Тема: «Мир как красота».
Цели:
а) обучающая - познакомить учащихся
с поэзией А.А.Фета, пробудить
интерес к его творчеству; сформировать понятие
о художественном методе
поэта, его импрессионистическом видении
мира
б) развивающая - развить монологическую
речь учащихся; развить навыки
стилистического анализа текста, развить образное
мышление и воображение
учащихся;
в) воспитательная - воспитать
«чувство поэзии», восприятие и постижение
прекрасного.
Тип урока: урок-практикум
Методы и приемы: слово-рассказ учителя, организация устных докладов
учащихся, выразительное чтение, комментированное чтение, аналитическое чтение произведения.
Оборудование: репродукции картин художников-импрессионистов, записи музыкальных произведений К.Дебюсси «Образы» («Отражения в воде»); «Бергамасская сюита» («Лунный свет»).
- Берченко Т.В. «Трепет
жизни». Импрессионизм в лирике А.Фета //Русская
словесность, 1998, №2;
- Макарова С.А, Лирика А.А.Фета X класс// Литература в школе, 1998, №6;
- Энциклопедия для детей. Т.9. Русская литература.Ч.
1. От былин и
летописей до классики XIX века/' глав.ред. М.Д.Аксенова.-
М., «Аванта+»
2001;
-Благой Д. Мир как красота. О «Вечерних огнях» А.Фета - М., 1975;
- Ревалд Д. история импрессионизма- М., 1994
|
Деятельность учителя |
Деятельность учащихся |
|
Многие люди того времени (XIX |
|
|
век), да и некоторые сегодняшние |
|
|
поклонники лирического искусства |
|
|
жаловались на то, что в |
|
|
произведениях Фета нет конкретики. |
|
|
(хотя бы такая строчка: «И темный |
|
|
бред души, и трав неясный запах...») |
|
|
Современников порой коробили |
|
|
вольное обращение Фета с русской |
|
|
грамматикой, «нелепые» |
|
|
' словосочетания, подчеркнутое |
|
|
нежелание считаться с обыденной |
|
|
! логикой. Некоторые просто |
|
|
! отставляли стихи в сторону, заявляя, |
|
|
1 что в них нет никакого смысла. |
|
|
! Однако смысл в стихах Фета есть, и |
|
|
| этот смысл глубинный, философский. |
|
|
| И задача нашего сегодняшнего урока |
|
|
! - доказать, что стихи Фета не лишены |
|
|
смысла, раскрыть философию жизни |
|
|
| и творчества поэта, показать какие |
|
|
! нетрадиционные художественные |
|
|
| приемы использует Фет для |
|
|
воздействия на слушателя. |
|
|
! Итак, давайте для начала просто |
|
|
! послушаем... |
|
|
( На фоне музыки К.Дебюсси |
|
|
i «Образы» (Отражения в воде») |
|
|
. чтение наизусть стихотворений |
|
|
\ «Ночь. Не слышно городского |
|
|
\ шума...», «Только встречу улыбку |
|
|
| твою). |
|
|
-О чем, по вашему эти стихи!»? |
- О любви, красоте, природе. |
|
- О любви и природе писали поэты |
|
|
; всех времен и народов. Что же |
|
|
'" сделало Фета неповторимым поэтом |
|
|
со своеобразным голосом, поэтом, без |
|
|
оценки творчества которого русская |
|
|
' литература будет неполноценной? |
|
|
> Почему его стихи восхищали |
|
|
; Толстого, Тургенева, почему спустя |
|
|
1 столетие стихи продолжают жить и |
|
|
волновать чуткие сердца? |
|
|
Обратимся к самому известному |
|
|
фатовскому шедевру - |
|
|
стихотворению «Шепот, робкое |
|
|
дыханье...» |
|
|
(чтение учителем стихотворения). |
|
|
-О чем это стихотворение? |
- В стихотворении нарисована |
|
|
картина ночного свидания. |
|
-Но ведь слова «свидание» в нем нет, |
- Есть приметы свидания: шепот, |
|
по каким приметам вы узнаете, что |
робкое дыханье, милое лицо, |
|
это действительно свидание? |
лобзания, слезы. |
|
-Перед нами, ребята, слова, |
- Чувства расположены в |
|
I передающие чувства. Но посмотрите, |
определенном порядке: мы видим |
|
как эти слова расположены в |
нарастание страсти, экспрессию - |
|
i стихотворении, в каком порядке |
силу проявления чувств. |
|
i следуют чувства? |
|
|
1 - Итак, мы сказали, что чувства в |
|
|
1 стихотворении нарастают. Что еще из |
- В финале стихотворения |
|
; языковых средств помогает ощутить |
употреблен повторяющийся союз |
|
это возрастающее напряжение? |
«и», и повторяется слово «заря». |
|
1 - И какие же слова являются |
-И лобзания, и слезы... |
|
1 кульминационными? Где, на ваш |
|
|
{ взгляд сосредоточено наивысшее |
|
|
| напряжение стихотворения? |
|
|
- Хорошо. Но ответьте на вопрос: |
- Скорее всего, это слезы счастья. |
|
| почему в стихотворении говорится |
|
|
о слезах? Какие это слезы: слезы |
|
|
счастья и слезы горечи? |
|
|
| - по каким приметам мы это |
-Сам подбор лексики несет в себе |
|
1 угадываем? |
какой-то положительный заряд, |
|
|
вдохновляет, воодушевляет, несет в |
|
i |
себе свет радости и счастья: серебро |
|
i |
ручья, милое лицо, пурпур розы. |
|
Обратите внимание на строчку «Ряд |
-Изменения происходят в природе: |
|
волшебных изменений милого лица» |
постепенно наступает рассвет. И эти |
|
! Почему произошли эти изменения? |
природные изменения сказываются на |
|
j Что повлияло на изменение |
состоянии влюбленного. |
|
состояния влюбленного человека? |
|
|
- Все это правильно. А вот теперь |
-Сначала темно. Кругом мрак ночной, |
|
проследите, как меняется цветовая |
ночные тени, тени без конца. |
|
| гамма стихотворения. Какие цвета мы |
Единственное, что разбавляет эту |
|
I видим в начале стихотворения, а какие в |
темноту - это серебро ручья. А в конце |
|
конце? |
стихотворения мы видим уже, как ночь |
|
1 |
сменяется утром, мрак - светом, причем |
|
|
этот свет и пурпурно-красного и |
|
|
янтарного цвета. |
|
- Так, молодцы. Мы сейчас доказали, |
-Начинается робко: с шепота, но потом, |
|
что в стихотворении меняется цветовая |
когда начинает светлеть и влюбленные |
|
гамма. Меняется и состояние |
понимают, что свидание подходит к |
|
влюбленных. С каких чувств начинается |
концу, их чувства усиливаются, |
|
свидание и какими заканчивается? |
становятся жаркими. Здесь возникают |
|
|
лобзания и слезы. |
|
- Таким образом, (давайте подытожим) |
-Конечно же, перед нами предстает |
|
перед нами встает статичная картина |
картина динамичная. |
|
. или картина динамичная, двигающаяся? |
|
|
; - А теперь посмотрите на стихотворение |
-Здесь употреблены только назывные |
|
; сточки зрения морфологии и |
предложения. И еще |
|
j синтаксиса русского языка. Какую |
в стихотворении нет глаголов. |
|
| особенность стихотворения мы |
|
|
| замечаем? Подсказка: обратите |
|
|
внимание на части речи. |
|
|
- Верно. Но смотрите, именно глагол |
-Такое впечатление, как будто крутится |
|
'■ как часть речи обозначает движение. |
кинопленка, и один кадр сменяет |
|
j Что же получается: стихотворение |
другой. Каждая картинка (каждое |
|
j безглагольное, wo не статичное! |
предложение) фиксирует какой-то |
|
j Парадокс какой то! Но как же автору |
отрезок ночи, какой-то миг |
|
j это удается? Подсказка: Шепот-одна |
человеческой жизни. А уж потом автор |
|
| картинка, робкое дыханье - вторая |
складывает из этих кусочков, словно |
|
\ картинка, трели соловья-третья |
мозаику, одну общую, большую |
|
картинка, серебро и колыханье сонного |
картину ночного свидания, да и картину |
|
; ручья - четвертая и так далее. |
всей жизни, наверное. |
|
' - Молодцы, очень хорошо все это |
-Робкое (дыханье) |
|
! описали. Но давайте взглянем на |
Сонный (ручей) |
|
стихотворение с точки зрения средств |
Волшебные |
|
| художественной образности. Выпишите |
(изменения) Милое |
|
! себе в тетрадь в столбик прилагательные |
(лицо) |
|
I , которые являются эпитетами, то есть |
Дымные (тучки) |
|
i образными, эмоциональными |
|
|
определениями. |
|
|
j |
-Это эпитет с какой-то затаенной |
|
> -Как вы охарактеризуете эпитет робкое |
динамикой. Он насыщен внутренним |
|
' (дыханье) с точки зрения его |
напряжением, которое боится |
|
| подвижности - статичности? \ |
прорваться наружу, как дыхание. |
|
i - Хорошо, значит, эпитет Фет |
- Пурпур розы. Отблеск янтаря. |
|
| использует особый - подвижный, |
Повторяется звук [р] - резкий, |
|
экспрессивный, динамичный. |
динамичный звук. Он используется для создания эффекта переключения |
|
Посмотрим, какими еще средствами поэт |
действия с одного на другое. Эффект |
|
добивается динамики. Найдите, |
резкой смены. |
|
пожалуйста, в тексте прием аллитерации |
|
|
(т.е. повторения в стихотворной речи |
|
|
одинаковых согласных звуков). |
|
|
-Хорошо. Ну и, наконец, |
|
|
существительные. Как мы называем |
|
|
такие существительные, в которых |
-Отглагольными существительными. |
|
содержится действие, и которые были |
|
|
образованы от глаголов? |
|
|
-Выпишите их себе в тетрадь в |
-Дыханье |
|
столбик. |
Колыханье |
|
|
Изменения |
|
|
Отблеск |
|
|
Лобзания. |
|
-Слова трепет, дрожь, колыханье - |
|
|
одни из самых, излюбленных слов |
|
|
поэтического словаря Фета. Этими |
|
|
словами поэт мог зафиксировать |
|
|
каждый миг. Л.Н. Толстой говорил об |
|
|
этом стихотворении: «Каждое |
|
|
выражение - картина». Каждую |
|
|
строчку стихов Фета мы видим. Так |
|
|
какой же вид искусства преобладает в |
|
|
1 этом стихотворении? |
-Живопись. |
|
• -Верно. Но живопись, как мы знаем, |
|
|
! бывает разных направлений. Поэтому |
|
|
i давайте посмотрим, к какому же |
|
|
| направлению принадлежит Фет как |
|
|
художник! Это направление |
|
|
стремится передать жизнь во всем |
|
|
богатстве тонких, сложных, |
|
|
мимолетных видоизменений. |
|
|
Картины художников этого |
|
|
1 направления стремятся запечатлеть |
|
|
j предметы в движении, поэтому |
|
|
появляется эффект размытости. Что |
|
|
I это за направление? (Небольшое |
|
|
! сообщение учащегося) i i |
- Импрессионизм. |
|
Сообщение: |
|
|
Все началось в 60-е годы XIX века в Париже. В Салоне (знаменитой выставке) |
|
|
были представлены картины художников, которых И. Репин назвал |
|
|
храбрецами, а французская пресса «бандой сумасшедших»: Клода, Моне, |
|
|
Эдуарда Мане, Эдгара Дега, Огюста Ренуара. Кажущаяся неуравновешенность, |
|
|
неожиданные ракурсы, раздельные мазки, наложенные на холст, создавали |
|
|
беспримерно трепетную, светлую, воздушную живопись, передающую |
|
|
динамику и сложность современного городского быта, свежесть и |
|
|
непосредственность восприятия мира. |
|
|
Долго не приходило название новому направлению (самое лестное слово, |
|
|
которым награждала его критика, было «мазня»), но вот в Салоне была |
|
|
показана работа К.Моне «Впечатление», и всем вдруг стало понятно, что |
|
|
работы этих художников стремятся не копировать жизнь, а передать |
|
|
впечатление от нее. От французского слова «впечатление» - «impression» и |
|
|
пошло название направления в искусстве XIX века - «импрессионизм». |
|
|
Импрессионизм широко распространился в мировом искусстве. Присущий ему |
|
|
■ интерес к мгновенному движению, ускользающим впечатлениям, текучей |
|
|
i форме восприняли и русские художники рубежа эпох - Константин Коровин, |
|
|
Игорь Грабарь, черты импрессионизма встречаем в работах Исаака Левитана, |
|
|
| Валентина Серова. |
|
|
| Стиль Фета называют импрессионизмом в поэзии. Но вот что интересно: |
|
|
! картина Моне, давшая название целому направлению в искусстве, была |
|
|
| написана в 1874 году, а фетовское «Шепот, робкое дыхание ...» прозвучало еще |
|
|
| в 1850. Так чутко поэт уловил новое веяние жизни, в своих стихах предвосхитил |
|
|
i XX век, начав удивительную игру со словом, которой еще не знала поэзия. |
|
|
|
|
|
j -Итак, давайте запишем себе в ; |
|
|
! тетради: первая особенность, которая j |
|
|
роднит импрессионизм и лирику ' |
|
|
Фета, - стремление зафиксировать | |
|
|
| впечатление от мига, в котором |
|
|
отразилось движение жизни, ее |
|
|
текучая форма, переливы |
|
|
настроений, «трепет жизни». Вторая |
|
|
общая примета - это предмет ; |
|
|
| изображения. |
|
|
| Мы уже определили тематику стихов |
|
|
Фета. О чем рассказывают картины |
|
|
1 импрессионистов? i | i : |
|
|
|
|
|
-Действительно, если сравнивать |
-О радости жизни, о красоте природы, о |
|
импрессионизм и реальную жизнь, то |
мимолетных состояниях души. |
|
по сравнению с последней он был |
Социальные проблемы остались в |
|
всего лишь светлой сказкой. Ренуар |
стороне. |
|
говорил, что в мире так много зла, |
|
|
что не стоит его умножать с |
|
|
помощью полотен. |
|
|
А вот теперь подумайте, как |
|
|
соотнести «сказочность» |
|
|
импрессионизма с реальной жизнью |
|
|
и поэзией Фета. Мы на прошлом |
|
|
уроке уже говорили с вами, что Фет- |
|
|
поэт и Фет - реальный человек - две |
|
|
! большие разницы. Так почему же |
|
|
Фет, битый жизнью, обиженный |
|
|
людьми, огрубелый практик, |
|
|
буквально до последнего вздоха был |
|
|
| вдохновенным и неутомимым певцом |
|
|
красоты и любви? i |
|
|
! -Таким образом, ребята, мы можем |
-Вероятно, для Фета его стихи были тем |
|
! прийти к выводу, что импрессионизм |
же самым, что и картины для |
|
| - это не только живопись, это целая |
художников- импрессионистов. Фету |
|
I жизненная философия. Это не только |
хотелось на время покинуть мир |
|
! сумма приемов, стилевая манера, это |
страстей, искалеченных судеб, |
|
особая философско-поэтическая |
несчастных людей. Он уходил с головой |
|
концепция. Запишем это в тетрадях. |
в поэзию, и там творил свой новый, |
|
! -Итак, мы переходим с вами к |
сказочный мир. |
|
философской проблематике лирики |
|
|
Фета. |
|
|
-Прослушайте стихотворение и |
|
|
| ответьте на вопрос: кто автор этих |
|
|
стихов? |
|
|
1 Вчерашний день, часу в шестом, |
|
|
! Зашел я на Сенную; |
|
|
Там били женщину кнутом, |
|
|
| Крестьянку молодую. i |
|
|
| Ни звука из ее груди, |
|
|
Лишь бич свистал играя... |
|
|
И музе я сказал: «Гляди! |
-Автор этих стихов - Николай |
|
Сестра твоя родная!» 1 i |
Алексеевич Некрасов. |
|
А вот это стихотворение |
|
|
принадлежит перу Фета. |
|
|
Послушайте: |
|
|
Целый мир от красоты, |
|
|
От велика и до мала, |
|
|
И напрасно ищешь ты |
|
|
Отыскать ее начало. |
|
|
Что такое день иль век |
|
|
Перед тем, что бесконечно? |
|
|
Хоть не вечен человек, |
|
|
То, что вечно, - человечно. |
|
|
Перед нами два одинаковых по |
|
|
размеру стихотворения. Оба они |
|
|
состоят из двух четверостиший. Но |
|
|
насколько они разнятся по смыслу! |
|
|
Какова основная направленность |
|
|
стихотворения Некрасова? О чем |
|
|
оно? К чему призывает? |
- Некрасов в своем стихотворении |
|
|
говорит о неправильности, |
|
|
несправедливости общественного |
|
i |
мироустройства, где люди не равны по |
|
1 |
своему положению, наделены разными |
|
t |
правами и где сильные могут издеваться |
|
i |
над слабыми. Основная направленность |
|
- Хорошо, а что становится главным |
его стихов - гражданственная. Поэт |
|
предметом изображения у Фета? |
использует лиру, искусство, чтобы |
|
Общество? Человек? Как вы |
воздействовать на общество, донести до |
|
считаете? |
него, что оно несправедливо, порочно, |
|
|
что нужно действовать, принимать меры. |
|
|
Скорее всего, это красота, гармония, |
|
|
разлитая в мире, вечность, вселенная, |
|
|
которая и является мерилом |
|
|
Человеческого в человеке. |
|
- Верно. Мы говорили, что у |
-У Фета мы не находим определенной |
|
Некрасова есть своя позиция по |
позиции по поводу предназначения его |
|
|
поэтического творчества. |
|
поводу поэтического творчества, что |
|
|
оно должно стать рупором, через |
|
|
который можно выражать своё |
|
|
общественное мнение, |
|
|
воздействовать на несправедливо |
|
|
I устроенное общество. Скажите, у |
|
|
Фета есть своя точка зрения |
|
|
относительно природы искусства? |
|
|
Поэт указывает нам, чему должна |
|
|
служить его муза? |
|
|
- Вы говорите, что у Фета нет своей |
|
|
позиции? |
|
|
Да нет же, позиция есть, она не |
|
|
заметна привычному взору. А |
|
|
состоит она в том, что поэзия не |
|
|
должна опускаться до уровня быта, |
|
|
ее сфера - нечто высшее, идеальное. |
|
|
Вот почему поэт ни единым словом |
|
|
не обмолвится о событиях |
|
|
окружающей его действительности. |
|
|
А событий, жизненных перипетий, |
|
|
встреч и потерь в судьбе Фета было |
|
|
, величайшее множество. |
|
|
И практически ни об дном из них он |
|
|
не напишет в своих стихотворениях. |
|
|
Этот человек словно существует в |
|
|
двух диаметрально |
|
|
противоположных, несовместимых |
|
|
мирах: реальном и идеальном. { |
|
|
i Противопоставление этих двух |
|
|
миров: было загадкой для |
|
|
большинства и остается тайной для |
|
|
современных исследователей. Это мы |
|
|
и будем условно называть четвертой |
|
|
тайной Фета, тайной его творчества. |
|
|
Фет писал: «Жизненные тяготы и |
|
|
1 заставили нас в течение шестидесяти |
|
|
1 лет отворачиваться от них и |
|
|
| пробивать будничный лед, чтобы |
|
|
хотя на мгновение вздохнуть чистым |
|
|
и свободным воздухом поэзии». |
|
|
1 Поэзия была для Фета единственным |
|
|
способом уйти от действительности и |
|
|
повседневности и почувствовать себя |
|
|
| свободным и счастливым. Поэзию |
|
|
Фета в середине XIX века называли |
|
|
«чистым искусством». Чистому |
|
|
искусству противостояло искусство |
|
|
злободневное, написанное «на злобу |
|
|
дня». |
|
|
Идеологом этого направления был... |
|
|
Может догадались? |
-Некрасов? |
|
- Конечно же, Некрасов. Поэты |
|
|
«чистого искусства» и поэты- |
|
|
демократы были двумя |
|
|
противоборствующими лагерями. К |
|
|
поэтам-демократам присоединялись и |
|
|
такие видные литературные критики |
|
|
того времени, как , Писарев, |
|
|
Чернышевский, Добролюбов. Они | |
|
|
бранили Фета за его несоответствие |
|
|
«духу времени», «долгу |
|
|
гражданстве», говорили, что его |
|
|
поэтический талант растрачивается |
|
|
понапрасну. Но Фет отстаивает свою |
|
|
точку зрения. В одном из своих |
|
|
1 стихотворений («Муза» 1887 г.) он |
|
|
пишет, что нельзя из музы делать |
|
|
«трубу погрома». Поэзия же должна |
|
|
быть «высоким наслаждением», |
|
|
«пленительным сном», |
|
|
«человеческим счастьем», которого в |
|
|
реальной жизни не встретишь. Она |
|
|
должна возмещать недостаток |
|
|
прекрасного в нашей жизни, должна 1 |
|
|
служить напоминанием, что где-то |
|
|
там, далеко-далеко есть иной, |
|
|
прекрасный мир, к которому мы все |
|
|
1 должны стремиться. И каждое |
|
|
стихотворение Фета, какое бы мы ни |
|
|
взяли, пронизано этим ощущением |
|
|
«мира иного», мира прекрасного, |
|
|
мира высокого, который нужно уметь |
|
|
видеть сквозь реальность и |
|
|
обыденность. |
|
|
Так давайте теперь посмотрим, как |
|
|
Фету удавалось сквозь реальное |
|
|
! видеть вечное. Как поэт переносился |
|
|
в другое измерение, как отключался |
|
|
от видимого, осязаемого. Эти и |
|
|
другие превращения мы попытаемся |
|
|
проследить на следующих |
|
|
стихотворениях: «Чудная картина...», |
|
|
«Я пришел к тебе с приветом...», |
|
|
«Одним толчком согнать ладью |
|
|
живую...». Итак, прочитаем первое |
|
|
стихотворение. |
|
|
Чудная картина, |
|
|
Как ты мне родна: |
|
|
Белая равнина, |
|
|
Полная луна, |
|
|
Свет небес высоких |
|
|
И блестящий снег |
|
|
И саней далеких |
|
|
Одинокий бег. |
|
|
Это стихотворение Фета одно из |
|
|
самых хрестоматийных: мы обычно |
|
|
знакомимся с ним в детстве, |
|
|
запоминаем сразу, и потом |
|
|
задумываемся над ним редко. |
|
|
Кажется: над чем задумываться? Оно |
|
|
такое простое! Что является здесь |
|
|
главным объектом изображения? |
|
|
J - И, действительно, на первый взгляд |
|
|
- обычная пейзажная зарисовка. Но |
|
|
давайте проанализируем этот пейзаж |
|
|
построчно! |
|
|
Прочитайте первую строчку. |
-Чудная картина |
|
На какие размышления нас |
- Картина природы. |
|
наталкивает слово «картина»? |
- Холст, на который нанесены мазки. |
|
-Ещё? |
- Дана вся панорама в охвате |
|
j -Хорошо, то есть мы смотрим на |
|
|
j природу, будто любуемся картиной. |
|
|
Вы правильно сказали, что пред нами |
|
|
вся панорама в охвате. Сначала мы |
|
|
словно бросаем общий взгляд на |
|
|
пейзаж, а затем в последующих |
|
|
строках акцентируем внимание на |
|
|
деталях. Какие же это детали? |
|
|
Выпишите их себе в столбик. |
|
|
Итак, давайте проследим траекторию, |
-Равнина |
|
по которой перемещается взор |
Луна |
|
человека. |
Небеса |
|
|
Снег |
|
1 Хорошо. Какую фигуру описывает |
|
|
взор? |
- Равнина - это земля (низ). Луна - это |
|
|
небо (верх). Затем - снова небо (верх). И |
|
| |
- снег - земля (низ). |
|
|
-Взор движется по кругу. |
|
-И если вначале у нас была картина, |
-Изображение стало выпуклым, |
|
то есть нечто плоскостное, то каким |
объемным. |
|
теперь стало изображение? |
|
|
- Верно, изображение объемно. А вот статично ли оно? Оно застыло |
-Нет, изображение не статично, оно |
|
неподвижно? |
движется. |
|
-Какие детали могут подтвердить это? Подсказка: найдите в тексте отглагольные образования (сущ., |
- Прилагательное «блестящий» образовано от отглагольного существительного «блеск». |
|
прилагательн.). |
Прилагательное «блестящий» создает |
|
|
эффект переливающегося, искрящегося |
|
|
снега. Существительное «бег» - |
|
|
производное от глагола «бежать». |
|
|
Создается эффект двигающихся, летящих |
|
|
саней |
|
-Другими словами, отглагольные |
|
|
образования (блестящий, бег) делают |
|
|
картину подвижной, динамичной. По |
|
|
большому счету всю эту «чудную |
|
|
картину» оживляют и делают |
|
|
динамичной последние две строчки |
|
|
стихотворения: «И саней далеких |
|
|
Одинокий бег». Скажите, чей образ |
|
|
кроется за этими строчками? Кого в |
|
|
этом мире ожидает одиночество, |
|
|
«одинокий бег»? |
|
|
- Какие чувства, настроения |
-Наверное, человека. |
|
преобладают в двух последних |
-В этих строчках слышится грусть, тоска. |
|
строчках? |
ощущение тотального одиночества во |
|
- Однако мы с вами сказали, что не |
всем мировом пространстве. |
|
будь этого «одинокого бега», не будь |
|
|
этих «саней далеких», то картина |
|
|
природы так и осталась бы |
|
|
статичной, нарисованной на холсте, |
|
|
мертвой, она бы не ожила. Кто же |
|
|
оживляет этот природный мир, |
|
|
запечатлевает его в памяти, |
|
|
осмысливает? |
|
|
А разве не об этом стихотворение |
- Только человек способен оживить |
|
«Целый мир от красоты...»? Найдите |
природный мир, запечатлеть его в |
|
в нем строчки, которые бы |
памяти и осмыслить. |
|
подтверждали только что сказанное |
|
|
нами. Прокомментируйте их. |
- Это строчки: «Хоть не вечен человек, |
|
|
То, что вечно, - человечно». Автор хочет |
|
|
сказать, что человек - это только |
|
|
частичка этого огромного природного |
|
|
мира, природного космоса. По |
|
|
сравнению с вечностью он ничто! Но |
|
|
без него существование Вселенной |
|
1 |
было бы бессмысленно. Ради кого вся |
|
|
эта красота! Кто ее поймет, кто |
|
|
оценит? По истине оценить может |
|
|
только человек, т.к. только он наделен |
|
|
способностью мылить. |
|
-Но вернитесь еще раз к началу |
|
|
стихотворения. Снова привлекаю |
|
|
ваше пристальное внимание к слову |
|
|
«картина». Что это за взгляд на мир и |
|
|
на жизнь, как на картину? Кому |
|
|
присущ этот взгляд? |
|
|
- Скажите, а художник в вашем |
-Художнику. |
|
понимании это всегда человек? Кого |
-Бога - создателя Вселенной. |
|
мы иногда называем «Великим |
|
|
художником», Творцом? |
|
|
- А вот теперь смотрите: человек |
|
|
вписал себя в мировое пространство. |
|
|
Мы сказали, что под выражением « И |
|
|
саней далеких/ Одинокий бег» мы |
|
|
подразумеваем жизнь человека на |
|
|
земле. Но оказывается, что человек |
|
|
может жить не только на земле. Он |
|
|
может мыслью уноситься высоко- |
|
|
высоко и созерцать все мировое |
|
|
пространство, как картину, так, как, |
|
|
наверное, может видеть всю |
|
|
Вселенную сам Великий Творец. Но |
|
|
не каждый человек способен на это |
|
|
созерцание. Какой человек, |
|
|
по-вашему на это способен'? |
-На это способен художник. |
|
-Верно, художник. Но как ему это |
|
|
удается? Чтобы это понять, |
|
|
прочитаем и проанализируем |
|
|
следующее стихотворение: «Я |
|
|
пришел к тебе с приветом...». |
|
|
Я пришел к тебе с приветом, |
|
|
} Рассказать, что солнце встало, |
|
|
Что оно горячим светом |
|
|
По листам затрепетало; |
|
|
Рассказать, что лес проснулся, |
|
|
Весь проснулся, веткой каждой, |
|
|
Каждой птицей встрепенулся |
|
|
И весенней полон жаждой; |
|
|
Рассказать, что с той же страстью, |
|
|
Как вчера, пришел я снова, |
|
|
Что душа все так же счастью |
|
|
И тебе служить готова; |
|
|
Рассказать, что отовсюду |
|
|
Петь — но только песня зреет. |
|
|
- Какова основная тема данного |
-Это стихотворение о природе, красоте. |
|
стихотворения? Если бы вы |
|
|
придумывали ему название, как |
|
|
1 назвали бы? |
|
|
-А еще? На что нам указывает |
- Это стихотворение о том, как из общих |
|
финальная фраза: «песня зреет»? |
впечатлений о мире в сознании поэта |
|
|
рождаются стихи. |
|
-Как бы вы назвали стихотворение? |
-Творчество. |
|
|
-Рождение стиха. |
|
-Хорошо. Рождение стиха - очень |
|
|
удачное название. Давайте |
|
|
воспроизведем сюжет данного |
|
|
стихотворения. |
-Человек утром просыпается, и начинает |
|
|
восхищаться живым, только-только |
|
|
пробуждающимся природным миром. Он |
|
|
идет к своему другу (возлюбленной), |
|
|
чтобы рассказать об этом, поделиться |
|
|
впечатлениями. Он предчувствует, что |
|
|
потом он сядет за стол и напишет стихи. |
|
-Посмотрите, какие авторские |
-Радость, «веселье», восхищение, |
|
впечатления, ощущения, эмоции |
состояние счастья. |
|
выливаются в стихи? |
|
|
внутреннему состоянию поэта, если, |
состоянии природы, а затем сразу же |
|
конечно, этот переход есть? |
сообщается о его внутреннем состоянии. |
|
-Действительно, перехода никакого |
- Оно представляет собой одно |
|
нет. Это нам подсказывает и сама |
развернутое сложное предложение. |
|
форма повествования. Посмотрите на |
|
|
данное стихотворение с точки зрения |
|
|
синтаксиса. Что оно из себя |
|
|
представляет? |
|
|
- Предложение одно. Но как тогда в |
- Может быть, просто это одно и то |
|
одном предложении могут |
состояние? |
|
выражаться одновременно |
|
|
человеческое и природное состояния? |
|
|
-Конечно же! Поэт чувствует каждой |
|
|
клеточкой своего организма то |
|
|
состояние, в котором в данный |
|
|
момент пребывает природа. Поэт и |
|
|
природа сливаются в единое целое. |
|
|
Он так же, как и солнце, встал, как и |
|
|
лес, проснулся, встрепенулся. Он |
|
|
тоже полон жажды жизни («весенней |
|
|
полон жажды»). Когда поэт |
|
|
описывает природу, он словно |
|
|
описывает самого себя изнутри. |
|
|
Поэт сливается с природой и в тоже |
|
|
время общается с ней. Природа через |
|
|
поэта начинает говорить. Поэтому |
|
|
автору так важно все это выразить. |
|
|
Какое слово он |
|
|
повторяет в начале каждой новой |
|
|
строфы? |
|
|
-Как мы называем такой прием? |
- Слово «рассказать». |
|
Единоначатие, или?.. Природа может |
-Анафора. |
|
говорить, она наделена этой |
|
|
способностью. Но мы не всегда ее |
|
|
можем понять, услышать. А вот поэт |
|
|
ее слышит постоянно, потому что он |
|
|
одной ногой стоит здесь, на этой |
|
|
земле, а другой - в ином мире, в ином |
|
|
пространстве. И поэт - это тот |
|
|
мостик, который соединяет мир |
|
|
реальной жизни и мир жизни |
|
|
Вселенской. О том, как поэту удается |
|
|
совершить прорыв в этот «иной» мир |
|
|
-Что подразумевает Фет под словом |
- Под словом «страсть» Фет, вероятно, |
|
«страсть»? «Рассказать, что с той же |
подразумевает жажду жизни, |
|
страстью, Как вчера пришел я |
жизненную энергию, которая в данный |
|
снова...» |
момент исходит от поэта, |
|
-А отчего возникают все эта чувства |
-Оттого, «что солнце встало, что оно |
|
в поэте? Скажите это строчками из |
горячим светом по листам затрепетало». |
|
стихотворения. |
- Поэт передает свои ощущения от |
|
-Хорошо. Теперь скажите своими |
соприкосновения с миром природы. |
|
словами. |
|
|
- Давайте присмотримся |
|
|
внимательнее, что же в природном |
|
|
мире больше всего восхищает |
|
|
автора? Подсказка: обратите |
|
|
внимание на глаголы, предающие |
|
|
состояние природы! Давайте себе их |
|
|
выпишем в столбик. Называйте их! |
-Встало. |
|
|
Затрепетало, |
|
|
Проснулся |
|
|
Встрепенулся. |
|
- Выделите приставки в этих словах, |
