чтобы человек стал Богом». Святые рассматривались церковью как посредники между Богом и людьми, заступники и ходатаи перед Ним.

- Это были первые мученики, погибшие или пострадавшие за веру во времена гонений на христиан.

-Христианская церковь первыми святыми считает апостолов Петра и Павла, князей Бориса и Глеба, мучениц Веру, Надежду, Любовь и мать их Софью. Они освятили своей кровью христианскую веру, были казнены, но не отреклись, не отступились от Бога.

-Святой Георгий тоже является наиболее почитаемым святым православной церкви. После своей земной жизни Святой Георгий продолжал совершать чудеса исцеления. Культ Святого Георгия быстро распространился по земле, в его честь возводились храмы, составили житие, повествующее о его славной жизни и совершённых чудесах. Сначала Георгия изображали с крестом в руках. Ребята, что символизирует крест в руках Святого Георгия?

Учащиеся: - Это знак мученичества, символ мученической смерти.

- Верно. Позже его стали изображать в облике победоносного война, помогающего в сражениях. Самый известный из его подвигов – победа над змием.

Сообщение учащегося: Согласно легенде возле города Ласии в Палестине, в озере поселился дракон, который опустошал окрестности и пожирал жителей города. Чтобы избежать гибели, они были вынуждены приносить ему в жертву своих детей. Когда жребий выпал на царскую дочь Клеодолинду, её одели как невесту и повели к логову. Случилось так, что Георгий, тогда трибун римской армии, проезжал мимо места жертвоприношения на белом коне, и именем Христа спас царевну от пасти дракона. Осенив себя крестным знамением, он ринулся в битву с драконом и, пригвоздив его копьем к земле, зарубил мечом. Царевна обвязала шею дракона своим поясом и повела его в город. Жители города, пораженные чудом, уверовали во Христа и были крещены, а Георгий поехал дальше.

-Этот сюжет так полюбился русскому народу, что на Руси Георгия Победоносца стали изображать воином на белом коне, пронзающим копьём змия. Одна из древних икон написана на этот сюжет. Давайте рассмотрим эту икону.

hello_html_md3e9183.png

- Это новгородская икона "Чудо Георгия о змие" XV века из Третьяковской галереи. Святой Георгий на белом коне, полуобернувшись назад, колет змея копьем в пасть. Обратите внимание, в правом верхнем углу из сегмента неба видна благословляющая рука Господа. Красный плащ развевается на иконе, как алое знамя, трепещет, как огненное пламя, — он наглядно выражает "пламенную страсть" героя, и по контрасту к плащу белый конь выглядит как символ его душевной чистоты. Вместе с тем своим силуэтом всадник сливается со знаменем, и оттого фигура его кажется как бы окрыленной.

-Ребята, чему нас учит «Чудо Георгия о змие»?

Ответы детей: Чудо Святого Георгия о змие учит нас тому, что, прежде всего, нужно бороться с тем злом, что находится внутри нас, в наших душах. Очищаясь духовно, мы можем помочь и себе и ближним.

- В православной церкви отмечают день памяти Святого Георгия- Юрьев день 23 апреля/ 6 мая и 26 ноября/ 9 декабря.

-Образ доблестного воина вдохновил многих художников на создание замечательных произведений искусства.

Сообщение учащегося 1. Скульптура Донателло «Святой Георгий».

Донателло (около 1386 - 1466) — крупнейшая фигура итальянского ваяния раннего Возрождения. С его именем связан период расцвета реалистической скульптуры флорентийского кватроченто. Донателло родился во Флоренции в 1386 году. Подлинное имя скульптора — Донато ди Никколо ди Бетто Барди. Но больше он известен под уменьшительным именем Донателло, что можно перевести как «маленький Донат». Именно в его искусстве нашли свою первую и основополагающую формулировку основные жанры скульптуры: монументальная свободно стоящая статуя, статуарная пластика, связанная с архитектурным сооружением, сложная алтарная композиция, конный монумент, рельефная пластика в ее разных видах. Алтари, кафедры, бронзовые двери, гробницы — нет, пожалуй, ни одной области скульптуры, в которую он не внес бы важного вклада («Давид», 1430, «Юдифь и Олоферн, 1457 и др.).

Знаменитая статуя «Св. Георгия» была создана для ниши цеха оружейников на Ор Сан-Микеле. Большинство исследователей относит исполнение статуи к 1415—1416 годам. Донателло создал статую, отвечающую тому глубокому и многозначному смыслу, который вкладывали в образ святого современники мастера. Тема святого Георгия часто встречалась в искусстве до Донателло. Его обычно изображали всадником в рыцарских доспехах в момент подвига, когда он поражает дракона копьем, фиксируя внимание только на внешнем облике.

Георгий у Донателло — гибкий, стройный юноша в легких латах. Небрежно наброшенный плащ покрывает его плечи. Георгий стоит уверенно, слегка расставив ноги, опираясь на щит. Непокрытая голова позволяет хорошо рассмотреть лицо — юное, исполненное отваги, прекрасное в своей одухотворенности. Созданный скульптором героический образ юноши-патриота, готового встать на защиту Флорентийской республики, ярко индивидуален, почти портретен. Это вообще типичная черта искусства раннего Возрождения. Она обусловлена стремлением художника освободиться от средневекового канона, нивелировавшего человеческую личность. С точки зрения идеи — патриотического подвига — «Св. Георгий» Донателло предвосхитил «Давида» Микеланджело. У Донателло Святой Георгий твердо стоит на земле, его ноги словно приросли к ней, как у воина, решившего не отступать ни на шаг. В его лице нет ни безмятежности, ни отрешенности средневековых святых — весь энергия и собранность, он словно следит за приближающимся врагом, оценивая его силу, руки покоятся на щите, а напряженный взгляд выражает решимость и гордый вызов. Этот несравненный образ порывистой юношеской отваги получил широкое признание.

Внимания заслуживает не только сила воображения итальянского скульптора, воплотившего свое индивидуальное видение рыцарственного святого, но и новый подход к решению пластических задач. При всей живости и подвижности, фигура, схваченная чеканным контуром, крепка, как скала. Донателло противопоставил стилевым изыскам своих предшественников энергию натурных изысканий. Такая лепка рук, сведенных бровей могла возникнуть только при самостоятельном, не зависимом ни от каких образцов исследовании натуры. Флорентийские мастера начала XV века, по примеру обожаемых ими греков и Римлян, предались штудиям живой модели в разных позах и поворотах.

Именно этим новым подходом, переключением творческих интересов объясняется замечательная убедительность статуи Донателло.

Сообщение учащегося 2. Рафаэль. «Святой Георгий, поражающий дракона». Рафаэль Санти из Урбино (1483-1520) - итальянский живописец и архитектор. Имя Рафаэля в мировой истории искусства связано представление о возвышенной красоте и гармонии. Его искусство предельно гармонично, дышит внутренним миром, душевной чистотой, умиротворением. За свою недолгую жизнь Рафаэль создал множество станковых картин, всемирно известные фрески, превосходные портреты. Сюжеты произведений Рафаэль разнообразны, но на протяжении всей жизни художника особенно привлекал образ Богоматери. Рафаэля заслуженно именовали "мастером Мадонн", его картины "Мадонна Кантабиле", "Сикстинская мадонна", "Мадонна в зелени", "Мадонна в кресле", приобрели мировую известность. Не менее известна картина «Святой Георгий, поражающий дракона» (1502г.)- это произведение раннего периода творчества Рафаэля. Он писал эту картину, предназначенную в качестве подарка английскому королю Генриху III в течение двух месяцев. Скачущий на белом коне всадник смело пронзает копьём страшное чудовище. Отчаянно пришпоривает он своего коня, поднявшегося на дыбы и с ужасом отворачивающегося от дракона. Доблестный воин решителен и отважен, его красивое лицо зарделось, а надетый поверх брони плащ развевается от ветра. Чудовище ещё оказывает сопротивление, но видно, что его последние минуты сочтены. Из открытой пасти раздаётся предсмертное рычание, хвост стянут в судорожном движении. На дальнем плане картины – прекрасная царица, которая непременно будет освобождена из плена этого страшного чудовища.

Сообщение учащегося 3

В.Кандинский «Всадник. Георгий Победоносец». Василий Кандинский

Кандинский Василий Васильевич (1866–1944), русский художник, теоретик искусства и поэт, один из лидеров авангарда первой половины 20 в. ; вошел в число основоположников абстрактного искусства. Еще в гимназические годы начал заниматься музыкой и живописью. С 1885 изучал юриспруденцию в Московском университете, но в дальнейшем решил посвятить себя искусству. Определили его выбор два момента: во-первых, впечатления от русских средневековых древностей и художественного фольклора, полученные в этнографической экспедиции по Вологодской губернии (1889), во-вторых, посещение французской выставки в Москве (1896), где он был потрясен картинами К.Моне. От ранних, уже достаточно ярких и сочных импрессионистских картин-этюдов перешел к бравурным, цветистым и «фольклорным» по колориту композициям, где суммировались характерные мотивы русского национального модерна с его романтикой средневековых легенд и старинной усадебной культуры ("Пестрая жизнь", " Дамы в кринолинах")."Пара, едущая верхом на коне" 1906-07гг. Ленбаххаус. Мюнхен;"Пестрая жизнь" 1907г. Ленбаххаус. Мюнхен; "Москва»1916г.,Третьяковская галерея "Всадник-Георгий Победоносец" 1915г. Третьяковская галерея.

В 1910 создал первые абстрактные живописные импровизации и завершил трактат "О духовном в искусстве" (книга была опубликована в 1911 на немецком языке). Считая главным в искусстве внутреннее, духовное содержание, полагал, что лучше всего оно выражается прямым психофизическим воздействием чистых красочных созвучий и ритмов .Драматургия картин маслом и акварелью строится за счет свободной игры цветовых пятен, точек, линий, отдельных символов (типа всадника, ладьи, палитры, церковного купола и т.д.

hello_html_m654cbb8d.jpg Кандинский был высоко духовной личностью, теософом, который целиком был предан идее о том, что жизнь есть постоянная борьба между светом и тьмой, между добром и злом. В его мире изображение любой формы имело символическое значение. Архетипом борьбы - и это особенно характерно для русского православия - была битва св. Георгия с драконом. Св. Георгий Победоносец олицетворял жизнь, добро, свет и весну; на стороне дракона были смерть, зло, мрак и зима. Св. Георгий всегда одерживал победу, но битва, начиналась снова и снова. Синий же цвет для Кандинского — небесный «духовный цвет».







Это изображение Святого Георгия демонстрирует первые опыты Кандинского в области абстрактной живописи, здесь еще присутствует конкретная тема, в которую художник глубоко веровал.

Святой находится справа и вонзает свое длинное копье в ярко раскрашенное тело дракона. Абстрактные скобки ног коня противостоят светлому хвосту дракона. Св. Георгий мчится вперед, а дракон, испуская дух, вспыхивает необыкновенными цветами. Драматическая обстановка поддерживается большими бесформенными массами, которые направляют все действие в центр полотна. Что происходит вокруг, практически нельзя разобрать, и предметы обстановки служат, только чтобы подчеркнуть борьбу не на жизнь, а на смерть. Кандинский пытается выразить смысл картины через форму и цвет, через восприятие всей картины в целом, а не ее отдельных частей.


-Образ Святого Георгия не утратил своего значения и до наших дней. Святой Георгий стал идеальным образом воина – защитника Родины. Он считался образцовым рыцарем в эпоху крестовых походов на Западе, в Англии был учреждён крест Святого Георгия. В Грузии – он считается покровителем страны под именем Гиорги. В мусульманских преданиях он известен как Джирдис. В России Георгий считался покровителем князей. На Руси облик всадника стал чеканиться на монетах Московских князей. Эти монеты выдавались особо отличившимся воинам. Изображение всадника было эмблемой Москвы с 14 века, позднее этого всадника стали отождествлять со Святым Георгием, его изображение было включено в состав герба Российской империи. Одной из самых почитаемых наград в русской армии до 1917 года был Георгиевский крест. Давайте посмотрим небольшой видеофрагмент об учреждении этого ордена и утверждении герба Москвы.

известен как Джирдис. В России Георгий считался покровителем князей. На Руси облик всадника стал чеканиться на монетах Московских князей. Эти монеты выдавались особо отличившимся воинам. Изображение всадника было эмблемой Москвы с 14 века, позднее этого всадника стали отождествлять со Святым Георгием, его изображение было включено в состав герба Российской империи. Одной из самых почитаемых наград в русской армии до 1917 года был Георгиевский крест. Давайте посмотрим небольшой видеофрагмент об учреждении этого ордена и утверждении герба Москвы.


hello_html_2c60af47.jpg - Сегодня возвращаются утраченные некогда государственные символы. С 1993 года гербом Российской Федерации стал Двуглавый орёл, а на груди орла – герб Московский - святой великомученик и Победоносец Георгий. В народе его называли Егорием Храбрым – устроителем Земли Русской.

- Ребята, и в наше время люди совершают героические подвиги, отдают свои жизни за спасение своей Родины. Вспомните солдат и офицеров погибших в Афганистане, в чеченской войне. Среди них – подвиг нашего земляка, подполковника отряда спецназа ФСБ Дмитрия Разумовского, который погиб при освобождении заложников в Беслане. Он погиб, закрывая собой детей от огня террористов.

- А как вы думаете, можно ли в наше время стать святым?

Ответы детей.

-Даже в наши дни можно стать святым, то есть проявить в себе образ Божий, стяжать добродетели и Святой Дух, быть проводником воли Божией на этой земле. Вы наверняка знаете имена невинноубиенных православных христиан, среди которых немало священников, монахов, девиц и детей. Среди этих людей – новый мученик и исповедник Евгений Родионов, принявший смерть за Христа 23 мая 1996 года, в праздник Вознесения Господня, в селении Бамут в Чечне. День смерти его был в день его рождения, когда ему исполнилось 19 лет. Ровно месяц Евгений прослужил на заставе и попал в плен. Три с половиной месяца Евгений находился в плену. Каждый день ему говорили: «Ты можешь жить. Для этого тебе надо снять крестик и назвать себя мусульманином, стать нашим братом, и всё. И все эти кошмары сразу закончатся». Евгений отказался снять свой крестик. Его подвергли издевательствам и пыткам, которые продолжались в течение трёх с половиной месяцев. Потом – убили, отрубив голову. Могилу его за огромные деньги указали матери сами чеченцы. Мать опознала его по нательному крестику. Даже с мёртвого они не посмели снять крестик.

Подвиг Евгения говорит об очень важном для нашего времени- о тайне неразрывного единства целомудрия и мужества, без которого не бывает мученичества


-В чём заключается непереходящая сила этого образа, можем ли мы назвать Святого Георгия – идеальным образом война, защитника Родины? Какими качествами ,чертами характера, на ваш взгляд, должен обладать Защитник Родины?

Ответы учащихся:

-Храбрый и мужественный воин, способный насмерть сразиться с неприятелем.

-Милосердный, великодушный , готовый к состраданию и прощению человек.





Библиография.

  1. Данилова Г.И. Мировая художественная культура. 7-9 кл.: Учебник для общеобразовательных учреждений.– М., 2006.

  2. Емахонова Л.Г. Мировая художественная культура: учебное пособие для студ. сред. пед. учеб. заведений.- 3-е изд., испр. – М., 1999.

  3. Священник Алексий Мороз, Берсенева Т.А. Уроки добротолюбия : учебное пособие для среднего школьного возраста.-С-П.,2004.

  4. Балакина Т.И. История отечественной культуры. - ч.1.: Учебное пособи для учащихся гимназий, лицеев и школ гуманитарного профиля.-М.1994.

  5. Программа духовно-нравственного и гражданско-патриотического воспитания учащихся средних и старших классов общеобразовательных учреждений.- Ульяновское региональное «Симбирское отделение Международного фонда славянской письменности и культуры.-Ульяновск,2007.

  6. Бородина А.В. история религиозной культуры: программа учебного курса для общеобразовательных школ, лицеев и гимназий. - М.,2006.







Название документа Презентация к уроку.ppt

Поделитесь материалом с коллегами:

Верхом на коне, Под копытом – дракон, Копьё вонзается в пасть! На помощь спеш...
Храмы Святого Георгия
Образ Святого Георгия в иконописи.
ИКОНА «ЧУДО СВЯТОГО ГЕОРГИЯ О ЗМИЕ»
Битва Св.Георгия с драконом. Рафаэль
Георгий Победоносец Донателло
Всадник. Георгий Победоносец В. Кандинский
Георгий Победоносец Л. Жегин 20 век
ХРАБРОСТЬ МУЖЕСТВО МИЛОСЕРДИЕ ВЕЛИКОДУШИЕ ВЕРА ПРОЩЕНИЕ СОСТРАДАНИЕ
1 из 13

Описание презентации по отдельным слайдам:

№ слайда 1 Верхом на коне, Под копытом – дракон, Копьё вонзается в пасть! На помощь спеш
Описание слайда:

Верхом на коне, Под копытом – дракон, Копьё вонзается в пасть! На помощь спешит Согрешающим он И тем, кто в грех Может впасть!

№ слайда 2 Храмы Святого Георгия
Описание слайда:

Храмы Святого Георгия

№ слайда 3 Образ Святого Георгия в иконописи.
Описание слайда:

Образ Святого Георгия в иконописи.

№ слайда 4 ИКОНА «ЧУДО СВЯТОГО ГЕОРГИЯ О ЗМИЕ»
Описание слайда:

ИКОНА «ЧУДО СВЯТОГО ГЕОРГИЯ О ЗМИЕ»

№ слайда 5
Описание слайда:

№ слайда 6 Битва Св.Георгия с драконом. Рафаэль
Описание слайда:

Битва Св.Георгия с драконом. Рафаэль

№ слайда 7 Георгий Победоносец Донателло
Описание слайда:

Георгий Победоносец Донателло

№ слайда 8 Всадник. Георгий Победоносец В. Кандинский
Описание слайда:

Всадник. Георгий Победоносец В. Кандинский

№ слайда 9 Георгий Победоносец Л. Жегин 20 век
Описание слайда:

Георгий Победоносец Л. Жегин 20 век

№ слайда 10
Описание слайда:

№ слайда 11
Описание слайда:

№ слайда 12 ХРАБРОСТЬ МУЖЕСТВО МИЛОСЕРДИЕ ВЕЛИКОДУШИЕ ВЕРА ПРОЩЕНИЕ СОСТРАДАНИЕ
Описание слайда:

ХРАБРОСТЬ МУЖЕСТВО МИЛОСЕРДИЕ ВЕЛИКОДУШИЕ ВЕРА ПРОЩЕНИЕ СОСТРАДАНИЕ

№ слайда 13
Описание слайда:


Автор
Дата добавления 23.10.2015
Раздел ИЗО, МХК
Подраздел Конспекты
Просмотров1429
Номер материала ДВ-090220
Получить свидетельство о публикации

Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх