Урок - семинар по обществознанию 10 класс "Умом россию не понять"
1738918
столько раз учителя, ученики и родители
посетили официальный сайт проекта «Инфоурок»
за прошедшие 24 часа
Добавить материал и получить бесплатное
свидетельство о публикации
в СМИ №ФС77-60625 от 20.01.2015
Инфоурок Обществознание Другие методич. материалыУрок - семинар по обществознанию 10 класс "Умом Россию не понять"

Урок - семинар по обществознанию 10 класс "Умом Россию не понять"

библиотека
материалов

Шкунова Ольга Альбертовна,

МБОУ гимназия №2 г. Чехова

Московской области


Урок обществознания в 10 классе

«Умом Россию не понять»


Цель урока: Охарактеризовать многообразие взглядов на место России в цивилизационном процессе


Задачи урока:

Учебные:

1. Расширить представления учащихся о цивилизационном пути России.

2. Обобщить знания об основных вехах российской истории.

Развивающие:

1. Развивать исследовательские умения учащихся.

2. Совершенствовать коммуникативные навыки – ведение диалога, отстаивание собственной точки зрения.

3. Способствовать овладению навыков анализа и синтеза.

Воспитательные:

1. Воспитывать чувства патриотизма и толерантности.


Оборудование урока:

  1. Презентация

  2. Дидактический материал

- Тексты для исследования

- Карточки с проблемными заданиями

- Тесты

Тип урока – урок-семинар


План семинара

  1. Факторы, определившие своеобразие России

  2. Основные вехи становления российской цивилизации

  3. Споры о судьбах России

  4. Россия в условиях глобализации




Ход семинара:

I. Мотивационный этап

« И дольше века длиться спор» - развивалась российская цивилизация на основе всеобщих закономерностей , характерных для любого человеческого общества, или с момента своего возникновения несла в себе какие-то совершенно самобытные начала?

- Как вы понимаете выражение Ф.И. Тютчева «Умом Россию не понять?» Что имел в виду автор?

- Какова цель нашего урока?


II. Деятельностный этап – обсуждение вопросов семинара

  1. Какие факторы определили своеобразие России?

Возможные варианты ответов:

1.Географический фактор

- обширная территория, не защищённая естественными преградами граница

- обширная речная сеть

- удалённость от центров мировых цивилизаций

- срединное положение между Востоком и Западом

2. Природный фактор – разнообразные климатические условия

3.Национальный - многонациональный состав населения

4. Религиозный - многоконфессиональный состав


Какие ценности формировались под влиянием этих факторов?

Возможные варианты ответов:

В экономике – экстенсивный путь развития

В политике – жёсткая централизация власти, приоритет государства и государственности, подчинение интересов личности интересам общества

В социальной сфере – корпоративность

В духовной сфере – коллективизм, нравственные качества – дружелюбие, милосердие, совестливость, смирение. Православие – духовный стержень российской цивилизации.


2. Каковы основные вехи становления российской цивилизации?

- В исторической литературе существует две точки зрения на начало российской цивилизации:

в IX-XIвв.- в период Киевской Руси или в XVв.- в период складывания централизованного государства

- Какой точки зрения придерживаетесь вы? Своё мнение докажите.

- Каково было влияние Востока и Запада на различных этапах развития России?


Возможные варианты ответов:

Киевская Русь IX-XIв.в. – самобытный путь развития.

Русь – самобытная цивилизация.

Цивилизационная альтернатива X в. – ислам, иудаизм, христианство.

Крещение Руси, смена духовных и нравственных ориентиров, вхождение в европейский мир.

После раскола в 1054 году христианства на католичество и православие Русь оказалась отделённой от западноевропейской цивилизации непреодолимым вероисповедным барьером.


Россия в XIII в. – азиатский путь развития.

«Вызов» Востока – татаро-монгольское нашествие

«Вызов» Запада – нашествие шведских и немецких рыцарей

Как вы относитесь к позициям историков:

Л.Н.Гумилёв «Велико счастье России, что она досталась татарам. Если бы её взял Запад, он вынул бы из неё душу»

С.Н. Трубецкой «Московское государство возникло благодаря татарскому игу»


Россия в XIV-XVI в.в.- самобытный путь развития.

Превращению Московии в исключительно своеобразную цивилизацию способствовали два события XV века: разрушение в 1453г. турками-османами православной Византии и прекращение в 1480г. даннической зависимости Москвы от Орды. Россия провозглашается «третьим Римом», хранительницей подлинного правоверия.

Восточный акцент в развитии московского государства - отношения подданства, самодержавие.


Россия в к.XVI- н.XVII в.в. – цивилизационная альтернатива.

Смута - «вызов» Запада - польско-шведская интервенция.

Последний прорыв традиций древнерусской цивилизации.


Россия в XVII в. – восточная парадигма.


Россия в XVIII в. – западный путь развития

Европеизация, осуществляемая Петром I и Екатериной II. Рождение новой цивилизации.

Сохранение восточных черт – самодержавие, крепостничество. Модернизация происходила на основе закабаления общества и подавления общественной инициативы.


Россия в XIX в. – самобытный путь развития.

Именно в XVIII-XIX в.в. Россия заявляет о себе как об особой цивилизации – победы на внешнеполитичесой арене, бурное экономическое развитие. Но, в то же время, начинает чётко проявляться отставание от Запада, который вступил в период формирования индустриальной цивилизации. Именно в XIX веке начинается спор о будущем России, который продолжается до сих пор.

В чём суть философской дискуссии о судьбах России?

Каковы точки зрения западников и славянофилов?

Какая точка зрения вам кажется более убедительной?

« Говорят про Россию, что она не принадлежит ни к Европе, ни к Азии, что это особый мир. Но надо ещё доказать, что человечество, помимо двух своих сторон, определяемых словами Запад и Восток, обладает ещё и третьей стороной» (П.Я. Чаадаев)

Своеобразие России:

- создание уникальной светской культуры

- появление интеллигенции – уникальное социокультурное явление, присущее только России

- противоречие интеллигентности и власти. Идеал интеллигенции – демократизация общества, идеал власти – теория официальной народности «Православие. Самодержавие. Народность»


Россия в XXв.- самобытный путь развития.

- столкновение ценностей модернизации и традиоционализма в начале XXв.

– 1917-1991г.г.- Октябрьская революция определила судьбу российской цивилизации. Революция разрушила всё, что сближало Россию с Европой, отбросила её к восточной модели.

Собственный путь развития в советский период.


«Не надо несбыточных грёз,

Не надо красивых утопий.

Мы снова решаем вопрос,

Кто мы в этой старой Европе? (В.Брюсов)


Россия в XXIв. – западный путь развития.

Россия в условиях глобализации.

Влияние Запада на все сферы жизни российского общества.

Каково ваше отношение к влиянию Запада?

Нельзя рабски копировать Запад. Запад может служить лишь примером, источником для заимствования наиболее эффективных и пригодных для России форм.

В последние годы в печати много и недобро говорят о русском «шовинизме», «великодержавии».плохо ли, когда народ с такой историей, как у нас, считает себя великой нацией? Не является ли здоровый национализм единственным путём для развития нашего общества?

Обсуждение итоговой проблемыкакая точка зрения на российскую цивилизацию вам ближе?

- Россия – цивилизация, сочетающая элементы восточного и западного обществ

- Россия – «промежуточный» тип между Востоком и Западом

- Россия – самостоятельная, самобытная цивилизация.

- «Историческая судьба русского народа была несчастной и страдальческой,и развивался он катастрофическим темпом, через прерывность и изменение типа цивилизации» (Н.И.Бердяев)

- «Меж двух враждебных станов

Тебе приюта нет» (В.Соловьёв)


В своей основе человечество едино. Нужно идти по общей дороге мировой цивилизации. Необходимо творчески усваивать опыт и Запада, и молодых индустриальных стран Востока, учитывая евразийское положение и традиции нашей страны, искать и находить свой вариант современного устройства общества.


III Заключительный этап

У каждого из нас свой образ России. Продолжите фразу « Россия – это…»

Мой образ России – неопалимая купина. В Ветхом завете рассказывается о терновом кусте, который горел, но не сгорал, и из пламени которого явился к Моисею ангел.

Образ России – неопалимой купины - был создан в бурном и тревожном 1919 году поэтом Максимилианом Волошиным.


Кто ты, Россия? Мираж? Наважденье?

Была ли ты? есть? Или нет?

Омут…стремнина…головокруженье…

Бездна… безумие…бред…

Всё неразумно, необычайно,

Взмахи побед и разрух…

Мысль замирает пред вещею тайной

И ужасается дух.


Реки вздувают безмерные воды,

Стонет в равнинах метель.

Бродит в точиле, качает народы

Русский разымчивый хмель.

Мы – заражённые совестью: в каждом

Стеньке – святой Серафим.

Отданный тем же похмельям и жаждам,

Тою же волей томим.


Мы погибаем, не умирая,

Дух обнажаем до дна.

Дивное диво! – Горит не сгорая

Неопалимая Купина.






Курс профессиональной переподготовки
Учитель истории и обществознания
Курс профессиональной переподготовки
Учитель обществознания
Найдите материал к любому уроку,
указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:
также Вы можете выбрать тип материала:

Вам будут интересны эти курсы:

Курс профессиональной переподготовки «Обществознание: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс профессиональной переподготовки «Право: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс повышения квалификации «Методы изучения национально-психологических особенностей и межнациональных отношений в условиях реализации ФГОС»
Курс повышения квалификации «Методические аспекты реализации элективного курса «Основы геополитики» профильного обучения в условиях реализации ФГОС»
Курс повышения квалификации «Основы биоэтических знаний и их место в структуре компетенций ФГОС»
Курс повышения квалификации «Специфика преподавания гражданского права с учетом реализации ФГОС»
Курс повышения квалификации «Гендерные особенности воспитания мальчиков и девочек в рамках образовательных организаций и семейного воспитания»
Курс повышения квалификации «История и теория этики в условиях реализации ФГОС»
Курс профессиональной переподготовки «Экономика и право: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс повышения квалификации «Организация проектно-исследовательской деятельности в ходе изучения курсов обществознания в условиях реализации ФГОС»
Курс повышения квалификации «Организация проектно-исследовательской деятельности в ходе изучения курса права в условиях реализации ФГОС»
Курс профессиональной переподготовки «История и обществознание: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс профессиональной переподготовки «Организация деятельности в сфере национальных и религиозных отношений»
Курс профессиональной переподготовки «Политология: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс профессиональной переподготовки «Организация и проведение научно-исследовательской работы в области общественных и гуманитарных наук»
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.