Урок с презентацией " Загадка русской души" ( по образам крестьян в поэме Н.А. Некрасова " Кому на Руси жить хорошо"

• 1 слайд

• 2 слайд

  Загадочная русская душа
  

• 3 слайд

  Сельская Ярмонка. Пьяная ночь.
  
  

• 4 слайд

  Картина 1.Богатство красок(пестро, красно
  кругом; рубахи всех цветов, платья красные;
  косы с лентами). Безудержная весёлость,
  жизнерадостность, царящие на ярмарке
  («играет солнце вешнее, хмельно, горласто,
  празднично»)‏
  
  Картина 2. Глаголы: шумит, поёт, ругается,
  качается, валяется...- передают поведение
  народа на празднике; сравнения( не ветры
  воют буйные, не мать-земля колышется)‏
  заставляют почувствовать размах, удаль,
  силу молодецкую, проявляющуюся даже в
  гульбе.
  
  

• 5 слайд

  Картина 3. Художественные детали (песня
  хором грянула, согласная, складная, и
  катится она «широко», «вольно») говорят
  о талантливости, чуткости и душевной силе
  народа.
  
  Картина 4. Крестьянин Вавила -
  Павлуша Веретенников
  
  Картина 5.Веселье переходит в ничем не
  сдерживаемое пьянство.
  (По всей по той дороженьке И по окольным тропочкам
  Покуда глаз хватал, Ползли, лежали, ехали,
  Барахталися пьяные… )
  
  
  

• 6 слайд

  Яким Нагой
  В деревне Босове Яким Нагой живет
  Он до смерти работает
  До полусмерти пьёт.
  
  Грудь впалая; как вдавленный
  Живот; у глаз, у рта
  Излучины, как трещины
  На высохшей земле;
  И сам на землю-матушку
  Похож он: шея бурая,
  Как пласт, сохой отрезанный,
  Кирпичное лицо,
  Рука- кора древесная,
  А волосы-песок.
  

• 7 слайд

• 8 слайд

• 9 слайд

  Ермил Гирин
  Яким Нагой
  Матрёна Корчагина
  Савелий Корчагин
  Безматерных Ирина
  Гилимшина Лиана
  Шакирова Алсу
  Тимербулатов Марат
  Глушенкова Л.В.
  Соснин Александр
  Глухова Анастасия
  Гладиков Алексей
  Горинов Иван
  Ефимова Екатерина
  Кислицина Анна
  Кручинина Анастасия
  Липенских Максим
  Маевская Диана
  Резванов Артём
  Савич Виолетта
  Самарина Полина
  Сарапулов Артём
  Трефилова Галина
  Туктакиева Светлана
  Шадрина Александра
  Шайбаков Максим
  

 О праве помещичьих крестьян выкупаться на волю во время продажи помещичьих имений с торгов

8 ноября 1847 г.

Извлечение

1) Когда населенное недвижимое имение за лежащие на нем долги … назначено будет в публичную продажу, крестьянам, к такому имению принадлежащим, предоставляется выкупать себя вместе с землею …если оценка не достигает суммы долга, лежащего на имении … крестьяне обязаны принять на себя платеж … долга в полном его количестве…

4) Крестьяне обязаны внести всю выкупную сумму, не ожидая от казны пособия, в течение 30-ти дней…

7) Выкупившиеся поступают в государственные крестьяне и приобретают право собственности на земли и все прочие принадлежности имения, с которыми они выкупились.

5.7. Число помещичьих крестьян, выкупившихся на волю с землею в период с 1848 1852 г. На основании указа от 8 ноября 1847 г.37

Годы	Число душ мужского пола	Количество земли (десятин)	Количество внесенной суммы (руб.)
1848	15	99	1 345
1849	733	3 526	52 161
1850	160	1 089	14 070
1851	55	304	32 830
1852	1	15	160
Итого за 5 лет	964	5 033	100 566

Вопросы и задания к документам

1. С какой целью создавались Государственный совет и министерства? Как они сочетались с императорской властью? Можно ли вести речь о преобразовании российского государства в конституционную монархию?

2. В чем вы видите причины принятия указа от 20 февраля 1803 г.? Каких крестьян в первой половине XIX в. называли свободными (вольными) хлебопашцами? Чем они отличались от остальных категорий сельских жителей?

3. Назовите реформы, в отношении крестьян в годы правления Николая I. Какое практическое значение имел указ 8 ноября 1847 г.?

Тема 6. Внутренняя политика российского самодержавия во второй половине XIX в.

6.1. Положение об устройстве дворовых людей, вышедших из крепостной зависимости38 Извлечение

1. Настоящим Положением определяются права и обязанности дворовых людей во всех губерниях и областях (упомянутых в примечании к ст. 5-й Общего положения о крестьянах), на которые распространяются как Общее, так и местные положения, а равно Дополнительные правила о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости…

3. С обнародованием положений о крестьянах дворовые люди приобретают все права личные, семейственные и по имуществу, вышедшим из крепостной зависимости.

4. На сем основании дворовые люди обоего пола могут вступать в брак, не испрашивая разрешения владельца; но владелец не обязан давать помещение и содержание жене и детям дворового, вступившего без его согласия в брак.

5. Движимые имущества, приобретенные дворовыми людьми до обнародования сего Положения, остаются их собственностью…

9. Со дня утверждения сего Положения дворовые люди обязаны в течение двух лет платить своим владельцам оброк или служить им на основании правил, … на основании законов, повиновении владельцев…

25. По истечении двухлетнегосрока со дня утверждения Положения дворовые люди увольняются навсегда от всяких обязанностей к их владельцам. С этого времени все отношения между ними могут быть определяемы не иначе как добровольными условиями.

Окончание ярмарки

По всей по той дороженьке

И по окольным тропочкам,

Докуда глаз хватал,

Ползли, лежали, ехали.

Барахталися пьяные

И стоном стон стоял!

Нравы

1.      На баб нарядных глядючи,

Старообрядка злющая

Товарке говорит:

«Быть голоду! быть голо

2.       В канаве бабы ссорятся,

Одна кричит: «Домой идти

Тошнее, чем на каторгу!»

Другая: – Врешь, в моем дому

Похуже твоего!

Мне старший зять ребро сломал,

Середний зять клубок украл,

Клубок плевок, да дело в том –

Полтинник был замотан в нем,

А младший зять все нож берет,

3.      Того гляди убьет, убьет!..

Расхвастался Вавилушка,

И старому и малому

Подарков насулил,

А пропился до грошика!

Самоанализ урока

« Загадка русской души» ( по образам крестьян из поэмы « Кому на Руси жить хорошо»)

Разрабатывая данный урок, я ставила перед собой следующие задачи:

1.      Преподнести столь далекую от них тему как можно доступнее и интереснее, показать, что , на самом деле, не так уж она от них и далека.

2.      Вызвать интерес к дальнейшему анализу картин и образов поэмы.

Для решения этих задач была выбрана стандартная форма проведения занятия с соблюдением основных этапов урока.

Для формирования мотивации, я использовала следующие приемы : удивление, ассоциации на музыкальное произведение, фотогалерею, источники информации.

Для работы с текстом я использовала актерское мастерство и цепочку.

Для лучшего понимания и запоминания содержания урока была составлена презентация, которая помогла обучающимся включиться в работу, усвоить материал более прочно.

Связь с современностью

Противоречие.

Литература-История

Технологическая карта урока

             Тема: « Загадка  русской души» ( по образам крестьян в поэме А.Н. Некрасова « Кому на Руси жить хорошо»

 Цели урока:

1) проследить, как автору удалось раскрыть противоречивость мира крестьянства, раскрыть богатство, сложность крестьянского характера

2) показать глубину и мастерство поэта в создании образа народа во всей его широте и целостности:

3) развивать в учащихся логическое мышление, навыки анализа в работе с лиро-эпическим произведением;

4)помочь учащимся почувствовать социальную трагедию крестьянства; формировать у обучающихся нравственные качества, прививать эстетическое отношение к миру.

УУД

Личностные УУД:  

Когнитивный компонент:

Ориентация в особенностях социальных отношений и взаимодействий. Ориентация в системе моральных норм и ценностей ( на основе понимания идейного содержания художественного произведения)

Ценностный и эмоциональный компоненты:

 Доброжелательное отношение к окружающим. Позитивная моральная самооценка.

Деятельностный компонент:

Умение вести диалог на основе равноправных отношений и взаимного уважения и принятия

 Регулятивные УУД:

Выделяют и осознают то, что уже усвоено и что еще подлежит усвоению, осознают качество и уровень усвоения.

Принимают познавательную цель, сохраняют ее при выполнении учебных действий, регулируют весь процесс их выполнения и четко выполняют требования познавательной задачи

 Коммуникативные УУД:

Общаются и взаимодействуют с партнерами по совместной деятельности или обмену информацией. Учатся организовывать и планировать учебное сотрудничество с учителем и сверстниками. Работают в парах./

Познавательные УУД:

Умеют выбирать смысловые единицы текста и устанавливать отношения между ними. Определяют основную и второстепенную информацию.

Этапы урока	Деятельность учителя	Деятельность ученика
1.Организа- ционный момент	Проверяет готовность класса к уроку . 1 слайд с портретом Некрасова и обложкой поэмы.	Проверяют готовность  к уроку
2. Тема урока	Славься….На удивительной земле мы живем, в удивительной стране: нас пытались топтать, бить, жечь, морить…ан нет, стоим, да ещё такой территорией. Загадка, не иначе. А у вас есть мысли по этому поводу? Не приходило в голову, почему мы такие сильные и непобедимые? Причем всегда, при любой власти, при любом правительстве.   Из поколения в поколение переходит вот это удивительное свойство- преодолеть, победить, справиться, защитить. Выплывает портрет Разве 25тилетний Александр Прохоренко, деревенский парень, который вызвал огонь на себя в Сирии, не сегодняшняя молодёжь? Выплывает портрет Чем он отличается от Жени Францева, который в 22 года!!!! Совершил свой подвиг над Баренцевым морем и погиб. Между ними 71 год! Ну? В чем тут дело? ( отвечают ребята. Возможна дискуссия) Выплывает тема Выходим на тему: Загадка русской души. ( через образы крестьян в поэме) Вот об этих загадках русской души первым и поведал нам великий русский поэт Н.А.Некрасов, который создал уникальное произведение, в котором выразил свои самые заветные мысли, которая стала необычной не только для самого автора, а вообще для русской литературы. Впервые санкцию получает целая сфера жизни, которую русская словесность почти не затрагивала- это все этажи народной жизни. 3 слайд. Кадры крестьянской жизни	Отвечают на вопросы, возможна дискуссия, выходят на тему, записывают в тетрадь.
3. Целеполагание	Вопрос: А зачем нам разгадывать эту загадку? Для вас это зачем, лично для вас. У меня свои цели поставлены)) ( Чтоб понять себя)	Отвечают на вопрос. Если не смогут, то вернёмся к этому вопросу в процессе урока.
4. Первичное усвоение знаний	Вообще-то, поэма- название очень условное, разве что с точки теории литературы. На мой взгляд, да и не только на мой- это мудрая философская притча, которая точно отражает наш характер, вечно чего-то ищущий, не находящий, снова ищущий, иногда ценой собственной жизни. Давайте очертим круг рассматриваемых глав и личностей в них ( Сельская ярмонка, Пьяная ночь, Счастливые; Павлуша Веретенников, Вавила, Яким Нагой,  Ермила Гирин,безымянные) Сельская Ярмонка, Пьяная ночь У вас на партах лежит изображение мужика.  С одной стороны изображение цветное, с другой черно-белое. По ходу урока подписывайте те качества- положительные, отрицательные- которые вы увидите. Отрицательные с чб стороны, положительные с цветной. В конце урока это позволит сделать нам выводы  по нашей теме. Задача: разгадать загадочность русской души, которую никто понять не может, а блпгодаря ей, мы и великие. Давайте посмотрим картину Ярмарки, ощутим её настроение, увидим героев этого действа. Цель: сделать выводы о противоречивости русской души. 4 слайд. Что мы увидели на ярмарке? Какое настроение у крестьян? А как мы это поняли? Какими средствами Некрасов нам это передал? – глаголы, цветопись, звукопись. Обсуждение. - Ребята, как показано безудержное веселье ? - Какие глаголы использованы? (Шумит, поёт, ругается, Качается, валяется, Дерётся и целуется У праздника народ.) - Выразительно прочитайте и постарайтесь передать атмосферу широкого народного праздника, заставляющего почувствовать размах, удаль, силу русского крестьянина. (В первой картине обратим внимание на богатство красок : "пестро, красно кругом", "рубахи всех цветов", "платья красные", "косы с лентами"… . Во второй картине выделим глаголы ,передающие поведение народа на празднике : "шумит", "поёт"…, сравнения : "не ветры воют буйные, не мать-земля колышется" и т.д. 5 слайд В третьей картине отметим художественные детали ,говорящие о талантливости и душевной силе народа : "…песня хором грянула, согласная, складная и катится она широко, вольно…". ( « Пьяная ночь») . Сцена с ботиночками. ( попробовать инсценировать) Обсуждение. -Как отнеслись крестьяне к поступку Веретенникова, подарившего внучке Вавилы ботиночки? ( здесь мы видим сострадание и взаимопомощь, всегда свойственную русскому человеку) - Найдите и зачитайте эпизоды, передающие ,как веселье перешло в никем не сдерживаемое пьянство. (В первом эпизоде создаётся, а во втором усиливается представление о том, как ещё много в народе тёмного, неприглядного и безобразного: По всей по той дороженьке И по окольным тропочкам Покуда глаз хватал, Ползли, лежали, ехали, Барахталися пьяные… ) Было общее многоголосие, и тут отдельный голос. Чей? 6 слайд.                             Яким Нагой Внешняя описание на экране. Мудрый мужик Яким Нагой, хоть и появляется в поэме пьяненьким, не пропил  ума. Он с достоинством и гневом доказывает Павлуше Веретенникову, что не мужик виноват в пьянстве, а виноваты горе, нужда, бесправие. Он понимает, что вино топит гнев крестьянский. Суровую жизнь приготовила ему судьба: каторжный труд, бесправное положение. Он немало пережил: погорел, в тюрьме сидел, в городе побывал в поисках справедливости.  Ну вот давайте посмотрим так ли это? Итак, Веретенников говорит: Умны крестьяне русские, Одно не хорошо, Что пьют до одурения, Во рвы, канавы валятся- Обидно поглядеть! Давайте зачитаем сцены, характеризующие Якима, его монологи, высказывания. Не белоручки нежные, А люди мы великие В работе и в гульбе Мужик беды не меряет, Со всякою справляется, Какая ни приди. Мужик, трудясь не думает, Что силы надорвет. Спасение картиночек им, а женой икон ( душа и вера) Пьем- значит силу чувствуем…( как вы относитесь к этим его словам? Вам не кажется, что мы часто их слышим и сейчас из уст пьющих людей. Мол, надо будет, пить перестану, а что в итоге?) Вывод по личности Якима. Противоречив. С одной стороны красивая душа, с другой озлобленность, алкоголизм. Ну что ж, давайте подведём некоторые итоги с помощью текста. Работа с текстом. Во-первых, народ суеверен : На баб нарядных глядючи, Старообрядка злющая Товарке говорит: Быть голоду! Быть голоду! Во-вторых, в семье царит деспотизм: Другая: "Врёшь, в моём дому Похуже твоего! Мне старший зять ребро сломал!..." В -третьих, народ пристрастился к алкоголю: Расхвастался Вавилушка, И старому, и малому Подарков насулил. А пропился до грошика. Таким образом, все высказывания из толпы свидетельствуют о темноте, невежестве, смирении народа. С другой стороны: Стремление к духовности, пусть пока и кривоватое ( картиночки), балаганные постановки ( театр). А это работа души. Взаимопомощь!!! Трудолюбие. Вера. …. 7 слайд с цифрами по проблеме пьянства в России на сегодняшний день 8 слайд Показываются слайды со знаменитыми людьми, вышедшими из крепостных. 1.- Александр Гурилёв- композитор 2. Григорий Елисеев магазины. 3. Михаил Щепкин- актер 4. Василий Тропинин- художник 5. Даниил Бокарев- пищевая промышленность ( подсолнечное масло. Первый в мире. 6. Семён Бадаев- металлургия. Их было много на самом деле, это только малый пример из тех, кто стал славой России, выйдя из крепостных крестьян, благодаря своему труду и не пьяной жизни. А в поэме это кто? Ермил Гирин. Идея- показать, что и тогда это было возможно- стать кем-то Что изменилось или не изменилось сейчас?  Насколько актуальны образы крестьян, о которых мы говорили сегодня? К сожалению, проблемы, поднятые Некрасовым в поэме, остаются  Они просто вечные. Хотя некоторые из них вполне решаемы, потому что это проблема выбора. Это проблема счастья, проблема пьянства и моральной деградации, греха, взаимоотношений старого и нового уклада жизни, свободы и несвободы, бунта и терпения.. Продукт - Несомненно , все мы сегодня были в роли мыслителей и философов. Поэтому давайте по-философски подведем итоги нашего урока-продукта нашей всеобщей мыслительной деятельности. Вот он , русский мужик -крестьянин. 9 слайд. Земной шар с именами тех, кто принёс славу России и ребят класса. Полностью звучит « Славься» Идея: показать, что мы все дети нашей России, мы все вместе, какие бы ни были. И мы всегда кулак и помним, кто мы и откуда мы. Вывод: Ты и убогая, Ты и обильная, Ты и могучая, Ты и бессильная, Матушка-Русь! Загадка в противоречии!!! Космос русской жизни вбирает в себя противоположности: и веселье, и вольготность, и достаток, и нищету. В этом итоговая истина. Это и есть русский мир, русская жизнь, русская душа. И для нас она совсем не загадка вообще-то, потому что она для нас норма. Загадка в противоречии!!! Спасибо за урок!	Работают с текстом произведения. Отвечают на вопросы. Слушают Отвечают на вопросы, пересказывают сжато.

Тут башмачки козловые

Дед внучке торговал,

Пять раз про цену спрашивал,

Вертел в руках, оглядывал:

Товар первейший сорт!

"Ну, дядя! два двугривенных

Плати, не то проваливай!"-

Сказал ему купец.

"А ты постой!" Любуется

Старик ботинкой крохотной,

Такую держит речь:

Мне зять - плевать, и дочь смолчит,

Жена - плевать, пускай ворчит!

А внучку жаль! Повесилась

На шею, егоза:

Купи гостинчик, дедушка,

Купи! - Головкой шелковой

Лицо щекочет, ластится,

Целует старика.

Постой, ползунья босая

Постой, юла! Козловые

Ботиночки куплю...

Расхвастался Вавилушка,

И старому и малому

Подарков насулил,

А пропился до грошика!

Как я глаза бесстыжие

Домашним покажу?....

Мне зять - плевать, и дочь смолчит,

Жена - плевать, пускай ворчит!

А внучку жаль!..."- Пошел опять

Про внучку! Убивается!..

Народ собрался, слушает,

Не смеючись, жалеючи;

Случись, работой, хлебушком,

Ему бы помогли,

А вынуть два двугривенных -

Так сам ни с чем останешься.

Да был тут человек,

Павлуша Веретенников

(Какого роду, звания,

Не знали мужики,

Однако звали "барином".

Горазд он был балясничать,

Носил рубаху красную,

Поддевочку суконную,

Смазные сапоги;

Пел складно песни русские

И слушать их любил.

Его видали многие

На постоялых двориках,

В харчевнях, в кабаках),

Так он Вавилу выручил -

Купил ему ботиночки.

Вавило их схватил

И был таков! - На радости

Спасибо даже барину

Забыл сказать старик,

Зато крестьяне прочие

Так были разутешены,

Так рады, словно каждого

Он подарил рублем!

Урок

Загадочная русская душа

( по поэме Н.А. Некрасова « Кому на Руси жить хорошо»)

Ход урока

 1 слайд с портретом Некрасова и обложкой поэмы.

2 слайд Играет 1 куплет « Славься..»

Учитель: Славься….На удивительной земле мы живем, в удивительной стране: нас пытались топтать, бить, жечь, морить…ан нет, стоим, да ещё такой территорией. Загадка, не иначе.

А у вас есть мысли по этому поводу? Не приходило в голову, почему мы такие сильные и непобедимые? Причем всегда, при любой власти, при любом правительстве.  Из поколения в поколение переходит вот это удивительное свойство- преодолеть, победить, справиться, защитить.

Выплывает портрет Разве 25тилетний Александр Прохоренко, деревенский парень, который вызвал огонь на себя в Сирии, не сегодняшнее поколение?

Выплывает портрет Чем он отличается от Жени Францева, который в 22 года!!!! Совершил свой подвиг над Баренцевым морем и погиб.

Между ними 71 год!

Каким словом мы можем назвать вот такую непонятность, и, соответственно, что мы будем сегодня делать на уроке?

- Загадка. Разгадывать загадку русской души.

 Выплывает тема Выходим на тему: Загадка русской души. ( через образы крестьян в поэме)

Вот об этих загадках русской души первым и поведал нам великий русский поэт Н.А.Некрасов, который создал уникальное произведение, в котором выразил свои самые заветные мысли, которая стала необычной не только для самого автора, а вообще для русской литературы. Впервые санкцию получает целая сфера жизни, которую русская словесность почти не затрагивала- это все этажи народной жизни.

3 слайд. Кадры крестьянской жизни

Цель

Вопрос: А зачем нам разгадывать эту загадку? Для вас это зачем, лично для вас. У меня свои цели поставлены))

- Чтобы понять себя

Вообще-то, поэма- название очень условное, разве что с точки теории литературы. На мой взгляд, да и не только на мой- это мудрая философская притча, которая точно отражает наш характер, вечно чего-то ищущий, не находящий, снова ищущий, иногда ценой собственной жизни.

Давайте очертим круг рассматриваемых глав и личностей в них ( Сельская ярмонка, Пьяная ночь, Счастливые; Павлуша Веретенников, Вавила, Яким Нагой,  Ермила Гирин,безымянные)

У вас на партах лежит изображение мужика.  С одной стороны изображение цветное, с другой черно-белое. По ходу урока подписывайте те качества- положительные, отрицательные- которые вы увидите. Отрицательные с чб стороны, положительные с цветной. В конце урока это позволит сделать нам выводы  по нашей теме.

Сельская Ярмонка, Пьяная ночь

Задача: разгадать загадочность русской души, которую никто понять не может, а благодаря ей, мы и великие.

Давайте посмотрим картину Ярмарки, ощутим её настроение, увидим героев этого действа.

Цель: сделать выводы о противоречивости русской души.

4 слайд. Что мы увидели на ярмарке? Какое настроение у крестьян? А как мы это поняли? Какими средствами Некрасов нам это передал? – глаголы, цветопись, звукопись.

Обсуждение.

- Ребята, как показано безудержное веселье ?

- Какие глаголы использованы?

(Шумит, поёт, ругается,

Качается, валяется,

Дерётся и целуется

У праздника народ.)

- Выразительно прочитайте и постарайтесь передать атмосферу широкого народного праздника, заставляющего почувствовать размах, удаль, силу русского крестьянина.

(В первой картине обратим внимание на богатство красок : "пестро, красно кругом", "рубахи всех цветов", "платья красные", "косы с лентами"… .

Во второй картине выделим глаголы ,передающие поведение народа на празднике : "шумит", "поёт"…, сравнения : "не ветры воют буйные, не мать-земля колышется" и т.д.

5 слайд В третьей картине отметим художественные детали ,говорящие о талантливости и душевной силе народа : "…песня хором грянула, согласная, складная и катится она широко, вольно…". ( « Пьяная ночь»)

. Сцена с ботиночками. ( попробовать инсценировать)

Обсуждение.

-Как отнеслись крестьяне к поступку Веретенникова, подарившего внучке Вавилы ботиночки? ( здесь мы видим сострадание и взаимопомощь, всегда свойственную русскому человеку)

- Найдите и зачитайте эпизоды, передающие ,как веселье перешло в никем не сдерживаемое пьянство.

(В первом эпизоде создаётся, а во втором усиливается представление о том, как ещё много в народе тёмного, неприглядного и безобразного:

По всей по той дороженьке И по окольным тропочкам Покуда глаз хватал, Ползли, лежали, ехали, Барахталися пьяные… )

Было общее многоголосие, и тут отдельный голос. Чей?

6 слайд.                             Яким Нагой

Внешняя описание на экране.

Мудрый мужик Яким Нагой, хоть и появляется в поэме пьяненьким, не пропил  ума. Он с достоинством и гневом доказывает Павлуше Веретенникову, что не мужик виноват в пьянстве, а виноваты горе, нужда, бесправие. Он понимает, что вино топит гнев крестьянский. Суровую жизнь приготовила ему судьба: каторжный труд, бесправное положение. Он немало пережил: погорел, в тюрьме сидел, в городе побывал в поисках справедливости. 

Ну вот давайте посмотрим так ли это?

Итак, Веретенников говорит:

Умны крестьяне русские, Одно не хорошо, Что пьют до одурения, Во рвы, канавы валятся- Обидно поглядеть!

Давайте зачитаем сцены, характеризующие Якима, его монологи, высказывания.

Не белоручки нежные, А люди мы великие В работе и в гульбе

Мужик беды не меряет, Со всякою справляется, Какая ни приди. Мужик, трудясь не думает, Что силы надорвет.

Спасение картиночек им, а женой икон ( душа и вера) Если бы у вас случилась такая беда, что вы начали бы выносить? Честно.

Пьем- значит силу чувствуем…( как вы относитесь к этим его словам? Вам не кажется, что мы часто их слышим и сейчас из уст пьющих людей. Мол, надо будет, пить перестану, а что в итоге?)

Вывод по личности Якима. Противоречив. С одной стороны красивая душа, с другой озлобленность, алкоголизм.

Ну что ж, давайте подведём некоторые итоги с помощью текста.

Работа с текстом.

Во-первых, народ суеверен :

На баб нарядных глядючи,

Старообрядка злющая

Товарке говорит:

Быть голоду! Быть голоду!

Во-вторых, в семье царит деспотизм: Другая:

"Врёшь, в моём дому

Похуже твоего!

Мне старший зять

ребро сломал!..."

В -третьих, народ пристрастился к алкоголю:

Расхвастался Вавилушка,

И старому, и малому

Подарков насулил.

А пропился до грошика.

Таким образом, все высказывания из толпы свидетельствуют о темноте, невежестве, смирении народа.

С другой стороны:

Стремление к духовности, пусть пока и кривоватое ( картиночки), балаганные постановки ( театр). А это работа души.

Взаимопомощь!!! Трудолюбие. Вера. ….

7 слайд с цифрами по проблеме пьянства в России на сегодняшний день

8 слайд Показываются слайды со знаменитыми людьми, вышедшими из крепостных.

1.- Александр Гурилёв- композитор

2. Григорий Елисеев магазины.

3. Михаил Щепкин- актер

4. Василий Тропинин- художник

5. Даниил Бокарев- пищевая промышленность ( подсолнечное масло. Первый в мире.

6. Семён Бадаев- металлургия.

Их было много на самом деле, это только малый пример из тех, кто стал славой России, выйдя из крепостных крестьян, благодаря своему труду и не пьяной жизни. А в поэме это кто? Ермил Гирин.

Идея- показать, что и тогда это было возможно- стать кем-то

Что изменилось или не изменилось сейчас?  Насколько актуальны образы крестьян, о которых мы говорили сегодня?

К сожалению, проблемы, поднятые Некрасовым в поэме, остаются  Они просто вечные. Хотя некоторые из них вполне решаемы, потому что это проблема выбора. Это проблема счастья, проблема пьянства и моральной деградации, греха, взаимоотношений старого и нового уклада жизни, свободы и несвободы, бунта и терпения..

Продукт

- Несомненно , все мы сегодня были в роли мыслителей и философов. Поэтому давайте по-философски подведем итоги нашего урока-продукта нашей всеобщей мыслительной деятельности. Вот он , русский мужик -крестьянин.

Поверните нашего мужика к себе той стороной, какеую вы считаете главной. А теперь поднимите картинку. Что мы видим? ( на просвет становится видно, что это один и тот же человек, и все, что написано с обеих сторон ему принадлежит)

9 слайд. Земной шар с именами тех, кто принёс славу России и ребят класса. Полностью звучит « Славься»

Идея: показать, что мы все дети нашей России, мы все вместе, какие бы ни были. И мы всегда кулак и помним, кто мы и откуда мы.

Вывод:

Ты и убогая,

Ты и обильная,

Ты и могучая,

Ты и бессильная,

Матушка-Русь!

Загадка в противоречии!!!

Космос русской жизни вбирает в себя противоположности: и веселье, и вольготность, и достаток, и нищету. В этом итоговая истина. Это и есть русский мир, русская жизнь, русская душа. И для нас она совсем не загадка вообще-то, потому что она для нас норма.

Загадка в противоречии!!!

Спасибо за урок!

Шесть выдающихся россиян, вышедших из крепостных

Текст: Вадим Давыденко

3 марта 1861 года был опубликован манифест императора Александра II, отменивший в России крепостное право. Это было лишь одно из многих революционных преобразований царя-реформатора, но, пожалуй, самое известное. Творческий, научный и предпринимательский потенциал миллионов освобожденных крестьян дал мощный толчок развитию страны.

Стоит сказать, что отдельные талантливые крестьяне получали вольную и до реформы 1861 года. Одних помещики отпускали сами, видя несомненные дарования, вторые выкупали себя и семью, скопив за время карьеры нужную сумму, а на освобождение третьих средства собирали их коллеги или меценаты. Да и после опубликования царского манифеста процесс выкупа крестьян длился еще несколько десятилетий, поэтому можно сказать, что под знаком освобождения из зависимого сословия прошел практически весь XIX век.

Михаил Щепкин. Театр

Будущий знаменитый актер Московской императорской сцены родился в 1788 году в Курской губернии и мог бы повторить судьбу своих родителей, дворовых семьи графа Волькенштейна, если бы не бойкий характер и способность быстро всему обучаться. С равным успехом Михаил мог бы стать ученым (ему особенно хорошо давались точные науки) или художником, но все изменила одна оперная постановка, представленная к какому-то семейному празднику в усадьбе графа.

Читайте также

Дмитрий Медведев считает отмену крепостного права поворотным событием в истории России

Увиденное 8-летним мальчиком представление решило его судьбу. Играть в театре стало главным желанием всей жизни.

Разумеется, сначала талантливому подростку пришлось пройти все предварительные ступени театрального закулисья. Миша помогал декораторам и бегал с курьерскими поручениями, работал переписчиком ролей и суфлером, пока счастливый случай не дал ему возможности заменить заболевшего актера в одном из спектаклей курского театра Барсовых. После этого стало ясно - вот она, будущая звезда российской сцены.

Затем, в течение полувека блестящей карьеры, были десятки ролей в пьесах отечественных и зарубежных авторов, блестящее воплощение образа Фамусова из "Горя от ума" и Городничего из "Ревизора", вся классика Тургенева и Островского. Тонкая, выразительная и, как отмечали современники, "интеллигентная", игра Щепкина надолго стала эталоном для отечественной сцены.

Благодаря своему таланту, в 30 лет актер вместе с семьей был выкуплен у Волькенштейнов за огромную по тем временам сумму в 10 тысяч рублей. Деньги по подписке собирали почти все известные в то время российские деятели искусств и меценаты.

Говоря о крепостных, реализовавших себя на сцене, стоит упомянуть также знаменитую Прасковью Жемчугову и Татьяну Шлыкову-Гранатову, блиставших на российской сцене в конце XVIII - первой половине XIX веков.

Орест Кипренский. Живопись

Имя Ореста Кипренского знакомо каждому отечественному школьнику благодаря портрету Пушкина, наиболее известному прижизненному изображению поэта. Благодаря Кипренскому мы знаем в лицо элиту России начала XIX века: литераторов и военных, политиков и покровителей искусства. Кроме знаменитого изображения классика русской литературы, перу Кипренского принадлежат жемчужины коллекций отечественных и зарубежных музеев живописи - портреты В.А.Жуковского, К.Н.Батюшкова, В.А.Оленина, Е.В.Давыдова, Е.С.Авдулиной, С.С.Щербатовой, А.М.Голицына, Б.Торвальдсена и многих других.

Сюда же стоит отнести и автопортрет, нарисованный художником в 1828 году, уже на закате своей карьеры. Всю жизнь стремившийся к парадности и "эпичности", себя Кипренский изобразил максимально реалистично и, по мнению критиков, "безжалостно".

Наверное, есть какая-то историческая закономерность в том, что писавший портреты российских аристократов Орест Кипренский родился крепостным, незаконным сыном помещика Дьяконова. Единственным подарком помещика сыну стала "вольная", подписанная шестилетнему мальчику в 1788 году. Отчество мальчик получил от крепостного Адама Швальбе, записанного в "отцы", а фамилией своей он обязан острову Кипр, родине древнегреческой богини любви Афродиты. Правда, первое время его фамилия звучала как "Кипрейский".

Кроме самого Кипренского, следует упомянуть еще о нескольких бывших крепостных, ставших успешными живописцами, графиками, декораторами, архитекторами: Василия Тропинина, Андрея Воронихина, Ивана Свиязева, Григория Сороку, Федора Сотникова.

Тарас Шевченко. Литература

Полная суровых испытаний судьба классика украинской литературы достойна того, чтобы стать основой романа или сценария фильма. В жизни Тараса Шевченко было все: сиротство и нужда в детстве, суд и ссылка за "политику" в зрелые годы, прижизненное признание и суровая - подчас и несправедливая - критика его творчества, а в старости - одиночество и медленное угасание таланта.

Тем не менее, даже при всех этих обрушившихся на него испытаниях Тарас Шевченко успевал много и успешно работать: писал стихи и прозу, на украинском и русском, рисовал и лепил, пытался фотографировать. Сейчас уже трудно представить себе украинскую поэзию без "Кобзаря", а всю украинскую культуру без Шевченко.

Отдельного описания достойна история выкупа молодого Тараса из крепостной неволи. О "вольной" для талантливого малоросского юноши, показавшего себя перспективным художником, хлопотали многие петербургские меценаты и преподаватели Академии искусств, но барон Энгельгардт, у которого служил Шевченко, упорно не хотел отпускать своего крепостного.

Свободу Тарас заработал буквально своими руками, нарисовав портрет Василия Жуковского, покровительствовавшего молодому живописцу. В 1838 году портрет был продан на аукционе за 2500 рублей, которые и стали "вольной" для Тараса Шевченко. Впереди у него были годы работы, трудностей и лишений, но, главное, это были годы свободной жизни.

Александр Гурилев. Музыка

Композитор и музыкант Александр Гурилев - представитель династии талантливых крепостных, принадлежавших графу Орлову. Его отец Лев Гурилев был не только одаренным музыкантом-мультиинструменталистом, но и возглавлял крепостной оркестр. Выросший в творческой атмосфере Саша не только впитал все лучшее, что мог дать ему отец, обучивший игре на скрипке и альте, но и смог получить настоящее музыкальное образование, обучаясь у лучших преподавателей того времени.

Переломным моментом для семьи Гурилевых стал 1831 год, когда после смерти хозяина крепостные музыканты получили "вольную". Переехав в Москву, Гурилев смог полностью отдаться любимому делу - выступал с концертами, давал уроки, делал инструментальные обработки народных мелодий.

В истории отечественной музыки он остался как автор множества фортепианных пьес и обработок таких народных песен, как "Во поле берёзонька стояла", "Во саду ли в огороде", "Ах, сени моим, сени", "Вниз по матушке по Волге". Кроме того, Гурилев - автор множества романсов на стихи Лермонтова, один из первых композиторов, удачно положивших на музыку стихи великого русского поэта.

Семен Бадаев. Металлургия

Имя бывшего крепостного Семена Бадаева известно лишь узкому кругу специалистов по горному делу, но его вклад в развитие отечественной промышленности столь значим, что из крепостной зависимости у помещика Рогозина в 1810 году его выкупало российское правительство. Мало того, талантливому самоучке было предложено самому решать, где продолжать свою карьеру, и он выбрал лучшее в то время металлургическое предприятие - Камско-Воткинский железоделательный завод.

Семен Бадаев предложил новый способ производства стали, которая обладала большой вязкостью и отлично сваривалась. Сталь, получившая название "бадаевской", превосходила по потребительским качествам известные в то время зарубежные образцы, и это избавило страну от "импортной" зависимости. Дело государственной важности - Россия получила возможность самостоятельно производить прочные сельхозорудия и промышленные станки, огнестрельное оружие и хирургические инструменты.

За эти заслуги бывший крепостной удостоился золотой медали на Владимирской ленте и офицерского чина. 

Даниил Бокарев. Пищевая промышленность

Имя бывшего крепостного крестьянина графов Шереметевых Даниила Бокарева, как и вышеупомянутого Семена Бадаева, известно далеко не многим, хотя с его изобретением знакомы, наверное, все. В 1829 году он предложил способ производства масла из семян подсолнечника.

Историкам неизвестно, заработал ли бывший крепостной на своем изобретении что-то, кроме свободы, но, безусловно, его разработка стала революцией как в сельском хозяйстве (до этого подсолнечник не рассматривался как масличная культура и был скорее декоративным растением), так и в пищепроме. Через несколько лет на юге России количество маслобоен исчислялось десятками, а объем произведенного масла - сотнями тысяч пудов.

Для верующих подсолнечное масло Бокарева стало доступной альтернативой дорогому оливковому. Церковь разрешила употреблять это масло в дни постов, из-за чего оно получило свое второе название "постное".

Яким Нагой

«Умны крестьяне русские,

Одно нехорошо,

Что пьют до одурения,

Во рвы, в канавы валятся –

Обидно поглядеть!» ( Веретенников)

– Постой, башка порожняя!

Шальных вестей, бессовестных

Про нас не разноси!

Чему ты позавидовал!

Что веселится бедная

Крестьянская душа?

Пьем много мы по времени,

А больше мы работаем.

Нет меры хмелю русскому.

А горе наше меряли?

Работе мера есть?

Вино валит крестьянина,

А горе не валит его?

Работа не валит?

Мужик беды не меряет,

Со всякою справляется,

Какая ни приди.

Мужик, трудясь, не думает,

Что силы надорвет.

Так неужли над чаркою

Задуматься, что с лишнего

В канаву угодишь?

А что глядеть зазорно вам,

Как пьяные валяются,

Так погляди поди,

Как из болота волоком

Крестьяне сено мокрое,

Скосивши, волокут:

Где не пробраться лошади,

Где и без ноши пешему

Опасно перейти,

Там рать‑орда крестьянская

По кочам [1], по зажоринам [2]

Ползком ползет с плетюхами [3] –

Трещит крестьянский пуп!

Под солнышком без шапочек,

В поту, в грязи по макушку,

Осокою изрезаны,

Болотным гадом‑мошкою

Изъеденные в кровь, –

Небось мы тут красивее?

Жалеть – жалей умеючи,

На мерочку господскую

Крестьянина не мерь!

Не белоручки нежные,

А люди мы великие

В работе и в гульбе!..

У каждого крестьянина

Душа что туча черная –

Гневна, грозна, – и надо бы

Громам греметь оттудова,

Кровавым лить дождям,

А все вином кончается.

Пошла по жилам чарочка –

И рассмеялась добрая

Крестьянская душа!

Не горевать тут надобно,

Гляди кругом – возрадуйся!

Ай парни, ай молодушки,

Умеют погулять!

Повымахали косточки,

Повымотали душеньку,

А удаль молодецкую

Про случай сберегли!..

С ним случай был: картиночек

Он сыну накупил,

Развешал их по стеночкам

И сам не меньше мальчика

Любил на них глядеть.

Пришла немилость божия,

Деревня загорелася –

А было у Якимушки

За целый век накоплено

Целковых тридцать пять.

Скорей бы взять целковые,

А он сперва картиночки

Стал со стены срывать;

Жена его тем временем

С иконами возилася,

А тут изба и рухнула –

Так оплошал Яким!

Слились в комок целковики,

За тот комок дают ему

Одиннадцать рублей…

«Ой брат Яким! недешево

Картинки обошлись!

Зато и в избу новую

Повесил их небось?»

– Повесил – есть и новые, –

Сказал Яким – и смолк.

---

                                                                  Ярмарка

1.      По пьяным по головушкам

Играет солнце вешнее…

Хмельно, горластно, празднично,

Пестро, красно кругом!

Штаны на парнях плисовы,

Жилетки полосатые,

Рубахи всех цветов;

На бабах платья красные,

У девок косы с лентами,

Лебедками плывут!

А есть еще затейницы,

Одеты по‑столичному –

И ширится, и дуется

Подол на обручах!

Заступишь – расфуфырятся!

Вольно же, новомодницы,

Вам снасти рыболовные

Под юбками носить!

2. Не ветры веют буйные,

Не мать‑земля колышется –

Шумит, поет, ругается,

Качается, валяется,

Дерется и целуется

У праздника народ!

3. Вдруг песня хором грянула

Удалая, согласная:

Десятка три молодчиков,

Хмельненьки, а не валятся,

Идут рядком, поют,

Поют про Волгу‑матушку,

Про удаль молодецкую,

Про девичью красу.

Притихла вся дороженька,

Одна та песня складная

Широко, вольно катится,

Как рожь под ветром стелется,

По сердцу по крестьянскому

Идет огнем‑тоской!..