Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Инфоурок / Русский язык и литература / Другие методич. материалы / Урок по творчеству Сергея Есенина "Все равно остался я поэтом золотой бревенчатой избы "

Урок по творчеству Сергея Есенина "Все равно остался я поэтом золотой бревенчатой избы "

  • Русский язык и литература

Документы в архиве:

39.85 КБ ~WRL0005.tmp
9.87 МБ Гой, ты Русь, моя родная - Сергей Безруков (стихи С. Есенина).mp4
4.48 МБ Медовый и яблочный Спас.ppt
6.53 МБ Не держи меня. Памяти Есенина..mp4
11.42 МБ Романс 'Берёзка' на стихи С.Есенина в исполнении Евгения Мартынова.mp4
4.25 МБ ТЕМА ДОМА В ТВОРЧЕСТВЕ СЕРГЕЯ ЕСЕНИНА.ppt
179.86 КБ Тема дома в творчестве С.Есенина.docx

Название документа Медовый и яблочный Спас.ppt

Поделитесь материалом с коллегами:

Первый Спас- Медовый 14 августа по церковному календарю – Происхождение (изне...
На Преображение Господне, 19 августа, празднуется Второй Спас –Яблочный. По...
1 из 5

Описание презентации по отдельным слайдам:

№ слайда 1
Описание слайда:

№ слайда 2 Первый Спас- Медовый 14 августа по церковному календарю – Происхождение (изне
Описание слайда:

Первый Спас- Медовый 14 августа по церковному календарю – Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня. Этот праздник установлен в честь выноса в Константинополе святого креста для поклонения и излечения народа от болезней. На Руси же  светлый праздник иначе называли первым Спасом, Медовым. К этому дню пчеловоды впервые заламывали соты с медом. Для благословения свежее лакомство непременно несли в храм..

№ слайда 3
Описание слайда:

№ слайда 4 На Преображение Господне, 19 августа, празднуется Второй Спас –Яблочный. По
Описание слайда:

На Преображение Господне, 19 августа, празднуется Второй Спас –Яблочный. По библейскому сказанию, в этот день на высокой горе Фавор Спаситель явил своим ученикам славу Своего Божества. К Преображению в крестьянских хозяйствах поспевали «плоды земные» –летние фрукты и овощи. Еще со времен зарождения христианства было принято с благодарностью преподносить первый урожай Богу, просить благословения на его вкушение. Следуя этому правилу, несли русские крестьяне на освящение в храм «начатки» – только что поспевшие фрукты и овощи. Больше всего, как правило, выставлялось яблок – своеобразного символа преображения, созревания души и тела человека.

№ слайда 5
Описание слайда:

Название документа ТЕМА ДОМА В ТВОРЧЕСТВЕ СЕРГЕЯ ЕСЕНИНА.ppt

Поделитесь материалом с коллегами:

«Все равно остался я поэтом золотой бревенчатой избы». (Тема Дома в лирике С....
«Я буду воспевать Всем существом в поэте Шестую часть земли С названьем кратк...
Низкий дом с голубыми ставнями, Не забыть мне тебя никогда,- Слишком были так...
Задание №1 Слова: хата, околица, карагод, глаза, яблоко, мед, поле, приволье,...
«Гой, ты, Русь моя родная!»
Аллитерация- повторение одинаковых или однородных согласных в стихотворенииЮ...
Образ крестьянской избы в ранней лирике поэта – это олицетворение: Родины При...
«Край ты мой заброшенный…» Край ты мой заброшенный, Край ты мой, пустырь. Сен...
Работа с таблицей: Средства художественной выразительности	Примеры Метафора...
Работа с таблицей: Средства художественной выразительности	Примеры Метафоры	К...
«Где ты, где ты, отчий дом…» Где ты, где ты, отчий дом, Гревший спину под буг...
«Спит ковыль, равнина дорогая…» Спит ковыль. Равнина дорогая, И свинцовой све...
Ты одна мне помощь и отрада, ты одна мне несказанный свет… С.Есенин Татьяна Ф...
Пусть струится над твоей избушкой Тот вечерний несказанный свет… С.Есенин
К.С.Петров-Водкин. Мать. 1915
Образ дома в лирике Есенина – это воплощение: Тепла Уюта Святой материнской л...
Шаганэ ты моя, Шаганэ! Потому что я с севера, что ли, Я готов рассказать тебе...
Закончите высказывания: Образ дома в лирике Есенина – это олицетворение… Дом...
Закончите высказывания: Образ дома в лирике Есенина – это олицетворение… Дом...
Константиново. Изба Есениных
Закончите высказывания: Образ дома в лирике Есенина – это олицетворение… Дом...
1 из 25

Описание презентации по отдельным слайдам:

№ слайда 1 «Все равно остался я поэтом золотой бревенчатой избы». (Тема Дома в лирике С.
Описание слайда:

«Все равно остался я поэтом золотой бревенчатой избы». (Тема Дома в лирике С.Есенина)

№ слайда 2 «Я буду воспевать Всем существом в поэте Шестую часть земли С названьем кратк
Описание слайда:

«Я буду воспевать Всем существом в поэте Шестую часть земли С названьем кратким «Русь»»

№ слайда 3
Описание слайда:

№ слайда 4 Низкий дом с голубыми ставнями, Не забыть мне тебя никогда,- Слишком были так
Описание слайда:

Низкий дом с голубыми ставнями, Не забыть мне тебя никогда,- Слишком были такими недавними Отзвучавшие в сумрак года. До сегодня еще мне снится Наше поле, луга и лес, Принакрытые сереньким ситцем Этих северных бедных небес. Восхищаться уж я не умею И пропасть не хотел бы в глуши, Но, наверно, навеки имею Нежность грустную русской души. Полюбил я седых журавлей С их курлыканьем в тощие дали, Потому что в просторах полей Они сытных хлебов не видали. Только видели березь да цветь, Да ракитник, кривой и безлистый, Да разбойные слышали свисты, От которых легко умереть. Как бы я и хотел не любить, Все равно не могу научиться, И под этим дешевеньким ситцем Ты мила мне, родимая выть. Потому так и днями недавними Уж не юные веют года... Низкий дом с голубыми ставнями, Не забыть мне тебя никогда. 1924

№ слайда 5 Задание №1 Слова: хата, околица, карагод, глаза, яблоко, мед, поле, приволье,
Описание слайда:

Задание №1 Слова: хата, околица, карагод, глаза, яблоко, мед, поле, приволье, синь, святость, образа, богомолец, тополя, смех, рать – распределите на две группы. В первую группу должны войти слова, соответствующие представлению о возвышенном. Во вторую группу будут включены слова, связанные с представлениями о прозаическом, обыденном. Словарная работа: Карагод – древний народный круговой массовый обрядовый танец (хоровод). Возвышенные Обыденные (прозаические)

№ слайда 6 «Гой, ты, Русь моя родная!»
Описание слайда:

«Гой, ты, Русь моя родная!»

№ слайда 7 Аллитерация- повторение одинаковых или однородных согласных в стихотворенииЮ
Описание слайда:

Аллитерация- повторение одинаковых или однородных согласных в стихотворенииЮ придающее ему особую звуковую выразительность (в стихосложении). «Только синь сосет глаза»

№ слайда 8
Описание слайда:

№ слайда 9 Образ крестьянской избы в ранней лирике поэта – это олицетворение: Родины При
Описание слайда:

Образ крестьянской избы в ранней лирике поэта – это олицетворение: Родины Природы Родного очага Преемственности поколений Исторический традиций народа

№ слайда 10 «Край ты мой заброшенный…» Край ты мой заброшенный, Край ты мой, пустырь. Сен
Описание слайда:

«Край ты мой заброшенный…» Край ты мой заброшенный, Край ты мой, пустырь. Сенокос некошеный, Лес да монастырь. Избы забоченились, А и всех-то пять. Крыши их запенились В заревую гать. Под соломой-ризою Выструги стропил, Ветер плесень сизую Солнцем окропил. В окна бьют без промаха Вороны крылом, Как метель, черемуха Машет рукавом. Уж не сказ ли в прутнике Жисть твоя и быль, Что под вечер путнику Нашептал ковыль?

№ слайда 11 Работа с таблицей: Средства художественной выразительности	Примеры Метафора
Описание слайда:

Работа с таблицей: Средства художественной выразительности Примеры Метафора Эпитеты Сравнения Религиозная лексика Диалектная лексика

№ слайда 12 Работа с таблицей: Средства художественной выразительности	Примеры Метафоры	К
Описание слайда:

Работа с таблицей: Средства художественной выразительности Примеры Метафоры Крыши их запенились в заревую гать. Что под вечер путнику нашептал ковыль? Эпитеты Заброшенный, некошеный Сравнения Как метель, черемуха Машет рукавом Религиозная лексика Соломой – ризою, окропил Диалектная лексика Забоченились, жисть, сказ, гать, выструги стропил.

№ слайда 13 «Где ты, где ты, отчий дом…» Где ты, где ты, отчий дом, Гревший спину под буг
Описание слайда:

«Где ты, где ты, отчий дом…» Где ты, где ты, отчий дом, Гревший спину под бугром? Синий, синий мой цветок, Неприхоженный песок. Где ты, где ты, отчий дом? За рекой поет петух. Там стада стерег пастух, И светились из воды Три далекие звезды. За рекой поет петух. Время — мельница с крылом Опускает за селом Месяц маятником в рожь Лить часов незримый дождь. Время — мельница с крылом. Этот дождик с сонмом стрел В тучах дом мой завертел, Синий подкосил цветок, Золотой примял песок. Этот дождик с сонмом стрел.

№ слайда 14 «Спит ковыль, равнина дорогая…» Спит ковыль. Равнина дорогая, И свинцовой све
Описание слайда:

«Спит ковыль, равнина дорогая…» Спит ковыль. Равнина дорогая, И свинцовой свежести полынь. Никакая родина другая Не вольет мне в грудь мою теплынь. Знать, у всех у нас такая участь, И, пожалуй, всякого спроси – Радуясь, свирепствуя и мучась, Хорошо живется на Руси. Свет луны, таинственный и длинный, Плачут вербы, шепчут тополя. Но никто под окрик журавлиный Не разлюбит отчие поля. И теперь, когда вот новым светом И моей коснулась жизнь судьбы, Все равно остался я поэтом Золотой бревенчатой избы. По ночам, прижавшись к изголовью, Вижу я, как сильного врага, Как чужая юность брызжет новью На мои поляны и луга. Но и все же, новью той теснимый, Я могу прочувственно пропеть: Дайте мне на родине любимой, Все любя, спокойно умереть! «Все равно остался я поэтом Золотой бревенчатой избы.»

№ слайда 15
Описание слайда:

№ слайда 16 Ты одна мне помощь и отрада, ты одна мне несказанный свет… С.Есенин Татьяна Ф
Описание слайда:

Ты одна мне помощь и отрада, ты одна мне несказанный свет… С.Есенин Татьяна Федоровна Есенина. Мать поэта.

№ слайда 17 Пусть струится над твоей избушкой Тот вечерний несказанный свет… С.Есенин
Описание слайда:

Пусть струится над твоей избушкой Тот вечерний несказанный свет… С.Есенин

№ слайда 18 К.С.Петров-Водкин. Мать. 1915
Описание слайда:

К.С.Петров-Водкин. Мать. 1915

№ слайда 19 Образ дома в лирике Есенина – это воплощение: Тепла Уюта Святой материнской л
Описание слайда:

Образ дома в лирике Есенина – это воплощение: Тепла Уюта Святой материнской любви

№ слайда 20 Шаганэ ты моя, Шаганэ! Потому что я с севера, что ли, Я готов рассказать тебе
Описание слайда:

Шаганэ ты моя, Шаганэ! Потому что я с севера, что ли, Я готов рассказать тебе поле, Про волнистую рожь при луне. Шаганэ ты моя, Шаганэ. Потому что я с севера, что ли, Что луна там огромней в сто раз, Как бы ни был красив Шираз, Он не лучше рязанских раздолий. Потому что я с севера, что ли? Я готов рассказать тебе поле, Эти волосы взял я у ржи, Если хочешь, на палец вяжи — Я нисколько не чувствую боли. Я готов рассказать тебе поле. Про волнистую рожь при луне По кудрям ты моим догадайся. Дорогая, шути, улыбайся, Не буди только память во мне Про волнистую рожь при луне. Шаганэ ты моя, Шаганэ! Там, на севере, девушка тоже, На тебя она страшно похожа, Может, думает обо мне... Шаганэ ты моя, Шаганэ!

№ слайда 21 Закончите высказывания: Образ дома в лирике Есенина – это олицетворение… Дом
Описание слайда:

Закончите высказывания: Образ дома в лирике Есенина – это олицетворение… Дом – это…

№ слайда 22 Закончите высказывания: Образ дома в лирике Есенина – это олицетворение… Дом
Описание слайда:

Закончите высказывания: Образ дома в лирике Есенина – это олицетворение… Дом – это олицетворение Родины; семейного очага, согретого материнской любовью; Дом – это историческая память, духовная колыбель.…

№ слайда 23 Константиново. Изба Есениных
Описание слайда:

Константиново. Изба Есениных

№ слайда 24
Описание слайда:

№ слайда 25 Закончите высказывания: Образ дома в лирике Есенина – это олицетворение… Дом
Описание слайда:

Закончите высказывания: Образ дома в лирике Есенина – это олицетворение… Дом – это…

Название документа Тема дома в творчестве С.Есенина.docx

Поделитесь материалом с коллегами:



Тема: «Все равно остался я поэтом золотой бревенчатой избы».

(Тема Дома в лирике С.Есенина)



Цели: Показать в развитии художественный образ Дома в творчестве С.Есенина, его философскую глубину, емкость. Учить анализировать лирическое произведение.

Воспитывать любовь к отечеству, нравственные идеалы. Пробудить в детях эстетические переживания, связанные с восприятием поэзии, музыки.

Ход урока:



  1. Вступление:

П: У каждого из нас в душе свой образ великого поэта и человека Сергея Есенина, у каждого в сердце свои любимые есенинские стихи. Но всем особенно дорого то, что составляет сердцевину поэзии Есенина, и что он сам так точно и емко определил как главное в своем творчестве – это чувство Родины.

А образ родины неразрывно связан с образом дома.

Поэтому мы с вами продолжаем работать с творчеством Есенина и тема нашего урока звучит так: «Все равно остался я поэтом золотой бревенчатой избы…» (Образ Дома в творчестве Сергея Есенина)



Эпиграфом к уроку послужат сроки Сергея Есенина:

«Я буду воспевать

Всем существом в поэте

Шестую часть земли

С названьем кратким «Русь»».

С. Есенин



Каждый раз, обращаясь к поэзии Есенина, испытываешь такое чувство, словно душой ты прикоснулся к живой красоте его рязанских раздолий.

Основным украшением родного села Константиново являлась церковь, стоящая в центре села. Стройные многолетние березы с множеством грачиных гнезд служили убранством этому красивому памятнику архитектуры.

Раздольные луга, березовые рощи, ширь, простор, что не окинешь взглядом – все это с детских лет привлекало будущего поэта.

Низкий дом с голубыми ставнями,

Не забыть мне тебя никогда,-

Слишком были такими недавними

Отзвучавшие в сумрак года.


До сегодня еще мне снится

Наше поле, луга и лес,

Принакрытые сереньким ситцем

Этих северных бедных небес.


Восхищаться уж я не умею

И пропасть не хотел бы в глуши,

Но, наверно, навеки имею

Нежность грустную русской души.


Полюбил я седых журавлей

С их курлыканьем в тощие дали,

Потому что в просторах полей

Они сытных хлебов не видали.


Только видели березь да цветь,

Да ракитник, кривой и безлистый,

Да разбойные слышали свисты,

От которых легко умереть.


Как бы я и хотел не любить,

Все равно не могу научиться,

И под этим дешевеньким ситцем

Ты мила мне, родимая выть.


Потому так и днями недавними

Уж не юные веют года...

Низкий дом с голубыми ставнями,

Не забыть мне тебя никогда.

1924







И для нас очень важно, чтобы мы могли увидеть в стихах Есенина: как развивается художественный образ дома, семейного очага и каким идейным содержанием он наполняется.

  1. Работа над новой темой.

Анализ стихотворения «Гой, ты, Русь, моя родная!» (1914 г.)

П: Мне очень хочется, чтобы у вас была возможность еще раз соприкоснуться с высоким искусством, помогающим испытать эстетические переживания, которые воспитывают любовь к Отечеству, и утверждают нравственные идеалы.

Для успешной и плодотворной работы на уроке я разработала необходимый раздаточный материал: поурочные листы. Раздаточный материал находится на ваших рабочих столах.

Задание№1

Слова: хата, околица, карагод, глаза, яблоко, мед, поле, приволье, синь, святость, образа, богомолец, тополя, смех, рать - распределите на две группы.

В первую группу должны войти слова, соответствующие представлению о возвышенном. Во второю группу будут включены слова, связанные с представлениями о прозаическом, обыденном.








Проверка (ответы учащихся)

Словарная работа:

Карагод – древний народный круговой массовый обрядовый танец (хоровод).

П: Какой вывод можно сделать?

Ответ: Обыденных (прозаических) слов гораздо больше, чем возвышенных.

П: Все эти слова вы встретите при прослушивании стихотворения «Гой, ты, Русь, моя родная!»

Прослушав стихотворение, ответьте, сохраняется ли привычное восприятие обыденных слов или они звучат так же приподнято, как и те слова, которые свидетельствуют о возвышении.

(Стихотворение читает С. Безруков. Чтение сопровождается показом презентации).

П: Итак, сохраняется ли в произведении привычное восприятие слов, связанных с представлением об обыденном, прозаическом?

Ответ: Поэт поэтизирует эти слова, поднимает их, придает эмоциональную окрашенность.

П: Каким настроением проникнуто стихотворение?

Ответ: Оно искрится счастьем, радостью, пронизано любовью к родному краю.

П: Кем чувствует себя лирический герой?

Ответ: Захожим богомольцем.

П: А почему лирический герой сравнивает себя захожим богомольцем?

Странники – богомольцы ходили по святым местам, монастырям, молились чудотворным иконам.

А лирический герой поклоняется полям, тополям, хатам.

П: В первой строе рождается удивительный образ крестьянской избы.

(читаем)

П: Что такое образа?

(иконы)

П: А риза? (золотое обрамление, оклад иконы)

П: С каким цветовым образом соседствует метафора – «хаты – образа»?

(«Только синь сосет глаза»)

П: Здесь поэт использует аллитерацию.

- Давайте вспомним, что такое «аллитерация»

Аллитерация — повторение одинаковых или однородных согласных в стихотворении, придающее ему особую звуковую выразительность (в стихосложении).

П: Какая рождается картина ?

(Рождается картина слепящей разъедающей глаза сини)

П: Цветопись у Есенина символична. Синий, в ранней лирике Есенина – это небесный, возвышенный. «Синее что – то» Есенин слышал даже в слове «Россия»: «В нем и роса, и сила, и синее что – то». Выходит, что нарядная крестьянская изба не просто жилище, это нечто святое.

Дом – воплощение любви.

П: Понаблюдаем, какими звуками наполнено художественное пространство стихотворения?

(девичий смех, пляска на лугу)

П: Это мажорные звуки. И хотя в стихотворении нет людей, но они незримо присутствуют в звуках народного гулянья.

П:  Какие запахи передаёт поэт, и с каким праздником это связано? 

Запах мёда и яблок связан со Спасом) 

(доклад учащегося о Спасе)
П: Замечательная традиция – нести в храм первый урожай яблок, первый сбор мёда. Наши предки тонко чувствовали свою связь с природой; не хозяевами, не покорителями, а детьми природы они ощущали себя и «кротко» благодарили Творца за щедрость – может быть, поэтому Есенин назвал Спас «кротким». 

Поэт уважал народные обычаи, и когда советская власть будет безжалостно уничтожать церкви, духовность, Есенин будет это очень болезненно переживать.
Итак, все библейские, звуковые образы стихотворения, цветопись и даже тонко подобранное древнерусское слово «Русь» вместо «Россия» утверждают нерасторжимую связь времён, человека и природы.

Такая глубина нам открывается в 20-ти строках юношеского стихотворения. 
П: О том, как произошло так, что у Сергея Есенина не было практически ученического периода, и он сразу заявил о себе как большой самобытный поэт, мы услышим из сообщения ученика. 
(
Заранее подготовленный ученик выступит по данному вопросу). 
Текст сообщения:

Главнейшая, определяющая черта поэзии Есенина – полная слитность с народной жизнью. Поэт хорошо знал реальные условия крестьянской жизни, тяготы и лишения крестьянской судьбы. 
Родная земля дала ему народный взгляд на жизнь, наделила народной мудростью, теми представлениями о добре и зле, которые вырабатывались народом в течение столетий. Главным родником творчества Сергея Есенина явились народные песни, поверья, частушки, сказания, которые он слышал с детства. Он говорил и пел теми словами, которыми говорит и поёт народ. И его собственные стихи стали песней, песней нежной и ласковой, грустной и раздольной, вобравшей в себя всё многообразие чувств и переживаний народа. 

Сергей Есенин новаторски дерзко вписался в сложно – противоречивую, героическую, революционную новь России.

Вселенская поэзия Есенина, озаренная немеркнущим светом истинной любви ко всему живому в мире, вместе с тем удивительно земная, близкая каждому, реальная до самых своих корней, до каждой строфы и строки:

Милые березовые чащи!

Ты, земля! И вы, равнин пески!

Перед этим сонмом уходящим

Я не в силах скрыть своей тоски.



Слишком я любил на этом свете

Все, что душу облекает в плоть.

Мир осинам, что, раскинув ветви,

Загляделись в розовую водь.



Много дум я в тишине продумал,

Много песен про себя сложил,

И на этой на земле угрюмой

Счастлив тем, что я дышал и жил.
/Звучит романс на стихи С. Есенина, демонстрируются виды русской деревни 20-х годов/. 
hello_html_mad7c314.png hello_html_mad7c314.png hello_html_mad7c314.png hello_html_mad7c314.png 
П:  Вернёмся к стихотворению «Гой ты, Русь моя родная…» и подведём итог нашему разговору об образе крестьянской избы в лирике Сергея Есенина. Я начну фразу, а вы закончите.

Итак, образ крестьянской избы в ранней лирике поэта – это олицетворение… (Вывод фиксируется в поурочных листах)
Ответ /продолжают фразу /…родины, природы, родного очага, преемственности поколений, исторических традиций народа. 
П:  Образ избы, родного дома встречается во многих стихотворениях поэта. Прочитайте стихотворение «Край ты мой заброшенный…». 



Край ты мой заброшенный,

Край ты мой, пустырь,

Сенокос некошеный,

Лес да монастырь.



Избы забоченились,

А и всех-то пять.

Крыши их запенились

В заревую гать.



Под соломой-ризою

Выструги стропил,

Ветер плесень сизую

Солнцем окропил.



В окна бьют без промаха

Вороны крылом,

Как метель, черемуха

Машет рукавом.



Уж не сказ ли в прутнике

Жисть твоя и быль,

Что под вечер путнику

Нашептал ковыль?

1914

П: Какие ноты вкрадываются в эти стихи?

(Ноты печали, тревоги за судьбу деревни).

П: Давайте посмотрим, какие средства художественной выразительности свойственны поэтическому миру Есенина?

Работа с таблицей:


эпитеты



Сравнения



Религиозная лексика



Диалектная лексика



(Проверка)

П: Образ крестьянской избы наравне с березкой и месяцем кочует из одного стихотворения в другое.

П:  Прочитайте стихотворение «Где ты, где ты, отчий дом…». 
/на экране/ 
hello_html_mad7c314.png Где ты, где ты, отчий дом, 
Гревший спину под бугром? 
Синий, синий мой цветок, 
Неприхоженный песок. 
Где ты, где ты, отчий дом? 
За рекой поёт петух. 
Там стада стерёг пастух, 
И светились из воды 
Три далёкие звезды. 
За рекой поёт петух. 

Время – мельница с крылом 
Опускает за селом 
Месяц маятником в рожь 
Лить часов незримый дождь. 
Время – мельница с крылом. 

Этот дождик с сонмом стрел 
В тучах дом мой завертел, 
Синий подкосил цветок, 
Золотой примял песок. 
Этот дождик с сонмом стрел. 
П:  Каким настроением овеяно это стихотворение?

( Стихотворение овеяно лёгкой грустью, любовью поэта к родной земле) 
П:
 В 20-е годы резко изменилось настроение есенинских стихов, и на смену романтическому образу избы пришёл жуткий образ «скелетов домов». 
Всё настойчивее в 20-е годы звучит мотив возвращения в родной дом. В стихотворении «Возвращение на родину» Есенин не узнаёт родного дома, в котором на стене вместо иконы – «календарный Ленин». Город надвигается на деревню. Город у Есенина не только воплощение технической цивилизации, это новая идея, враждебная человеку. Есенин раньше других почувствовал гибель деревни. И всё же, хотя икону заменил «календарный Ленин», а вместо библии в избе «Капитал» Маркса, Есенин признаётся: 

Но отчего-то всё-таки с поклоном 
Сажусь на деревянную скамью. 


П: Прочитайте стихотворение «Спит ковыль, равнина дорогая…». 
/на экране/ 
hello_html_mad7c314.png Спит ковыль. Равнина дорогая. 
И свинцовой свежести полынь. 
Никакая родина другая 
Не вольёт мне в грудь мою теплынь. 

Знать, у всех у нас такая участь, 
И, пожалуй, всякого спроси – 
Радуясь, свирепствуя и мучась, 
Хорошо живётся на Руси. 

Свет луны, таинственный и длинный, 
Плачут вербы, шепчут тополя. 
Но никто под окрик журавлиный 
Не разлюбит отчие поля. 

И теперь, когда вот новым светом 
И моей коснулась жизнь судьбы, 
Всё равно остался я поэтом 
Золотой бревёнчатой избы. 

По ночам, прижавшись к изголовью, 
Вижу я, как сильного врага, 
Как чужая юность брызжет новью 
На мои поляны и луга. 

Но и всё же, новью той теснимый, 
Я могу прочувственно пропеть: 
Дайте мне на родине любимой, 
Всё любя, спокойно умереть. 
П: Какой вывод можно сделать из этого произведения о дальнейшем творчестве поэта? Ответьте словами поэта.

Всё равно остался я поэтом 
Золотой бревёнчатой избы. 

П: Мировосприятие Есенина складывалось под влиянием русской природы. Природа и родина для поэта не просто однокоренные слова, это неразрывные понятия. Причем стихи поэта очень музыкальны и легко ложатся на музыку, поэтому существует огромное количество прекрасных романсов, написанных на стихи Сергея Есенина.

(Поет Полина Титова романс «Клен ты мой, опавший»).
П:  Сергей Есенин очень тосковал по дому, по матери, часто навещал Константиново. В 1925 году (А что это за дата в жизни Есенина?) поэт был дома пять раз. В этот период он пишет стихи – послания деду, сестре. Три стихотворения посвящает матери, Татьяне Фёдоровне. стихотворение «Письмо матери» (инсценировка) 

hello_html_mad7c314.pngТы жива ещё, моя старушка? 
Жив и я. Привет тебе, привет! 
Пусть струится над твоей избушкой 
Тот вечерний несказанный свет. 

Пишут мне, что ты, тая тревогу, 
Загрустила шибко обо мне, 
Что ты часто ходишь на дорогу 
В старомодном ветхом шушуне. 

И тебе в вечернем синем мраке 
Часто видится одно и то ж: 
Будто кто –то мне в кабацкой драке 
Саданул под сердце финский нож. 

Ничего, родная! Успокойся. 
Это только тягостная бредь. 
Не такой уж горький я пропойца, 
Чтоб, тебя не видя, умереть. 

Я по-прежнему такой же нежный 
И мечтаю только лишь о том, 
Чтоб скорее от тоски мятежной 
Воротиться в низенький наш дом. 
Я, вернусь, когда раскинет ветви 
По-весеннему наш белый сад. 
Только ты меня уж на рассвете 
Не буди, как восемь лет назад. 

Не буди того, что отмечалось, 
Не волнуй того, что не сбылось,- 
Слишком раннюю утрату и усталость 
Испытать мне в жизни привелось. 

И молиться не учи меня. Не надо! 
К старому возврата больше нет. 
Ты одна мне помощь и отрада, 
Ты одна мне несказанный свет. 

Так забудь же про свою тревогу, 
Не грусти так шибко обо мне. 
Не ходи так часто на дорогу 
В старомодном ветхом шушуне. 
П: Почему это стихотворение близко каждому из нас?

( Стихотворение «Письмо к матери» о любви к матери. Все мы испытываем чувство вины перед мамой. Мы обижаем, волнуем матерей, а они прощают, потому что любят, потому что жалеют и ждут).

П: Щемяще – нежные слова поэт нашёл для матери. Попробуем разгадать секрет эмоционального воздействия стихотворения. Слова какого стиля преобладают в стихотворении?

(разговорного, просторечия: шибко, пропойца, саднеет и т.д.)

Низкий стиль придает грязь и пошлость обыденной жизни. Чем отвратительнее сцены это жизни, тем более высоким смыслом наполнится художественный образ, которым поэт начинает и заканчивает стихотворение Найдите в тексте стихотворения выражение, употреблённое в высоком стиле.

(«Тот вечерний несказанный свет»). 

П: Какое местоимение указывает на высшее происхождение «света», и что это значит? 
(Местоимение «тот» указывает на происхождение «не от мира сего»). 

П:  Почему свет «струится» над избушкой? 
(Потому что это не просто избушка, а отчий дом) 
П: Образ матери в «старомодном ветхом шушуне» - образ ангела – хранителя. 
-У художника К. Петрова – Водкина, современника С. Есенина, есть картина «Мать». В чём вы улавливаете созвучие стихотворения «Письмо матери» и картины «Мать»?
 
/на экране иллюстрация картины К. Петрова – Водкина «Мать»/ 
hello_html_mad7c314.png (И поэт, и художник воспевают материнскую любовь). 
П:
 Богородица не покинула матерей: ни старую, ни молодую. Любовь матери всепрощаюшая, связывающая мир дома с огромным миром. Мать всегда защищает своих детей. Вернёмся к стихотворению, закончите фразу: Дом у Есенина в его поздних стихотворениях – это воплощение… 
(Дом у Есенина в его поздних стихотворениях – это воплощение тепла, уюта, святой материнской любви). 

П: Сегодня на уроке мы не упомянули лишь о том, что даже в мотивы любовной лирики (а любовной лирике Сергея Есенина мы еще посвятим целый урок) непременно привносится образ Родины, любовь к России обостряется. Особенно это видно в цикле о любви «Персидские мотивы»

(Чтение учащимся стихотворения «Шаганэ, ты моя Шаганэ»)
4.Итог урока 
П:  Наш урок подходит к концу. Ещё раз обратите внимание на тему урока и скажите, что же значит Дом в лирике Сергея Есенина? 
Ответ. Дом в лирике С. Есенина – это олицетворение Родины; семейного очага, согретого материнской любовью; Дом – это историческая память, духовная колыбель. 


П: Начиная с детских лет, поэзия Сергея Есенина живёт в нас. Мы читаем есенинские стихи и слушаем романсы. Ведь многие известные русские композиторы писали музыку к стихам Сергея Есенина. Звучит романс на стихи С. Есенина. 
/Стас Михайлов «Памяти Сергея Есенина»/


Тема: «Все равно остался я поэтом золотой бревенчатой избы».

(Тема Дома в лирике С.Есенина)hello_html_2ed7dda4.png

«Я буду воспевать

Всем существом в поэте

Шестую часть земли

С названьем кратким «Русь»».

С. Есенин



Задание№1

Слова: хата, околица, карагод, глаза, яблоко, мед, поле, приволье, синь, святость, образа, богомолец, тополя, смех, рать - распределите на две группы.

В первую группу должны войти слова, соответствующие представлению о возвышенном.

Во второю группу будут включены слова, связанные с представлениями о прозаическом, обыденном.








Гой ты, Русь, моя родная...

Гой ты, Русь, моя родная,

Хаты — в ризах образа...

Не видать конца и края —

Только синь сосет глаза.

Как захожий богомолец,

Я смотрю твои поля.

А у низеньких околиц

Звонно чахнут тополя.

Пахнет яблоком и медом

По церквам твой кроткий Спас.

И гудит за корогодом

На лугах веселый пляс.

Побегу по мятой стежке

На приволь зеленых лех,

Мне навстречу, как сережки,

Прозвенит девичий смех.

Если крикнет рать святая:

«Кинь ты Русь, живи в раю!»

Я скажу: «Не надо рая,

Дайте родину мою».

Образ крестьянской избы в ранней лирике поэта – это олицетворение….

Словарная работа:

Аллитерация — повторение одинаковых или однородных согласных в стихотворении, придающее ему особую звуковую выразительность (в стихосложении).

Продолжите фразу:

Таким образом, образ крестьянской избы в ранней лирике поэта – это олицетворение… 



«Край ты мой заброшенный…».

Край ты мой заброшенный,

Край ты мой, пустырь,

Сенокос некошеный,

Лес да монастырь.



Избы забоченились,

А и всех-то пять.

Крыши их запенились

В заревую гать.



Под соломой-ризою

Выструги стропил,

Ветер плесень сизую

Солнцем окропил.



В окна бьют без промаха

Вороны крылом,

Как метель, черемуха

Машет рукавом.



Уж не сказ ли в прутнике

Жисть твоя и быль,

Что под вечер путнику

Нашептал ковыль?

1914



Работа с таблицей:


эпитеты



Сравнения



Религиозная лексика



Диалектная лексика



(Проверка)

П: Образ крестьянской избы наравне с березкой и месяцем кочует из одного стихотворения в другое.

П:  Прочитайте стихотворение «Где ты, где ты, отчий дом…». 
/на экране/ 
hello_html_mad7c314.png Где ты, где ты, отчий дом, 
Гревший спину под бугром? 
Синий, синий мой цветок, 
Неприхоженный песок. 
Где ты, где ты, отчий дом? 
За рекой поёт петух. 
Там стада стерёг пастух, 
И светились из воды 
Три далёкие звезды. 
За рекой поёт петух. 

Время – мельница с крылом 
Опускает за селом 
Месяц маятником в рожь 
Лить часов незримый дождь. 
Время – мельница с крылом. 

Этот дождик с сонмом стрел 
В тучах дом мой завертел, 
Синий подкосил цветок, 
Золотой примял песок. 
Этот дождик с сонмом стрел. 














Выберите курс повышения квалификации со скидкой 50%:

Автор
Дата добавления 16.10.2016
Раздел Русский язык и литература
Подраздел Другие методич. материалы
Просмотров70
Номер материала ДБ-264881
Получить свидетельство о публикации

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх