Урок
внеклассного чтения в 11классе
Авторский
урок.
Урок- презентация «Написанная кровью
сердца…»
( по повести Константина Воробьёва «Это
мы, Господи!» )
Цели урока: осмыслить взгляд К. Воробьева
на события Великой Отечественной войны 1941 года; рассмотреть проблемы, которые
затрагивает писатель в повести ; воспитывать чувство патриотизма через интерес
к историческому прошлому нашего народа; воспитать чувство непримиримости к
проявлению насилия, воспитать в человеке Гражданина; продолжить работу над
развитием самостоятельного мышления, творчества; воспитать непримиримое
отношение к войне.
Эпиграф:
…Вынесу
войну,
Стон ран приму, но выстою.
А.Недогов
Ход урока
Вступительное слово. «Память -
драгоценное сокровище человека, без неё не может быть ни совести, ни чести, ни
работы ума… Память о прошлом - надежный ключ к настоящему» -, в этом была
глубоко уверена Л.К.Чуковская. Как хорошо, что человек наделён памятью! Память
о войне…. Война – жесточе нету слова.
Война – печальней нету слова.
Война
– святее нету слова…(А.Т.Твардовский)
Как хорошо, что война, Великая
Отечественная, так далека от современного школьника! Как плохо, что она
становится такой далёкой и непонятной для твоих современников, ибо «память о
прошлом – надёжный ключ к настоящему». Мы прикоснёмся сегодня к жизни одного
из тех, кому удалось пережить это страшное событие, он не стал героем, но ему
суждено было пройти через плен это ёще один лик войны. Объявляется тема, цели .
- Прочитаем эпиграф к нашему уроку, в
конце урока попытайтесь ответить ,почему эти слова я взяла в качестве эпиграфа
к уроку.
- Сформулируйте тему повести.
Судьба тех, кому не пришлось защитить нашу
страну, хотя они об этом мечтали, хотели этого, но судьба послала им страшное
испытание – плен.
- Что вы знаете о наших пленных? Где об
этом читали? Как относитесь к людям, пережившим плен?
(Ответы обучающихся)
Старшему поколению было внушено
настороженное отношение к бывшим узникам. К счастье, это время прошло.
Трагические события в Афганистане, Чечне освободили нас от стереотипного
взгляда, разделяющего пленных на хороших и плохих, пробудили милосердное
отношение к людям, перенесшим неслыханные страдания.
- Чтобы понять участь пленных перелистаем
страницы повести К.Воробьёва.
(Ассистенты читают страницы повести,
которые особенно запомнились, заставили переживать за героя)
Можно взять описание Каунасского
пересыльного лагеря, концлагеря подо Ржевом, Смоленского лагеря и т. д.
- Поделитесь своими впечатлениями от
услышанного.
- Я вижу услышанное не оставило вас
равнодушными. Очень страшно! Невозможно слушать. Это же война… У пленных нет
оружия, они не могут защищаться. Даже слушать это тяжело, а каково пережить? А
в жизни было страшнее любых описаний. Но ведь всё это было. Автор сам прошел
через это.
Сообщение. Биография К.Воробьёва.
Константин Дмитриевич Воробьев (1919 –
1975) родился в деревне Нижний Реутец Курской области в крестьянской семье.
Здесь окончил школу, затем учился в Москве. Будучи кремлёвским курсантом,
К.Воробьёв попал в плен осенью 1941г. Саласпилсский и Шауляйский лагеря для
военнопленных, неоднократные попытки вырваться на свободу. А когда, наконец,
удалось организовать побег, он и его товарищи продолжили борьбу в литовских
лесах. 24года было Воробьёву, когда вынужденный с другими партизанами уйти в
подполье, он стал писать о том, что ещё совсем недавно пришлось ему пережить.
Писал неистово , зная, что в любой момент может быть убит и тогда не успеет
сказать всего, что так тревожило его душу.
Под повесть «Это мы, Господи!» должны
стоять три даты : 1943-1946- 1986.В 43 она была написана в партизанском
подполье. В 46 предложена одному из московских журналов и …потеряна. Единственный
экземпляр был обнаружен его женой Верой Викторовной в 86. Это она предложила
журналу «Наш современник» опубликовать повесть. Повествование обрывается
внезапно, мы покидаем Сергея Кострова в плену.
Скончался Константин Воробьев в
Вильнюсе в 1975 году. Сейчас прах его возвращен на родину, в Курск.
Учитель:
-Но даже в незаконченном виде, по словам
Виктора Астафьева повесть «….может и должна стоять на донной полке с русской
классикой.»
Итак, не выдумано ничего. Об этих
страданиях, невозможных, нечеловеческих, ещё никто так не писал, боялся не
успеть. А его не поняли, ведь войну и жертв войны так неординарно ещё никто
не воспринимал .Такого гуманного отношения к пленным, как у Воробьёва, ещё не
знала наша «военная» литература .Особенно досталось Воробьёву за «окопную»
правду, за «натуралистическое» изображение войны и за «искажение образа
советского воина». У нас работала группа историков, которая попыталась найти
свидетельства очевидцев о положении узников в лагерях.
Выступление группы историков.
Мы познакомились с записками бывшего
военнопленного Степана Ивановича Шешукова.
Послушайте их.
«Начало августа1941г
Смотрю в землю, изредка поворачиваю голову
и вижу, как в конце площади роют ямы – могилы, и слышу, как то тут , то там
раздаются выстрелы. Один из них грохнул рядом. Поднимаю голову: вторым и
третьим выстрелами немцы добивают раненого офицера с оторванной рукой.»
«Сентябрь1941г.
Ни бинтов , ни тем более лекарств не было.
В жаркие августовские дни от навоза, от наших испражнений и гниющих ран в сарае
установилась невыносимая духота, собралось несметное количество мух – больших и
жадных. Моя нога, от раны, снизу вверх, стала покрываться синевой…
Нога моя всё больше синела и опухала. Я
метался от жару, не надеясь выжить. Кто-то подозвал Николая Петровича. Показал
ему мою рану и пожаловался на червей. Да-да на червей! Их было такое множество,
что я не успевал их собирать с раны пригоршнями.
- Не сгребай их. Черви – это единственное
спасение. Они надёжнее немецких санитаров.
Если бы можно было видеть, как днём и
ночью старательно работали на моей ране эти «санитары» большая, белая куча
живых червей»
«Питание было отвратительным, как и в
Умани. Только в хлеб добавляли много отрубей и даже опилок. Когда кто-нибудь из
нас хотел полакомиться и поджаривал на железной печке свой драгоценный кусочек,
хлеб вспыхивал и наполовину сгорал, превращаясь в уголь. Делили буханку хлеба ,
взвешивая каждую пайку на весах на 9 человек, затаив дыхание, следили за
малейшими движениями весовщика. Я уверен, что нет на свете весов, даже самых
совершенных, которые могли бы сравниться по точности с весами военнопленных.
Они были настолько чувствительны, что реагировали даже на еле заметную крошку. Такова
была Цена жизни.»
- Поделитесь вашими мыслями, выскажите
вашу точку зрения на воспоминания , сравните с событиями повести.
- Всё, о чём писал К.Воробьёв, было. Так
не хочется, чтобы это повторилось, надо любить свою историю, страну, свой народ
и не допустить такого кровопролития и варварства.
- У нас работала группа литераторов. Они
попытались найти подобные сцены в литературе.
Нас особенно поразило стихотворение
участника Великой Отечественной Войны Бориса Слуцкого. Послушайте его.
Борис Слуцкий
Кёльнская яма
Нас было семьдесят тысяч пленных
В большом овраге с крутыми краями.
Лежим
безмолвно и дерзновенно,
Мрём с голодухи
в Кёльнской яме.
Над краем оврага утоптана площадь -
До самого края спускается криво.
Раз в день
на площадь
выводят лошадь,
Живую
сталкивают с обрыва.
Пока она свергается в яму,
Пока её делим на доли
неравно,
Пока по конине молотим зубами,-
О бюргеры Кёльна,
да будет вам срамно!
О граждане Кёльна, как же так?
Вы, трезвые, честные, где же вы были,
Когда, зеленее, чем медный пятак,
Мы в Кёльнской яме
с голоду выли?
Собрав свои последние силы,
Мы выскребли надпись на стенке отвесной,
Короткую надпись над нашей могилой -
Письмо
солдату Страны Советской.
"Товарищ боец, остановись над нами,
Над нами, над нами, над белыми костями.
Нас было семьдесят тысяч пленных,
Мы пали за родину в Кёльнской яме!"
Когда в подлецы вербовать нас хотели,
Когда нам о хлебе кричали с оврага,
Когда патефоны о женщинах пели,
Партийцы шептали: "Ни шагу, ни
шагу... "
Читайте надпись над нашей могилой!
Да будем достойны посмертной славы!
А если кто больше терпеть не в силах,
Партком разрешает самоубийство слабым.
О вы, кто наши души живые
Хотели купить за похлёбку с кашей,
Смотрите, как, мясо с ладони выев,
Кончают жизнь товарищи наши!
Землю роем,
скребём ногтями,
Стоном стонем
в Кёльнской яме,
Но всё остаётся - как было, как было!-
Каша с вами, а души с нами.
- Дневниковые записи С.И.Шешуков
назваются «Люди, когда же вы вспомните о нас?!». Книга Воробьёва- «Это мы,
Господи!..»Как вы думаете, какую мысль несут эти заглавия?
Ответы учащихся.
Учитель:
Действительно в заглавиях как бы слышится
голос-стон измученных.Звучит и мысль о безмерном страдании, о том, что в этом
страшном полуобличье полуживых существ, скелетов, обтянутых кожей, трудно
узнать самих себя….
Рассказ о главном герое повести С.
Кострове.(сообщение подготовленного ученика)
- Мы преклоняемся перед силой таких
героев, но ведь есть и другие. Ведь в опвести есть герои, которые не пытались
бежать. Как же относиться к ним? Как к ним относится Сергей Костров? Разделяешь
ли ты его точку зрения?
(ответы учащихся)
- Сергей Костров не осуждает их. Никто не
застрахован от срывов в нечеловеческих условиях. Сергей чуток и милосерден ко
всем. Итак, между Сергеем и его товарищами и остальными узниками нет никакой
стены. Первые вызывают восхищение мужеством, вторые достойны уважения и памяти.
Учитель:
Вернёмся к заглавию. Подтверждает ли оно
единство узников?
Да, каноническое звучание фразы: «Это я ,
Господи!», автор изменил я на мы неслучайно, перемена местоимения на мы
призвана выделить мысль о непомерном страдании, общем для всех заключённых.
- Вы уже слышали о трудной литературной
судьбе К.Воробьёва. Почему не напечатали повесть в 1946г? (ответы учащихся)
- У вас, лично у каждого, оставила ли
повесть след в душе? Если оставила, то какой?
Повесть не только сохраняет нашу
историческую память, но и становится повестью-предупреждением. Но почему
становится, а не стала? Почему льётся кровь сегодня? Почему?... И что тогда
зависит от нас?...
(ответы учащихся)
- Вернёмся к эпиграфу урока. Объясните
его.
Учитель:
Зажигает свечу на фоне «Реквиема»
В.А.Моцарта. Светлой памяти, погибших на войне и фашистских застенках. Низкий
вам поклон.
Домашнее задание: Сочинение-размышление
«Почему льётся кровь сегодня?»
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.