Инфоурок / Школьному психологу / Презентации / Урок "Психология семейного воспитания"
Обращаем Ваше внимание: Министерство образования и науки рекомендует в 2017/2018 учебном году включать в программы воспитания и социализации образовательные события, приуроченные к году экологии (2017 год объявлен годом экологии и особо охраняемых природных территорий в Российской Федерации).

Учителям 1-11 классов и воспитателям дошкольных ОУ вместе с ребятами рекомендуем принять участие в международном конкурсе «Законы экологии», приуроченном к году экологии. Участники конкурса проверят свои знания правил поведения на природе, узнают интересные факты о животных и растениях, занесённых в Красную книгу России. Все ученики будут награждены красочными наградными материалами, а учителя получат бесплатные свидетельства о подготовке участников и призёров международного конкурса.

ПРИЁМ ЗАЯВОК ТОЛЬКО ДО 21 ОКТЯБРЯ!

Конкурс "Законы экологии"

Урок "Психология семейного воспитания"

Выбранный для просмотра документ #U0445#U043e#U0434.ppsx

библиотека
материалов
19 1

Описание презентации по отдельным слайдам:

№ слайда 1
Описание слайда:

№ слайда 2
Описание слайда:

№ слайда 3
Описание слайда:

№ слайда 4
Описание слайда:

№ слайда 5
Описание слайда:

№ слайда 6
Описание слайда:

№ слайда 7
Описание слайда:

№ слайда 8
Описание слайда:

№ слайда 9
Описание слайда:

№ слайда 10
Описание слайда:

№ слайда 11
Описание слайда:

№ слайда 12
Описание слайда:

№ слайда 13
Описание слайда:

№ слайда 14
Описание слайда:

№ слайда 15
Описание слайда:

№ слайда 16
Описание слайда:

№ слайда 17
Описание слайда:

№ слайда 18
Описание слайда:

№ слайда 19
Описание слайда:

Выбранный для просмотра документ 10.docx

библиотека
материалов

Эгалитарная семьяC:\Users\1\Desktop\все\7777\ира\рамки\солнышки.WMF

Эгалитарная семья предполагает полное и подлинное равноправие мужа и жены во всех без исключения вопросах семейной жизни. В действующей Конституции Российской Федерации и Семейном кодексе РФ заявлен принцип равноправия мужчины и женщины, что является юридическим основанием для развития эгалитарной семьи.

Муж и жена вносят (пропорциональный) вклад в материальное благосостояние семейного союза, совместно ведут домашнее хозяйство, сообща принимают все важнейшие решения и в равной степени занимаются уходом за детьми и их воспитанием.

Роль и значение каждого из супругов в формировании психологического климата семьи равны, статус семьи устанавливает супруг, имеющий более высокое положение. Круг общения формируется обоими супругами. Этот супружеский союз именуют биархатным, или кооперативно-симметричным браком. Быть супругами -- значит «бежать в одной упряжке». Видимо, так это делать удобнее?!

В эгалитарной семье принцип согласованности позиций супругов обретает особое значение. Необходимо прийти к договоренности о весьма гибком разделении сфер влияния, о высокой степени взаимозаменяемости. Каждый должен быть готов стать лидером, хозяйственником или воспитателем. Возникающие разногласия должны решаться путем взаимных соглашений, компромиссов или обоюдно выгодных обменов.

Дети являются полноправными членами семьи, по мере своих возможностей участвуют в обсуждении и выполнении принимаемых решений. В их воспитании используются гуманные методы, опирающиеся на доверие к личности ребенка, признание его прав. Поощряется инициативность и самостоятельность ребенка, уважаются его потребности в автономии, развитии индивидуальности, творчестве. Дети, происходящие из таких семей, могут иметь тенденцию к использованию подобной модели отношений в своем браке.

Идеальная модель эгалитарной семьи представлена в концепции открытого брака, согласно которой считается, что в браке каждый из супругов может оставаться самим собой, раскрывать свои способности, сохранять индивидуальность. Супруги не должны быть «одним телом и одной душой». Брак строится на взаимном влечении и доверии, супруги не стремятся к манипулированию поведением друг друга, подчинению себе партнера.

Принципы открытого брака:

· Жить надо в настоящем, исходя из реалистических желаний.

· Следует уважать личную жизнь партнера.

· Общение должно быть открытым и строиться из соображения: «скажи, что видишь и чувствуешь, но не критикуй».

· Семейные роли должны быть подвижными.

· Партнерство должно быть открытым: следует уважать право каждого на собственные интересы и увлечения.

· Утверждается равноправие как справедливое разделение ответственности и благ.

· Следует предоставлять другому возможность жить согласно его представлениям; знать себе цену и сохранять свое достоинство.

· Следует доверять друг другу и уважать внесемейные интересы.

Создание эгалитарного союза является сложным делом, поскольку требует, во-первых, тщательного и скрупулезного описания прав и обязанностей супругов; во-вторых, очень высокой культуры общения, уважения другой личности, взаимоинформированности и доверительности в отношениях.

Некоторые ученые высказываются об эгалитарной семье как о конфликтной: властные функции распределены, но их распределение -- постоянная почва для конфликта. Эгалитарной модели в России при этом отводится роль переходной. Ее появление обусловлено ростом экономической самостоятельности семьи от тоталитарного государства, возрастанием экономической, социальной и политической роли мужчины. Предпочтительной для нашей страны считают такую семью, в которой, наряду с равенством прав, ответственность за воспитание и содержание детей возьмет на себя отец при сохранении за матерью и детьми других семейных обязанностей.

В России более молодые и лучше образованные мужчины настроены

более эгалитарно и берут на себя больше домашних,

в том числе отцовских, обязанностей, чем это было принято раньше.

Выбранный для просмотра документ 11.docx

библиотека
материалов

Распределение ролей в семьеC:\Users\1\Desktop\все\7777\ира\рамки\солнышки.WMF

Еще в период ухаживания начинается процесс распределения ролей в семьи. Активно этот процесс продолжается при вступлении в брак. Семейное благополучие во многом зависит от того, насколько согласованно действуют супруги, насколько каждый из партнеров согласен и готов исполнять определенные роли в семье.

К. Киркпатрик выделяет три вида супружеских ролей: традиционные, товарищеские и партнерские.


Традиционные роли предполагают со стороны жены:

    • рождение и воспитание детей,

    • создание и поддержание дома,

    • обслуживание семьи,

    • преданное подчинение собственных интересов интересам мужа,

    • приспособленность к зависимости,

    • терпимость к ограничению сферы деятельности.

Со стороны мужа:

· преданность матери своих детей,

· экономическая безопасность и защита семьи,

· поддержание семейной власти и контроля,

· принятие основных решений,

· благодарность жене за ее умение быть зависимой, подчиненной,

· обеспечение алиментов при разводе.


Товарищеские роли требуют от жены:

· сохранение внешней привлекательности,

· обеспечение моральной поддержки и сексуального удовлетворения супруга,

· поддержание полезных для мужа социальных контактов,

· живого и интересного духовного общения с мужем и гостями,

· обеспечение разнообразия жизни и устранения скуки.


От мужа:

· восхищение женой,

· рыцарское отношение к ней,

· ответная романтическая любовь и нежность,

· обеспечение средств для нарядов, развлечений, социальных контактов,

· проведение досуга с женой.


Роли партнеров требуют и от мужа и от жены:

· экономического вклада в семью в соответствии с заработком,

· общей ответственности за детей,

· участия в домашней работе,

· распределение правовой ответственности.

Кроме того, от жены требуется: отказ от рыцарства супруга, поскольку супруги равны,

· равной ответственности за поддержание статуса семьи,

· в случае развода и отсутствия детей - отказ от материальной помощи мужа.

А от мужа:

· принятие равного статуса жены и согласия с его равным

участием в принятии любых решений .

C:\Users\1\Desktop\все\7777\ира\рамки\солнышки.WMF

Семья может чувствовать себя спокойно и стабильно,

когда исполняемые мужем и женой роли согласованны.

Часто между супругами возникают конфликты и не согласия по поводу распределения ролей в семье. Например, муж ожидает от жены, что она будет домохозяйкой, а жена хочет делать карьеру, сама принимать решения. Жена претендует на роль лидера в семье. В результате супруги борются за власть в семье. Один принимает решения, другой их не выполняет.


По распределению власти семейные роли могут быть трех типов :

1. Централистический или авторитарный, с оттенками патриархальности, когда во главе стоит один из супругов, в нашей стране роль лидера часто принадлежит жене. Глава или лидер принимает решения по всем основным семейным вопросам, является инициатором, генератором идей.

2. Автономный - муж и жена распределяют роли и не вмешиваются в сферу влияния другого.

3. Демократический - управление семьей лежит на плечах обоих супругов примерно в равной степени.

Кроме того, каждый из партнеров приносит определенные представления о том, каким должен быть брак, из своей родительской семьи. Женщине может нравиться романтика, а мужчина может вести себя рационально и делать акцент на карьере, зарабатывании денег. Конфликт возникает тогда, когда кто-то из супругов пытается подогнать своего партнера под свои ожидания.

С самого начала отношений партнерам важно согласовать свои ожидания и представления о браке.

Нужно определиться, насколько совпадают ваши взгляды на семью, ожидания.

Ответьте для себя на вопрос: можете ли вы принимать своего партнера таким, каков он есть, не пытаясь его переделать?

Способны ли вы с уважением относится к его взглядам, привычкам, увлечениям?


Выбранный для просмотра документ 12.docx

библиотека
материалов

Что такое материнство?

C:\Users\1\Desktop\все\7777\ира\рамки\солнышки.WMF

Феномен материнства неоднократно рассматривался и изучался учеными – психологами, философами, генетиками. К материнству регулярно подходят с различных сторон, пытаясь понять и объяснить его суть. С одной стороны, явление необъяснимое, с другой – доступное и понятное.

Почему одни матери заботливо следят за своими младенцами, а другие отказываются от них и бросают на произвол судьбы?

Материнство – это проявление большой любви к своему маленькому чаду, которое начинает закладываться в первые часы зачатия плода, а не вовсе тогда, когда малыш появляется на свет. Мама – это самый главный в жизни ребенка человек, поэтому материнству и отводится такая важная роль. Но в чем же все-таки его суть?

Во-первых, материнство – это в первую очередь эмоциональная близость с ребенком. Иногда после тяжелых родов женщина теряет эмоциональный контакт со своим малышом и может впадать в послеродовую депрессию, которая сказывается на материнстве самым отрицательным образом. В такой ситуации мать может пытаться отказаться от ребенка. Очень важно, чтобы в такие моменты рядом оказались надежные люди, психологи и помогли матери надлежащим образом проявить свои материнские чувства. Недостаток любви в ранние годы жизни приводит к «незавершенности» и эмоциональной недоразвитости человека.

Во-вторых, материнство – это проявление лучших качеств личности человека, в частности мамы. Это тепло материнской души, необъяснимая безусловная любовь к младенцу и, наконец, невидимая вооруженным взглядом, энергетическая связь с маленьким человечком. Это ласка, нежность, телесные контакты, так необходимые малышу.

В-третьих, материнство – это умение идти навстречу своему маленькому счастью, умение сформировать у ребенка достаточную самооценку, чтобы он не чувствовал комплекса вины перед матерью. Формируется это с первых моментов жизни, когда младенец уверен, что его любимая мама рядом. Она кормит его, прижимает к себе, ласково обнимает, и ребенок уверен, что он не один.

Бывают, однако, разные мамы. Одна жесткая и властная, энергичная и напористая, при этом ребенка любит, не покидает его. Но ребенком воспринимается как агрессор и противник, что не способствует правильному развитию личности ребенка и сказывается на его дальнейшей жизни. Другая, наоборот, слишком мягкая, все позволяет и тем самым балует ребенка, который, вырастая, становится неуправляемым.

«Мать питает к своему маленькому ребенку такие чувства, которые относятся к области ее сексуальной жизни: в процессе ухода за ребенком она ласкает и целует его, то есть обращается с ним как со своего рода сексуальным объектом». Об этом писал известный
З. Фрейд. Мать же считает такие свои действия асексуальными и проявлением «чистой» материнской любви. Но все нежности по отношению к ребенку непременно скажутся на его сексуальности. И все это материнство.

Возможно, в этой статье раскрыты не все тонкости и не вся суть материнства, так как вопрос этот регулярно поднимается всякими общественными организациями, научными кругами и обычными людьми. Важно одно, чтобы материнство, как главное проявление женщины, имеющей ребенка, носило исключительно позитивный характер, так как мама – это святое.



Выбранный для просмотра документ 13.docx

библиотека
материалов

C:\Users\1\Desktop\все\7777\ира\рамки\солнышки.WMF

ТИПЫ ЖЕНЩИН-МАМ


Психологи выделяют четыре варианта мам

с разными стилями поведения


Спокойная, уравновешенная мама

Спокойная, уравновешенная мама может служить своеобразным эталоном материнства. Она как часовой на боевом посту. Всегда все знает о своем ребенке и вовремя придет ему на помощь. Причем так чутко и заботливо, с такой быстротой раскрутит весь клубок проблем ребенка, что многие из близких родственников еще даже не успеют догадаться о том, что этот клубок был. Но самым важным для ребенка является то, что ребенок растет и даже «расцветает» в атмосфере благожелательности и доброты.

Тревожная мама

В противовес Спокойной маме другой тип – тип Тревожной мамы. Ей постоянно что-то кажется, ей постоянно что-то мнится. И это мнящееся, кажущееся касается ее ребенка, его здоровья, над которым все время будто бы висит угроза, даже тогда, когда такой угрозы нет. Короче говоря, тревожность мамы подобна яду, отравляющему жизнь семьи.

Тоскливая мама

Есть что-то общее между Тревожной и Тоскливой мамами. И та и эта вечно недовольны, напряжены, им многое не так. Но если первую обуревают думы лишь о будущем ребенка, вторая думает только о своем будущем. И беспокойна и нервозна оттого, что видит в малыше обузу, невольно возникшую на пути. Ребенку, у которого такая мать, бесспорно, уже с самого рождения не повезло.

Уверенная и властная мама

И наконец, четвертый… – тип Уверенной и Властной мамы. Такая мама очень твердо знает, что ей необходимо от ребенка, ни на йоту не желая отходить от планов, которые наметила, наверное, еще до рождения ребенка на всю его сознательную жизнь. Такая мама, словно аллигатор, поглощает неповторимость своего ребенка. И он навряд ли сможет хоть когда-нибудь, общаясь с нею, решиться отстоять свою индивидуальность.










C:\Users\1\Desktop\все\7777\ира\рамки\солнышки.WMF


Свои варианты типов матерей предлагают и медики

(Захаров А.И.).

«Царевна Несмеяна»

Пожалуй, главной установкой такой мамы является задача – не избаловать ребенка. И это больше всего ее беспокоит. Уже с пеленок «Несмеяна» воспитывает своего ребенка лишь нотациями, выискивая в нем сплошные недостатки. Вся жизнь ребенка с такой матерью это одни «нельзя», «не надо», «перестань»… Она всегда принципиально и бездушно правильна. И в этой атмосфере правильности и суровости он постепенно начинает чахнуть.

«Снежная королева».

По-королевски непреклонна, недоступна. Всех держит от себя на расстоянии. И даже при общении с ребенком соблюдает определенную дистанцию. Ее удел – повелевать и править. Она не знает, что такое близость, теплота. Невольно кажется, что вместо сердца у нее кусочек льда – так холодно она относится к ребенку. И он обычно «замерзает» рядом с ней.

«Спящая красавица»

Всю жизнь она продолжает ждать так и не встретившегося ей принца. Как правило, отец ее ребенка – совсем не он. Поэтому такая мать живет в плену своих фантазий, надежд, грез наяву, не замечая рядом своего ребенка, его потребностей, желаний и любви. Он для нее просто живая кукла, забавная и милая игрушка, которая внезапно может надоесть.

«Унтер Пришибеев»

Сравнима только с генералом в юбке. Ребенок для нее солдатик, живущий по одним приказам. Неподчинение – ремень. В семье царит лишь дух казарменности, жестокости или бездушия.

«Наседка»

Ребенок у нее на привязи, коротком толстом поводке. Не может сам, самостоятельно решиться сделать даже шаг. Мать этот шаг сама предвидит, чтобы пройти с ним рядом, в ногу, убрав все «камни» на пути.

«Вечный ребенок» - женщина, так и не ставшая взрослой. Она по-детски обидчива, капризна, драматизирует события в семье, свою жизнь считает неудавшейся и невыносимой, детей – обузой, а себя — жертвой семьи.

Пожалуй, перечень различных типов мам мы могли бы продолжать до бесконечности, поэтому описали главные. Возможно, что некоторые из них близки вам. Тогда задайте себе вопрос: хорошо ли вашему ребенку живется рядом с вами? Поверьте, что магические силы материнства помогут вам найти верный стиль, надо только сделать усилие.

Психологи считают, что самый оптимальный стиль — это стиль спокойной и уравновешенной мамы. Такая мама может служить своеобразным эталоном материнства. Она как часовой на боевом посту. Всегда все знает о ребенке и вовремя придет к нему на помощь. При этом так быстро и заботливо распутает весь клубок проблем ребенка, что многие из близких даже и не будут догадываться о том, что этот клубок был вообще. Но самое важное, это то, что ребенок растет и «расцветает» в атмосфере доброты и любви.

Какая же мама нужна ребенку?

Представьте себе, идеальная. А идеальная – это значит самая, самая…

Самая добрая, самая красивая, самая нежная, самая справедливая —

словом самая, самая лучшая.

И ребенок должен быть для нее тоже самым, самым…

Выбранный для просмотра документ 14.docx

библиотека
материалов

Суррогатное материнствоC:\Users\1\Desktop\все\7777\ира\рамки\солнышки.WMF

Программа суррогатного материнства представляет собой вспомогательную репродуктивную технологию (ВРТ). Этот метод преодоления бесплодия становится популярнее во всем мире.

Участники программы суррогатного материнства

Программа суррогатного материнства предполагает участие в ней трех человек:

  1. Генетическая мать – женщина, от которой берется яйцеклетка для оплодотворения. Она дает свое согласие на выполнение обязанностей матери после рождения ребенка.

  2. Генетический отец – мужчина, который предоставляет свою сперму для оплодотворения яйцеклетки. Он обязуется взять на себя обязанность отца после рождения ребенка.

  3. Суррогатная мать – женщина детородного возраста, которая дает свое согласие на вынашивание ребенка от генетических родителей на безвозмездной или возмездной основе. Эта женщина не претендует на роль матери родившегося ребенка.

Суррогатное материнство в России

Суррогатное материнство в России абсолютно законно. Такие действия регулируются законодательством.

Многие считают, что услугами суррогатной матери могут воспользоваться только официально зарегистрированные супружеские пары. На самом деле это не так. Если имеются медицинские показания, то любая женщина старше 18 лет (в детородном возрасте) может прибегнуть к такой технологии.

Согласно российскому законодательству суррогатное материнство доступно только лицам, находящимся в законном браке. В других случаях такое материнство называют репродуктивным. Законодательством определено, что каждая женщина, находящаяся в детородном возрасте, имеет право на искусственное оплодотворение и последующую имплантацию эмбриона. Эти процедуры могут выполняться только специалистами учреждений, имеющих соответствующую лицензию.

Стоит отметить, что гражданство будущих родителей не влияет на реализацию права на продление рода с помощью ВРТ. Суррогатной матерью может стать женщина в возрасте 20-35 лет, у которой есть собственный здоровый ребенок, и она сама соматически и психически здорова. Программа суррогатного материнства предполагает добровольное участие суррогатной матери.

В связи с тем, что суррогатное материнство в России получило широкое распространение, были созданы специальные агентства, в которых существуют базы данных женщин, желающих стать репродуктивной матерью. Все кандидатки проходят первичное собеседование, в том числе и с психологом. Затем осуществляется полное медицинское обследование. Таким образом, только полностью здоровая женщина может быть занесена в базу данных такого агентства.

Показания к использованию программы суррогатного материнства

Программой суррогатное материнство в России можно воспользоваться только при наличии медицинских показаний, определенных законодательством. К таким показаниям относятся:

  • отсутствие матки;

  • деформация шейки или полости матки;

  • спайки (синехии) полости матки, которые не поддаются лечению;

  • соматические заболевания, при которых беременность противопоказана;

  • неудачные повторные попытки ЭКО, при которых получались эмбрионы высокого качества, но их перенос не вызывал наступление беременности.

Как осуществляется процедура?

Посторонняя женщина добровольно соглашается на то, что в ее матку будет перенесен эмбрион, который не имеет с ней никакого генетического родства. Суррогатная мать обязуется выносить и родить ребенка, после чего в органах ЗАГС в качестве родителей будут зарегистрированы биологические отец и мать малыша.

Таким образом, программа суррогатного материнства – это сложная процедура, которая включает в себя  организационные, юридические и медицинские аспекты.

Вкратце алгоритм проведения процедуры в нашем агентстве выглядит примерно следующим образом:

  • Разъяснение биологическим родителям уполномоченным лицом агентства базовых организационных вопросов, связанных с будущей программой, ее проведения, условий договора

  • Консультирование биологических родителей у врача репродуктолога в выбранной ими клинике на предмет возможности участия в программе, а также обсуждение основных моментов будущей лечебной тактики

  • Предварительный подбор суррогатной матери в соответствии с требованиями российского законодательства

  • Подготовка и заключение договора не оказание услуг суррогатного материнства

  • Организация и проведение процедуры ЭКО с переносом эмбрионов биологических родителей в полость матки суррогатной матери

  • Подтверждение наступления беременности

  • Ведение беременности врачами центра ЭКО и куратором агентства с решением всех текущих медицинских и организационных проблем в интересах биологических родителей, в том числе с проведением лечения суррогатной матери при возникновении заболеваний или осложнений, связанных с отклонениями в развитии плода и угроз прерывания беременности

  • Организация агентством родоразрешения суррогатной матери, получение юристом согласия суррогатной матери на запись родителями биологических родителей в книгу записи рождений и оформление свидетельства о рождении на имя биологических родителей.

  • Выплата агентством компенсации суррогатной матери в рамках договора суррогатного материнства

Важным является тот факт, что взаимодействие биологических родителей с юридическим агентством обеспечивает им правовую защиту и предоставляет возможность исключить прямое общение с суррогатной матерью, препоручая все организацию программы профессиональным сотрудникам агентства.

C:\Users\1\Desktop\все\7777\ира\рамки\солнышки.WMF

Выбранный для просмотра документ 15.docx

библиотека
материалов

C:\Users\1\Desktop\все\7777\ира\рамки\солнышки.WMF

Авторитарный стиль

Образ действий родителей, который отличается подчинением собственного поведения жестким правилам, и стремлением навязать эти правила своим детям. Обычно такой стиль присущ людям, которые сами пережили тяжелое детство и вообще их жизнь была полна лишений. Они выжили ценой того, что стали буквально «стальными людьми». Не представляют, что жизнь может быть какой либо иной, чем была у них. Видят мир в черно – белых тонах: черное и белое, хорошо и плохо, правильно – неправильно. В своем крайнем варианте жестокий авторитарный стиль является проявлением психических расстройств родителей. На другом полюсе родители, которые по – своему любят детей, но тепла дать не могут, потому что сами его не получали в детстве. Свобода их страшит, ассоциируется с вседозволенностью, распущенностью, анархией. Родители: отдают приказы и ждут, что они будут выполнены беспрекословно. «Потому что я так сказал!» «В моем доме ты будешь жить по моим правилам!»- вот их типичные высказывания. Общение происходит в виде указаний, назиданий, нотаций, Устанавливают жесткие правила и ограничения, не допускают их обсуждения. Не позволяют детям перечить, проявлять независимость. Для воспитания применяют все виды наказаний, включая физические. Считают, что таким образом приносят пользу своим детям, уверены, что только строгостью и наказанием воспитываются добродетели. Наказания применяются в первую очередь для того, чтобы приучить ребенка к беспрекословному повиновению. Вообще главный проступок, который карается немедленно и жестко – своеволие, попытки перечить, противиться. Для более полного подчинения воли ребенка используют манипуляцию с помощью негативных эмоций. (Страх, вина, стыд). Похвалы и поощрения обычно не применяют, считают, что это может ребенка разбаловать, он может о себе «возомнить невесть что!». Игнорируют собственные интересы и потребности ребенка. Продолжают контролировать его жизнь даже после того, как он становится взрослым. В том числе контролируют его семейную жизнь, детей. Обычно такие попытки приводят к краху семьи. В аграрно – индустриальную эпоху такой стиль воспитания был преобладающим, поскольку позволял воспитать человека оптимально адаптированного к обществу. Он вырастал привыкшим к жестокому отношению, беспрекословному повиновению, был удобен и безопасен, ничего не пытался изменить.

Ключевое слово: послушание, покорность

Сила. Сила является основой абсолютной власти родителей. Для ее демонстрации применяются наказания.

Дети: Умеют себя хорошо вести из страха: «Если я не буду слушаться, то буду наказан!». Обычно покорны, робки, безынициативны. Другая крайность – агрессивны, недоверчивы, обидчивы, злопамятны. В подростковом возрасте наиболее активные, сильные бросают вызов родителям. Некоторые уходят в криминал, вызывающее или асоциальное поведение, в наркотическую или игровую зависимость. Другим удается найти позитивный вариант ухода: спорт, увлечение, работа. Покидают родительский дом, как только могут себе это позволить. Более слабые ломаются и полностью теряют собственную волю, не совершают попыток решать что-либо самостоятельно. Девочки часто остаются пассивными и зависимыми, находят себе партнеров типа сурового отца. Мальчики часто стают правонарушителями, домашними тиранами или выбирают профессию, допускающую социально одобряемое насилие (военный, полицейский).

В последнем случае склонны идеализировать родителей:

«Меня отец бил, поэтому я человеком вырос!»

Выбранный для просмотра документ 16.docx

библиотека
материалов

Строгий (Авторитетный) стильC:\Users\1\Desktop\все\7777\ира\рамки\солнышки.WMF

Образ действий родителей, который отличается последовательностью, твердым контролем за детьми и в то же время достаточно добрыми, теплыми отношениями. Родительский авторитет завоевывается личным примером. Родители честны и последовательны, они предъявляют к себе такие же высокие требования, как к детям. Родители внимательны и заботливы, но убеждены что «нам лучше знать, что нужно ребенку», поэтому последовательно пресекают любые отклонения от того поведения, которое считают правильным. Очень ориентированы на общественные нормы. Для них важно «А что люди скажут?» Физические наказания применяются сравнительно редко, обычно для пресечения нежелательного поведения. Любовь и признание дети получают в случае хорошего поведения. Для предотвращения нежелательного поведения часто применяется так же манипуляция с помощью негативных эмоций (страха, вины, стыда). Контроль постоянный и жесткий. Такие родители обычно боятся, что без строгой дисциплины дети «покатятся по дурной дорожке», «поддадутся дурному влиянию, «попадут в объятья греха». Парадоксальным образом они рискуют переусердствовать с контролем и на фазе подросткового бунта получить именно тот результат, которого боялись. Когда такое случается, обычно относят результат к «дурному влиянию общества». Свое поведение считают правильным, просто нужно было «еще больше контроля!». Родители стремятся во что бы то ни стало передать детям свои идеи, ценности, правила. Имеют в голове образ того, каким должен быть ребенок, что он должен уметь, что любить, чем заниматься, чего достичь. Именно в таких семьях дети должны реализовывать нереализованные мечты родителей. В лучших своих вариантах строгий стиль родителей по мере взросления детей эволюционирует к демократическому. В худших – по мере подросткового бунта скатывается к авторитарному. Порой такой стиль выбирают для себя родители, которые не могут его последовательно применять. Например, сами не могут исполнять то, чего требуют от детей, непоследовательны в требованиях. Недостаточно сильны для того, чтобы настоять на своем, додавить, дожать. В таком случае результаты могут оказаться прямо противоположны желаемым. Дети, как впрочем, и любые люди, очень болезненно реагируют на ограничение их свободы. Они моментально заметят любую фальш, непоследовательность или слабину в родительском поведении и будут бунтовать. Вообще это энергетически тяжелый стиль родительского воспитания, он требует от родителей всех их сил без гарантии результата. Подходит тем родителям, которые сами являются людьми дисциплинированными и последовательными.

Ключевое слово: Дисциплина, контроль.

Сила является основой авторитета родителей. Для ее демонстрации используется личный пример, наказания и поощрения.

Дети: С точки зрения поведения такие дети послушны, вежливы, легки в управлении. Они делают то, что им говорят. Учатся обычно хорошо или отлично, поскольку для них это возможность получить родительскую любовь. Вырастая, показывают хорошие результаты в работе, требующей дисциплины, исполнительности. Законопослушные граждане. Консервативны, негибки, дискомфортно чувствуют себя в ситуациях высокой неопределенности, в которых надо проявлять инициативу, творчество, принимать нестандартные решения. Не имеют опыта прислушиваться к своей интуиции, склонны больше ориентироваться на внешнюю оценку. С недоверием относятся к переменам, боятся их. Испытывают сложности с принятием и проявлением чувств поскольку в детстве их приучили сдерживать чувства. Возможны эмоциональные расстройства: комплекс неполноценности или непринятие каких то своих черт, которые были неприемлимы для родителей. Возможны сложности в установлении близких отношений, поскольку требования, предъявляемые к партнеру высокие и жесткие, а навык принятия невысокий. К тому же продолжают быть сильно ориентированы в семейной жизни на мнение родителей, что нередко приводит к проблемам в их собственной семье. Порой результаты могут быть такими же, как в случае авторитарного стиля (ребенок с сильным характером, который бросает вызов. Родитель в свою очередь боится потерять контроль и усиливает давление, скатываясь к авторитарному стилю ).


Выбранный для просмотра документ 17.docx

библиотека
материалов



Либеральный стиль:C:\Users\1\Desktop\все\7777\ира\рамки\солнышки.WMF


Любовь и вседозволенность. Родители слабо или совсем не регламентируют поведение детей. Дают детям неограниченную свободу при отсутствии каких -либо ограничений. Наказания не применяются, но нет и правил, обязанностей. Это именно тот стиль, про который обычно говорят «Дети сели родителям на голову». Родители ориентированы на удовлетворение просьб и желаний детей, а не их реальных потребностей, слабо или вообще не различают эти понятия. (ребенок может сказать, что хочет игрушку, но это не обязательно то, что ему действительно нужно. Возможно, ему не хватает внимания или чувства защищенности) Поскольку родители не могут обойтись без послушания детей, то тут оно тоже присутствует, но природа его другая. Родители пытаются добиться послушания через уговоры, манипуляции и подкуп. При всем отличии от строгого стиля их объединяет общее качество – борьба за власть. Только в строгом стиле власть у родителей, тут – у ребенка.

Ключевое слово : забота

Сила. В этом стиле сила на стороне ребенка.

Дети: испытывают сложности с социальной адаптацией потому что им тяжело приспособиться к любой регламентированной атмосфере. Порой ведут себя агрессивно и неадекватно, склонны обвинять других в своих неудачах. С другой стороны, дети в таких семьях могут чувствовать слабость родителей и воспринимать ее как незащищенность что приводит к страху и неуверенности. Часто стают творческими людьми. но обычно испытывают сложности с реализацией своих планов. Могут достигать значительных успехов в том случае, если сумели найти себе дело по душе. Детям, выросшим в таких семьях, часто присуща привычка манипулировать людьми, поскольку они еще в детстве привыкли манипулировать родителями.

Выбранный для просмотра документ 18.docx

библиотека
материалов

C:\Users\1\Desktop\все\7777\ира\рамки\солнышки.WMF


Индифферентный стиль


Индифферентный стиль родительского поведения по Маккоби и Мартин, отличается низким контролем за поведением детей и отсутствием теплоты и сердечности в отношениях с ними. Родители, которым свойственен индифферентный стиль поведения, не устанавливают ограничений для своих детей либо вследствие недостатка интереса и внимания к детям, либо вследствие того, что тяготы повседневной жизни не оставляют им времени и сил на воспитание детей. Если безразличие родителей сочетается с враждебностью (как у отвергающих родителей), ребенка ничто не удерживает оттого, чтобы дать волю своим самым разрушительным импульсам и проявить склонность к делинквентному поведению.

Данные о преимуществе авторитетного стиля над другими были подтверждены многими исследователями в 1980-е годы.

При этом обычно родительский стиль сопоставлялся с поведением детей в младшем и старшем подростковом возрасте и с их успеваемостью в школе. Интересно было бы сопоставить семейную составляющую с дальнейшей жизненной адаптацией и успешностью жизни повзрослевших детей из этих семей (возможно, результаты были бы не сколько иными). В. Бомринд отмечала, что в полных семьях родители придерживаются так называемого традиционного стиля, выполняя роли, закрепленные традицией за мужчиной и женщиной. При этом муж (отец) может придерживаться авторитарного стиля, а мать быть более заботливой и разрешающей.

Данные по родительским стилям имеют обобщенный характер как стиль родителей в целом. Однако рассмотрения стилей воспитания самих по себе – теоретический взгляд, не учитывающий множественность наличия в семье всех ухаживающих за ребенком лиц.

Следует учитывать не только стиль воспитания, присущий родителям, но и то, кто является основным воспитателем-социализатором, посвящающим ребенку больше времени. Несмотря на нуклеарность семьи, уход за ребенком во многих семьях осуществляют другие родственники – бабушки, дедушки, реже – более отдаленные родственники – тетка матери (двоюродная бабушка), прабабушка.

Поэтому несмотря на отвергающий стиль родителей – доминирующую гипоопеку, ребенок во многом формируется под влиянием заботливого, с мелочной опекой, отношения старой женщины-бабушки.


Выбранный для просмотра документ 19.docx

библиотека
материалов

Психологи определили следующие типы C:\Users\1\Desktop\все\7777\ира\рамки\солнышки.WMF

неадекватного поведения родителей

1. Гиперпротекция потворствующая – ребенок находится в центре внимания семьи, которая стремится к максимальному удовлетворению его потребностей. Это кумир семьи или чье-либо «сокровище». Ребенок не возмущается: ему это невыгодно, за него и так все делают. В результате страдает произвольность, целеустремленность; недостаточно усваиваются нравственные нормы.

Гиперпротекция доминирующая – ребенок лишается самостоятельности, перед ним ставятся многочисленные ограничения и запреты. У ребенка разрушается самостоятельность, инициатива, не формируется чувство долга.

2. Гипопротекция потворствующая – ребенок предоставлен самому себе, родители не контролируют его, а больше заняты собой. Часто это приводит к отклоняющемуся поведению.

Гипопротекция скрытая – за ребенком осуществляется только формальный контроль, а на самом деле ребенком не интересуются.

Изредка встречается даже семейная демократия, доведенная до абсурда. Самостоятельность и свобода – необходимые условия воспитания, но не основные. Не забывайте, что абсолютная свобода равняется одиночеству.

3. Повышенная моральная ответственность – сочетание высоких требований к ребенку с пониженным вниманием к его потребностям. Иногда ребенок растет как помощник матери, на которого она оставляет младших детей и уходит на работу. Так формируется отказ от собственной значимости, дается установка на самопожертвование, но такая жертва никому не нужна! В итоге формируется тревожно-мнительная акцентуация личности.

4. Эмоциональное отвержение – это воспитание по типу «Золушки». В его основе лежит неосознаваемое (а может, и осознаваемое) отождествление родителями ребенка с какими-то отрицательными моментами в собственной жизни (нежелательный ребенок, например). Ребенок в этой ситуации может ощущать себя помехой в жизни родителей. Этот стиль воспитания ведет к формированию невротических расстройств у детей.

5. Жестокое обращение с детьми – на первый план выходит эмоциональное отвержение, проявляющееся наказаниями в виде избиений, лишением удовольствий, неудовлетворением их потребностей.

6. Воспитание в культе болезни – фиксированное внимание на любом недуге, на недомогании; родители сами формируют образ «больного», проявляют особую заботу, и тогда возникает проблема: «Меня любят тогда, когда я болею». Культ болезни формирует эгоцентризм, завышенный уровень притязаний.

7. Противоречивый, или неустойчивый, тип воспитания – резкая смена стиля приемов, представляющих собой переход от очень строгого к либеральному и, наоборот, от значительного внимания к эмоциональному отвержению. Этот тип воспитания содействует формированию таких черт характера, как упрямство, тревожность, неустойчивая самооценка.

Причины негармоничного воспитания весьма различны. Порой это определенные обстоятельства в жизни семьи, мешающие наладить адекватное воспитание.

Но нередко основную роль в нарушении воспитательного

процесса играют личностные особенности самих родителей.

Выбранный для просмотра документ 2.docx

библиотека
материалов

C:\Users\1\Desktop\все\7777\ира\рамки\солнышки.WMF

Семья как социальный институт


Социальные ценности и атмосфера семьи определяют, станет ли она воспитательной средой, ареной саморазвития и самореализации ребенка.

Особенность воспитательной деятельности семьи – в ее непреднамеренности, естественной включенности в жизнедеятельность этой малой психолого-социальной группы. Специальные воспитательные «мероприятия», направленные на развитие, коррекцию каких-либо свойств, качеств личности ребенка, в современной семье занимают незначительное место, хотя в домашнем воспитании утвердились определенные требования, запреты, наказания и поощрения. И тем не менее в каждый момент жизни вплетаются те или иные воздействия взрослых воспитывающего или обучающего характера. Чем младше ребенок, тем органичнее сочетаются процессы ухода, присмотра, обучения, воспитания. Домашнее воспитание сугубо индивидуально, конкретно, персонализированно; благодаря этому оно благоприятно для инициирования активности ребенка. Активность самого ребенка, реализуясь в той или иной деятельности – основа формирования социально-психологических новообразований в структуре его личности, ведь специфически человеческие свойства и качества развиваются лишь в процессе взаимодействия ребенка со средой, в процессе его собственной активной деятельности.

Содержание семейного воспитания очень разнообразно. В семье ребенок бывает свидетелем и участником самых разных жизненных ситуаций, причем не всегда позитивного содержания и смысла. В этом отношении социальный опыт, приобретаемый в семье, отличается большим реализмом. Через призму наблюдаемого поведения близких для ребенка взрослых у него выстраивается собственное отношение к миру, формируются представления о ценности тех или иных явлений, объектов. Отношения ребенка к окружающим предметам, нормам поведения, жизнедеятельности в родном доме возникает опосредованно, благодаря его общению со всеми членами семьи. Семья предоставляет ребенку разнообразные поведенческие модели, на которые он будет ориентироваться, приобретая свой собственный социальный опыт.







C:\Users\1\Desktop\все\7777\ира\рамки\солнышки.WMF




Можно с полным правом говорить о том, что семейная воспитательная среда определяет первые контуры складывающегося у ребенка образа мира, формирует соответствующий образ жизни.

С другой стороны, семья представляет собой достаточно замкнутую общность близких людей, которые воспитывают друг друга, ориентируясь на общественные интересы, потребности, используя при этом апробированные временем средства, методы и приемы воспитания, которые передаются от поколения к поколению. Наблюдается и заимствование новых способов воздействия, которые взрослые члены семьи видят в окружающей жизни, о которых узнают из специальной литературы. В меру своих сил и педагогических возможностей семья руководит становлением личности ребенка, заботясь о его здоровье, нравственном, интеллектуальном, эстетическом, трудовом развитии. Это тоже характеризует семью как фактор воспитания.

Таким образом, будучи первичной ячейкой общества, семья выполняет ряд функций (от лат. functis – действие), важна для общества, необходима для жизни каждого человека.

Семья – сложная система взаимоотношений между супругами, родителями, детьми, другими родственниками. В совокупности эти отношения составляют микроклимат семьи, который непосредственно влияет на эмоциональное самочувствие всех ее членов, через призму которого воспринимается остальной мир и свое место в нем .



Выбранный для просмотра документ 3.docx

библиотека
материалов

ФУНКЦИИ СЕМЬИC:\Users\1\Desktop\все\7777\ира\рамки\солнышки.WMF


Под функциями семьи понимают направления деятельности семейного коллектива или отдельных его членов, выражающие социальную роль и сущность семьи. На функции семьи влияют такие факторы, как требования общества, семейное право и нормы морали, реальная помощь государства семье. Поэтому на протяжении истории человечества функции семьи не остаются неизменными: появляются новые функции, отмирают или наполняются иным содержанием ранее возникшие . Между функциями, по мнению исследователей, существует тесная связь, взаимозависимость, взаимодополняемость; поэтому какие-либо нарушения в одной из них сказывается и на выполнении другой .

1) Репродуктивная (продолжение рода) – это биологическое воспроизводство и сохранение потомства, продолжение человеческого рода. Единственным и незаменимым производителем самого человека является семья. Заложенный от природы инстинкт продолжения рода преобразуется у человека в потребность иметь детей, заботиться и воспитывать их. Репродуктивная функция семьи в настоящее время привлекает пристальное внимание специалистов многих областей знаний: педагогов, демографов, психологов, юристов, социологов, экономистов, медиков и т.д. Дело заключается в том, что для поступательного развития человечества важно и количественное, и качественное воспроизводство населения.

2) Хозяйственная функция – обеспечивает многообразные хозяйственные потребности собственной семьи. Каждая семья осуществляет хозяйственную деятельность, необходимую в повседневной жизни: покупку продуктов и приготовление пищи; уход за детьми, больными и престарелыми членами семьи, уборка и ремонт жилища; содержание в порядке одежды, обуви и других предметов обихода и т.п. Для многих семей в понятие «домашняя деятельность» входит труд на участке, в личном хозяйстве, дающий возможность производить продукты овощеводства, садоводства, животноводства и др. В настоящее время содержание хозяйственной функции обогатилось новыми формами, такими как арендный подряд, кооператив, индивидуальная трудовая деятельность. Важно, чтобы хозяйственная функция была общей для всех членов семьи, а не считалась прерогативой жены. Справедливое распределение домашних обязанностей в семье между супругами, младшим и старшим поколениями представляется наиболее благоприятным условием для нравственного и трудового воспитания детей. Именно в повседневной жизни раскрываются подлинно человеческие отношения людей друг к другу, их привычки, вкусы, формируются черты характера.




C:\Users\1\Desktop\все\7777\ира\рамки\солнышки.WMF


Руководство семьей проявляется в разных формах: авторитарной, демократической, анархической. Последняя форма чаще всего приводит к дезорганизации семейного образа жизни, отсутствию в семье порядка, недостаточно четкому выполнению функций отдельными ее членами, вызывает у них несогласие, непонимание друг друга.

3) Функция организации досуга – имеет своей целью восстановление и поддержание здоровья, удовлетворение различных духовных потребностей. Изучение уровня «Социального самочувствия» показало, что в числе основных проблем, осложняющих жизнь современной семьи, чаще всего отмечаются проблемы здоровья, тревога за будущее детей, усталость и отсутствие перспектив. Особая роль восстановительной функции семьи принадлежит умело организованному досугу. Под досугом понимается внерабочее (свободное) время, которым человек распоряжается по своему выбору и усмотрению. В русском языке слово «досуг» появилось в XV в., произошло оно от глагола «досегать», буквально означало – время, когда можно что-то достичь. Досуг современной семьи может быть активным, содержательным, если учитываются интересы и потребности всех ее членов. Важно, чтобы досуг был коллективным, тогда ему с радостью предаются все члены семьи.

Семейный досуг должен оказывать развивающее воздействие на всех членов семьи: повышать их образовательный, общекультурный уровень, сплачивать общностью интересов, переживаний. Тогда досуг становится действенным средством семейного воспитания: дети учатся беречь время, любить природу, приобретают культуру восприятия искусства, накапливают опыт общения, остро осознают общность семьи и т.д. Содержательный досуг, доставляющий радость всей семье, препятствует проникновению в нее таких враждебных разрушительных сил, как алкоголь, скука, взаимное психологическое привыкание и отчуждение.

4) Воспитательная функция – важнейшая функция семьи, заключающаяся в духовном воспроизводстве населения. По образному и очень меткому выражению философа Н. Я. Соловьева, «семья – воспитательная колыбель человека».

Воспитательная работа – очень сложный процесс, в котором взаимно влияют друг на друга и те, кто воспитывает, и те, кого воспитывают. Воспитание отнюдь не одностороннее движение, оно заключается в сотрудничестве, когда оба дают и оба чувствуют себя наделенными дарами.

C:\Users\1\Desktop\все\7777\ира\рамки\солнышки.WMF


Выделяют три аспекта воспитательной функции семьи:

а) воспитание ребенка, формирование его личности, развитие способностей. Семья выступает посредником между ребенком и обществом, служит передачей ему социального опыта. Через внутрисемейное общение ребенок усваивает принятые в данном обществе нормы и формы поведения, нравственные ценности;

б) систематическое воспитательное воздействие семейного коллектива на каждого своего члена в течение всей его жизни. В каждой семье вырабатывается своя индивидуальная система воспитания, основу которой составляют те или иные ценностные ориентации. Воспитание, начинаясь с первых дней жизни человека, в дальнейшем уже никогда его не покидает. Изменяются только формы воспитания;

в) Постоянное влияние детей на родителей (других членов семьи), побуждающее их к самовоспитанию. Любой процесс воспитания основывается на самовоспитании воспитателей. В человеке заложена потребность передавать свой опыт, свои знания другим людям. Эта потребность побуждает иметь детей, которые нуждаются в опеке, учении. Ребенок в семье – неисчерпаемый источник жизненных импульсов, эмоциональных стимулов для родителей. А желание развить у своего ребенка способности, которые помогут ему безболезненно вступить в новую жизнь, побуждает взрослых к постоянной работе над собой. Не зря многие великие педагоги считали, что семейное воспитание – это прежде всего самовоспитание родителей. Очень важно привить ребенку те качества, которыми сам не обладаешь и «отучить» от таких, которые постоянно демонстрируешь.







Выбранный для просмотра документ 4.docx

библиотека
материалов

C:\Users\1\Desktop\все\7777\ира\рамки\солнышки.WMF

Жизненный цикл семьи

Термин «жизненный цикл» введен в науку американским демографом Полом Гликом в конце 40-х годов XX века.

Жизненный цикл семьи — закономерная последовательность стадий развития семьи на протяжении всего периода ее существования.

Одной из первых периодизаций жизненного цикла семьи является периодизация Дюваль (Duvall Е.М.), опубликованная в 1957 году. Согласно Дюваль, жизненный цикл семьи включает в себя 8 стадий, от момента заключения брака до прекращения существования семьи в связи со смертью обоих супругов.

Основанием выделения стадий явились типичные задачи, решение которых необходимо для развития семьи. Стадия знакомства будущих супругов, период их эмоциональной вовлеченности предшествует заключению брака, с которого и начинается жизненный цикл семьи.

Таким образом, жизненный цикл семьи, по Дюваль, состоит из следующих стадий.

1. Принятие и освоение супружеских ролей. На этой стадии молодая супружеская пара не имеет еще детей, но решает вопросы, связанные с желанием стать родителями. Супруги занимаются урегулированием отношений с увеличившимся числом родственников и, прежде всего, это связи с родительскими семьями.

2. Появление в семье детей (возраст старшего 30 месяцев). Появление первого ребенка требует от супружеской пары перехода от диадных отношений и адаптации к отношениям в треугольнике. Заботы, связанные с уходом за ребенком, его правильным развитием являются главными в этот период.

3. Семьи с детьми дошкольниками (возраст старшего ребенка от 2 лет и 6 месяцев до 6 лет). Это время первичного введения детей во внесемейные институты (дошкольные учреждения). Родители должны адаптироваться к возрастным потребностям дошкольников. У них накапливается усталость, им необходимо преодолеть трудности, связанные с сильным ограничением личного пространства.

4. Семьи с детьми (возраст старшего ребенка от 6 до 13 лет). В этот период основное внимание родителей привлечено к школьным делам детей. Побуждение детей к учебным успехам - главная задача семьи.

5. Семьи с подростками (старшему ребенку от 13 до 20 лет). Принятие подростковости детей — важная и трудная задача для родителей и детей. От родителей требуется изменение отношения к взрослеющим детям, установления равновесия между предоставлением свободы подросткам и принятием ими ответственности. Взросление детей позволяет родителям создавать свой круг интересов, не связанных непосредственно с детьми, активно заниматься вопросами собственной карьеры. Происходит подготовка к уходу детей из семьи.









C:\Users\1\Desktop\все\7777\ира\рамки\солнышки.WMF

6. Уход молодых людей из семьи

(от ухода первого ребенка до момента, когда самый младший покинет родительскую семью). Семья: взрослые и дети экспериментируют с независимостью друг от друга. Молодые люди освобождаются от опеки родителей. Важной задачей при решении вопросов отделения детей является сохранение поддержки как основы семьи.

7. Средний возраст родителей (от «пустого гнезда до ухода на пенсию»). Период, когда родители остались вновь одни без выросших детей, покинувших родное,«гнездо». Требуется переструктурировать супружеские отношения. Старшее и младшее поколение учится выстраивать отношения независимости и сохранения родственных связей.

8. Старение членов семьи (от ухода на пенсию до смерти обоих супругов). Сложнейшие задачи этого этапа: принятие факта ухода на пенсию и адаптация к старости. В связи со смертью одного из супругов для другого встают трудные проблемы утраты и одинокой жизни. Сохранение семейных связей с детьми и внуками помогает проживанию последнего этапа жизненного цикла семьи.

Анализ представленной периодизации свидетельствует о том, что Дюваль признает детскую подсистему семьи ведущей. Задачи развития связаны с рождением детей, их воспитанием и уходом из родительской семьи.

Существующие в настоящее время периодизации жизненного цикла семьи отличаются теми критериями, которые положены в основу выделения стадий (Васильева Э.К., 1975; Duvall E.M.,1957; П. Сорокин, А.И. Антонов, 1998 и др.).

Социологический подход к периодизации состоит в признании первостепенной значимости воспитательной функции семьи, а также системообразующим фактором семейной системы родительской подсистемы. Российский социолог А.И. Антонов (1998) выделяет четыре стадии жизненного цикла семьи: 1) стадия предродительства, 2) стадия репродуктивного родительства, 3) стадия социализированного родительства, 4) стадия прародительства.

Психологический подход к периодизации жизненного пути семьи (Минухин, Мак-Голдрик, Хейли, А.Я. Варга, А.В. Черников и др.) исходит из целостности семьи как системы, взаимозависимости и автономности основных подсистем семьи: супружеской, родительской, детской, взаимосвязи функций и структуры семьи. Закономерно возникающие события в семье (возникновение супружеской пары, рождение детей, их уход из семьи и т.п.) естественным образом влекут за собой изменения в структуре семейного взаимодействия, меняют функции семьи, их содержание и иерархию.

На каждой стадии семья встречается с определенными задачами развития, от эффективности решения которых зависит успешность прохождения ею последующих этапов. Для каждой стадии жизненного цикла семьи характерны типичные проблемы и своя динамика изменений. Переходя от одного этапа к другому, семья становится более высокоорганизованной и сложной системой.


Выбранный для просмотра документ 5.docx

библиотека
материалов

C:\Users\1\Desktop\все\7777\ира\рамки\солнышки.WMF


Нуклеарная семья

По всей видимости, наиболее общей и единственно универсальной формой семьи является нуклеарная семейная единица, состоящая из жены, мужа и детей. Некоторые общества поощряют полигинию – брак одного мужчины с двумя или несколькими женщинами, представляя таким союзам больший престиж. Редкой формой полигамии (одновременного обладания несколькими женами или мужьями) является полиандрия – брак одной женщины с двумя или несколькими мужчинами.

Сложные родственные формы. Полигамия создает сложные родственные формы, в которых две нуклеарные единицы или большее их количество объединены общим родителем, обычно отцом. Однако все общества признают также более широкие родственные связи, призванные соединять между собой самые маленькие семейные единицы – нуклеарную семью, а также более обширные общности или племена. Одной из таких родственных связей является линидж, который включает в себя только тех, кто по материнской или отцовской линии прослеживает свою биологическую связь с общим предком. Все эти люди не вступают в интимные отношения, так как всеобщие семейные правила относительно кровосмешения обычно предусматривают, чтобы лица мужского и женского пола вступали в супружеские отношения с представителями других фамильных линий.

Другой близкородственной группой является сиб – родственное образование, состоящее из братьев и сестер, которое также наследует связь по мужской и женской линии, но имеет более широкий характер, поскольку связь основывается только на традиции, часто с далеким мифическим героем или основателем сиба. В конечном счете, родственное образование, состоящее из братьев и сестер, могут образовывать несколько линиджей.

Билатеральная родственная группа, которая признает как патрилинейные, так и матрилинейные связи, обычно распространена в западных обществах. Такой тип носит название эгоцентрического круга родственников или «kinfolk», и его члены могут находиться в близких отношениях. Поскольку такая группа состоит из индивидуумов, каждый из которых находится в центре кровных и брачных отношений, она распадается на несколько эгоцентрических кругов, частично накладывающихся друг на друга.

Двумя другими формами семьи, зафиксированными как в западных, так и восточных обществах, являются центральная и боковая семья. В первой власть и собственность наследуются одним человеком по праву первородства или по праву младшего сына на наследство (наследство старшего или младшего сына), и глава семьи является ответственным за лишенных наследства братьев и сестер, кода они женятся и отделяются. Во второй собственностью владеют сообща, хотя ею управляет один человек – отец или старший брат. Эта семья в идеале включает все семейные единицы, созданные братьями и их детьми. Например, классическая китайская семья состоит из отца, матери, незамужних дочерей и неженатых сыновей, женатых сыновей с женами и детьми, иногда других родственников клана.

Такие сложные формы живут дольше, чем индивидуальные нуклеарные семейные единицы. Они обеспечивают большую защиту каждому из своих членов. Особенно их преимущества над маленькой нуклеарной семьей, которая становится характерной в западном мире, проявляются в широкомасштабных экономических действиях.

С другой стороны, нуклеарная семейная система легче приспосабливается к быстрым социальным переменам и к любой экономической системе, нуждающейся в

географически подвижной рабочей силе со свободой выбора места работы.



Выбранный для просмотра документ 6.docx

библиотека
материалов

Особенности возникновения смешанной семьи

C:\Users\1\Desktop\все\7777\ира\рамки\солнышки.WMF

Возрастает число детей, которых воспитывают главным образом женщины. Когда в таких ситуациях создаются новые семьи, их называют семьями с приемными (усыновленными) детьми. В. Сатир называет такие вновь созданные семьи смешанными. По ее мнению, все смешанные семьи похожи друг на друга тем, что они объединяют части ранее существовавших. Она выделяет три типа таких семей:

1. Женщина с детьми выходит замуж за мужчину без детей.

2. Мужчина с детьми женится па женщине без детей.

3. Оба — и мужчина, и женщина — имеют детей от предыдущих партнеров.

В первом случае смешанная семья состоит из жены, детей жены, мужа и бывшего мужа жены. Во втором случае в ее состав входят муж, дети мужа, жена и бывшая жена мужа. В третьем случае семья состоит из жены, детей жены, бывшего мужа жены, мужа, детей мужа и бывшей жены мужа.

В. Сатир включает в состав таких семей бывших супругов, что нехарактерно для отечественной семейной практики. Сатир исходит из того, что, хотя эти люди, скорее всего, не могут жить все вместе под одной крышей, они в той или иной степени присутствуют в жизни друг друга. Смешанная семья живет и развивается благополучно при условии, если каждый ее член важен и нужен

Другой вариант смешанной семьи возникает, когда два человека вступают в повторный брак после смерти одного или обоих первых супругов.

Семья, берущая ребенка на воспитание, — другая форма смешанной семьи. Она может включать только одного приемного ребенка; одного приемного ребенка и нескольких родных детей; одного родного ребенка и нескольких приемных. От структуры семьи зависит то, с какими проблемами столкнутся ее члены.

Обычно ребенок становится приемным в том случае, когда по какой-либо причине его собственные родители не могут о нем заботиться. Часто родители совершенно пренебрегают своими обязанностями — бьют, наказывают или обижают ребенка, поэтому кто-то вынужден забрать его из их дома. Почти все приемные дети попадают в детские дома по решению суда. Так что соглашение относительно ребенка происходит теперь не только между приемными и родными родителями, но и с участием суда.

Иногда оба родителя умирают, и ребенок остается сиротой. Родственники или опекуны, не желая отдавать его в детский дом, ищут семью, способную взять его на воспитание, что характерно для американской семейной политики. В отечественной практике ребенок-сирота, как правило, сразу попадает в детский дом, усыновление ребенка осуществляется по согласованию с опекунским советом. Иногда есть причины, по которым его нельзя усыновить (удочерить). В таком случае у ребенка не будет устойчивого положения в семье, которая взяла его на воспитание.

Если родителей ребенка нет в живых, то перед приемными родителями стоит серьезная задача: отдавать себя целиком тому, кто не является родным ребенком.

Хотя смешанные и неполные семьи достаточно своеобразны и поэтому отличаются от других, тем не менее, у них есть многое, по мнению В. Сатир, что сближает их с любыми другими семьями. Каждая из них может быть первоклассной, если супруги привносят в нее заботу и творчество.

Все упомянутые и описанные проблемы могут быть и в обыкновенных семьях. Мужья и жены могут ревновать друг друга, дети могут чувствовать себя брошенными или ревновать родителей к сестрам и братьям. У всех может возникать чувство одиночества, обособленности от других членов семьи.

Дело в том, что вид семьи вовсе не определяет того, что в ней происходит. От него лишь зависят проблемы, с которыми сталкиваются члены семей, но именно отношения между ними, в конце концов, и определяют благополучие семьи: насколько успешно развиваются в семье взрослые ее члены в отдельности и все вместе, настолько успешно дети становятся творческими и здоровыми людьми. По мнению В. Сатир, в этом смысле все семьи одинаковы.



Выбранный для просмотра документ 7.docx

библиотека
материалов

Семейные ролиC:\Users\1\Desktop\все\7777\ира\рамки\солнышки.WMF



Устойчивые функции семейной системы, закрепленные за каждым из ее членов. Ролевая структура семьи предписывает членам семьи, что, как, когда и в какой последовательности они должны делать, вступая друг с другом в отношения.

В понятие «роль» включаются желания, цели, убеждения, чувства, социальные установки, ценности и действия, которые ожидаются или приписываются человеку.

Природой и обществом каждый мужчина подготавливается к тому, чтобы стать мужем и отцом, а женщина - женой и матерью.

В самом общем плане отношения между мужчиной и женщиной в семье определяются экономическим строем общества. Матриархат имел свою экономическую основу, патриархат - свою. Однако и в том, и в другом случае семья была авторитарной. Превосходство одного пола над другим пронизывало всю семейную жизнь. Вместе с тем существование семьи, где осуществляется два уровня руководства - материнское и отцовское, все вопросы решаются супругами сообща.

На каждом новом этапе развития общества, когда происходит переоценка ценностей, возрастает интерес к проблемам создания и функционирования семьи.

Современная семья является объектом пристального внимания со стороны разных отраслей науки. Многие проблемы лежат на стыке социально-психологического и социологического аспектов изучения семьи. Одной из таких сторон семейной жизни являются семейные роли.

Само понятие семейной роли как конкретизация социальных ролей мужа, жены, матери, отца, детей и т. д. является по сути социологическим. Опираясь на него, социальные психологи могут исследовать «личностную окраску», которую приобретают семейные роли в конкретном проявлении.

Понятие семейной роли в отечественной науке опирается на представления отечественных авторов о социальной роли. Социальная роль понимается прежде всего как функция социальной системы, «модель поведения, объективно заданная социальной позицией личности в системе объективных или межличностных отношений».

Роль – это «социальная функция личности, соответствующая принятым нормам, способ поведения людей в зависимости от их статуса, или позиции в обществе, в системе межличностных отношений».

Трансформация ролевых отношений в семье является важнейшей стороной современной перестройки брачно-семейных отношений. Неопределенность норм, регулирующих в настоящее время брачно-семейные, в том числе ролевые, отношения, ставит перед современной семьей ряд социально-психологических проблем. Важнейшими из них являются проблемы «выбора» каждой семьей способа ролевого взаимодействия и формирования отношения членов семьи к разным сторонам ролевого поведения в семье.

Процесс возникновения ролевой структуры семьи является одной из главных сторон ее становления как социальной и психологической общности, адаптации супругов друг к другу и выработки стиля семейной жизни. В условиях существования разных норм и образцов ролевого поведения этот процесс тесно связан с межличностными отношениями супругов и их установками. В настоящее время качество межличностных отношений супругов определяется, прежде всего, тем, как воспринимают их сами супруги, насколько благополучными и успешными они их считают. Однако до настоящего времени остается мало изученным вопрос, как воспринимают молодые люди свой создавшийся брак и какое место занимают в этом их ролевые отношения.



C:\Users\1\Desktop\все\7777\ира\рамки\солнышки.WMF

Можно сказать, что возможность включения членов пары

в совместную деятельность предстает в виде такого сочетания личностных и поведенческих характеристик, которое Б. Мурстейн, автор, завоевавший популярность в области исследования развития эмоциональных отношений теории «стимул – ценность – роль», назвал ролевым соответствием. Речь идет о соответствии друг другу взятых на себя членами пары межличностных ролей и наличии базы для совместного взаимодействия с другими людьми, социальными системами или предметным миром. База эта видится автором в определенном сочетании личностных характеристик членов пары, например, потребность в доминировании у одного из партнеров, сочетающаяся с потребностью в подчинении у другого.

В зарубежной психологии рассмотрение семейных ролей составляют понятия половых ролей, полоролевой системы, полоролевой дифференциации. Под половыми ролями большинство авторов понимает систему культурных норм, определяющих допустимые способы поведения и личностные качества на основе половой принадлежности. Иногда эту систему называют полоролевой системой.

Полоролевые системы – это культурные ожидания относительно социальных ролей, социальных деятельностей, подходящих для мужчин и женщин. Основной линией дифференциации ролей мужчин и женщин в западной культуре является линия «дом – работа». От мужчины традиционно требуется в первую очередь, чтобы он стал профессионалом, занятым на постоянной, хорошо оплачиваемой работе. Семья должна рассматриваться им как нечто подчиненное, второстепенное по отношению к работе. На женщину возлагается ответственность за дом, семью, детей, профессиональная деятельность допускается, но как нечто второстепенное по отношению к семье в той мере, в какой она не мешает основному назначению женщины. Такая дифференциация ролей мужчин и женщин часто называется полоролевой дифференциацией. Из разделения социальных ролей мужчин и женщин непосредственно следует и образец распределения семейных ролей. На мужчину ложится ответственность за материальное обеспечение семьи, на женщину — ответственность за воспитание детей и ведение хозяйства. Такой ролевой модели придерживаются большинство зарубежных исследователей.

Такие авторы, как Най Ф. И., Плек Дж., Сканцони Дж. и др., рассматривают распределение ролей как ядро полоролевой дифференциации в семье. Эти понятия представляются очень важными для понимания, в частности, семейных ролей и недостаточно изученными в отечественной науке.

Но в последнее время в работах зарубежных исследователей главными предметами анализа являются факторы и следствия, во-первых, принятия женщиной роли кормильца семьи, во-вторых, участия мужа в ведении хозяйства и воспитания детей. В исследовании был выделен ряд факторов, влияющих на «выбор» семьей того или иного способа ролевого взаимодействия, а также на традиционность/эгалитарность ролевых установок. Это, например, социально-демографические факторы, принадлежность к социальному классу, стадия семейного цикла, факт работы жены и т. д. (Хоффман Л. В., Най Ф. И., Торнтон А. и др.).

Логическим дополнением изучения факторов, воздействующих на ролевые отношения в семье, является анализ зарубежными авторами своего рода «следствий» выбранного семьей ролевого образца. В проведенных исследованиях показаны отрицательные последствия традиционной ролевой модели и для женщин, и для мужчин (Голдберг Н., Сканцони Дж., Фоке Г. Л. и др.), продемонстрированы трудности, с которыми сталкиваются семьи, принявшие эгалитарный образец распределения ролей (Раппопорт Р., Бергер М. и др.), выявлено влияние сферы ролевых отношений на удовлетворенность супругов своим браком.


C:\Users\1\Desktop\все\7777\ира\рамки\солнышки.WMF


Обнаружено, что значение той или иной ролевой модели для супругов во многом определяется согласованностью их ролевого взаимодействия, идеалов и ожиданий (Боуэн Г. Л., Отнер Д. К. и др.).

Для социально-психологического анализа ролей в современной семье первостепенное значение имеет вывод отечественных и зарубежных исследователей о неопределенности норм, регулирующих в настоящее время брачно-семейные, в том числе ролевые, отношения. Такая ситуация ставит перед семьями ряд социально-психологических проблем. Каждому партнеру в семье в целом приходится «выбирать» какой-либо образец ролевого взаимодействия из множества существующих.

Проблема выбора, принятия семьей того или иного ролевого образца неотделима от формирования отношения членов семьи к этому образцу, к своей роли в семье и к выполнению ролей другими членами семьи.

Как отечественные, так и зарубежные исследователи указывают, что правила ролевого поведения и ролевого отношения в семье устанавливаются в процессе жизнедеятельности семьи, в тесной взаимосвязи с межличностными отношениями и общением членов семьи.

Классификация основных ролей в семье, описанных Алешиной Ю. Е.:

  1. Ответственный за материальное обеспечение семьи.

  2. Хозяин - хозяйка.

  3. Роль ответственного по уходу за младенцем.

  4. Роль воспитателя.

  5. Роль сексуального партнера.

  6. Роль организатора развлечений.

  7. Организатор семейной субкультуры.

  8. Роль ответственного за поддержание родственных связей.

  9. Роль «психотерапевта».

Говоря о психологических ролях членов семьи, нужно отметить, что одна роль может существовать только во взаимодействии с другими ролями.

Например, чтобы выполнить роль отца или матери, необходимо, чтобы кто-то выполнял роль сына или дочери. Семейные роли должны создавать систему, которая приближалась бы к непротиворечивой и могла удовлетворить многие психологические потребности. Однако нужно отметить, что такая сложная система семейных ролей не может быть не противоречивой. Важно определить, насколько противоречивость семейных ролей разрушительна и в какой мере, сама семья ее регулирует. Существенным моментом является, насколько мнение члена семьи о своей роли совпадает с представлением о ней других.

Существует ряд обстоятельств, делающих проблему ролевой внутрисемейной структуры особенно актуальной для современной семьи. Что такое традиционная и эгалитарная семья, в чем их различия? Это, прежде всего, две различные системы распределения внутрисемейных ролей. Так, традиционная семья - это семья, где за супругами в соответствии с их полом закреплены определенные роли - жена выполняет роль матери и хозяйки, муж в основном ответственен за материальное обеспечение и сексуальные отношения.

В эгалитарной семье фактически все роли распределяются между мужем и женой преимущественно поровну. Между традиционной и эгалитарной семьей лежит ряд переходных форм, где также имеется своя специфическая структура семейных ролей. Таков, например, брак-супружество, где жена хотя и выполняет прежде всего роли матери и хозяйки, но огромное внимание уделяет также выполнению роли друга (психотерапевта) по отношению к мужу.

Выбранный для просмотра документ 8.docx

библиотека
материалов

Патриархальный тип семьиC:\Users\1\Desktop\все\7777\ира\рамки\солнышки.WMF

Самым распространенным типом семьи является патриархальная.

Название говорит само за себя – мужчина глава рода. В глобальном понимании он принимает важные решения, решает судьбу своих детей, распоряжается средствами и т.д.

Согласно периодизации этнографа М. М. Ковалевского, патриархальная семья пришла на смену матриархата. Главенство женщины в семье имело место во время охотничьего быта, примерно 2 миллиона лет назад, но с переходом к земледелию и образованию общин, женщина утратила свои права как главы, имущество начало становиться объектом собственности семьи, после чего право распоряжаться получил мужчина. Родство стали отмечать по мужской линии, вся община подчинялась одному человеку – отцу, мужу. В это же время появилось понятие, как право наследования, которое сохранилось в некоторых странах и по сей день.

Древние Греция, Рим, Египет существовали на единственном праве наследования: королевские семьи, как известно, передавали свой трон и корону от отца к старшему сыну. Этот же принцип сохранялся и в средние века. Даже если наследнику было всего несколько лет от роду, он все равно короновался, а до его совершеннолетия страной управлял приставленный опекун. Любая женщина, несмотря даже на самое высокое положение в обществе, была всего лишь женщиной – хранительницей домашнего очага.

Несмотря на то, что с тех времен многое изменилось, патриархальная семья и сейчас довольно распространенное явление. Право наследования в обычных семьях кануло в лету, общество стало намного цивилизованнее, но все же патриархат означает главенство мужчины в семье.

Если не вдаваться в научные термины, семья с мужчиной во главе – привычное дело в современном мире. Несмотря на демократизацию общества, равноправие мужчин и женщин, супруг часто является единственным кормильцем в семье, а женщина, по всемирно устоявшемуся стереотипу, должна отдавать все свое свободное время домашним хлопотам и уходу за детьми.

В патриархальной семье негласно жена подчиняется мужу, а дети, в свою очередь – родителям. В основе главенства мужчины лежит его экономическая независимость – он работает, получает зарплату, содержит семью. В силу того, что он является кормильцем, он и принимает главные решения: на какой кружок записать ребенка, когда можно купить жене шубу, куда поехать летом отдыхать. Даже если супруга имеет работу и приносит в семью достаточно большие суммы, финансами все равно распоряжается муж.

В патриархальной семье есть разделения на типы. Допустим, что муж приносит основной доход, у супругов есть общие темы для разговоров, интересы и понимание. Такая семья будет вполне счастлива, и обе стороны будут вполне довольны жизнью. В случае, когда мужчина перебивается случайными заработками и хочет казаться главным, а деньги все равно приносит женщина – супруга рано или поздно взбунтуется. Она желает, чтобы ее обеспечивал любимый, а он не в состоянии осуществить мечты, требуя подчинения. Такой брак практически обречен на провал, или же – постоянные ссоры. Еще один возможный вариант патриархального типа семьи – олигарх и золушка, отношения которых не заходят дальше экономической выгоды.



Выбранный для просмотра документ 9.docx

библиотека
материалов

C:\Users\1\Desktop\все\7777\ира\рамки\солнышки.WMF

Матриархальные семьи.

Подавляющее число психологов, историков и антропологов утверждают, что человечество возникло на основе патриархальной иерархии семей, однако даже простой человек (непосвященный в науки) знает о матриархальных семьях и скрытых матриархальных (о них далее), как о начале начал.

Мать, мама, матушка такие слова свидетельствуют о милом заботливом создании, но это наглая ложь для древних матриархальных семей. По мнению антропологов, матриархальные семьи возникали из-за неправильного или измененного уровня восприятия генов, в отличии от обычных семей, где кладезю полезных генов является как мужчина так и женщина (молодые старые). Старшая мать (Матриарх) в таких семьях имела неоспоримую власть, как над бытовыми делами, так и над личностными (в отличии от патриархальной, где личную жизнь контролировали старые матроны) являясь инкубатором и контролером духовной жизни. Такие семьи можно сравнить лишь с пчелиным ульем, подобно матке члены общества принимали главную мать, как дар божественной силы, и избавлялись от нее, ссылаясь на злых духов внутри нее, так же как дикие пчелы забивают старую матку, найдя новые гены.

Возникновение друидизма, язычества, божественности плодородия являются прямым или косвенным наследием матриархальных семей, именно из–за того, что они покланялись матери природе, язычники служили детям-явлениям природы (бог грозы, бог огня и т.д. все это сыновья матери природы). Вот собственно и ответ на вопрос «почему слово «природа» в женском роде». Характерный пример - это чудо света – Стоунхендж, находящийся в Англии. Данное творение просто кладезь друидизма, древней теологии и мудрости (астрологи называет такие места капищем душ), чудо света состоит из огромных каменных глыб, происхождение которых учеными установлено – глыбы (весом в несколько тонн) были взяты с другого острова и перевезены через огромные мили воды на самодельных плотах (и это еще в каменном веке), нужны ли еще доказательства силы матриархата.

После того, как основали религиозные догмы в стиле патриаршества (христианство, ислам, и т.д.) исковеркав старую веру и назвав всех женщин искусительницами дьявольскими, появились такие выражения как дьявол, зло многолико, похоть, синдром суккуба. Встает еще один актуальный вопрос, а действительно ли можно считать войны между крестоносцами (они же служители папства) и язычниками, как войны полов, сомневаюсь.

На сегодняшний день существует скрытый матриархат, он уже не так силен, что был раньше, но дает достаточно оснований чтобы человеческими усилиями заколачивать мужскую часть населения (именно человеческими, а не божественными, как раньше), поэтому мужчинам нужно порой открыть глаза понять свою значимость, правоспособность и наконец сравнить женскую менструацию с мужским похмельем (ведь симптомы то одинаковые). Современный матриархат основывается на скрытых метафорических командах, они позволяют посылать скрытые вербальные (и невербальные тоже) сигналы побуждающие к действию простого мозга мужчины.






C:\Users\1\Desktop\все\7777\ира\рамки\солнышки.WMF

Алгоритм команд к побуждению:

1)скрыто или открыто через врата сортировки слов посылается просьба, требование к побуждению, пример: дорогой, мне нужно то.

2) Независимо от того принимается ли команда или нет, женщина посылает «закрепляющую» метафору, пример: «ты же мужик», «ну что тебе жалко», «я надену твою любимую блузку», «а ты не забудешь?», последняя фраза очень изощренна и сильна.

3) Подача индивидуальной невербальной команды, как правило, это улыбка, но повторяю очень индивидуальная.

Среднестатистическая матрона (35-50 лет), признает божественную силу, но опять-директиву событий с богом, для создания транса в сознании собеседника. Хочу отметить, что женщинам свойственен критерий сопереживания, (вспоминаем метафору – «ударили по щеке, подставь другую») переживая, женщина настраивает атмосферу доверия в себе, но как объяснит типичная представительница матриархата «передает божественную энергию от себя к людям» (такие явления свойственны кабалистике), этакая жертва. Для завершения мысли хочу сказать, что женщина все равно остается материалисткой и точка.

Уже давно прошли те времена, когда сжигали ведьм на костре, с тех времен разрослись и укрепились женские семьи – кланы. События внутри современной матриархальной очень интересно происходит, как правило, им управляют старшие бабы матроны (со здоровым кулацким инстинктом) 40-50 лет, огромную роль играют и их родственницы, мужской люд используют как скот, альтернативный источник генов. Матроны жертвуют своими альтернативными генами (мужчинами) ради любых новых, чтобы быть в курсе дела. Многие не согласятся, что женская дружба существует, речь не об этом, однако женщины способны пожертвовать ею ради укрепления своей харизмы, я сам видел, как матрона 48, узнав, что ее подруга детства заболела, раззвонила всем своим знакомым и подняла свою значимость, как «сопереживающая» и при этом сознательно не признавала свое предательство. Как правило, дети в таких семьях проявляют инстинкт собственности еще более, это весьма интересно.

Нельзя сказать, что матриархальные представители плохи или хороши, это лишь способ материального выживания, где главной ячейкой общества является матрона, женщина, девушка.




Самые низкие цены на курсы переподготовки

Специально для учителей, воспитателей и других работников системы образования действуют 50% скидки при обучении на курсах профессиональной переподготовки.

После окончания обучения выдаётся диплом о профессиональной переподготовке установленного образца с присвоением квалификации (признаётся при прохождении аттестации по всей России).

Обучение проходит заочно прямо на сайте проекта "Инфоурок", но в дипломе форма обучения не указывается.

Начало обучения ближайшей группы: 25 октября. Оплата возможна в беспроцентную рассрочку (10% в начале обучения и 90% в конце обучения)!

Подайте заявку на интересующий Вас курс сейчас: https://infourok.ru

Общая информация

Номер материала: ДВ-097770

Похожие материалы

Комментарии:

1 месяц назад
Елена Викторовна, спасибо вам. Очень полная и интересная разработка!