Урок русского языка в 6 классе на литературном
материале
Форма работы:
изложение-мозаика с продолжением
Цель: формирование
критического мышления при работе с информацией
Задачи урока:
1)аудирование (послушать исходный текст)
2)словарная работа (подбор вспомогательных
слов)
3)построение логической цепочки (сложить
мозаику из текста)
4)запись текста в тетрадь
5)домысливание (составление продолжения)
Ход
урока
1.оргмомент: объявление целей и задач урока
2.знакомство с текстом
Летопись и
летописцы.
Летописцы не только фиксировали то, чему сами были
свидетелями, но и стремились воссоздать общую картину прошлого Русской
земли.Первым летописцем был монах Киево-Печёрского монастыря Никон.Жизнь его
была полна бурных событий, он активно участвовал в политической борьбе против
Киевских князей. В конце жизни он стал игуменом Киево-Печёрского монастыря.
Тогда-то, в 1073г., он составил летопись.Труд Никона продолжили другие. В
течение нескольких десятилетий создавалась многими авторами грандиозная по
охвату исторических событий летопись «Повесть временных лет» (временных –
минувших). В начале XII в. все записи были сведены в единое целое летописцем
Киево-Печёрского монастыря Нестором. До нас дошла эта повесть переписанная и
отчасти переработанная монахом соседнего Выдубецкого монастыря Сильвестром. Так
что это произведение – плод творчества нескольких поколений летописцев.В 1073г.
монах Никон создал «Повесть временных лет», которая была дополнена монахом
Нестором, а затем доработана монахом Сильвестром.
3.работа со словарём
Летопись — погодовой, более или менее подробный рассказ о событиях.
Рассказ о событиях каждого года в летописях обычно начинался словами: «в лето»
— отсюда название — летопись. В Византии назывались хрониками; в Западной
Европе в средние века анналами и хрониками.
|
ЖИТИЕ
|
повествование
о жизни человека, признаваемого верующими святым.
|
|
ЛЕТОПИСЬ
|
погодная
запись исторических событий древнего времени (возникла и велась первоначально
в монастырях)
|
|
ПОСЛАНИЕ
|
литературное
произведение в форме авторского обращения философско-теоретического,
дидактическо-публицистического или дружеского характера.
|
|
ПОУЧЕНИЕ
|
жанр, в
котором излагались правила жизни, которые автор хотел донести до читателя.
|
|
ПОХВАЛА
|
лестный отзыв,
одобрение.
|
4.работа со справочной информацией
Основные темы
древнерусской литературы.
Древнерусская литература,
неразрывно связанная с историей развития Русского государства,русской
народности, проникнута героическим и патриотическим пафосом. Тема красоты и
величия Руси, родины, "светло светлой и украсно украшенной" русской
земли, которая"знаема" и "ведома" во всех концах мира,-одна
из центральных тем древнерусской литературы. Она прославляет созидательный труд
отцов и дедов наших, самоотверженно защищавших великую землю Русскую от внешних
врагов и крепивших могучее суверенное государство"велико и
пространно", которое сияет"светло", "аки в небе
солнце".
В ней звучит резкий голос осуждения
политики князей, сеявших кровавые феодальные раздоры,ослаблявших политическое и
военное могущество государства.
Литература прославляет моральную
красоту русского человека, способного ради общего блага поступиться самым
дорогим - жизнью. Она выражает глубокую веру в силу и конечное торжество
добра,в способность человека возвысить свой дух и победить зло.
Древнерусский писатель менее всего
был склонен к беспристрастному изложению фактов, "добру и злу внимая
равнодушно". Любой жанр древней литературы, будь то историческая повесть
или сказание, житие или церковная проповедь, как правило, включает в себя
значительные элементы публицистики.
Касаясь преимущественно вопросов
государственно-политических или моральных,писатель верит в силу слова, в силу
убеждения. Он обращается не только к своим современникам, но и к далеким
потомкам с призывом заботиться о
том, чтобы славные деяния предков сохранились в памяти поколений и чтобы
потомки не повторяли горестных ошибок своих дедов и прадедов.
Литература Древней Руси выражала и
защищала интересы верхов феодального общества. Однако она не могла не показать
острой классовой борьбы,которая выливалась либо в форму открытых стихийных
восстаний, либо в формы типично средневековых религиозных ересей. В литературе
ярко отразилась борьба прогрессивных и реакционных группировок внутри
господствующего класса, каждая из которых искала опоры в народе.
И поскольку прогрессивные силы
феодального общества отражали интересы общегосударственные,а эти интересы
совпадали с интересами народа, мы можем говорить о народности древнерусской
литературы.
Но все же тема Родины и тема
нравственного совершенствования человека —важнейшие темы древнерусской
литературы.
5.составление мозаики текста
|
Летопись и
летописцы.
|
Летописцы не только фиксировали то, чему
сами были свидетелями, но и стремились воссоздать общую картину прошлого
Русской земли.
|
Первым летописцем был монах Киево-Печёрского
монастыря Никон.
|
Жизнь его была полна бурных событий, он
активно участвовал в политической борьбе против Киевских князей.
|
|
В конце жизни он стал игуменом
Киево-Печёрского монастыря.
|
Тогда-то, в 1073г., он составил летопись.
|
Труд Никона продолжили другие.
|
В течение нескольких десятилетий создавалась
многими авторами грандиозная по охвату исторических событий летопись «Повесть
временных лет» (временных – минувших).
|
|
В начале XII в. все записи были сведены в
единое целое летописцем Киево-Печёрского монастыря Нестором.
|
До нас дошла эта повесть переписанная и
отчасти переработанная монахом соседнего Выдубецкого монастыря Сильвестром.
|
Так что это произведение – плод творчества
нескольких поколений летописцев.
|
В 1073г. монах Никон создал «Повесть временных лет», которая
была дополнена монахом Нестором, а затем доработана монахом Сильвестром.
|
6.запись текста в тетрадь
7.составление продолжения текста на базе
справочного материала
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.